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35914筆商品,3/1796頁
月溪法師開示錄
滿額折
作者:月溪法師  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2022/11/01 裝訂:平裝
師講經說法數十年,足跡遍海內,所有語句,皆各法會、各大德居士隨時錄存,向未編籑,日久多已散失,茲為利益學者起見,用為蒐集編輯,分為開示、說法、示眾、請益、捉因緣、勘驗印證六類,俾學者一覽,便知參禪學佛之正當途徑。儻能照師所示參究學習,必能獲大利益,證無上菩提。師曾云:「我把釋迦佛傳下來的藥方開給你,喫不喫在自己。」這本開示錄,譬如是一卷祖傳的良方,靈驗無比,但恐諸仁者信不急耳。師尚有語句講錄多種,因兵燹散失,候將來收集完備再行補編,以供養大眾。
庫存:2
定價:650 元, 優惠價:9 585
雜阿含經選集
滿額折
出版社:華夏出版有限公司  出版日:2022/11/01 裝訂:平裝
《雜阿含經》為南朝劉宋求那跋陀羅在元嘉二十年(443年)於楊都祇洹寺口述,寶雲傳譯漢文,慧觀筆錄,共五十卷。其原本來源不明,《開元釋教錄》記載,此本就是法顯由錫蘭取回的雜阿含梵本;也有可能是求那跋陀羅由天竺或錫蘭帶來中國。現代在高昌及於闐發現梵文片斷,與現存《雜阿含經》一致,因此可以推斷它是由梵文本譯出,屬於根本說一切有部(維基百科)。《雜阿含經》是禪修的經典,文章精簡雜錄,現存一千三百五十九篇經文,乃佛陀在世時對弟子所說的重要教理,以「五蘊」、「六入處」、「十八界」為禪觀,對「緣起」、「四聖締」的闡釋,了知一切法是「無常」、「苦」、「空」、「無我」,從而獲得真正的解脫。現代學者根據《瑜伽師地論》有關記載將其歸納為七誦:「五陰誦」、「六入處誦」、「雜因誦」、「道品誦」、「佛所說誦」、「弟子所說誦」和「八眾誦」(維基百科)。
庫存:3
定價:550 元, 優惠價:9 495
《蒙古秘史》及衛拉特蒙古語(蒙)(簡體書)
滿額折
作者:別‧策吾克  出版社:遼寧民族出版社  出版日:2019/07/01 裝訂:精裝
作者根據【蒙古秘史】中的中古蒙古語和現代蒙古語的多年對比研究否定蒙古國和內蒙古部分學者的“衛拉特蒙古語言是因長期接觸突厥語民族而突厥化的語言”觀點,對比研究有關資料和民間方言,列舉諸多實例證明“衛拉特蒙古語言(尤其是額魯特方言)是從古代蒙古語不同程度的保留下來的語言”的觀點,簡要的陳述了蒙古族語言在歷史發展中和突厥系維吾爾、柯爾克孜、哈薩克族的關係。
庫存:2
定價:420 元, 優惠價:87 365
周瑜:音律天才赤壁郎
滿額折
作者:陳華勝  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2021/07/01 裝訂:平裝
周瑜(175年-210年),字公瑾,人稱「周郎」,廬江舒縣(今安徽省舒城縣)人,東漢末年孫權陣營重要的統帥,也是傑出優秀的軍事家、戰術家、戰略家、政治家。建安十三年(208年),他所指揮的赤壁之戰,是中國史上著名以少勝多的戰役,直接決定三國時代魏蜀吳三國鼎足而立。戰後兩年,他在準備征伐四川、巴蜀途中身染重病,不久於巴丘病逝,年僅三十六歲。與魯肅、呂蒙和陸遜合稱四大都督。周瑜年輕便成就大功,加上天資
庫存:1
定價:360 元, 優惠價:9 324
心止師教Ⅱ第二部份:大圓滿龍欽心髓不共內加行
滿額折
作者:巴楚仁波切  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2021/07/01 裝訂:平裝
這些智慧教言是經由巴楚‧鄔金吉美曲吉旺波(Patrul Jigme Chokyi Wangpo 1808-1887)、安章珠巴卓杜巴握多傑(Adzom Drukpa Drodul Pawo Dorje, Natsok Rangtrol, 1842-1924)、嘉色‧久美多傑(Gyalse Gyurme Dorje 1895-1959)、安章珠巴活佛(Adzom Chogar of Kham, Dr
庫存:1
定價:450 元, 優惠價:9 405
佛法修證心要問答集
滿額折
作者:元音老人  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2021/03/05 裝訂:平裝
