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410筆商品,3/21頁
滄海文集選集
滿額折
作者:幻生  出版社:佛光文化  出版日:1998/02/01 裝訂:平裝
本書選自《滄海文集》,收錄15篇文章而成。每篇文章,作者早年曾在各刊物雜誌刊載,為其數十年潛心治學之智慧成果。本書內容,包羅至富,其中有關論及提婆、世親傳記及其論典問題;唯識學上識變問題;境由心生之宇宙人生觀問題;彌勒信仰之起源及其應化事跡問題;關於順治皇帝出家等問題,琳琅滿目,美不勝收。作者治學心細,對問題思考綿密,資料搜羅豐富,本其客觀研究精神,加以論析,具見其深度與廣度之內涵,獨
定價:200 元, 優惠價:9 180
庫存:1
諾查丹瑪斯與復活節(中英對照)
滿額折
作者:微塵創世大法團隊  出版社:微塵工作坊  出版日:2022/10/01
500年前的偉大的法國預言家「諾查丹瑪斯」,擁有探索未來的能力,為人類留下不可思議的預言。他的「預言」將深深的影響著全人類的未來,啟示性甚至超過《聖經》,「神」有意的讓這位飽受生命折磨的哲人,留下喚醒大家的使命。看到此書你將找到為救度全宇宙龐大天體與人類,而閉關九個月,死而復活無數次的聖人,這就是全人類苦苦等待的「彌賽亞」、「救世主」、「基督」、「彌勒」、「Easter」。這本書解開了千萬年人類所有宗教的最終歸宿,大覺醒時代中,你(妳)一定要看的一本書。
定價:180 元, 優惠價:9 162
庫存:6
止觀禪修
滿額折
作者:第9世堪千創古仁波切  出版社:創古  出版日:2017/06/03 裝訂:平裝
一切修持的根本是「止」證悟實相的道路是「觀」「止.觀」是通往覺悟的兩扇大門 禪修的方法和次第可分為兩大類:「止」、「觀」修持「止」,能使心專注不散亂,習於定靜修持「觀」,能在定靜中開展本具的智慧如來藏佛陀在《解深密經》對彌勒菩薩說:聲聞聖者及諸佛、菩薩所具有的一切世俗及修行上的功德特質都是「止」和「觀」的成果 本書由創古仁波切以噶舉派大師——第一世蔣貢康楚仁波切彙編的《知識寶藏》第八章為教本,闡釋
定價:300 元, 優惠價:9 270
庫存:1
大乘理趣六波羅蜜多經
滿額折
作者:罽賓國三藏般若譯  出版社:方廣文化  出版日:2016/11/01 裝訂:精裝
本經共十卷,中譯者為翻譯《四十華嚴》的罽賓國三藏般若,內容為世尊與慈氏(彌勒)菩薩問答發菩提心法門。 按當代學人的分類,本經屬於般若波羅蜜法門的「理趣般若」,類似六百卷《大般若經》卷五七八的「第十般若理趣分」,乃般若經中,晚出的經典,含有秘密大乘,如來藏的法義。
定價:260 元, 優惠價:9 234
庫存:3
佛法概說:探索生命實相
滿額折
作者:維謙居士  出版社:進源  出版日:2011/01/01 裝訂:平裝
本書雖對佛法做普遍及綜合性的概說,但對〔禪宗〕及〔唯識學〕仍做了較多的論述。達摩東來唯傳〔楞伽經〕於慧可,而楞伽經即是唯識學的根本經典之一。中國最偉大的高僧玄奘,融通三藏,不僅在印度獲得最高的讚譽,回到中國翻譯佛經,其成就可說是前無古人,後無來者,而唯獨留下了〔成唯識論〕這部著作,可見在整個佛法中其對唯識學的看重。〔彌勒菩薩〕為未來佛,將遞補釋迦牟尼佛之位,為劫第五尊佛,其下生的世界是潔,無染,無
定價:450 元, 優惠價:9 405
庫存:1
我不是怪咖
滿額折
作者:姜子安-作; 陳沛珛-繪  出版社:九歌  出版日:2023/07/01 裝訂:平裝
