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2023~2024
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2021~2022
(6)
2019~2020
(1)
2017~2018
(3)
2017年以前
(14)
裝訂方式
平裝
(29)
作者
(澳)邁克爾‧陶西格
(2)
(英)瑪麗‧道格拉斯
(2)
(挪威)巴特
(1)
(法)阿諾爾德‧范熱內普
(1)
(法)馬塞爾‧莫斯
(1)
(美)克利福德‧格爾茨
(1)
(美)康拉德‧M.阿倫斯伯格
(1)
(美)拉比諾
(1)
(美)格爾茨
(1)
(美)瑪格麗特‧米德
(1)
(美)羅伊‧A.拉帕波特
(1)
(美)西敏司
(1)
(美)詹姆斯‧克利福德、(美)喬治‧E.馬庫斯
(1)
(美)詹姆斯‧柯利弗德
(1)
(美)邁克爾‧赫茲菲爾德
(1)
(美)馬歇爾‧薩林斯
(1)
(英)E.E.埃文思‧普里查德
(1)
(英)M.福蒂斯、(英)E.E.埃文思‧普里查德
(1)
(英)W.H.R里弗斯
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(英)奧德麗‧理查茲
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滿額折
1.
南美洲的惡魔和商品拜物教(簡體書)
出版日:
2023/04/01
作者:
(澳)邁克爾‧陶西格
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書是澳大利亞著名人類學家邁克爾•陶西格教授的成名之作,在本書中,他主要探索了當代南美洲種植園工人和錫礦工人的民間信仰中,惡魔的社會意義。陶西格運用了馬克思主義的“異化”“商品拜物教”等概念,他發現,當地以惡魔形象為核心的本土信仰調解了前資本主義生產模式和資本主義物化生產模式之間的衝突。這種混合的信仰體系,正是南美原住民社會在與資本主義及世界市場擴張交鋒的過程中發展出的一種文化回應。
優惠價:
87
449
庫存:2
滿額折
2.
薩滿教、殖民主義與野人:關於恐懼和治療的研究(簡體書)
出版日:
2022/05/01
作者:
(澳)邁克爾‧陶西格
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書是南美洲人類學民族志研究的經典之作,其研究視角和寫作方法都具有重要借鑒意義。本書主要研究了殖民主義給哥倫比亞印第安人社會帶來的“恐懼”,以及當地印第安人運用薩滿教進行的“治療”行為。作者以大量文獻資料和自己的田野調查資料指出,殖民主義和薩滿教這兩種文化力量既非完全對立,也非一方將另一方完全同化,而是在殖民恐怖所創造的“死亡空間”中進行了共同創造,形成了一種迄今仍給這些地區帶來秩序和混亂的力量。
優惠價:
87
877
庫存:1
滿額折
3.
寫文化:民族志的詩學與政治學(25週年紀念版)(簡體書)
出版日:
2022/04/01
作者:
(美)詹姆斯‧克利福德
;
(美)喬治‧E.馬庫斯
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本紀念版對2006版中譯本做了全面修訂,並增添了25周年紀念版前言,力圖呈現一個更權威的譯本。本書是當代人類學反思的經典理論著作,具有里程碑式的意義。在出版後的幾十年裡,它成為國際人類學界引用得最多的一本書,並且在人文科學及其他社會科學領域產生了廣泛的影響。本書收錄的11篇論文圍繞人類學知識生產過程中的文本寫作這一環節,檢討了各時期人類學民族志的經典文本,並開放性地指出了將來民族志寫作及文化研究所具有的多種可能性。
優惠價:
87
517
庫存:3
79 折
4.
潔淨與危險:對污染和禁忌觀念的分析(簡體書)
出版日:
2023/07/01
作者:
(英)瑪麗‧道格拉斯
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書是英國著名人類學家瑪麗·道格拉斯的代表作品。作者從《聖經》和日常生活中人們對於“潔淨”與“骯髒”的理解入手,利用象徵分析手法剖析人類的思維特點,並關注象徵秩序與社會秩序的對應。在各社會文化系統中,潔淨與污穢是屬於更大的分類系統中的一部分。污穢是社會規範和秩序的違背,它意味著危險,意味著跨越不該跨越的界限所造成的恐懼。而髒(危險)的清除,即禁忌的產生、儀式的舉行、犯罪的懲罰,是重新確立原有秩序、維繫社會規範的手段。
優惠價:
79
322
庫存:1
87 折
5.