由悟起修,打掃積習,了脫生死,成就菩提勿執文字,勿落言詮,舉一反三,解粘去縛,直趨菩提老人所說,都是對機施教,應病與藥,善巧方便,指示學人。佛法有無量法門,指導行人背塵合覺、明心見性,然後由悟起修,打掃積習,了脫生死,成就菩提。心中心密法是二十世紀二○年代崛起的無相密乘。此法儀軌簡單,修法方便,以三密相應法使根塵脫落,進入無相、無住、無念的自性三昧境界,是無相密乘中別開生面的上乘修法。元音老人由禪
庫存:2
定價:250 元, 優惠價:9 225
因是子靜坐法靜心冥想的第一本書
滿額折
作者:蔣維喬  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2021/03/05 裝訂:平裝
「靜坐」是一們最古老、也是最科學的心靈修練方法。靜坐不是逃避現實,而是靈性的提升,能使人身心澄淨。「靜坐」更是保養神經系統的最佳方法。大多數的人提到「靜坐」,便會聯想到「坐禪」,以為那是佛教的修行。其實儒道也很重視靜坐的功夫,雖然明朝袁了凡言:「靜坐之訣原出於禪門,吾儒無有也。」然而自古以來,中國讀書人一直以靜坐做為養生的方法,只是由於佛教的傳入,而融入諸法空相的般若思想罷了。
庫存:2
定價:360 元, 優惠價:9 324
主動出擊:別讓機會錯過你
滿額折
作者:方州  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2023/05/01 裝訂:平裝
機會是什麼?是有見人之所未見的眼光,是見微知著的前瞻,是有化腐朽為神奇的手段,是快人一步的行動。表面看來,有時機會就像一個吊在空中的幸運球,不知道什麼時候砸在誰的頭上,於是有幸被機會擁抱的人,無一例外地被稱作幸運兒而為人羡慕。但是,這些幸運兒為此所做的準備、所經歷的困境,又有誰能知道呢?是的,誰都不願意被機會錯過,但是你不能不首先捫心自問:我為把握機會做好準備了嗎?不讓機會錯過,須把眼睛放在機會之外。目標決定機會,習慣決定機會,關係決定機會,心態決定機會……;機會是如此難以把握,以至於有那麼多因素決定著它的歸屬,它又似乎游離於這所有的因素之外。也許把眼睛放在機會二字之外,機會反倒能給你一個驚喜。
庫存:2
定價:360 元, 優惠價:9 324
黃大仙靈籤開示語錄
滿額折
作者:黃大仙  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2023/05/01 裝訂:平裝
黃大仙靈籤總共有一百支,按照吉凶可以分為下面五種:上上靈籤三支、上吉靈籤十二支、中吉靈籤三十支、中平靈籤三十七支、下下靈籤十八支。每支籤都有其特殊的意義。普濟壇的創設原來廣東的黃大仙信仰,是在1897年間,由一群讀書人在番禺開始的。據記載,他們後來聯集十名「善友」,請黃初平實設箕壇,並於同年農曆十月,得黃大仙賜壇名為「普濟」。此壇後歷經數次破壞,今重建為廣州黃大仙祠,原祠遺跡被列為廣州市第八批文物保護單位。
庫存:2
定價:220 元, 優惠價:9 198
趙州禪師開示語錄
滿額折
作者:淨慧法師  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2023/05/01 裝訂:平裝
趙州從諗禪師(778年-897年),俗姓郝,唐代禪師,南泉普願門下,洪州宗傳人。從諗幼年出家,十八歲時參南泉普願禪師,在其門下二十多年,以「平常心是道」開悟心地。後參訪諸方,行腳不停。八十歲時受請,住趙州城東觀音院,教授後進,名震一時,時人尊稱他為「趙州古佛」。從諗承襲馬祖道一傳下的洪州宗風,重視在日常生活中的修行,因為常以「喫茶去」來接引學人,有「趙州茶」的稱號,這也啟發了後世的日本茶道。從諗禪師又擅長以機鋒接引學人,留下許多著名公案,常以日常事物作教學手段,對於臨濟宗有很大的影響,後世大慧宗杲常以著名的趙州公案來教導後進。
庫存:2
定價:420 元, 優惠價:9 378
宋元明經濟史稿
滿額折
作者:李劍農  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2021/06/10 裝訂:平裝