我是六年六班王有順,我最喜歡閱讀歷史故事,為了保護眼睛不中風,可以繼續看故事,我只喝無糖豆漿,才不管早餐店老闆說:「每個小朋友都愛喝甜蜜蜜的奶茶,你卻常要點無糖豆漿。真是個怪咖。」在學校裡,同學也覺得我是怪咖,「因為你常常跟別人不一樣。」班長這樣說。但是,我真的沒有故意要不一樣,我一點都不想要當怪咖。放學了,我的鞋櫃裡少了一隻運動鞋,小羊老師陪著我找鞋子,鞋櫃、講臺、置物櫃、垃圾筒、回收筒、每個同學的抽屜,甚至連廁所都找遍了,就是找不到另外一隻運動鞋。小羊老師和彌勒佛老師都問我最近是不是得罪同學,才會被同學惡作劇,沒想到級任大肚魚老師卻罵我。但為什麼別人對我做了不對的事,我卻先被罵?到底是誰藏了我的鞋子?特邀鄒敦怜老師撰寫延伸閱讀,透過導讀、提問、討論、主題活動,探討許多成長的難題,更能引起小讀者的共鳴。本書特色★ 一個人人眼中的怪咖,但他只是安靜沉浸在他喜歡的歷史故事裡,不喜歡跟同學打交道,卻也因此成為同學欺負的對象,他要如何面對與處理?得獎與推薦★ 第二十一屆九歌現代少兒文學獎榮獲首獎★ 優質本土兒童文學書籍★ 2014臺南兒童文學月「優質本土兒童文學書籍」入選書張子樟(臺北教育大學教授):全文描寫孩子在校的互動情形十分精彩。作者藉主角拋出一個永遠無解的問題:人為什麼要比來比去?作者串綴生活中的點點滴滴,突顯國小的現實面。作者借用這種手法間接反映了孩子的困境。李偉文(少兒文學名家):二十一世紀除了是高度競爭的時代之外,也是個容易憂鬱的時代,不管我們多努力,都有可能遭遇到挫折與傷害,因此在生活中有健康的紓解壓力的方式,找到生命的活水源頭,是很重要的課題。《我不是怪咖》是個從閱讀中找到力量的孩子,相信這本書也可以撫慰許多有同樣困境的小朋友,並進而體會到閱讀帶給我們的樂趣。王宣一(少兒文學名家):故事由學校進展到家庭,巧妙的安排了表哥和表妹的同學關係,老師和同學的性格,還有長很多歲在外地工作的姐姐、開理髮店的阿姨、精神異常的媽媽及阿公和爸爸,每一個人物都刻劃得很真實,心理描寫也頗為細膩,再和歷史人物穿插出現,雖是小品卻也頗有格局。
定價:360 元, 優惠價:79 284
庫存:1
真理與謬論:《辯中邊論》解讀
滿額折
作者:濟群法師  出版社:商周文化  出版日:2023/12/14 裝訂:平裝
唯有從認識上著手改變才能打破我們生命中的無明 《辯中邊論》是彌勒菩薩傳世的重要論典之一,也是唯識宗重要的依據論典。唯識宗的依據典籍為「一本十支」,本為根本,支為支幹。「本」便是《瑜伽師地論》。《辯中邊論》雖為「十支」之一,但其地位僅次於《瑜伽師地論》。 「中」是中道,「邊」是邊見,《辯中邊論》即討論中道(真理)與邊見(謬論)的不同。中道即正道、正確的認識,也就是符合真理的認識,即成佛之道。例如八正道的修行是以正見、正思惟為基礎,並遠離和真理不相應的不健康生活方式。同時,還要遠離常人所熱衷的物欲生活,及當時很多宗教宣導的無益苦行,也就是遠離以上二邊。 唯識學是一種認識論,唯有從認識上著手改變,才能打破我們生命中的無明。《辯中邊論》幫助我們辨別什麼是中道實相,什麼是符合中道的修行,什麼是斷見、常見、有見、無見等邊見,什麼是落入邊見、邪見的修行。由此顯示我們認識中的真理與謬論的差別。通過本論的學習,能使我們擺脫邊見和邪見,安住於中道行中。 佛教中任何一個完整的修學體系,都必須確立自宗的中道見。唯識的中道見對於我們認識人生、指導修行具有獨到之處,以妄識作為有情生命的立足點,並以此解釋世界的存在及如何依修行成就解脫,對於唯心所現這一問題的闡述,更貼近於現實人生。
定價:450 元, 優惠價:9 405
庫存:1
學著做菩薩:《瑜伽菩薩戒品》講記
滿額折
作者:濟群法師  出版社:商周文化  出版日:2023/12/07 裝訂:平裝
