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2022~2023 (64)
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2018~2019 (77)
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作者

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亞里士多德 (2)
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墨子及其弟子與墨家後學-原著;孫詒讓-注疏 (2)
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五南圖書出版 (201)
中國華僑出版社 (3)
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205筆商品,8/11頁
政府論
滿額折
作者:約翰‧洛克  出版社:五南圖書出版  出版日:2021/10/28 裝訂:平裝
洛克認為人們為了保護自身的自然權利,而透過社會契約建立政府。然而人民非常有必要去理解暴政的面貌,以及暴政產生之前的種種徵兆。人民需理解此種主動反抗的權利存在之正當性。《政府論》是洛克最重要的政治論文。第一篇內容主旨在批駁當時受到保守派人士與教會歡迎的羅伯特‧費爾默爵士(Robert Filmer)提出的父權論述。洛克主張政府的權威只能建立在被統治者擁有的基礎之上,並且支持社會契約論。不過他也強調社會契約論是可以廢除的。在第二篇某種程度上延續著第一篇的線索繼續發展。正因為第一篇徹底摧毀了費爾默的「君權神授」以及「君主制是唯一選項」的合理性,因此第二篇接續探討「政府的真正基礎」與「政治權力的本質」問題,洛克對這些高度爭議性的問題一一拆解、分析與提出回應。
定價:460 元, 優惠價:95 437
庫存:2
勸學
滿額折
作者:福澤諭吉  出版社:五南圖書出版  出版日:2022/12/28 裝訂:平裝
●日本國立東北大學文學博士―林水福教授導讀●日本近代化的必讀聖經●本書是福澤諭吉畢生最重要的著作《勸學》共十七篇,於一百多年前(1872-1876)以文語體寫成,是福澤諭吉畢生最重要的著作,並被譽為日本近代化的必讀聖經。據稱:當時每十六個日本人中就有一人讀過本書;在缺乏大規模銷售通路,廣告宣傳也實為不易的年代,可說是空前的暢銷。本書兩大核心思想是「天賦人權」與「全民向學」。首篇第一句借美國獨立宣言「天賦人權」的思想,破天荒地向日本民眾提出:「上天不在人上造人,亦不在人下造人」的平等理念。那時,日本剛從長達兩百六十年的鎖國解放,一般民眾對世界仍極其陌生,且千百年來的封建遺毒仍根深柢固地留在日本人心中。因此,本書提出的觀點可說非常地激進,甚至顛覆了日本人一直視為真理的價值觀,而引起很大的波瀾。而《勸學》所勸之學,不是封建時代無益的「舊學」,乃是士農工商經世濟民的「實學」。作者呼籲民眾必須建立良好的自我認同,利用教育來改變社會地位,先追求個人的獨立,創造幸福的人生,再協助國家的文明開化,以躋身世界一流的國家。本書除了啟發民眾的蒙昧無知,也提倡男女平權的觀念,並具針貶時政、振聾發聵之效,是日本向西洋開眼的第一步。除卻前半部「天賦人權」、「國際平等」、「社會契約」、「法律與言論自由」等理論性闡述外,若用當代人熟悉的話語來說:後半部可歸納出「生涯規劃」、「商業運作」、「時間管理」、「個人行銷」、「人際關係」等領域,無疑地,也是現代人生活必備的實學參考書,故讓《勸學》在一百多年後仍位居經典暢銷書之列。
