近代武俠經典復刻版

深刻影響金庸、古龍的武俠小說大家　北派五大家之奇幻仙俠派　還珠樓主《青城十九城》與《蜀山劍俠傳》並列為還珠樓主的巔峰之作古龍、金庸、梁羽生、溫瑞安，均受還珠樓主影響頗深，堪稱新派武俠小說的鼻祖「我的小說創作深受還珠樓主的影響和滋養。」──金庸「還珠的作品我是必讀的。還珠樓主是浪漫派，其想像力之豐富，時至今日，恐怕還是無人能與之比肩。」──梁羽生「還珠樓主是才氣縱橫、博聞強記的天才作家。他的作品都是海闊天空、任意所致、雄奇瑰麗、變化莫測的……這種寫作的方式，一直在武俠小說中占有非常重要的地位，還珠樓主李壽民也因此成為承先啟後、開宗立派的一代大師。」──古龍名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳被喻為「現代武俠小說之王」的還珠樓主開創了亙古未有的奇幻天地青城山優美的傳說故事及壯麗景色幻化為青城十九俠雄奇瑰麗的武俠世界《青城十九俠》藉四川、貴州、雲南等地的山川景物和當地民族生活為背景，記敘清初青城派劍仙的眾弟子羅鷺、裘元、虞南綺、狄勝男、狄勿暴、紀異、呂靈姑、楊永、楊映雪、紀登、陶鈞、楊翊、陳太真、呼延顯、尤璜、方環、司明、塗雷、顏虎等十九人煉劍、行道誅邪、開創青城派的武俠故事。超群因對秋雲情深愛重，一心專注，只盼攜手同歸，竟忘了此來使命，被秋雲一說，猛然提醒。桑仙姥忌刻情薄，對己此行期望甚切，秋雲在她只是附帶公文，寸功未立，只將心愛的人帶回，照她平日為人行事，休說自己討不了好，連秋雲也必不見容。超群略為盤算一番，對秋雲表示，桑仙姥曾料到敵人厲害，除給了他三支木箭外，另還傳有臨難脫身之法。就此回去，決不寬容，但盼能夠暗中得手最好，如被警覺，說不得只好一拚了……「還珠樓主運用他那天馬行空的想像力，把武俠小說帶入了一個劍仙幽幻的境界，他那極為深厚的國學底子、浩瀚千變的文字能力，對道、釋、儒哲思糅合的獨到見解，無論寫景造境，敘物述人，文采繁富典麗，奇詭紛陳，每有精彩的描寫，奇句妙造，令人感覺到一波未平，一波又起，讀來真要屏息凝神，一氣呵成，又嘆為觀止，匪夷所思。」──溫瑞安

