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本書是關於規範語言的意義與用法，並試圖提供一個理論。更精確地說，本書是關於道德與實踐哲學中感興趣的語詞，諸如"好的"、"應該"與"理由"等語詞。在本書的前半部分，作者試圖透過語言分析，論證這些規範語詞(無論是否被運用到道德語境中)要求一個統一的語意論，而本書提供的語意論是目的關係式的(end-relational)理論。根據該語意論，規範語詞指涉到事物與其"目的"之間的概率關係。在書的後半部分，作者運用語用學的方式來解釋規範語言在道德或實踐語境中的使用。此外，作者也運用其理論來處理了一些元倫理學中的難題。

本書探究的主要問題是："你應該去做某事"這個信念如何導致你去意圖去做某事?本書的幾個部分，結合起來確實提供了上述問題的答案，但是作者認為，更有趣的是發展理論的過程。本書進一步擴展並發展作者早先的作品，說明應當跟理性之間的關係、理由如何透過應當來定義（無論是否有理由是理性的），以及理性如何跟推理關聯起來。

本書的核心觀點是一種“理由基礎主義”，即道德和行動的規範屬性是通過實踐理由來說明的，而理由真理不能還原為任何關於自然世界的非規範真理。基於這一立場，本書討論了理由的形式、規範領域的形而上學地位、動機、隨附性、理由強度等一系列問題。

本書全面分析了推理、理性和理由這三個元哲學概念的內部關聯，指出它們都有真值性和實踐兩重內涵。格賴斯力圖說明從哲學上跨越“真值性/實踐”的鴻溝是可能的，進而得出一些重要的哲學結論。本書是格賴斯推理思想、邏輯觀、元倫理學思想和哲學方法論的集中體現，它對於格賴斯哲學與語言學思想的整體把握具有重要的研究價值。AspectsofReasonwasoriginallypublishedinEnglishin2001.ThistranslationispublishedbyarrangementwithOxfordUniversityPress.ChinaSciencePublishing and amp;MediaLtd.(SciencePress)issolelyresponsibleforthistranslationfromtheoriginalworkandOxfordUniversityPressshallhavenoliabilityforanyerrors,omissionsorinaccuraciesorambiguitiesinsuchtranslationorforanylossescausedbyreliancethereon.AspectsofReason於2001年出版。中文翻譯版由牛津大學出版社授權出版。中國科技出版傳媒股份有限公司（科學出版社）對原作品的翻譯版本負全部責任，且牛津大學出版社對此類翻譯產生的任何錯誤、遺漏、不準確之處或歧義以及任何損失概不負責。