定價:300 元, 優惠價:95 285
庫存:2
全能政府:極權國家與總體戰爭的興起
滿額折
作者:路德維希‧馮‧米塞斯  出版社:五南圖書出版  出版日:2022/08/28 裝訂:平裝
「全能政府」真的是人們心目中的理想政治體制嗎?米塞斯以國家至上主義概括社會主義和干預主義。將「國家至上或政府掌權者與官僚至上」,與資本主義或市場經濟的本質「消費者至上」或「消費者主權」或「公民自由至上」作對比,來突顯問題之所在:「一個極其有害的教條主義,才是造成世態混亂的一個根本原因。」十九世紀末,所有歐洲國家都熱中於委給政府更多權力,以國家名義壓制個人的一切活動與努力,在「經濟民族主義」,也就是「國家至上主義」下,政府控制越來越多的商業活動。他們貶斥生產手段私有制和市場經濟,熱烈支持進步主義的經濟管理辦法,為實現全能政府奮鬥。米塞斯察覺到一九四零年代已是個人主義讓位給全能政府的時代,人民服從國家至上主義,允許政府管理人間一切事務,深信政府將使人間變成天堂。在極權主義的道路上最為先進的國家,甚至公民個人的閒暇時間如何使用,也被認為是政府的工作,德國是最重要的一個代表性國家,而當時人類文明危機的焦點就在德國,它一直是國際和平的干擾者,兩次世界大戰都是德國的戰爭。有鑑於此,米塞斯乃撰本書,探索描述究竟發生了哪些變化與事件,以致形成當時德國與歐洲這樣不幸的事態。在這本書中,米塞斯就以國家至上主義一詞概括社會主義和干預主義。反對政府干預者所信奉的是資本主義或自由經濟,如今則被強加指責認為是「市場萬能」論者。其實,政府干預或管制,往往不知不覺落入「全能政府」而不自知。平實而言,「市場萬能」或「全能政府」指涉的就是「政府的角色是什麼」以及「個人自由究竟是如何」的問題。
定價:660 元, 優惠價:95 627
庫存:2
政治經濟學原理:及其在社會哲學上的若干應用(下卷)
滿額折
作者:約翰‧斯圖爾特‧彌爾  出版社:五南圖書出版  出版日:2023/10/28 裝訂:平裝
彌爾這本《政治經濟學原理》的價值有兩處:一是收納自從亞當‧史密斯之後的最新政治經濟學理論研究成果;二則是「堅持理論聯繫實際」,也就是書中進行的討論需要包含「對超出政治經濟學領域的更為寬廣的思想與課題」。其撰寫這個龐大主題與長篇浩帖的主要理念為:用當代最優秀的社會理念揭示社會的經濟現象。政治經濟學是研究有關「財富」的問題,而研究這個問題就是研究財富如何產生與如何分配。雖然隨著社會理論的「社會科學化、客觀與嚴謹」發展,古典政治經濟學的範式逐漸被「數理經濟學」與「計量經濟學」替代,但基於政治經濟學的科際整合式論述方法之特性,其可能深具啟發且有與現實密切結合的能力!
定價:560 元, 優惠價:95 532
庫存:5
官僚制
滿額折
作者:路德維希‧馮‧米塞斯  出版社:五南圖書出版  出版日:2021/08/28 裝訂:平裝
從官僚制來論述─關於社會主義與資本主義的深入思考辯證究竟什麼是最適合人類的理想制度?社會主義真的是人們心目中的烏托邦?這本富含歷史觀察的小書於1944年的美國首次出版。為躲避納粹的威脅,從奧地利輾轉流亡、最後定居於美國的經濟學家米塞斯,藉由比較與分析營利事業的利潤管理制和政府機構的官僚管理制運作方式的本質差異,為一般讀者介紹社會主義和資本主義之間的爭論所隱含的根本問題。「官僚制」這一名詞,一直以來
定價:360 元, 優惠價:95 342
庫存:1
理論與歷史:對社會與經濟演變的一個解讀
滿額折
作者:路德維希‧馮‧米塞斯  出版社:五南圖書出版  出版日:2023/04/28 裝訂:平裝
