本書以《莊子》的全部文本為依託，論證了其核心篇章《齊物論》的主旨在於:由於日常語言在認知過程中的迷惑和誤導，人們逐漸遺忘了語言的根本指向，而迷惘、沉溺於語言表面功能所指的不可靠的表像世界。只有通過“喪我”這一途徑，人類才可能返回世界本身，達到對於本真之“物”和自我的把握，獲得自由與真理。 本書在方法論上不同于傳統的莊子研究著作。它從“齊物”的含義入手，深入辨析了語言的根本指向(言1)和語言的表面功能(言2)及其與認知主體“我”的本質關係,描述了人類與世界(即“我”與“物”)在日常行為中的複雜狀況,深入發掘《莊子》的底蘊。作者並把《齊物論》的這些核心觀點、思想，與西方哲學的相關觀點和思想聯繫起來，進一步拓展《莊子》思想的深度與廣度，成為漢語學界運用20世紀哲學觀念研究《莊子》的屈指可數的著作，在方法論上進一步帶來了新的氣象。
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