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884筆商品,44/45頁
論語集說(簡體書)
作者:宋節  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2014/11/18 裝訂:平裝
《論語集說》為宋蔡節所做《論語》集注本,十卷。南宋淳祐六年(西元1246年)湖州頖宮刻本。 此本前鐫有文學掾姜文龍於淳祐六年丙午所寫的一篇短跋,稱:“晦庵先生嘗語門人曰:‘看《集注》熟了,更看《集義》,方始無疑。’又曰:‘不看《集義》,終是不浹洽。’永嘉蔡先生《集說》之作,自《集義》中來,本之明道、伊川二先生,參以晦庵《或問》。而于晦庵、南軒先生,尤得其骨髓。蓋南軒學於口五峰先生,又與晦庵相講磨,
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文選舊注輯存(全20冊)(簡體書)
作者:劉躍進; 徐華  出版社:鳳凰出版社  出版日:2017/11/01 裝訂:精裝
本書底本選用尤刻本,將“李善所引各家舊注”“李善注”“五臣注”“《文選集注》所引各家唐人舊注”按時代前後排比彙集于詩文章句下,同時吸收相關研究成果,結合己見,辨析說明,是《文選》舊注新意的集大成之作。
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新定三禮圖(全6冊)(簡體書)
作者:(宋)聶崇義  出版社:廣西師範大學出版社  出版日:2024/01/01 裝訂:平裝
《新定三禮圖》為“續宋本叢書”之一。《新定三禮圖》二十卷,宋聶崇義集注,國家圖書館藏宋淳熙二年(1175)鎮江府學公文紙印本。清錢謙益跋。曾由華夏、錢曾、季振宜、徐乾學、海源閣、周叔弢等人遞藏。聶崇義集注《新定三禮圖》在彙集前人六種《三禮圖》的基礎上刪改而成,為禮圖集大成者。宋以前的《三禮圖》今已不存。此本保留的近400幅禮圖,是研究中國禮制的重要史料。宋本《新定三禮圖》之禮圖刻畫精美,層次豐富,是研究、觀摩古代版畫的絕佳垯本,值得細緻觀察。此本裝幀,非如過去一般所言為“蝴蝶裝”,而可能是此前未曾揭露過的裝幀形式。此次出版,將原書仿真影印,並精心復原其裝幀形式,以供學界參考、研究。書葉背面的公文字跡,亦據技術手段予以識別,揭示較多的原始資料。尤其要強調的是,此書在中國古代印刷史、版畫史中具有舉足輕重的地位,首次系統成規模採用了加網技術;這也是以往宋版書研究中的一處空白。
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易學稿抄本文獻萃編(全12冊)(簡體書)
作者:宋月華  出版社:社會科學文獻出版社  出版日:2021/03/01 裝訂:精裝
本書精選上海圖書館藏易學稿抄本十六種、其中稿本二種、抄本十四種、彙編為十二冊影印出版。所收文獻包括《周易注》《周易正》《周易集注粹言》《周易説卦偶窺》等文獻、絕大多數為首次影印出版、對於中國易學研究具有重要的文獻價值、對於文獻的傳承與保護亦具有重要的版本價值、對於中國傳統文化的挖掘與弘揚更具有重要的現實意義。
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子海珍本編‧海外卷‧日本:內閣文庫(全15冊)(簡體書)
作者:劉心明; (日)西山尚志; 王震  出版社:鳳凰出版社  出版日:2016/09/30 裝訂:精裝
《子海珍本編》日本卷,包含150余種日本藏子部書漢籍,按館藏地分為內閣文庫、蓬左文庫、宮內廳、靜嘉堂文庫、國會圖書館、東京大學及早稻田大學等六編,共32冊。本編為內閣文庫所藏子部漢籍,包括《新語》《忠經集注》等。
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儒藏:精華編一八八(簡體書)
作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  出版日:2022/05/24 裝訂:精裝
