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290筆商品,14/15頁
高盧戰記譯箋‧第一卷(簡體書)
作者:(古羅馬)伽尤斯•尤利烏斯•凱撒  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2015/09/14 裝訂:平裝
《高盧戰記》文辭簡潔、內容豐富而意蘊深厚,其質樸文風的背後暗藏著凱撒的政治意圖。在古典語文教學傳統中,這部著作通常被拉丁語學習者用作深入閱讀的第一部原典。本稿中《高盧戰記》第一卷譯文以德國托伊布納爾希臘羅馬文獻叢書(Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana)所收Wolfgang Arno Hering的校勘本(2008)為底
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施特勞斯與現代性危機(簡體書)
滿額折
作者:劉小楓  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2010/02/01 裝訂:平裝
生前被視為學術“怪胎”而備受冷落、排擠的施特勞斯,在其死后卻又被承認為美國“新保守主義”的思想淵源之一。不知這是不是又一次對“高人”的誤解?因為施特勞斯的“古典研究“絕不是為古典而古典的學究式研究,而恰恰是由強烈的當代政治關懷出發的,深入研究西方古典的根本目的,正是為了更深地理解西方現代性及其危機。
定價:269 元, 優惠價:87 234
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尼采與古典傳統(簡體書)
滿額折
作者:(美)奧弗洛赫蒂  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2014/03/01 裝訂:平裝
本書采用這樣一種做法,好處昭然。通過將尼采關于古典傳統的解說與另一種往往同樣天才的解說平行對置,我們對他的所思所感就有了一種更深入的理解,同時對那些與他的思想加以對置的所思所感也有了一種理解。由于尼采的批評興趣驚人廣泛,涵蓋古典傳統中的一系列主題,便為我們在本書中看到的這種比較研究提供了超乎尋常多的機會。必須承認,在這樣一種選編中,不可避免地會有一種任意性和主觀性。一些讀者會希望看到與尼采有關的這
定價:288 元, 優惠價:87 251
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柏拉圖的《治邦者》:政治之網(簡體書)
滿額折
作者:(美)羅森  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2011/05/01 裝訂:平裝
《治邦者》據說是柏拉圖對話作品中最難理解的一部,羅森于垂暮之年寫就的疏解,貢獻給讀者的是一篇豐富詳盡且發人深思的分析。作者宣稱,《治邦者》的中心主題是為政治的技藝下定義,是處理實踐智慧或稱為良好判斷與技藝之間的關系,展現了柏拉圖對理論與實踐這一現代問題的驚人預見。
定價:179 元, 優惠價:87 156
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修辭、政治與哲學:柏拉圖《高爾吉亞》講疏(1963年)(簡體書)
滿額折
作者:(美)施特勞斯; 斯托弗  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2017/09/01 裝訂:精裝
施特勞斯生前三次講授柏拉圖的《高爾吉亞》:前兩次分別在1957年和1963年,均留下珍貴的課堂錄音;最後一次是在1973年,遺憾的是,講完第一講之後幾天,施特勞斯就去世了。本書依據施特勞斯1963年的講課稿整理而成。
定價:828 元, 優惠價:87 720
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劍橋古希臘法律指南(簡體書)
滿額折
作者:加加林; 科恩  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2017/01/12 裝訂:平裝