✮中華經濟研究院特約研究員 吳惠林 專文導讀✮經濟學巨擘米塞斯最鮮為人知的大作,重要性絕不亞於《人的行為》!研究歷史有很多重要的理由。它不僅提供擬定政治決策時不可或缺的知識。它還打開人的心房,迎向了解人的天性與天命。它增加智慧。它是遭到許多誤解的博雅教育的真正本質。它是通向人文主義修養的最重要途徑。本書論述了人的行為科學中的歷史學以及歷史知識的性質和研究方法。為什麼我們需要研究歷史,而歷史又如何讓人明智又持重呢?「如果個人所面對的情況不能用自然科學的方法充分加以描述,向歷史求助便不可避免」;「對於現在狀況的分析,沒有非歷史分析這種事。對現狀的審視與描述,必然是一個關於過去的歷史記述」;「在人間世事的領域,要知道某一件事情,就必須熟悉它是如何發展而來的」。米塞斯論述於五十年前的哲理,而今仍然受用,可見一個人若有特別睿智的思想,即使不被當代理解,其智慧的光輝,仍可以使之流傳於世,甚至為後人所處的紛亂社會,留下一盞不滅的火光,讓當今明智的有志之士,能有所依歸。
定價:580 元, 優惠價:95 551
庫存:2
詮釋學I:真理與方法
滿額折
作者:高達美  出版社:五南圖書出版  出版日:2023/03/28 裝訂:平裝
詮釋學Ⅰ――哲學闡釋學的基本特徵 現代詮釋學經典本書是哲學詮釋學創始者高達美的代表作,包括了:人文主義傳統對於精神科學的意義、「體驗」一詞的歷史、藝術作品的本體論及其詮釋學的意義、偶緣物和裝飾品的本體論根據、真理問題擴大到精神科學裡的理解問題、以語言為主線的詮釋學本體論轉向等方面的內容。被稱為現代詮釋學的經典。《詮釋學Ⅰ――哲學闡釋學的基本特徵》為正文,分為三個部分:(1)藝術經驗裡真理問題的展現;(2)真理問題擴大到精神科學裡的理解問題;(3)以語言為主線的詮釋學本體論轉向。《詮釋學Ⅱ――補充和索引》是有關《真理與方法》的相關論文,包括《真理與方法》出版前後作者關於詮釋學的重要論文31篇。
定價:650 元, 優惠價:95 618
庫存:2
單子論
滿額折
作者:萊布尼玆  出版社:五南圖書出版  出版日:2023/03/28 裝訂:平裝
萊布尼茲認為宇宙的最後元素只有一種,無論是思想物或擴延物,悉由它所組成。一六九六年,他已開始引用「單子」的名詞與觀念,且已把自由而偶有的「道」之觀念,擴充到物理與精神併合為一而同屬於唯一、普遍的「道」。 單子乃一精神原子,一單純的實體,沒有部份,沒有擴延,也沒有形態,故不能分割。依其本性則不生不滅,永恆常存,惟有天主能創造或毀滅它。每一單子與其他單子皆互異,宇宙間沒有兩個完全相同的單子,至少它們有一些內在的差別,萊氏稱之為不可分辨的相同,按此原則,兩物不可能只有時空上的差別,它們必定也有內在的差別介於其間。每一單子雖然互異,但亦有其最普遍的共同性。也就是說,每一單子皆為宇宙的一個觀點,所以在某觀點之下,它是宇宙整體。
定價:200 元, 優惠價:95 190
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金枝:巫術與宗教之研究(上)
滿額折
作者:詹姆斯‧喬治·‧弗雷澤  出版社:五南圖書出版  出版日:2023/09/28 裝訂:平裝