"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中,儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻,包括傳世文獻與出土文獻,儘量選用最好的底本,按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。《朱子語類》按內容分為二十六門,所輯為朱子與門人弟子來往問答的語錄,朱子講課內容包羅萬象,經史子集政治經濟社會無所不至。《語錄》中就包括哲學部分的“理氣”“鬼神”“性理”“學”(教育),經學部分則將六經及四書分別歸類,先四書再六經,最後是孔、孟、周、程、張、邵等儒學先師評價;之後便是其與弟子問難的內容,如呂伯恭、陳君舉等,然後便是與陸九淵論辯的部分;之後幾卷涉及朱子與門人對於道家、佛家的看法;最後是朱子及其弟子關於歷朝及本朝歷史的問答;最後兩卷為雜類、作文。因此語錄所記為朱子四十歲以後事,故其中所反映的哲學思想,頗有與朱子早年不同之處。語錄中也時常可見朱子對於自己《四書集注》《或問》等的再闡述和新發明。尤其朱子對於《尚書》並無專門著作,但並不意味著朱子不重視《尚書》,《語錄》中書類兩卷,頗可補缺。又佛教哲學思辨思想頗為發達。此前中國思想多為經世致用之實際哲學,在宋之後,方出現嚴格意義上的“形而上學”。某種意義上說,宋代理學的產生和興盛正是對於佛教本體論哲學的應戰。朱子關於“理氣”“性理”等本體論的闡述,也是中國本土哲學想對抗佛教本體論的嘗試和努力。針對佛教的世界的本質是“無”的觀點,宋代思想家提出了理氣說。而朱子將“理氣說”不斷完善、發展,最終形成了自己的哲學本體論。又《朱子語類》為語錄體,所記為南宋時期的“白話”。加之體量頗大,故頗可作為漢語史研究的資料。
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儒藏:精華編一八七(簡體書)
作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  出版日:2022/06/02 裝訂:精裝
"北京大學儒藏工程"是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中,儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻,包括傳世文獻與出土文獻,儘量選用最好的底本,按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊為《朱子語類》卷一至卷四一。《朱子語類》為朱熹與門人弟子講授交遊語錄合集,一百四十卷,宋黎靖德輯。朱熹一生汲汲於儒家思想的研究和教學,先後教授于江西廬山白鹿洞書院、福建武夷精舍、湖南嶽麓書院、福建滄州精舍,從學者數百人。朱熹講課,常在師徒問答之間闡發儒家性命道德之精微,天人事物之蘊奧。故其門人弟子所記語錄,頗能補朱子著作之或缺,能幫助我們更全面的瞭解朱子思想哲學。《朱子語類》按內容分為二十六門,所輯為朱子與門人弟子來往問答的語錄,朱子講課內容包羅萬象,經史子集政治經濟社會無所不至。《語錄》中就包括哲學部分的“理氣”“鬼神”“性理”“學”(教育),經學部分則將六經及四書分別歸類,先四書再六經,最後是孔、孟、周、程、張、邵等儒學先師評價;之後便是其與弟子問難的內容,如呂伯恭、陳君舉等,然後便是與陸九淵論辯的部分;之後幾卷涉及朱子與門人對於道家、佛家的看法;最後是朱子及其弟子關於歷朝及本朝歷史的問答;最後兩卷為雜類、作文。因此語錄所記為朱子四十歲以後事,故其中所反映的哲學思想,頗有與朱子早年不同之處。語錄中也時常可見朱子對於自己《四書集注》《或問》等的再闡述和新發明。尤其朱子對於《尚書》並無專門著作,但並不意味著朱子不重視《尚書》,《語錄》中書類兩卷,頗可補缺。又佛教哲學思辨思想頗為發達。此前中國思想多為經世致用之實際哲學,在宋之後,方出現嚴格意義上的“形而上學”。某種意義上說,宋代理學的產生和興盛正是對於佛教本體論哲學的應戰。朱子關於“理氣”“性理”等本體論的闡述,也是中國本土哲學想對抗佛教本體論的嘗試和努力。針對佛教的世界的本質是“無”的觀點,宋代思想家提出了理氣說。而朱子將“理氣說”不斷完善、發展,最終形成了自己的哲學本體論。又《朱子語類》為語錄體,所記為南宋時期的“白話”。加之體量頗大,故頗可作為漢語史研究的資料。《朱子語類》宋本已佚,現存最早的為明成化九年(1473)陳煒刻本。此為後世其他各本的祖本。本次校點所用底本即為此本。另以明萬曆三十二年(1604)婺源朱崇沐本、朝鮮古寫徽州本為主要校本。