本書收錄來自不同國家和不同思想流派的作者撰寫而成的22篇研究論文,這些作者包括最為資深的長者和最有希望的新人。本書基本涵蓋古代希臘法律所有的研究領域,全面概述了古代希臘法律的兩大主題:古典雅典的程序法和實體法,同時也大量涉及希臘化時代的具體法律實踐,以及古代希臘法律與宗教、哲學、政治理論、修辭學、戲劇等的關係。本書的出版,恰如書名所言,是一本帶領漢語讀者與一般研究者進入古代希臘法律世界的極好指南。
定價:528 元, 優惠價:87 459
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方圓說:論柏拉圖《蒂邁歐》中的開端(簡體書)
滿額折
作者:(美)薩利斯  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2013/08/01 裝訂:平裝
本書屬￿柏拉圖注疏集。是迄今為止國內第一部全本的柏拉圖《蒂邁歐》疏解本。比較全面整理了該部對話的重要問題,並在宇宙論的基礎上加以統一的解釋。譯者將宇宙論創造性地翻譯為乾坤論,在自然哲學的基礎上,將《蒂邁歐》的重點把握在了前兩個章節上。極富創意。
定價:228 元, 優惠價:87 198
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尼采與古典傳統續編(簡體書)
滿額折
作者:劉小楓  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/08/01 裝訂:平裝
西方思想經典即便都譯成了漢語,不等於漢語學界有了解讀能力。西學典籍的漢譯歷史雖然僅僅百年,積累已經不菲,學界的讀解似乎仍然在吃夾生飯——甚至吃生米,消化不了。翻譯西方學界詮釋西學經典的論著,充分利用西方學界整理舊故的穩妥成就,於庚續清末以來學界理解西方思想傳統的未竟之業意義重大。譯界並非不熱心翻譯西方學界的研究論著,甚至不乏龐大譯叢之舉。顯而易見的是,這類翻譯的選題基本上停留在通史或評傳階段,未能
定價:288 元, 優惠價:87 251
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古希臘傳記的嬗變(簡體書)
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作者:(義)阿納爾多‧莫米利亞諾  出版社:華夏出版社  出版日:2021/06/01 裝訂:平裝
《古希臘傳記的嬗變》是莫米利亞諾“古典學三部曲”(《現代史學的古典基礎》《古希臘傳記的嬗變》《異族的智慧——希臘化的局限》)的第二部。 書中區分了三種類型的傳記:西元前五世紀的“真實”傳記、西元前四世紀的“虛構”傳記,以及希臘化時代“虛實相間”的漫步學派傳記。莫氏通過詳盡而縝密的強大史料,考證塑造出“西元前五世紀傳記”的“真實”形象,以此批判“前四世紀傳記”和“漫步學派傳記”的“虛構成分”
定價:270 元, 優惠價:87 235
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漢堡劇評(簡體書)
作者:(德)G.E.萊辛  出版社:華夏出版社  出版日:2017/01/01 裝訂:精裝
本書作者萊辛是德國啟蒙運動時期的著名作家、美學家、文藝批評,其戲劇與寓言在德國文學史上具有極高的地位。《漢堡劇評》是一部重要的戲劇理論著作,是作者對劇院的實踐進行批評和探討的成果,是對德國民族戲劇發展的原則最早、最成功的描述,在歐洲美學發展史上佔有重要地位。這部著作曾經啟發了歌德、席勒、布萊希特等,影響深遠。本書論題廣泛,還涉及英國、義大利、西班牙文學,也涉及古希臘和古羅馬文學。本書對現代文學藝術
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修辭術與城邦:亞里斯多德《修辭術》講疏(簡體書)
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作者:(美)列奧•施特勞斯  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2016/08/01 裝訂:精裝
作為演說術的“修辭術”是古典政治哲學中最為重要的手段和問題之一。本稿為施特勞斯1964年春季在芝加哥大學開設的亞里斯多德《修辭術》研討課的授課記錄,共十六講。 施特勞斯的疏解關注的是修辭術與政治哲學的關係,他格外看重在古典時期修辭術的意義,其核心問題就是:如果政治領域中的修辭術現象永遠不會消失,那麼,想要以現代的方式恢復或重建古典政治哲學,古典修辭術(古典演說和寫作)的現代形態和功能應該是什麼?本