寫文化:民族志的詩學與政治學(簡體書)
出版日:
2006/06/01
作者:
(美)詹姆斯‧柯利弗德
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
該書是當代人類學反思的經典理論著作。在西方出版後的20年裡,成為國際人類學界引用得最多的一本書,並在人文科學及其他社會科學領域產生了廣泛影響。該書收錄了11篇論文,圍繞人類學的文本寫作這一環節,檢討了各時期人類學民族志的經典文本,開放性地指出了將來民族志寫作及文化研究的多種可能性。作者包括八位人類學家,一位歷史學家和一位文藝學家。
絕版無法訂購
滿額折
6.
利潤的雪球:中國本土市場30種盈利模式(簡體書)
出版日:
2013/11/01
作者:
王建華
出版社:
企業管理出版社
裝訂:
平裝
本書是對企業利潤之源的探索,借助中醫“取象比類”的方法解構企業利潤的雪球。通過表象層、模式層、理念層,逐
優惠價:
87
219
無庫存
滿額折
7.
阿贊德人的巫術、神諭和魔法(簡體書)
出版日:
2006/09/01
作者:
E.E.埃文思普里查德
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書為英國著名人類學家埃文思-普里查德的第一部民族志代表作,是民族志經典中最精致、最富有思想的作品之一,自1937年出版以來一直被人類學者奉為民族志的典范。 作者以細膩、精美的筆觸描述了中非一個土著部落阿贊德人關於巫術、神諭和魔法的信仰體系,并在這種描述中巧妙地呈現一種社會、一種生活。這一著作使阿贊德人成為人類學、社會學和哲學等領域的一個著名族群,并關聯著相關領域中關於理性與非理性,以及文化相對
優惠價:
87
444
無庫存
滿額折
8.
象徵之林:恩登布人儀式散論(簡體書)
出版日:
2006/11/01
作者:
維克多特納
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
該書為英國著名人類學家、象徵儀式學派的代表人物維克多•特納的代表作,被學界歸入二戰後最具有開拓性和影響力的民族之經典之列。全書主要圍繞中南非洲的恩登布人的象徵符號意義和儀式諸方面進行論述,由十篇論文組成。特納的研究成果,一直是人類學以至社會科學等多個領域廣為引用的重要文獻。
優惠價:
87
303
無庫存
87 折
9.
納文:圍繞一個新幾內亞部落的一項儀式所展開的民族志實驗(簡體書)
出版日:
2008/03/01
作者:
(英)貝特森
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
該書作者格雷戈裡•貝森特被視為20世紀最重要的社會科學家之一。在日益強調民族志文本的複雜性、開放性和反思性的當代人類學領域,1936年首次出版的《納文》的先驅意義在幾十年後非常鮮明的凸顯出來。納文是生活在新幾內亞的雅特穆爾人在其青少年成員取得有意義的成就後舉行的一種慶賀儀式。作者圍繞此儀式,採用不同的路徑加以分析,創造性地將研究者的思維工具和思維過程展現出來。讓讀者看到,在不同的研究框架下,“社會事實”所呈現出的不同面貌。 敘述風格的優雅、思維的洗煉,以及廣博的知識涉獵,使這部實驗性的民族志成為人類學經典中最具魅力的著作之一。
絕版無法訂購
滿額折
10.