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儒藏:精華編一一四(簡體書)
作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  出版日:2022/05/10 裝訂:精裝
《四書集注大全》在《儒藏》(精華編)中分為114和115冊,此為114冊。《四書集注大全》沿用朱熹後學慣用的集疏體,以朱熹《四書章句集注》等某家宋元人注為主,采注者其他說解以及其他學者的說解為疏,保留了大量宋元朱熹後學的經說和思想資料,對明人士風有正面影響;由於四書在科考中具有崇高地位,士人從《四書集注大全》中學習程朱理學的理念和話語,參照它來撰寫科考文章,故《四書集注大全》不僅屢被翻刻,還屢被後人模仿體例增補說解,直接影響到明清四書講章的編纂,是對後世的影響最廣泛深遠一部四書類典籍。此次校點《四書集注大全》,以北京大學圖書館藏明內府刻本為底本,以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)為校本,以北京大學圖書館藏殘稿本(簡稱稿本)、《四庫全書存目叢書》影印山東大學圖書館藏清康熙三十七年《三魚堂四書大全》本(簡稱陸本)、《孔子文化大全》影印本(簡稱孔本)、《續修四庫全書》影印明初刻本《四書輯釋》(簡稱《輯釋》)為參校本,他校以其他相關古籍,除非首見處注明版本,否則均使用影印文淵閣《四庫全書》本。
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儒藏:精華編一一五(簡體書)
作者:北京大學《儒藏》編纂與研究中心  出版社:北京大學出版社  出版日:2022/05/10 裝訂:精裝
《四書集傳大全》在《儒藏》(精華編)中分為114和115兩冊,此為第115冊。《四書集注大全》沿用朱熹後學慣用的集疏體,以朱熹《四書章句集注》等某家宋元人注為主,采注者其他說解以及其他學者的說解為疏,保留了大量宋元朱熹後學的經說和思想資料,對明人士風有正面影響;由於四書在科考中具有崇高地位,士人從《四書集注大全》中學習程朱理學的理念和話語,參照它來撰寫科考文章,故《四書集注大全》不僅屢被翻刻,還屢被後人模仿體例增補說解,直接影響到明清四書講章的編纂,是對後世的影響最廣泛深遠一部四書類典籍。此次校點《四書集注大全》,以北京大學圖書館藏明內府刻本為底本,以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)為校本,以北京大學圖書館藏殘稿本(簡稱稿本)、《四庫全書存目叢書》影印山東大學圖書館藏清康熙三十七年《三魚堂四書大全》本(簡稱陸本)、《孔子文化大全》影印本(簡稱孔本)、《續修四庫全書》影印明初刻本《四書輯釋》(簡稱《輯釋》)為參校本,他校以其他相關古籍,除非首見處注明版本,否則均使用影印文淵閣《四庫全書》本。
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儀禮經傳通解(簡體書)
出版社:線裝書局  出版日:2014/07/01 裝訂:平裝
《儀禮經傳通解》(3函22冊)三十七卷,附《儀禮經傳通解續篇》二十九卷。宋朱熹(1130~1200)撰。是編初名《儀禮集傳集注》,北宋時,王安石獨尊《周禮》,廢黜《儀禮》,朱熹乃以《儀禮》為“經”,而將《禮記》及諸經史雜書中所載古代禮制,附在本經之下,兼取後儒注疏,加以詮釋,晚年更定,始有今名。
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五百家注昌黎文集(簡體書)
出版社:線裝書局  出版日:2014/07/01 裝訂:平裝