定價:708 元, 優惠價:87 616
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柏拉圖對話中的神:薇依論古希臘文學(簡體書)
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作者:(法)西蒙娜‧薇依  出版社:華夏出版社  出版日:2017/08/31 裝訂:精裝
本書收錄了薇依繹讀古希臘經典的所有完整篇目,以及薇依的所有詩歌作品。通過閱讀《伊利亞特》、《普羅米修士》、《會飲》、《安提戈涅》等名篇,薇依以獨特的睿哲引領我們重新接近那些耳熟能詳的古希臘詩人,以既古老又新穎的姿態探尋基督精神與希臘精神的承襲,使我們看到,當下人類的困境恰恰紮根于現代人文精神對古典精神的誤解。
定價:414 元, 優惠價:87 360
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駁馬基雅維利(簡體書)
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作者:(德)弗里德里希二世  出版社:華夏出版社  出版日:2022/09/01 裝訂:平裝
《駁馬基雅維利》乃弗裡德裡希二世于登基成為普魯士國王前夕完成,同年年底,他於登基後立刻揮兵西里西亞。全書共二十六章,與馬基雅維利《君主論》的章節數對應,逐章批駁這位佛羅倫薩的“邪惡教誨師。由於在該書寫作和出版前後,弗裡德裡希二世與法國哲人伏爾泰持續保持密切書信往來,所以,該書一直以來被視為啟蒙思想或開明絕對君主制思想的體現。然而,弗裡德裡希二世登基之後迅速的出兵舉動,往往被同時代人和後人解讀為這位君主的前後不一或者作者自己就是馬基雅維利的好學生,這也使他長久以來飽受詬病。不過,讀者也許可以在該書(尤見第26章)找到弗裡德裡希二世早已為自己寫好的答辯詞。 為了突出弗裡德裡希二世如何政治地進行哲學思考,中文編譯者又選了其早年的一篇哲學對話(1738)和一篇論立法的文章(1750)。另外還選譯了其傳記作者、史家貝爾奈(A. Berney)的一篇舊文,幫助我們理解政治史與王者教育的關係。
定價:468 元, 優惠價:87 407
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20世紀法哲學發微:德意志法哲學文選(三)(簡體書)
作者:吳彥  出版社:知識產權出版社  出版日:2015/08/20 裝訂:平裝
如果說20世紀之前德意志法哲學的發展從根本上受到觀念論哲學邏輯的支配,那麼從20世紀開始,則注入了一些新的要素。法哲學開始向兩個方向發展:一個是專業化,另一個是多元化。他們逐漸喪失了從總體上和宏觀上把握法律的能力。此種對於法的碎片化理解直接促成了一些爭鋒相對的“立場”。這些立場在德意志法哲學發展之初是不曾顯現的。它們各自立足於自己的視野而對法進行了一種“去總體化”的解構。在這些立場之中,突出地表現
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西方古代的天下觀(簡體書)
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作者:劉小楓  出版社:華夏出版社  出版日:2018/08/14 裝訂:精裝
《西方古代的天下觀》是《從普遍歷史到歷史主義》(華夏出版社,2017)一書的姊妹篇,前者接續後者,繼續向前追溯“普遍歷史”的歷史。 全書分兩個單元。第一單元以兩篇希臘化時期的原典起頭,後接兩位當代西方古代史權威學者關於西方古代史書的論文。隨後五篇論文聚焦於如下問題:“普遍歷史”或“世界史”書寫的出現,與亞歷山大大帝夢想打造的帝國以及隨後崛起的羅馬帝國有怎樣的歷史關係?普遍歷史觀反應了當時的西方智識
定價:528 元, 優惠價:87 459
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黑格爾論自我意識:《精神現象學》中的慾望和死亡(簡體書)
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作者:(美)羅伯特‧皮平  出版社:華夏出版社  出版日:2022/09/08 裝訂:精裝