瑪格麗特‧米德與薩摩爾:一個人類學神話的形成與破滅(簡體書)
出版日:
2008/11/01
作者:
德里克‧弗里曼
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書旨在對半個多世紀之前美國著名人類學家米德的成名作《薩摩亞人的成年》中的結論進行質疑和反駁。兩位人類學家在同一調查地進行調查,卻得出了截然不同的結論。由此引發了人類學界一場著名的爭論。這一爭論不僅涉及薩摩亞的真實情況是什麼,還涉及一些更深刻的問題,比如,在人類學、社會學、心理學這些“軟科學”中,有沒有可以評定正確與否的確實標準?進而言之,其深遠意義在於使社會科學家再次嚴肅地反思社會科學方法論問題。
優惠價:
87
256
無庫存
滿額折
11.
祈頌姑:贊比亞本巴女孩的一次成人儀式(簡體書)
出版日:
2018/01/01
作者:
(英)奧德麗‧理查茲
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書是人類學民族志的典範作品。它以“深描”的方式描述了贊比亞本巴人的一個女孩成年禮儀祈頌姑的社會背景、儀式過程,並通過儀式象徵分析及社會結構分析等理論視角對此儀式進行了多角度的審讀闡釋。本書不僅在吸收多學科理論和分析方法方面展示了新的突破,更為民族志的書寫方式和角度樹立了樣板。本書在儀式研究、象徵分析、女性人類學、反思民族志等多維度具有承前啟後的開拓性意義,其經典作用越來越受到多學科的重視和借鑒。
優惠價:
87
235
無庫存
87 折
12.
努爾人:對一個尼羅特人群生活方式和政治制度的描述(修訂譯本)(簡體書)
出版日:
2014/03/01
作者:
(英)E.E.埃文思‧普里查德
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
在E.E.埃文思-普里查德編著的《努爾人--對一 個尼羅特人群生活方式和政治制度的描述(修訂譯 本)/漢譯人類學名著叢書》中,埃文思一普里查德通 過對一非洲部落政 治制度的田野研究,提出了一個挑戰性的問題:在一 個沒有 國家和政府統治的群體中,社會是如何組織起來的? 《努爾人--對一個尼羅特人群生活方式和政治制 度的描述(修訂譯本)/漢譯人類學名著叢書》是現代 人類學史上最著名、最具有代表性的
絕版無法訂購
滿額折
13.
摩洛哥田野作業反思(簡體書)
出版日:
2008/01/01
作者:
(美)拉比諾
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
田野作業是人類學知識生產的主要的和獨特的方法。在本書中,保羅•拉比諾將自己在摩洛哥的田野作業經歷本身作為民族志敘述的物件,從而使人類學乃至一般的社會科學的知識生產過程成為反思對象。作者坦誠地展示了人類學家在田野的活動細節,關注人類學家與當地人認知方式的異同,說明田野作業過程如何會在很大程度上影響人類學家收集到的資料,引起了學界內外關於學術倫理和方法論的激烈討論。
優惠價:
87
183
無庫存
87 折
14.
甜與權力:糖在近代歷史上的地位(簡體書)
出版日:
2010/05/01
作者:
(美)西敏司
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書聚焦於工業化早期的英格蘭以及美洲加勒比殖民地的甘蔗種植園,敘述了糖從一件奢侈品化身為工業化生產之商品的過程。作者將這一過程密切地與早期資本主義原始積累、奴隸化生產乃至國與國之間的政治經濟關係聯繫在一起,將糖這一平常事物身後奇妙而非同尋常的歷史格外深刻而不乏趣味地發掘出來。
到貨時通知我
87 折
15.
獻給祖先的豬:新幾內亞人生態中的儀式(第2版)(簡體書)
出版日:
2016/05/01
作者:
(美)羅伊‧A.拉帕波特
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書第一版就宗教儀式如何適應社區並從生態上規範社區這一主題,以其嚴謹的實證研究、對系統理論的創新性運用,以及富於解釋與啟發性的論證,成為生態人類學的一塊里程碑。該第二版重印本增加了作者對此書第一版評論的回應,試圖發展其方法中涉及到的認識論問題。拉帕波特作為第一代受到斯圖爾德影響的人類學家,他從人口、種群、經濟、生計等方面論述了生態環境與文化儀式的相互影響,並在斯圖爾德研究思路的基礎上發展了生態人類學的研究,擴寬了其研究視野,推動了生態人類學學科的發展。可以說《獻給祖先的豬》是前人研究成果之集大成,是對早期生態人類學成果的集中呈現,被視為早期文化生態學的典範之作。
到貨時通知我
滿額折
16.
