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《自然之美》中國社會科學院研究員、知名美學專家劉悅笛對自然環境與人類生活相關議題的探討與解析。全書討論了19個自然美學的議題：何為“自然的美”，如何評判、鑒賞自然之美，文化與自然、人類社會與生態環境的關係究竟如何，中西方文明語境下的自然美學有何異同，等等，從自然美學與環境美學的兩種視角來透視“美自然”與“自然美”。美學的出場，不僅在於保護自然與環境，更在於使人類在自然和環境當中生活得更加美好。讓這個世界更美好，已經成為當今自然與環境美學家的共同訴求。環境倫理學只是告訴我們，自然環境是需要人類保護的，人類要更多地退出已介入太深的自然，但是自然美學告訴我們: 什麼樣的自然環境才是值得生活其中的！這是“美自然”的呈現，也是“自然美”的價值所在。

《繪畫之美》是北京大學哲學系教授、中華美學學會副會長朱良志對中國傳統文人畫的解析與品讀。作者選取了元明清時期16位文人畫大家(黃公望、吳鎮、倪瓚、沈周、文徵明、唐寅、陳道複、徐渭、陳洪綬、董其昌、龔賢、八大山人、吳曆、惲壽平、石濤、金農)的50幅作品，每位畫家的作品組成一個單元，每一幅作品自成一章，結合時代背景、畫家生平、畫作題跋等方面賞析文人畫的藝術特色與人文價值。作者並沒有停留在對畫作本身的鑒賞，而是從畫作的特點和具體意象拓展到中國傳統藝術的高妙意境與哲學精神。例如，《快雪時晴圖卷》是黃公望追求“逸邁”的人生旨趣，《容膝齋圖軸》是倪瓚對宇宙高邈和生命優遊的探討，《葡萄圖軸》則是徐渭在書寫鄙棄功名、追求獨立自在境界的精神追求……文人畫往往蘊含著畫家的生活志趣與畢生追求，有關於人的存在的深邃思考，有一種無法用語言表現的純粹的美。

《藝術之美》是北京大學哲學系教授、中華美學學會副會長朱良志對中國傳統藝術等解析與品讀。作者將36個藝術意象歸納為三個單元：情懷、趣味、法則。《情懷》包含十二篇文字，從不同的角度，討論中國藝術的一個基本道理：為藝者，要在為人；有一等之心胸，方有一等之藝術。《一根金色的蘆葦》，說藝術的理想;《花間一壺酒》，說沉醉高蹈的精神;《木樨花開了》，說人內在創造力的引發;《鐘起寒山寺》，說歷史的縱深感對藝術創造的重要性;《萬壑松風》，說與世界融為一體的生命態度;《山靜自有日月長》，說歸根曰靜的道理;《那個雪溪中的夜晚》，說真實的生命感動;《到臺上玩月》，說與世界做遊戲的闊達胸襟;《一期一會》，說珍視當下此在的生命體驗;《氣韻不可學》，說境界提升的重要性;《嘔血十鬥，不如齧雪一團》，說“品”的培植;《萬古長空，一朝風月》，說瞬間永恆的道理。《趣味》的十篇文章，論述中國藝術中的一些獨特趣味。《月影上芭蕉》，清瑩的意象，包含沉重的生命內涵;《美麗的無秩序》，說蕭散之謂美的趣味;《假山是假的山嗎》， 通過假山來說真幻的道理;《蒼古中的韶秀》，將當下的鮮活糅入往古的幽深中去;《枯槁之美》，將“娉婷”的追求寓於古拙的境界中;《落葉不掃待知音》，說“不 掃”與真性之間的關係;《讓世界活潑》，說於死寂中追 求活潑的微妙;《不可一日無此君》，說竹的清姿和永在 ;《更持紅燭賞殘花》，說摩挲殘花摯愛生命的感念;《真水無香》，說突破表像追求本真的邏輯。《法則》則用十四篇文章解讀潛藏在文化深層的中國藝術法則。《一朵開在籬牆邊的小花》，說 “小中現大”的智慧;《筆尖寒樹瘦》，說“瘦”中蘊含的微妙情志 ;《老樹枯藤古蘚香》，說枯藤老樹中綿延的生機；《假山與枯山水》，從一個角度說中日園林的差異和相通;《缺月掛疏桐》，說殘缺如何成為一種美;《苔痕夢影》，由苔痕歷歷，走入生命的煙霧中;《到園中聽香去》，說以形寫神的通則;《月到風來》，說與世界舒卷的感會;《空則靈氣往來》，談空靈的美感;《無色而具五色之絢爛》，由水墨畫說超越色彩的觀念;《小園自有好風情》，由園林的壺天勺地，說心靈的拓展;《賞石 中的包漿》，由包漿體會“生生”的妙理;《霧斂寒江》，說藝術中“澀”的美感;《匪夷所思的美》，由瓷器開片等說巧奪天工的智慧。