「發菩提心」就是開發覺醒的心「行菩薩行」就是把菩薩品質變成自身人格 菩提心、菩薩行和空性見,是大乘菩薩道的三大內涵。其中,又以菩提心為核心,這是崇高的利他主義願望,是積極入世,幫助眾生解除輪迴痛苦,引導眾生走向覺醒的精神。 發起願菩提心之後,接著是行菩薩行。如何使菩薩行更有效,使願心真正落到實處?就形成了菩薩戒,以戒律對菩薩的行為作出規定。 「瑜伽菩薩戒」出自《瑜伽師地論》。按照漢傳佛教的觀點,作者是彌勒菩薩,因為這些內容是通過無著菩薩傳出的,根據藏傳佛教的觀點,就是無著菩薩所造。本論由玄奘三藏翻譯,共一百卷,介紹了菩薩的種種修行,如施品、戒品、忍品、精進品、靜慮品、慧品等,瑜伽菩薩戒就出自〈戒品〉。當年玄奘排除萬難西行前往印度求法,在那爛陀大學戒賢論師座下聞法。最主要目的,就是學習《瑜伽師地論》。 佛學經論中講到戒律的不少,例如出自《梵網經》的「梵網菩薩戒」,是盧舍那佛為釋迦牟尼佛及諸大菩薩所說,其見地和要求很高,屬於大菩薩的境界,做起來自然也很難。相比之下,瑜伽菩薩戒是彌勒菩薩為娑婆世界的眾生所說,更為善巧,也更容易落實。本書引導我們完整學習〈戒品〉,可以使我們對瑜伽菩薩戒有深入了解,進而走向入世的大乘菩薩道。
定價:400 元, 優惠價:9 360
庫存:2
小黑啤玩臺灣:苗栗篇-刻木雕-三義木雕x體會工藝之美
滿額折
作者:臺灣吧 Taiwan Bar-著; 陳坤聖; 王睿加-繪  出版社:臺灣吧Taiwanbar  出版日:2023/02/01 裝訂:精裝
熱銷4萬冊 連續第3年 好看好玩好用的小黑啤回來了!【體會工藝之美 × 認識三義木雕】①金獎編劇故事 ②16頁學習單元 ③家長伴讀指南 親子共讀/自行閱讀 靈活運用還可搭配 桌遊/動畫/有聲書 跟小黑啤一起玩臺灣吧!《小黑啤玩臺灣:苗栗篇-刻木雕》以三義木雕工藝文化為背景,透過小黑啤穿梭至平行世界「木魂村」與木石虎斑斑相遇的故事,讓讀者感受木雕之美,以及背後的技藝、情感和文化價值。受惠於丘陵地形和多霧氣候,苗栗三義於日治時期成為臺灣樟腦重要產地。當地先民在砍伐後的樟樹林,發現受到蛀蝕或腐化的奇形枯木,經過加工成為裝飾品,被日本人發現其藝術和商業價值。1918年吳進寶和日人合資成立「東達物產」,讓木製工藝品開始走上外銷之路。三義木雕產業在戰後發展快速,美軍駐防臺灣期間,更成為美軍重要的紀念品。1960-1970年代是三義木雕的鼎盛時期,據統計當時十戶人家便有七戶從事木雕產業相關工作,來自歐美、日本的外銷訂單應接不暇,形成繁榮的產業聚落。1990年代後,受到中國及東南亞等地低廉勞動力的影響,既有的代工量產模式不再具有競爭力,導致三義木雕廠家快速外移。三義木雕起源於呈現枯木自然姿態的「奇木巧雕」,日治時期則以實用器具如火缽、茶盤,和動物雕刻如鷹、虎為主。戰後外銷時期,開始出現神像、彌勒佛等多元主題。現今三義木雕產業以小型個人工作室為主,發展面臨諸多挑戰:例如年輕學徒不足使技藝難以傳承;欲轉型開拓藝品市場,也有賴進一步建立藝評及品牌行銷體系。文化面上,帶領學童三義木雕產業的歷史和特色。素養面上,則幫助學童練習觀察藝術及工藝品之美,並感受其中蘊含的技藝和文化價值。從小看臺灣,未來不小看臺灣「小黑啤」是知識教育媒體「臺灣吧」旗下的兒童品牌。除了打造2年熱銷超過40,000冊的《小黑啤玩臺灣》,我們持續貼近孩子的視角,開創探索臺灣文化、兼顧素養學習的新型態內容。打開這本書,加入小黑啤VVIP社團,獲得更多導讀知識、走讀與體驗活動、節目拍攝機會,與近3,000位家長交流共讀經驗。推薦搭配桌遊一起玩,讓閱讀變得更好玩!我們希望《小黑啤玩臺灣》▶︎陪孩子用不同的角度認識臺灣和我們的家▶︎讓親子透過熟悉的生活場景,在共同生活的土地找到家人共同的話題▶︎為大人架一個平台,了解孩子細膩內心的真實想法▶︎對應108課綱的核心素養,讓孩子具備面對挑戰的知識、態度與技能▶︎別忘了透過書中資訊加入讀