兩性社會學:母系社會與父系社會的比較(簡體書)
出版日:
2022/05/01
作者:
(英)馬林諾夫斯基
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書是一本經典的社會學和人類學研究著作,主要對“蠻野”的美拉尼西亞母系社會裡的性及“文明”的歐洲父系社會裡的性進行了比較研究,研究兩種社會裡的性有什麼關係。作者通過分析不同的情結如何在母權和父權社會中通過神話、夢、褻語等發展出來,批駁了佛洛德的文化起源自圖騰宴的觀點,通過詳細的論證說明精神分析學說推崇的俄狄浦斯情結只不過是父權社會的現象,並非普世現象。
優惠價:
87
303
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滿額折
17.
尼加拉:十九世紀巴厘劇場國家(簡體書)
出版日:
2018/06/01
作者:
(美)克利福德‧格爾茨
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
格爾茨在本書中以個案研究的形式描繪了東南亞歷史上曾經存在的一種國家形態,並將它與近代以來的現代國家形態和理念交相映照。他沿著馬克斯·韋伯式的理路,從歷史資料和田野經驗中建構了一種“劇場”式的國家形態:各種大大小小的國王以自身的地位、禮儀和形象為根基,營造出相應的國家形象,在這種國家形態中,那些在現代國家中的關鍵因素如疆界等反而是不那麼核心的問題。格爾茨並不打算否定權謀、剝削、軍事、暴力等因素,而是在承認這些因素都在國家建構中發揮作用的同時,更偏重于指出現代政治學中對身份、人觀、儀式等重要方面的忽視。現代國家同樣也存在著上述維度,只不過由於研究者們身在廬山之中,這種國家的“符號學”體系被大大遮蔽了。在拓展我們對現代國家的理解方面,《尼加拉》已經做出了足夠重要的貢獻。甚至可以說,作為一種完整的國家“類型”,尼加拉已經煙消雲散,但作為一種形象,它至今仍然活著。
優惠價:
87
235
無庫存
滿額折
18.
緬甸高地諸政治體系:對克欽社會結構的一項研究(簡體書)
出版日:
2023/01/01
作者:
(英)艾德蒙‧R.利奇
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書是政治人類學的經典著作。身兼人類學家和英國軍官兩職的利奇在緬甸北部山區開展的田野工作幾乎與“二戰”相始終,其間經歷戰火困擾和資料散失之厄,而此書終成。全書以歷史的和動態的視角反思了社會科學中“社群”、“文化”和“儀式”等核心概念,用細緻的民族志資料展現出了克欽人(在中國稱景頗)的政治結構變遷以及與周邊人群的互動,融理論之洞見與經驗之鮮活於一爐。它不但是人類學和民族學的必讀書目,對社會學、歷史學、政治學和文化研究等學科亦深具參考價值。
優惠價:
87
501
無庫存
滿額折
19.
愛爾蘭鄉下人:一項人類學研究(簡體書)
出版日:
2022/08/01
作者:
(美)康拉德‧M.阿倫斯伯格
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書是一部描述20世紀初愛爾蘭鄉土社會的經典作品,亦是人類學最早研究西方社區的作品之一。作者用清晰而充滿趣味的筆調描述了愛爾蘭農村社會文化的方面面面及人們的日常生活,展現了一個正在經歷現代化轉型的鄉村中各種行為規範和關係平衡,以及農村與城鎮間的依存制衡關係等。在生動的民族志描述中,作者也展示了做人類學研究的基本方法:在田野裡看什麼、怎樣看、怎樣提問,以及如何分析和提煉。
優惠價:
87
251
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滿額折
20.