中國經濟史的研究,近年來成為國内史學界的顯學,學者們投入了大量的人力和精力,也逐漸綻開了花架,稍微填補了過去二十多年來有意的疏忽。在可預見的將來,必定有更多的年青史學工作者加入這一個範疇的研究,所付出的血汗,一定可以有豐碩的收穫,這是我們所衷心期盼的。作為一個出版者,整理前人的研究成果,是配合現階段的研究的一項有意義的工作。基於這一信念,我們計劃能逐漸出版一些有份量而未曾流傳的著作,以供國內學界的
庫存:2
定價:420 元, 優惠價:9 378
先秦兩漢經濟史稿
滿額折
作者:李劍農  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2021/06/10 裝訂:平裝
中國經濟史的研究,近年來成為國内史學界的顯學,學者們投入了大量的人力和精力,也逐漸綻開了花架,稍微填補了過去二十多年來有意的疏忽。在可預見的將來,必定有更多的年青史學工作者加入這一個範疇的研究,所付出的血汗,一定可以有豐碩的收穫,這是我們所衷心期盼的。作為一個出版者,整理前人的研究成果,是配合現階段的研究的一項有意義的工作。基於這一信念,我們計劃能逐漸出版一些有份量而未曾流傳的著作,以供國內學界的
庫存:2
定價:420 元, 優惠價:9 378
無上菩提前行道:《大乘莊嚴經論》解說(中)
滿額折
作者:金剛上師卓格多傑  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2022/06/10 裝訂:平裝
《大乘莊嚴經論》,是古印度瑜伽行唯識學派的僧人無著所撰(或說彌勒造頌,無著傳出,世親造釋),唐朝波羅頗迦羅蜜多羅漢譯。是唯識宗的「六經十一論」之一。現代另有經索達吉堪布比較藏文版本潤飾文字的漢譯本,另取漢譯名稱為《大乘經莊嚴論頌》:具足七大,稱為大乘,以圓滿所有大乘經藏之密意的五種無上義理而成為開顯莊嚴,所以此論名謂「經莊嚴」,因為它以偈頌闡釋,故謂「頌」(理由類似窺基大師)。藏文本由吉祥積所譯出,藏傳佛教認為此書作者為無著菩薩於兜率天法宮中,直接受補處彌勒菩薩親傳《慈氏五論》之一。1907年,法國學者Sylvain Lévi在尼泊爾發現了此經的梵文寫本。此論的註釋有藏譯本的《世親釋》、《大乘莊嚴經論•無性釋》與《大乘莊嚴經論•安慧釋》。
庫存:2
定價:450 元, 優惠價:9 405
禪林寶訓筆說【木刻珍藏版】
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作者:(宋)妙喜竹菴-選輯; (清)楚衡雲峰智祥-撰述  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2021/12/01 裝訂:平裝
禪林寶訓四字。作兩對法喻喻法釋。禪字是法。林即喻也。寶字是喻。訓即法也。梵語禪那。此云靜慮。以寂靜為義。又云思惟修。所謂禪定者。定對亂言。稍亂則非禪矣。林者。多木為林。譬諸禪師。嘉言善行。說非一人。故喻如林也。比此諸老。皆深修禪定之人。所集之言甚多。故曰禪林。寶者。有貴重義。世人以財帛為寶。君子以文言為寶。至人以道德為寶。故先舉喻。使人知先德之文言。字字可珍可惜也。訓者。誨也。教誡也。謂諸禪師之法言。皆訓誨教誡之辭。此四字乃一書之題名。得其名。可以知三百篇之義。
庫存:2
定價:900 元, 優惠價:9 810
金剛經集註(木刻珍藏版)
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作者:(明)朱棣 集註  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2021/12/01 裝訂:平裝
《金剛經》,是佛經中流行最廣的一部,也是禪宗藉以弘揚的主要經典。禪宗自梁代南天竺菩提達磨在嵩山少林寺開創,始奉宋求那跋陀羅譯《楞伽經》為印證,傳法慧可、僧璨,至隋唐之交,四祖道信參以般若法門。已稍變其體。繼而五祖弘忍聚徒授課,逕以《金剛經》為主,常勸僧俗持誦。唐咸亨年,惠能(公元六三八~七一三年)因鬻柴棄學。不識一字,由聞誦《金剛經》「應無所住,而生其心」,豁然感悟,遠投弘忍門下,作偈「菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃」,直揭心性,見地超羣,得弘忍賞識,傳授法衣,後遂為禪宗「六祖」。惠能更推重《金剛經》,提倡頓悟,不專坐禪,順應了當時特定條件的社會需要。禪宗因之弘大熾盛,對以後的社會思想――特別是宋明理學的形成和發展產生了巨大的影響。故凡考察中國社會――尤其唐宋以降思想文化的源流遞嬗,不能不追溯到佛教禪宗和《金剛經》。