闡述巫術和宗教起源的權威之作人類學的的百科全書本書自1890年問世以來,就受到了來自各方的質疑,但它經受了時間的考驗。《金枝》緣起於一個古老的地方習俗:金枝是柏樹或橡樹上帶有金色樹葉的斷枝,該樹在女神戴安娜(Diana)建造的庇護所,位於奧爾本山(Alban Hills)附近的古代火山湖周圍。在古羅馬神話中,有了金枝可以幫助特洛伊英雄埃涅阿斯(Aeneas)出入地下世界。那些大樹也被認為是在羅馬人之前統治這個地方的古拉丁人的神。在拉丁人的古老習俗中,金枝是僧侶王的權利象徵。任何人即使是奴隸或囚犯只要摘取了該金枝就可以和國王決一死戰。而在決鬥中,如果戰勝並殺死國王,那麼他就是該部落新的首領。這個古老習俗的緣起與存在疑點重重,為此,作者目光遍及世界各地,收集世界各民族的原始信仰等資料,進行系統的梳理,從中抽繹出一套嚴整的體系,並對巫術的由來與發展進行比較分析,並揭示了人類思維進化的共同軌跡。西方知識界普遍認為,《金枝》對學術的貢獻,足以媲美修斯底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》和達爾文的《物種起源》。
定價:650 元, 優惠價:95 618
庫存:3
菊與刀
滿額折
作者:露絲‧潘乃德  出版社:五南圖書出版  出版日:2022/07/28 裝訂:平裝
以「菊」和「刀」來象徵日本人的性格以及日本文化的雙重(面向),被譽為是現代「日本學的開山之作」。本書最初是露絲‧潘乃德奉美國政府之命,依據文化形貌論,運用文化人類學的方法,出於分析、研究日本社會和民族性之目的,以當時在美國的日本人作為調查對象,並參閱大量的書刊和日本文學、電影寫成的調查報告,在戰後重新整理出版。全書論述重點可歸納為:方法論(第一章「任務:日本」)、日本社會的階級制(第三章「各得其所,悉安其業」)、「御恩」與「報恩」(第五章「歷史與社會的負恩者」和第六章「報恩於萬一」)、名譽(第八章「名譽的維護」)、日本的道德所缺失的統一基準(第十章「道德的困境」和第十一章「自律與修煉」)、兒童問題(第十二章「兒童教育」)等主題。
定價:390 元, 優惠價:95 371
庫存:3
臺灣通史
滿額折
作者:連橫  出版社:五南圖書出版  出版日:2024/02/28 裝訂:平裝
全書共36卷,體裁則略仿司馬遷的史記,分為紀、志、傳三部分。總共包括四紀、二十四志、六十傳,總計約60萬字。記錄則起自隋大業元年(605年),迄清光緒二十一年(1895年),凡約1290年的歷史。連橫本著「臺灣人,不可不知臺灣事」的精神傾注心血撰寫本書。成書於1908年-1918年。臺灣通史一出版,頗多好評,章太炎稱讚此書「民族精神之所附,贊為必傳之作」,當時民政長官下村宏為之作序:「……分類有法,矧又氣象雄渾,筆力遒健,論斷古今,吾幾不能測其才之所至,蓋近世巨觀也。」高度肯定可見一斑。然其部份內容也受學者質疑,或評為杜撰創作、或說與史實不符…。諸多疑義,但作為歷經十年收集資料撰寫而成,並為臺灣第一部冠以「臺灣通史」之名的史書,有其參考價值與貢獻。
新書特惠
定價:680 元, 優惠價:95 646
庫存:8
經濟學的終極基礎:經濟學方法論
滿額折
作者:路德維希‧馮‧米塞斯  出版社:五南圖書出版  出版日:2024/02/28 裝訂:平裝
★經濟學巨擘米塞斯奠定經濟學基礎的大作。將經濟學從爭論不休的紛紛擾擾中解放,終結所有錯誤的推導和研究結論,米塞斯用盡其畢生的學術涵養,把經濟學的討論回歸到這門科學最基礎的本質,其論述之精煉,意義之深遠,擲地有聲、耐人尋味。這本書包含兩項重大意義,第一,論述關於經濟學做為一門科學最核心的部分,影響後世深遠;第二,這是米塞斯留給後世的最後一本書,是他最後一次的慷慨激昂,也是他生涯重要的一個里程碑。米塞斯認為經濟學家應研讀精通各個學科,以避免使用歪曲的方法研究經濟學,尤其在傳統邏輯學和認識論領域,整體上,只看得到關於數學和自然科學方法的研究和論述。哲學家一向把物理學視為科學的模範,自以為是的認為,未來世代總有一天會成功把生命現象分解為某些因素如機械般運作的表現,他們鄙視歷史學,並且無視經濟學。但實際上經濟學是關乎人的行為、人心的思考邏輯與行為邏輯結構的一門科學,本書繼《人的行為》之後,再次強調了這個意念,這門科學最終極的基礎。人的行為,是人類知識的根本概念。它必然包含邏輯的一切概念,以及規律性和因果觀的概念。它也必然包含時間概念和價值概念。涵蓋人的生命特有的一切表現。