定價:550 元, 優惠價:9 495
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成唯識論研習
滿額折
作者:普行法師  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2022/05/01 裝訂:平裝
《成唯識論》,中國唯識宗立宗的主要理論依據,以大乘佛教唯識宗創始人之一世親的《唯識三十頌》為主線,由唐代著名高僧玄奘三藏法師以護法學說為主,揉合印度十大論師的詮釋編譯而成,最能體現法相唯識學派的基本思想。彌勒菩薩被看作唯識宗的鼻祖,唯識綱要由無著和世親菩薩闡釋、弘揚。為世親《唯識三十頌》巨著作注釋的十大論師中,護法對唯識理論的發揮最為完備,並由其弟子戒賢在當時最具影響的佛學中心那爛陀寺發揚光大。
定價:1080 元, 優惠價:9 972
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藥師本願經講記
滿額折
作者:太虛大師  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2023/05/01 裝訂:平裝
太虛大師,秉釋迦世尊之行願,現彌勒菩薩之化身,於此風雨淒迷、人心墮落之際,高踞獅座,發行正令,提示平展佛教教理為綱宗,創唱建立人間淨土為歸趣,二十餘年來,靡間一日,作此深大行願之運動。「故今日之學佛者,應將藥師如來如何發願修行之方法,牢記於心,孤掌難鳴,眾擎易舉,集眾人之力量,方可轉此污濁惡世娑婆,為清淨琉璃也」。太虛大師將個己之扶顛救危之一片婆心,縮寫於此數語中;將十方諸佛自覺覺他之行願,亦揭示於此數語中;久為一般佛弟子所遺忘之「資養現實人生之佛教」,亦活躍於此數語中。
定價:320 元, 優惠價:9 288
庫存:3
一角獸號歷史秩序護衛隊01:台灣歷史故事之17世紀荷蘭、西班牙
滿額折
作者:賴韻如  出版社:小鯨  出版日:2023/01/01 裝訂:平裝
本書特色你也收到邀請函了嗎?每一顆熱愛這片土地的正義心靈,都可能是台灣歷史秩序護衛隊的成員!開學了!這學期你參加了哪個學校社團?予中、語晴、台隆,和友福的選擇是「保庇社」――予中、語晴的爸媽希望兄妹倆熟悉傳統神明文化,所以他們參加了「保庇社」;台隆是個熱愛宇宙間各種知識的小胖子宅男,當然也包括神明的知識在內,但最重要的是――廟宇的附近常有各種美食;友福喜愛所有美好的事物,而「保庇社」的指導老師林默,是一位超正的大美女……這天,「保庇社」收到了一封不具名的神祕來函……媽祖廟旁的小公園裡,突然出現了通常棲息在台灣高山的「一角獸」!即將發生大風暴?還是就要大地震了?‧守護神明媽祖是一角獸號的船長?‧話很多的守護神明呂洞賓葛格,信手拈來就是純陽劍、千里眼望遠鏡、各式古今中外的筆隨手化作狂草書法的戰技……法寶比哆啦A夢還多?‧名聲響噹噹的守護神明哪吒三太子是囝仔神,各種玩具、各式兒童用品(奶嘴、戰鬥陀螺、模型玩具車……)都能拿來戰鬥?‧愛吃愛笑的守護神明彌勒佛,金黃色乾坤寶袋不是拿來打包用?那麼還有哪些妙用呢?‧守護神明月下老人提供的銀色弓箭、帶有愛情或友情等感情魔力的紅絲線,纏繞出了多少愛恨情仇?‧有貓就是正義?當守護神明虎爺守護著一隻貓?這貓除了耍萌耍可愛,居然還會耍猛虎……萌虎……十八掌?假如‧1624年,荷蘭人在澎湖的戰役中打贏了,現在的澎湖還被荷蘭人管理著,會怎麼樣呢?