三民網路書店 / 搜尋結果

以寬螢幕高視角俯瞰臺南400 年的歷史軌跡，帶領我們重回歷史現場，再度感受不同於以往的在地故事。首推曾國棟理事長〈歷史軌跡—從熱蘭遮城到臺南府城〉、劉裕倫先生〈從地景今昔略論府城家族發展梗概〉、鄭道聰老師〈文化游藝—府城老神在在〉與張耘書老師〈臺南．食在巧〉等四篇文章，分別由歷史、家族、信仰與食文化角度切入，以寬螢幕高視角俯瞰臺南400 年的歷史軌跡，帶領我們重回荷鄭、清領、日治、近現代的歷史現場，再度感受不同於以往的在地故事。謝貴文教授的三平祖師研究、蔡侑樺副研究員的賀陳詞營造法教材、吳明勳先生的火醮與送火王習俗、謝國興研究員的村落命名與祭典組織、段洪坤秘書長的淺井惠倫頭社影像等五篇專論，都是過往較少被注意的研究專題，值得一讀。許献平老師的學甲中社角莊姓古墓碑、簡辰全校長的臺南彭姓客家族群等兩篇專論，都是以第一手資料呈現隱藏於民間一隅的臺南舊事，這是過往我們所不知的歷史。

理出歷史脈絡之後，回頭省視歷史的時代意義；開啟臺南研究的另類視野，重新審視臺南歷史現場與現象 本輯以「城隍御碑歷史畫」為專題，刊載：謝貴文〈從官祀到民祀：安平鎮城隍廟的發展與轉型〉、陳俊宏〈從史料探索臺灣府郡城(臺南)福康安等功臣祠與御碑〉與廖今鈺廖今鈺〈從「乃木將軍」到「臺南市民」——探析李明禮〈和平使節〉對臺灣歷史畫的重新詮釋與意義〉，三篇論文的共通點，都是在理出歷史脈絡之後，回頭省視歷史留給後代的時代意義。 「一般論述」收錄和田奈穗實的日治臺南賽馬活動、張維正的清代臺灣芒果發展概況、蔡沂蓁與蔡宗信的臺南家將源起與傳衍等三篇專論；在「田調與報導」方面，則有莊曉明的八田與一戶籍再論、許献平的學甲下社角李姓古墓碑踏查等兩篇文章，現身說法，引領我們進入歷史現場重新審視歷史現象。

《臺南文獻》第 20 輯總計收錄 13 篇文章，內容相當多元，有信仰、墓葬，有陣頭、書聯，亦有有應公、旋風事件，更有寫疫情日記的西港刈香，開卷有益，都值得一讀。大灣廣護宮 2020 年庚子科五朝清醮甫於年初結束，由於是新豐區極具指標性的大醮，過往研究不多，適有陳宏田主任與謝國興研究員兩篇文章討論儀程與陣頭，乃以「大灣廣護宮清醮」為題做為本輯專題名稱，藉以略窺難得一見的新豐區大醮之梗概與氣勢，亦為此醮留下些許祭典鑿痕，提供後人研究參採。 特別一提的是，謝國興先生的大作〈大灣廣護宮建醮的傳統陣頭〉，運用龐大文獻與長期田調成果（更多是第一手資料）交互對照、論證，並用通俗語彙解析深奧陣式，讀來就像在廟埕看宋江、金獅。本輯收稿、編輯期間，正是國內疫情嚴峻階段（可能因為這樣，賜稿較多），其間有如箭在弦上的西港刈香，為配合政府防疫政策，不得不暫時箭收弓藏，所有活動瞬間凍結；這是西港刈香發展史上重大事件，謝武昌組長的〈西港刈香 2021 年辛丑香科防疫日記〉，註記了危機處理與應變調適之種種，經驗相當寶貴，足供借鏡。8 月間，趁著疫情稍緩，於細雨清晨低調送王（燒王船）；11 月間，疫情穩定，慶安宮正式行文 96 村鄉將於 12 月底「補辦」刈香之事，讓辛丑香科圓滿結局（也為「謝文」略作補述）。這樣的「變化」，牽動的人、神、陣、庄、廟錯綜複雜，非常值得觀察。