本書(4函20冊),宋魏仲舉編。仲舉,建安人。南宋中期,魏仲舉彙編並刻印的《五百家注昌黎文集》是韓愈別集的第一個集注本,學術價值和文獻學價值極高,在韓集傳本中具有無可替代的重要作用。後世流傳的韓集注本和韓集選本無不受其影響。
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傷寒集病論續本(一函四冊)(簡體書)
作者:張仲景; 黃竹齋  出版社:學苑出版社  出版日:2020/04/30 裝訂:精裝
本書為古籍影印本,底本為黃竹齋先生在1936年(民國二十五年)整理印行的《傷寒雜病論讀本》。該書由章炳麟題簽,書前書後有黃竹齋先生的印章。書寬16釐米,長28.5釐米,共分4冊,為大字鉛活字印刷,繁體豎排,內文白紙,封皮棕色紙(類牛皮紙),線裝,印刷精美,裝幀古樸。黃氏自1923年前即搜羅眾論為“一以貫之”之《傷寒雜病論集注》(首刊於1926年),後經增刪修訂,於1934年再版時“適獲湖南劉仲邁古
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尚書文獻選輯(第四輯)(簡體書)
作者:馬士遠  出版社:線裝書局  出版日:2020/08/01 裝訂:平裝
作為國家社科基金重大項目“《尚書》學研究”的成果,《尚書文獻選輯》第一輯、第二輯、第三輯已由線裝書局出版,在學界產生了重要影響,為繼續推進重大項目,現對清代早中期《尚書》文獻予以影印出版,編為《尚書文獻選輯(第四輯)》。在清代學術的演變下,清代《尚書》學不斷發展。清初官方《尚書》學以《日講書經解義》和《書經傳說匯纂》為代表,辨偽派以閻若璩《尚書古文疏證》為代表,證實派以毛奇齡《古文尚書冤詞》為代表。特別是乾嘉時期,以訓詁考據為研究路徑的漢學家佔據學術主流地位,這一時期的代表作是江聲《尚書集注音疏》、王鳴盛《尚書後案》、段玉裁《古文尚書撰異》、孫星衍《尚書今古文注疏》。同時,以莊存與為代表的今文《尚書》學興起。清代《尚書》學發展蔚為壯觀,清儒在對《尚書》考辨的基礎上,從今文經學的角度闡發義理,推動《尚書》學向前發展。此次影印以稀見版本和具有代表性的刻本為主,兼顧學術型和實用性,例如清康熙四十年刻《古文尚書考》、清雍正八年內府刻本《欽定書經傳說匯纂》、清雍正八年崇陽公署刻本《書經要義》。這些《尚書》文獻在版本學上極具價值,具有鮮明的版本特色。《尚書文獻選輯(第四輯)》的影印出版,能夠呈現清代《尚書》文獻的規模與成就,這不僅對《尚書》學界是一件大事,對古籍保護也會產生積極影響。
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續修四庫全書術數類叢書(全十七冊)(簡體書)
作者:續修四庫全書編委會  出版社:上海古籍出版社  出版日:2006/05/01 裝訂:平裝
《續修四庫全書·術數類叢書》收錄包括《集注太玄》、《觀象玩占》、《素問六氣玄珠密語》、《干象通鑒》、《陽宅大全》、《玉髓真經》、《易林注》、《六壬軍帳神機》、《卜筮全書》、《相法》、《造命宗鏡》、《類編歷法通書大全》、《夢林玄解》、《夢占類考》等有關術數、占候、占卜、命相、陰陽五行之屬的著作共64種,17冊,其中不乏孤本、善本,現影印出版,供讀者研究參考。
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杜工部草堂詩箋(共二函全十八冊)(簡體書)
作者:杜甫  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2022/10/31 裝訂:線裝
詩至唐而極盛,詩至杜而集大成,杜至宋而尊稱為“聖”。“千家注杜”,雖是誇大之詞,但亦可窺兩宋注杜之盛。宋人對杜集的編集、補遺、增校、注釋、批點、集注、編年、分體、分類、用韻、集杜、和杜諸方面,可謂不遺餘力,取得了前所未有的豐碩成果。歷經滄桑,今存宋刻杜集注本僅有十數種,而蔡夢弼撰《杜工部草堂詩箋》流傳頗廣,影響深遠。《杜工部草堂詩箋》為一杜集編年集注本。今國家圖書館出版社特將國家圖書館、北京大學圖書館、上海圖書館三家館藏稀世殘本合卷納配為完帙,高精仿真影印出版,重現宋刻珍本全貌。
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子藏‧儒家部:論語卷(全一百八十二冊)(簡體書)