新書特惠
定價:380 元, 優惠價:95 361
庫存 > 10
人類理智研究
滿額折
作者:休謨  出版社:五南圖書出版  出版日:2024/02/28 裝訂:平裝
本書除了闡明與宣揚在《人性論》第一與第二卷中沒有表達完整的哲學改造計畫之外,更增添了有關自由意志、神蹟的討論。休謨藉由本書的撰寫,逐步執行如下的哲學改造計畫之程序:從摒除自形上學預設出發的思辨哲學開始,接著承認與接受人類理性受限於感官經驗的有限性,並改從觀察與經驗出發,以試圖描繪人類如何受感官經驗的影響,繼而形塑了人類自身的認知傾向,並探究在這項認知傾向的基礎上,人類如何在受限於感官經驗的理性能力之下,展開了與外在世界事物有關的知識之探求。
新書特惠
定價:350 元, 優惠價:95 332
庫存:5
純粹理性批判(上)
滿額折
作者:康德  出版社:五南圖書出版  出版日:2024/04/28 裝訂:平裝
●康德哲學以三大批判而著稱。康德的《純粹理性批判》(1781、1787)被暱稱為《第一批判》,與之後的《第二批判》(1788)──也就是《實踐理性批判》,及《第三批判》──《判斷力批判》(1790),合稱為康德的三大批判。●本書《純粹理性批判》已成為近代哲學的經典,於1781年出版之後,1787年又再版。●被批判的對象是所謂的「純粹理性」,也就是批判完全不涉及經驗,單純透過理論原則認識對象的理性。●本書篇章結構分成「要素論」與「方法論」兩大部分論述。
新書特惠
定價:490 元, 優惠價:95 465
庫存:9
形而上學:研究所有哲學的基本問題之學問
滿額折
作者:亞里士多徳  出版社:五南圖書出版  出版日:2024/04/28 裝訂:平裝
亞里士多德全面系統地整合了古希臘數百年自然哲學與精神哲學的成果,進而提出「存在是什麼」的問題,對存在本身進行追問,從而將古希臘哲學提升到純粹形而上學的層面,是亞里士多德研究的心血結晶。本書包括三大部分,共14卷。第一部分(卷1~4):為形上學導論。第二部分(卷5~11)為「實體論」。第三部分(卷12~14)為自然神學及其他補充。即「存有學、實體學、神學」等三個主題的轉折。本書另附有章節分析、索引和參考書目,以供研習哲學與哲學史者,以及研究希臘學術與西方學術史者之查考。無論是柏拉圖或亞里斯多德,他們都同意哲學的目的就是探究事物,並獲得共相。而形上學即是最佳的研究成果。柏拉圖代表一種唯心論的思考模式,而亞里斯多德則代表另外一種以經驗做出發點的實在論的思考模式。這是值得我們去效法其治學態度與學習其宏觀的學術視野。亞里斯多德著作裡並沒有名為《形上學》的論著,這名稱是安卓尼庫斯所命名。亞里斯多德把這部著作的內容認定為「第一哲學」或「神學」。形上學,是研究事物存在及本質的學問,也被哲學領域視為「第一哲學」,即研究所有哲學的基本問題之學問。
新書特惠
定價:720 元, 優惠價:95 684
庫存 > 10
美學 第三卷(下)
滿額折
作者:(德)黑格爾  出版社:五南圖書出版  出版日:2018/09/28 裝訂:平裝