‧1624年,荷蘭人在大員建築的「奧倫治城」(Oranje),就是今日的安平古堡一帶,當時蓋不成,會怎麼樣呢?‧1626年,來台經商的日本人濱田彌兵衛,帶著新港社原住民前往日本的船意外沉了,會怎麼樣呢?‧1629年,麻豆社人誠心誠意招待荷蘭士兵吃大餐,沒有發生過任何衝突,會怎麼樣呢?‧1642年,荷蘭人入侵雞籠不順利,西班牙人並沒有棄守台灣,會怎麼樣呢?「一角獸號」上的「台灣歷史秩序護衛隊」,出動了!那不是日月潭神話裡的黑龍和白龍嗎?脾氣暴躁的黑龍和淘氣的白龍逃家了,在台灣各地邊玩邊搞破壞,搗亂一段段的線性歷史,「台灣歷史秩序護衛隊」的隊員:予中、予晴、台隆、友福、小虎,搭乘由台灣神明們主持、護佑這塊土地的「一角獸號」飛行船,一路窮追狂打跟著黑龍、白龍,收服錯誤和混亂,努力完成每一項任務,讓線性歷史回復正軌……☆ 每一冊認識至少20件台灣史上的重大事件、重大人物☆ 了解台灣的知名神話傳說☆ 學習勇敢機
定價:280 元, 優惠價:95 266
庫存:2
解深密經密意
滿額折
作者:談錫永  出版社:全佛文化  出版日:2012/03/16 裝訂:平裝
密義的意思就是語言之外所含之意,沒有明白地講出來,他雖然用語言來表達,但讀者卻須理解言外之意。本經既稱為「解深密」,也就是說,根據本經之所說,就能得到佛言說以外的密意。 印度佛學分三大流派,即彌勒建立的瑜伽行,以《解深密經》為其根本經典;龍樹建立的中觀,以《般若經》為其根本經典;文殊建立的瑜伽行中觀(亦即如來藏),根本的經是《入楞伽經》及《維摩經》等文殊不二法門的經典。這三系列經典,其實都含密意。
定價:390 元, 優惠價:9 351
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妙法蓮華經:七譬喻大解密
滿額折
作者:楊常振  出版社:大千  出版日:2023/12/15 裝訂:平裝
無上最高的騙術,將您帶回空性無著的家 大乘第一本經典《妙法蓮華經》 聖嚴法師曾經在開示提到,像常振居士這樣的情形,猶如過去辟支佛性好寂靜,在山洞修行很怕吵雜聲。要解決這個問題並不困難,就是將她所理解的佛法分享出去,這種影響即可逐漸消失。 這就是作者將自己異於常人理解的《妙法蓮華經》七譬喻核心義理,分享給讀者的因緣。本書可說是現代版的女龐婆吐真言,不可不知的現代人實修訣要。 一切因緣多變化 善用變化成蓮花 蓮花自成隨緣開 願眾生成佛無礙 本書解經內容《妙法蓮華經》七譬喻:「第一品:譬喻品、第二品:信解品、第三品:藥草喻品、第四品:化城品、第五品:衣珠品、第六品:安樂行品、第七品:如來壽量品。」由於按聖嚴法師的開示,作者過去生有可能是辟支佛的境界,喜歡獨處、較難融入社會生活。從解經的方法及觀點,即可知道她是如何從害怕接觸大眾中走出來,進入「佛氏門中,不捨一人。」的菩薩境界。猶如《悲華經》中的彌勒菩薩,於佛前發願,不念我者尚不捨之,況於念我者哉。 大乘經典的《妙法蓮華經》最主要是佛陀如何引導不受後有的阿羅漢,從了生死中不害怕生死,進入空性的境界,在生死即涅槃中成為「究竟佛」。其實佛教並沒有大小乘之分,都是後人按其發展的判設,只能說是權巧方便讓讀者明白境界的層次。 細細品嘗作者的另類解經觀點,其中有許多是直接碰觸現代人的問題,當您遇到到了!應該如何轉化解套,成為自己修行的生命因素,在境界中能夠將能所學的佛法起作用,不必因為名相的門檻,而障礙自己。 作者一直希望用不同傳統的方法,讓更多現代人學習佛法,超越自己的侷限性,找到自在無礙的覺性生活。
定價:299 元, 優惠價:9 269
庫存:4