作者:方勇  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2021/08/30 裝訂:精裝
《子藏》的編纂是華東師範大學“985”工程的重大課題,具體由華東師範大學先秦諸子研究中心負責此工程的組織和實施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量,並聯合海內外有關高等院校和學術機構,進行《子藏》編纂出版工程。本書是《子藏》系列叢書中的一部,本書收錄目錄所知有關論語各種白文本、注釋本、節選本、校勘本、批校本及其相關研究著作等珍稀古籍版本共293種。所收最早的版本為論語集說十卷宋淳佑六年(1246)湖頖刊本,白文本及以孔子為中心的研究著述的收入。該書注重對《論語》輯佚本的收入,《四書》類文獻擇優收入。本編還特別重視對稀見文獻的收錄,如宋熊禾《論語章句集注標題》(元刊《四書章句集注標題》內)、葉瀚《孔子世家箋注》(稿本《晚學廬叢稿》內)等,這些稀見文獻的收入,不僅充實了《論語》版本系統,也為學界提供了豐富的原始文獻,必將大大推動《論語》研究進一步發展。
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北京師範大學圖書館藏稿抄本叢刊續編(全四十冊)(簡體書)
作者:北京師範大學圖書館  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2023/03/31 裝訂:精裝
本書將北京師範大學圖書館所藏45種有重要價值的稿抄本文獻彙編成書,包括稿本20種,抄本25種,分為經、史、子、集四類,是對北京師範大學圖書館所藏珍稀稿抄本文獻的繼續開發。本書所選錄的稿抄本大多數都未曾付梓刻印,除北師大圖書館外,亦未見有其他公私機構收藏,如清抄本《讀易輯要》、稿本《詩學自怡錄》、清抄本《徐丈集注說文》、清抄本《畢秋帆奏稿》等。本書所收稿抄本多為未曾刊刻,且多名家批校,遞藏有緒,具有獨特的文獻價值與版本價值。
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盧弼著作集(全11冊)(簡體書)
作者:盧弼  出版社:復旦大學出版社  出版日:2019/08/19 裝訂:精裝
本書選輯盧弼著作六種,以影印方式原貌呈現,精心編制細目,並請名家撰寫導讀,便於讀者研讀。本次所收著作包括《盧木齋先生遺稿》、《盧木齋先生年譜》、《慎園文選》、《整理國故方案》、《三國志集解》、《三國志集注補》,均為盧氏代表性作品,較全面地反映了盧弼學各個方面的成就。
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楚辭大典•第一編(全三十五冊)(簡體書)
作者:黃靈庚  出版社:北京圖書館出版社  出版日:2023/12/06 裝訂:精裝
《楚辭》之學萌發于秦末漢初,兩千多年來,《楚辭》文獻學的研究一直是各時代的熱門之學,目前海內外《楚辭》刻印、校讀文獻有上千種,面對卷軼浩繁的《楚辭》文獻,在前人工作成果的基礎上,做一次全面、系統的整理,對於《楚辭》和楚文化的研究,是十分有必要的。《楚辭大典》計劃收入300余種唐、宋、元、明、清至民國時期最為重要的《楚辭》及屈子文獻(包括海內外的孤本、善本文獻),依照原貌影印出版,並由專家為每種文獻撰寫提要。第一編收入“楚辭章句”和“楚辭集注”80種文獻,不少都是海內外的孤本《楚辭》文獻。《楚辭大典》的出版將為“楚辭學”研究提供一套珍貴的學術資料。
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萬有文庫‧第一輯(全210冊)(簡體書)
出版社:海豚出版社  出版日:2017/07/01 裝訂:平裝
全書共210冊,主要內容涵蓋了:經部總目、史部總目、子部總目、集部總目、閱藏知津、漢學師承記、論語正義、孟子正義、荀子集解、論衡、墨子間話、王文成公全書、近思錄集注、明儒學案等內容。
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