“自我意識就是欲望一般。” “自我意識只有在另一種自我意識中才能得到滿足。” 知名黑格爾研究學者羅伯特一皮平,阿姆斯特丹大學學術講演集。 聚焦《精神現象學》第四章兩點論斷,探討黑格爾哲學中的欲望和死亡。 黑格爾在《精神現象學》中提出:“自我意識就是欲望一般。”《黑格爾論自我意識》頗具開創性地解釋了這一革命性的主張,追溯其康德哲學的根源,同時揭示其與當代思想的持續關聯。 《黑格爾論自我意識:中的欲望和死亡》表明,黑格爾認為,我們必須理解康德關於意識的自覺性質的論述,作為實踐哲學的一種主張,因此我們需要對人類的感覺、對世界的認識條件以及主觀性和規範性的社會性質持有根本不同的看法。 作者解釋了為什麼《精神現象學》第四章應該被看作後來大陸哲學以及馬克思主義、新馬克思主義和批判理論傳統的基礎,並將自己的解釋與哲學家約翰·麥克道爾和羅伯特·布蘭頓有影響力的解釋進行了對比。
定價:270 元, 優惠價:87 235
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普魯塔克的《對比列傳》:探詢德性與惡行(簡體書)
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作者:(英)達夫  出版社:華夏出版社  出版日:2017/08/16 裝訂:平裝
普魯塔克(L. Mestrius Plutarch,約西元46年—120年),羅馬帝國時代的希臘作家、哲學家、歷史學家,以《對比列傳》一書聞名後世。他的作品在文藝復興時期大受歡迎。《對比列傳》寫作時間約在西元96年到西元120年之間。已知的二十三卷對比列傳中有二十二卷存世。《對比列傳》的每一卷都含有一對希臘人和羅馬人的對比傳記,二者由一篇共同的導言和一篇總結性的比較連接起來。現存的《對比列傳》合在
定價:654 元, 優惠價:87 569
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政治制度與政治箴言(簡體書)
滿額折
作者:(古阿拉伯)阿爾‧法拉比  出版社:華夏出版社  出版日:2019/01/01 裝訂:平裝
生逢伊斯蘭文明經歷大規模改革,阿爾法拉比清楚地看到,從雅典和亞歷山大裏亞傳來的大量舶來品中,什麼才是真正的珍寶。他開創了伊斯蘭哲學,並像希臘世界的蘇格拉底和柏拉圖一樣,為伊斯蘭世界建立起了獨特而融通的政治哲學。 身處同樣關口的我們,是否能撥開重重“主義”迷霧,補全西方思想史圖景,使阿爾法拉比這位長期被遺忘或遮蔽的大師回到我們的目光下,借“他山之玉”,為我們重審自身文明的借鑒? 本書所集阿爾法拉比四
定價:408 元, 優惠價:87 355
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立法與德性:柏拉圖《法義》發微(簡體書)
滿額折
作者:林志猛  出版社:華夏出版社  出版日:2019/09/30 裝訂:平裝
《法義》是柏拉圖最長的著作,以探討“政制與禮法”為主旨。在西方法哲學史上,柏拉圖首次考察了立法的目的及其哲學基礎、立法與德性等根本問題。本文集選編了潘戈、拉克斯等著名學者的十一篇論文,集中探討柏拉圖《法義》關於立法與德性的問題,主要關注柏拉圖這幾個方面的論述: 首先,立法不應著眼于戰爭的勝利和財富,亦即基於*的和片面的德性(勇敢)。克裡特和斯巴達之所以如此看待立法的目的,是因為他們將諸城邦間的戰爭
定價:450 元, 優惠價:87 392
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
論王政(簡體書)
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作者:(古羅馬)金嘴狄翁  出版社:華夏出版社  出版日:2019/07/29 裝訂:精裝
金嘴狄翁是羅馬帝國初期“第二代智術師”運動的重要代表。在狄翁傳世的演說辭中,四篇“論王政”最為重要,算得上有分量的政治思想史文獻。但狄翁關於王政的演說辭並不限於四篇“論王政”,還有其他短篇,皆可對觀。因此,本書彙編了狄翁所有涉及王政論題的演說辭,整體呈現他的王政思想。此外,古典學家莫勒斯(Jone Moles)是研究狄翁演說辭的權威學者,本編也選取他的兩篇研究作為附錄,為讀者提供必要的背景知識。
定價:528 元, 優惠價:87 459
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