毒砂掌:人間滄桑,無非兒女情長
滿額折
作者:白羽  出版社:崧燁文化  出版日:2024/02/29 裝訂:平裝
人生到此, 什麼大俠,什麼英雄, 我們還不是一樣! ▎血債血還毒刑訊寇仇 ──「不用毒刑取供,怎生尋得先師的遺骨來呢?」 謝黃鶴把喬健才活擒住,卻逃走了喬健生。獅林群鳥占據了古寺彌勒庵,把喬健才釘在廟壁上,嚴刑毒打,詰問峨眉派餘黨的下落,更要從喬健才口中究出恩師一塵道長已失的頭顱。 他們悲憤已極,將喬健才活釘在牆上,竟用鉤刀割肉搓鹽,把喬健才懲治得二目獰視,痛極嘶吼。挨到最後,他挺刑不招,竟自己將自己的舌頭咬碎,血流滿胸,衝獅林群鳥慘笑不已!謝黃鶴束手無計,仍然問不出亡師頭骨現落何人之手,也究不出峨眉派仇家到底有多少人,主名是誰。 ▎鐵蓮子雙頭換一劍 ──「他們難道是巧借我們先師的頭骨,強來勒換我們的寒光寶劍不成?」 「一塵老觀主的大仇一定要這位楊世兄給代報。這位楊世兄第一次即在老河口把老觀主送終安葬,現在第二次又叫他遇上了老觀主的正對頭康海。不但替老觀主殺了仇人,還奪回老觀主的遺骨,這一點恐怕是冥冥之中大有因緣,不然,哪有這麼巧的事呢?」 駱祥麟這一席話,只說的是大概,獅林群鳥似乎依然疑信對半。鐵蓮子柳兆鴻便不等著盤問,仔仔細細地向謝黃鶴說了一回。於是,楊柳翁婿巧奪人頭的事既經詳說,已無可疑。而且,拿這顆人頭換那一把寒光劍,已成完局,再不能反悔了。 謝黃鶴新掌獅林全觀,雖然吝惜鎮觀之寶,可是他仍以亡師遺囑遺骨為重。寒光劍是毫不猶疑地要歸還楊華了。 ▎當門一箭回天療妒 ──「從今後,我願意對妹妹起誓,我要拿出真格的來,我要拿你當親胞妹一樣看待。」 柳葉青當然比他們下人們的傳說更看得清。她是身臨其境,很曉得李映霞接救了她的小女孩,又哆哆嗦嗦,乍膽發箭,救了她自己一命。柳葉青生本多情,怎能不感動?李映霞更做得好,絕口不自誇功,反而殷殷勤勤,來給柳葉青侍疾,並且悄聲說:「若不是青姐姐犯難出來,我們都要受害。頭一個受害的就是我,簡直這賊專是為害我來的。」不但不肯居功,反引以自疚。天天在柳葉青病榻前盤旋,斟茶倒水,低心下氣地照應。柳葉青口頭上不說半句感謝話,心中沸沸騰騰,反反覆覆,又慚愧,又很不好受。 ▎花開並蒂蓮 ──「她不是不愛你,你也不是不愛她,依我說,你趁早過來,咱們一床聯三好,看她還推託不?」 柳葉青大悅,走近前,掀起被來。李映霞穿著緊身睡衣和睡鞋,俱是素色喪服,然而越顯得雅素。柳葉青彎下腰來,伸手把李映霞的腮摸了一下,她不動;又拉起她的手來,她還是不動。柳葉青探衣
定價:375 元, 優惠價:79 296
庫存:3
邊荒傳說卷六(新編完整版)
滿額折
作者:黃易  出版社:蓋亞文化  出版日:2015/05/06 裝訂:平裝
《邊荒傳說》以大分裂與大融合的魏晉南北朝為歷史背景,深刻寫盡士族門閥的興衰無奈,江左名士的風流餘韻,以及平民英雄的乘風而起。在如墜時光隧道的史實虛構交疊之間,下開壯闊的大唐、盛唐奇局,是大師歷史武俠的傳世之作。「新編完整版」復原了大師原版本乾淨爽俐的分段方式,比之台灣先前版本,全套增加了約六百頁,簡潔、快速、鏡頭式的節奏,即將帶給讀者真正黃易風格的閱讀享受。道門傾頹,彌勒南來。四方聯軍入邊荒!就故
武俠小說書展
定價:280 元, 優惠價:9 252
庫存:1
修行在紅塵:維摩經六講
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2023/07/17 裝訂:平裝