本書講述美學的範圍和地位、美和藝術的科學研究方式、藝術美的概念等。研究用感性因素創造出作品中所形成的各門藝術體系,因為只有憑這最後的形象塑造,藝術作品才成為具體的、實在的,本身獨立自足的個體。藝術的這種新的實際存在本身固然全部都應屬於某一個整體,但是因為這個整體只有在當前感性領域裡才變成實在的,所以理想現在就要消溶在它的組成部分裡,使這些組成部分各有獨立自足的地位,也可以互相交錯、互相聯繫或互相補
定價:520 元, 優惠價:95 494
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
美學第二卷
滿額折
作者:(德)黑格爾  出版社:五南圖書出版  出版日:2018/09/28 裝訂:平裝
理想發展為各種特殊類型的藝術美;象徵型藝術、象徵作為符號、形象和意義之間部分的協調、形象和意義之間部分的不協調、象徵的曖昧性、神話和藝術中象徵表現方式的曖昧性;古典型藝術及形成過程里想與解體;浪漫型藝術範圍及個別人物特殊內容形式上的獨立性,投機冒險、浪漫型藝術的解體等等論說。 Hegel的美學被認為是自Aristotle以來最偉大的美學理論,許多學者專家都受其思想影響,諸如,德國社會學家及哲人Th
定價:580 元, 優惠價:95 551
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
美學第三卷(上)
滿額折
作者:(德)黑格爾  出版社:五南圖書出版  出版日:2018/09/28 裝訂:平裝
這一卷研究用感性因素創造出作品中所形成的各門藝術體系,因為只有憑這最後的形象塑造,藝術作品才成為具體的,實在的,本身獨立自足的個體。分別是建築雕刻、繪畫、音樂等浪漫型藝術表現。Hegel的美學被認為是自Aristotle以來最偉大的美學理論,許多學者專家都受其思想影響,諸如,德國社會學家及哲人Theodor W. Adorno、現象學及存有論大師Martin Heidegger、匈牙利馬克思主義哲
定價:580 元, 優惠價:95 551
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
菊與刀
作者:露絲‧潘乃德  出版社:五南圖書出版  出版日:2020/02/28 裝訂:平裝
以「菊」和「刀」來象徵日本人的性格以及日本文化的雙重(面向),被譽為是現代「日本學的開山之作」。本書最初是露絲‧潘乃德奉美國政府之命,依據文化形貌論,運用文化人類學的方法,出於分析、研究日本社會和民族性之目的,以當時在美國的日本人作為調查對象,並參閱大量的書刊和日本文學、電影寫成的調查報告,在戰後重新整理出版。全書論述重點可歸納為:方法論(第一章「任務:日本」)、日本社會的階級制(第三章「各得其所
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烏托邦
滿額折
作者:湯瑪斯‧摩爾  出版社:五南圖書出版  出版日:2018/08/28 裝訂:平裝
摩爾的「烏托邦」實際上是把「社會修院化」,這種作法可稱之為某種政治神學,也就是把宗教情懷與宗教性組織帶入到俗人的日常生活中。往昔,宗教是「個人化」的,每個人自行決定要虔敬或是敷衍、要進入修院作「聖徒」或是留在「家庭」生活中作俗人。但摩爾的「理想國」與「烏托邦」要取消宗教的「個人化」特性,而把追求「信、望、愛」的精神──也就是虔敬、平等、德行與真善美等──集體性地加諸在社會成員身上,其作法就是把整個
定價:180 元, 優惠價:95 171
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
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