薩摩亞人的成年:為西方文明所作的原始人類的青年心理研究(簡體書)
出版日:
2021/12/01
作者:
(美)瑪格麗特‧米德
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
在美國及西方國家普遍存在的青年男女在青春期經歷的躁動、困惑和反抗等現象是不是人類所共有的?如果不是,那麼是什麼因素造成了西方社會的這種青春期躁動?米德帶著這些問題南太平洋的薩摩亞島。本書曾風靡整個美國,並使其作者馬格麗特•米德成為有史以來公眾知名度最高的人類學家,也由此使人類學這一學科在美國大眾中深入人心。 米德以薩摩亞的反例得出的結論,使這部初版於1928年的著作成為人類學“文化決定論”學派的一面旗幟,也因此引發了人類學史上最著名的一場論爭。
優惠價:
87
292
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滿額折
21.
自然象徵:宇宙論的探索(簡體書)
出版日:
2023/03/01
作者:
(英)瑪麗‧道格拉斯
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書是瑪麗•道格拉斯的代表作,也是現代人類學的經典著作。“自然象徵”即利用人的身體作為象徵符號,表達社會結構和人們的宇宙論。本書採取結構主義的方法,反對寫作時興起的輕視儀式和象徵的思潮,強調儀式的象徵意義對於理解人類社會的重要性。本書的一大貢獻是應用“格群”(grid-group)分析框架對社會進行類型學上的劃分。作者認為,不同的社會類型對應不同的宇宙論,宇宙論在根本上是由社會結構決定的,社會結構也決定了人們對身體的象徵性應用。
優惠價:
87
355
無庫存
87 折
22.
非洲的政治制度(簡體書)
出版日:
2019/10/01
作者:
(英)M.福蒂斯
;
(英)E.E.埃文思‧普里查德
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書1940年英文版的首次出版,成為政治人類學作為人類學一個分支出現的標誌。本書是以“非洲學派”為代表的人類學家在上世紀三十年代於歷史非洲殖民地的田野研究成果,亦被視為結構功能主義的代表研究之一。書中各項研究展現出的非現代國家的政治體制動作方式及其在殖民化的轉型,對後來的政治研究及部族社會研究產生了很大的影響。
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87 折
23.
西太平洋上的航海者:美拉尼西亞新幾內亞群島土著人之事業及冒險活動的報告(簡體書)
出版日:
2016/04/01
作者:
馬林諾夫斯基
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書是第一部現代人類學意義上的民族志。它描述了巴布亞新磯內亞東部群島上的一種叫“庫拉”的交換制度,以及與這一制度相關的當地土著社會的巫術、宗教、貿易及日常生活等方面。這一研究是作者馬林諾夫斯基在長期田野工作的基礎上完成的。馬氏在本書中提出並實踐的長期參與觀察法後來成為現代人類學的方法標誌,具有開創性的深遠影響。本書也因此成為里程碑式的人類學最經典的著作之一。
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滿額折
24.
醫藥、巫術與宗教:1915年和1916年在倫敦皇家內科醫師學會的菲茨帕特里克講座(簡體書)
出版日:
2023/05/01
作者:
(英)W.H.R里弗斯
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
在本書中,裡弗斯沒有以西方現代社會的醫藥觀來評價土著人的醫藥實踐,而是將其作為與土著人的宗教觀念、社會生活不可分割的一部分來討論。作者通過研究醫藥、巫術與宗教之間的關係,闡明了原始醫藥中表現的思維方式,指出土著人的醫藥實踐是基於其宗教思維的。本書對原始醫藥做的整體性思考,對人類醫藥史有重大貢獻,本書也成為醫學人類學的奠基之作。
優惠價:
87
198
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滿額折
25.
地方知識:闡釋人類學論文集(簡體書)
出版日:
2014/12/01
作者:
(美)格爾茨
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書是格爾茨成熟期的作品。其命題旨在認知的具體性、穿透性和闡釋性,這本論文集大致集結了吉爾茲三個方面的命題的文章,第一是取其符號性強、文化認知意蘊較為深厚的命題,第二是取賦深度層次化,以便展示闡釋學分析、論辯之長的命題,第三則是體現其對自己最得意的強項“深度描寫”的理論闡發和進一步推導的命題。
優惠價:
87
287
無庫存
87 折
26.