維摩詰,是佛教徒最敬重的居士典範,他與我們同樣過著入世的生活,卻讓所有紅塵修行者,看見人間淨土的曙光。本書介紹維摩詰居士如何以入世的生活型態,過得自由自在的人生觀。《維摩經》是大乘經典中非常殊勝的一部,將人提昇到佛的層次,眾生(人)和佛在環境中並存。它是一部總攝大小五乘的大乘經典,也是一部優美的文學作品,像小說,也像戲劇。自古深受許多文學家所喜愛,唐朝的田園詩人王維,以摩詰為字,即是以維摩詰居士自許的意思。本經的舞臺是在印度當時六大名城之一的毘耶離城中。圍繞著這個中心演出的人員,包括釋迦世尊的諸大羅漢聲聞弟子,舍利弗、大目犍連、大迦葉、阿難等,以及彌勒、光嚴童子、持世、文殊等諸大菩薩。在第七〈觀眾生品〉中,演出一場非常精彩的天女散花,捉弄舍利弗尊者。這場法會的導演和主持人,便是釋迦牟尼世尊。主角是示現疾病相的維摩詰長者。這部經的特色是不用說教式及思辨性的方式表達,而是用文藝性、對話式的演出,因此讓人感到親切而樂於接受。且因文字簡鍊優美,富有超越及空靈的哲理,所以一直深受人們的喜愛。聖嚴法師說:「我不能算是《維摩經》的專家學者,但是我很喜愛《維摩經》的思想。所以我不是它的研究者,而是試著成為它的實踐者。」為了因應現代一般人的需要,使《維摩經》實用於一般人的日常生活之中;聖嚴法師以現代一般人都能聽懂的用語,配以生活中俯拾可得的經驗為例子,為心靈空虛及苦悶彷徨的現代人,介紹維摩詰居士如何以入世的生活型態,活出無拘無束、自由自在的人生觀。對於所有在滾滾紅塵中行走的「現代維摩詰」們,本書是入世慈悲、出世自在的最佳菩薩道指南。
定價:230 元, 優惠價:9 207
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妙音笑八事七十義
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作者:妙音笑・語王精進大師; 妙音笑・寶無畏王大師-造論  出版社:福智文化  出版日:2024/01/23 裝訂:平裝
1.大慈恩‧月光國際譯經院「五大論譯叢‧現觀系列」第三部漢譯經典,是學習《現觀莊嚴論》之前行論著。2.本書收錄一世妙音笑大師及二世妙音笑大師所著之《八事七十義建立》廣略二書,以及二世妙音笑大師針對《三智一百七十三行相》之專書,三論合刊。3.《妙音笑八事七十義》綱要性地對《現觀莊嚴論》進行系統性的整理。在五大論學制中,本書是進入《現觀》學程開始的階梯。擷取般若如意寶 令劣慧者易趣入言簡義明善巧說 獲勝教理妙芬芳釋迦牟尼佛以大悲心,由種種方便為諸有緣化機,宣說無量正法甘露。而其中最極甚深者,乃是《大般若波羅蜜多經》。《大般若經》包含「深見」(甚深的空性見解)及「廣行」(廣大的菩薩行持)二大部分。「廣行」的部分,至尊彌勒以《現觀莊嚴論》開顯《大般若經》中的隱義現觀次第,其中以八事七十義為綱領,清楚扼要含攝經中要義,圓滿闡述成佛之道,能成辦聲聞、緣覺與菩薩的三乘義利。八事是《現觀莊嚴論》最主要的所詮。「八事」即三智、四加行、一果。三智為成佛所應了知的境,分為:一切相智、道相智、基智。四加行是菩薩所修持的道,分為:圓滿相加行、頂加行、漸次加行、剎那加行。一果,就是修持最終所得的成果:果位法身。「七十義」即八事各自所開展出的七十個內容,清晰開示出一個補特伽羅修行其中的第一義「發心」,乃至最終義「事業」的方法。故《八事七十義》可以說是《現觀莊嚴論》的目錄與綱要,配合現觀根本頌,透過性相、支分、界限等方式,提綱挈領地勾勒出總體次第,令大乘初業行者有路可循。藏傳佛教格魯派中關於八事七十義之著作繁多,本書收錄者為果芒僧院學習現觀的前行教典,第一本為《八事七十義建立・善說不敗尊上師言教》,是一世妙音笑・語王精進大師所著。此書主要配合現觀頌文,解釋八事七十義之各各性相、支分及界限。並融匯聖解脫軍、獅子賢論師和宗大師父子等祖師之意趣。