庫存:2
定價:500 元, 優惠價:9 450
果敢善斷:爐邊談話之新政與經濟篇
滿額折
作者:富蘭克林‧羅斯福  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2023/06/01 裝訂:平裝
「爐邊談話」是羅斯福首倡的領袖與民眾溝通的途徑,它以「家常式」的廣播談話方式,向各界民眾分析局勢、解釋政策、提出籲請,溝通了人心,提振了信心,凝聚了力量,戰勝了危機。羅斯福「爐邊談話」已經成為領袖溝通民眾的經典方式,在如今的這場金融危機中,許多國家的領導人效法這種方式,利用更新的媒體――電視、網路進行著他們的爐邊談話。
庫存:2
定價:350 元, 優惠價:9 315
高瞻遠矚:爐邊談話之戰爭與和平篇
滿額折
作者:富蘭克林‧羅斯福  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2023/06/01 裝訂:平裝
「爐邊談話」是羅斯福首倡的領袖與民眾溝通的途徑,它以「家常式」的廣播談話方式,向各界民眾分析局勢、解釋政策、提出籲請,溝通了人心,提振了信心,凝聚了力量,戰勝了危機。羅斯福「爐邊談話」已經成為領袖溝通民眾的經典方式,在如今的這場金融危機中,許多國家的領導人效法這種方式,利用更新的媒體――電視、網路進行著他們的爐邊談話。
庫存:2
定價:350 元, 優惠價:9 315
印度海洋安全戰略:政策規劃與實踐
滿額折
作者:曾祥裕  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2021/06/01 裝訂:平裝
海洋是生命的搖籃,風雨的故鄉,資源的寶庫,戰略的關鍵!印度洋溝通三個大陸和兩個大洋,是當代世界地緣政治與地緣經濟的焦點,是大國海上博弈的舞臺,也是海上非傳統安全問題表現最集中的地域。將印度洋與太平洋和大西洋相互對比可知,印度洋與其他兩大洋的實質區別在於其更強烈的「大陸性」,即更易受陸上權力格局變動的影響,具體體現在三方面。第一,印度洋在東西北三面均分佈有大國勢力,而大西洋和太平洋周邊的大國勢力只分
庫存:1
定價:560 元, 優惠價:9 504
盡信醫不如無醫
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作者:施義雄  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2024/02/01 裝訂:平裝
現代醫學是「掛醫頭、賣藥肉」,「假」醫學院、「真」藥學院大行其道,以「欺騙病人」及「欺負病人」為職志,既浪費、又無效、兼有害,不知道整個社會還能撐多久﹖一家家的醫院有如冰山,在等著TITANIC的到來;也像滿坑滿谷的地雷,隨時都可以讓您粉身碎骨。您不緊張,我可真為您捏一把冷汗,請趕快懸崖勒馬,否則受害者可能不祇您我而已。當我們賠上整個西方文明時,才夠爽嗎?
庫存:2
定價:280 元, 優惠價:9 252
道法自然:老子之道與佛法之道
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作者:杜志軍-著; 劉凱焰-繪  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2021/07/01 裝訂:平裝
以宇宙自然作為軸心,深入探索佛法空性的自然屬性,深入探索老子的自然之道,比較分析佛法空性與道家自然之道的近似之處和不同之處。佛法空性源於佛陀證悟的緣起學說,佛法空性確實與宇宙自然之間有著密切的關係。萬物皆源於宇宙自然,很明顯,萬物之本性即是自然之本性,佛法說的自然本性,與道家說的自然之道,這是兩個不同的概念,但聽上去意思比較接近。
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定價:320 元, 優惠價:9 288
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