親屬關係是什麼,不是什麼(簡體書)
出版日:
2018/11/01
作者:
(美)馬歇爾‧薩林斯
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
在本書中作者司馬少林(薩林斯)旁徵博引,梳理摩爾根之後百餘年來西方人類學的親屬制度研究,涉及塗爾幹、施耐德等影響深遠的學者的親屬制度理論,尤其是建構論、解構論和族性生理學等。作者在本書中主要討論人類學親屬研究中的思想,而非具體的親屬制度研究技術或術語。他把這些思想放置到廣義的西方思想脈絡之中,延續他在《文化與實踐理性》中提出的文化論。該書在國外已經引起較大範圍的討論,是我們理解近來諸多相關文本的一個關鍵性參照。
到貨時通知我
滿額折
27.
禮物:古式社會中交換的形式與理由(簡體書)
出版日:
2016/03/01
作者:
(法)馬塞爾‧莫斯
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書既很容易讀,又很難讀。同樣,這一點,可能也就解釋了這本書名滿天下、但事實上又很少有人讀懂的奇特命運。很容易讀,是因為莫斯對具體事實情有獨鍾,而對抽象視若仇讎,其表述總是十分簡單透徹,無半點斧鑿之痕。要說很難讀,那當然是因為本書涉及到極其多樣的社會實踐和異常豐富的民族志材料,讀起來未免有點讓人傷腦筋。人類社會原本沒有市場、買賣、互贈或易物貿易,那麼,到底有什麼呢?有的就是禮物。
優惠價:
87
334
無庫存
87 折
28.
族群與邊界:文化差異下的社會組織(簡體書)
出版日:
2021/05/01
作者:
(挪威)巴特
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書標志著族群研究的一個新的時代。其中巴斯的同書名文章如今已成為引用率極高的經典文獻。這篇文章首次提出了族群的邊界理論,澄清了族群分析中的重要的理論問題。巴斯認為,族群是由其本身組成成員認定的范疇,造成族群最主要的是邊界,而不是語言、文化血緣等內涵;一個族群的邊界不一定是地理的邊界,而主要是“社會邊界”;族群認同是一套特定文化同價值標準相結合的。書中收入的其余七篇論
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29.
男子漢的詩學:一個克裡特島小山村中的競爭和身份認同(簡體書)
出版日:
2023/02/01
作者:
(美)邁克爾‧赫茲菲爾德
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書出版於1985年,是美國當代著名人類學家,赫茲菲爾德重要的民族志作品,也是人類學領域的一項經典研究,對於邊緣社會的裂分主義傾向、男性社會話語和行為的競演性做了詳盡的分析。作者在這部作品中指出:以男性為中心的思想是克里特島社會裂分性的根源。在本書中,作者描述並分析了這種男性中心主義是如何在待客、選舉、偷盜羊只(及其敘述)、復仇、話語上的刻薄相向,以及命名等行為中得以體現的。而幾乎在所有情況下,男性之間的社交活動都是相互對立的表現,這種對立有時表現為合作,有時則體現為敵對。赫茲菲爾德的研究指出,克里特島葛籣迪村村民的男子氣概是基於共同的道德價值體系進行的一種表演,是以男性為主體的家族和血緣關係上的團結和互惠的表現,而不是粗暴的個人主義。從這種男子氣概的角度上可以更深入地理解克里特島的政治、宗教和文化傾向,解讀經濟發展和全球化對於邊緣化的傳統社會的影響。
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30.
過渡禮儀(簡體書)
出版日:
2014/07/01
作者:
(法)阿諾爾德‧范熱內普
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書是早期民俗學家範熱內普的代表作,他在本書中所概述的過渡禮儀是涉及一種地位變化的社會機制,作者通過對此類禮儀三階級之象徵意義的分析,已使這一禮儀模式成為研究儀式行為的一個經典概念。
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