尤其作者以淺顯易懂的方式陳述,能令初學者迅速掌握八事七十義之內涵,建立對般若經整體架構的認識。在果芒學派傳統中,學習現觀之前皆需學習此內容,甚至加以背誦。如哈爾瓦・嘉木樣洛周仁波切曾說:「要想學好《現觀莊嚴論》,必須先要學習《現觀莊嚴論》的加行法,其中包括《顯明義釋》以及《七十義》、《宗義寶鬘》、《地道建立》和《宗義根本頌》等,這些內容是藏地的出家人從小就要開始學習的,甚至都要背誦下來。大家要好好學習,一定會得到很大的利益。」足見此論之重要。第二本論著是《略攝八
定價:360 元, 優惠價:9 324
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獵狼犬(全)
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作者:芽玖 いろは  出版社:東立  出版日:2024/04/17 裝訂:平裝
No.1男公關邑,他總是把自己的價值和別人對他的好感全部都換算成金錢,而在酒店打工當少爺的彌勒對邑非常忠心。雖然彌勒展現對邑無止盡的執著,讓邑感到有些棘手,但邑依舊調教他。但是彌勒意外發現邑的「弱點」。邑為了轉移彌勒的注意力故意刺激他,彌勒的眼中燃起慾望──「您是不是把我當成一隻無論您做什麼都不會咬人的忠犬?」
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定價:180 元, 優惠價:95 171
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唯識學與物理學的統一
79折
作者:周財福  出版社:集夢坊  出版日:2024/03/20 裝訂:平裝
好把舊書多讀到,義言一出見英明! 唯識學是彌勒菩薩所傳,一個古老的佛教修行經驗結晶,它主要探討人的意識和現實世界之間的關係。就好像我們身處的現實世界其實是由我們的心識所構成的一個幻象,而這個幻象的存在是因為我們的心識在運作,所以一切都是心識的表現。 唯識學和物理學有著什麼樣的關係呢?想像一下你在做夢,你的夢境是由你的意識所創造的,就像唯識學所描述的,這個世界是由我們的心識所構成的一個幻象。但是,當你醒來後,你會發現那些在夢中看起來很真實的事物其實並不存在於現實世界中。這就像物理學中的量子力學一樣,它告訴我們,現實世界並不像我們想像的那樣穩定和確定,而是充滿了不確定性和潛在的可能性。這些可能性在我們觀察時才會變成現實,就像夢境中的事物在我們夢裡時才變得真實一樣。 因此,唯識學和物理學都在提醒我們,我們所認為的現實可能並不是我們想像的那樣確定和絕對的,而是受到我們的意識和觀察的影響。本書以融合唯識學和物理學的角度,深入解析宇宙、生命、陰陽五行等重要概念,展現作者對於宇宙與生命起源的獨特見解,並結合佛學、易學等多元觀點,帶您一窺宇宙奧秘,解密生命真諦。 本書特色: ? 宇宙與生命的創生:探討宇宙和生命的起源,強調永恆存在的主體、六大的誕生、能量的空間分布等關鍵元素。 ? 陰陽五行學說的起源:專注於陰陽五行學說的建立,介紹物質能量的體用、陰陽與五行的理論,並融合易學的相關內容。 ? 眾生的法報化三身:解釋有情識與無情法的演化,剖析識與中有的演化,並闡述法身與生物的電磁波的關聯。 ? 八識的演化: 逐一分析八識的演化過程,從多個面向深入探討八識的發展,包括八識的起源、演化階段以及與生物的關聯。
暑期閱讀書展
定價:320 元, 優惠價:79 252
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