深刻影響金庸、古龍的武俠小說大家　北派五大家之奇幻仙俠派　還珠樓主《青城十九城》與《蜀山劍俠傳》並列為還珠樓主的巔峰之作古龍、金庸、梁羽生、溫瑞安，均受還珠樓主影響頗深，堪稱新派武俠小說的鼻祖「我的小說創作深受還珠樓主的影響和滋養。」──金庸「還珠的作品我是必讀的。還珠樓主是浪漫派，其想像力之豐富，時至今日，恐怕還是無人能與之比肩。」──梁羽生「還珠樓主是才氣縱橫、博聞強記的天才作家。他的作品都是海闊天空、任意所致、雄奇瑰麗、變化莫測的……這種寫作的方式，一直在武俠小說中占有非常重要的地位，還珠樓主李壽民也因此成為承先啟後、開宗立派的一代大師。」──古龍名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳被喻為「現代武俠小說之王」的還珠樓主開創了亙古未有的奇幻天地青城山優美的傳說故事及壯麗景色幻化為青城十九俠雄奇瑰麗的武俠世界《青城十九俠》藉四川、貴州、雲南等地的山川景物和當地民族生活為背景，記敘清初青城派劍仙的眾弟子羅鷺、裘元、虞南綺、狄勝男、狄勿暴、紀異、呂靈姑、楊永、楊映雪、紀登、陶鈞、楊翊、陳太真、呼延顯、尤璜、方環、司明、塗雷、顏虎等十九人煉劍、行道誅邪、開創青城派的武俠故事。廟裡的魯老道爺已然閉關入定，將廟傳給大徒弟卞明德。突有一頭陀前來，聲言他極愛這廟前風光，江裡又有水怪，非他不能除去，意欲接收廟產，道士想不讓也不行。原來這廝乃是西崑崙二惡之一，名叫赤隆兒瓜，外號金獅神佛。彩蓉曾險些遭他劫去，雖被妖鬼困住，但後其師兄麻頭鬼王趕來救走，由此結下深仇。而那金獅神佛先前無意中遇見金船，當時便想攔截。然船上有廣成子仙法妙用，他無法制得住，只得退下，覓地將養。傷癒後，斷定金船是前古無主異寶，心終不死，順著金船去路追尋下落。日前他尋到川峽，辨別寶氣，查出船沉江心水眼以內。因上次吃過苦頭，知頗有仙法禁制，不是隨便可以收取。意欲將江神廟買去，設下法壇，用那惡毒的大力金剛神法將船取走……「還珠樓主運用他那天馬行空的想像力，把武俠小說帶入了一個劍仙幽幻的境界，他那極為深厚的國學底子、浩瀚千變的文字能力，對道、釋、儒哲思糅合的獨到見解，無論寫景造境，敘物述人，文采繁富典麗，奇詭紛陳，每有精彩的描寫，奇句妙造，令人感覺到一波未平，一波又起，讀來真要屏息凝神，一氣呵成，又嘆為觀止，匪夷所思。」──溫瑞安

深刻影響金庸、古龍的武俠小說大家　北派五大家之奇幻仙俠派　還珠樓主《青城十九城》與《蜀山劍俠傳》並列為還珠樓主的巔峰之作古龍、金庸、梁羽生、溫瑞安，均受還珠樓主影響頗深，堪稱新派武俠小說的鼻祖「我的小說創作深受還珠樓主的影響和滋養。」──金庸「還珠的作品我是必讀的。還珠樓主是浪漫派，其想像力之豐富，時至今日，恐怕還是無人能與之比肩。」──梁羽生「還珠樓主是才氣縱橫、博聞強記的天才作家。他的作品都是海闊天空、任意所致、雄奇瑰麗、變化莫測的……這種寫作的方式，一直在武俠小說中占有非常重要的地位，還珠樓主李壽民也因此成為承先啟後、開宗立派的一代大師。」──古龍名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳被喻為「現代武俠小說之王」的還珠樓主開創了亙古未有的奇幻天地青城山優美的傳說故事及壯麗景色幻化為青城十九俠雄奇瑰麗的武俠世界《青城十九俠》藉四川、貴州、雲南等地的山川景物和當地民族生活為背景，記敘清初青城派劍仙的眾弟子羅鷺、裘元、虞南綺、狄勝男、狄勿暴、紀異、呂靈姑、楊永、楊映雪、紀登、陶鈞、楊翊、陳太真、呼延顯、尤璜、方環、司明、塗雷、顏虎等十九人煉劍、行道誅邪、開創青城派的武俠故事。原本跟隨靈姑的通靈鸚鵡半途失蹤未歸，靈姑一行人尋尋覓覓，後在一洞中發現落於幾名女子手中，牛子與鹿加奮力奪回。靈姑自鸚鵡口中得知，洞主原是個好採補之術且無惡不作的妖人，後遇見一位劍仙，悔悟前非，逃來此山，並發願治好受他之害的女子們。鸚鵡原是別了靈姑，空中飛行，巧遇妖人正在下面。妖人看出牠是靈鳥，用妖法將牠攝了回去，意欲收服。不想鳥性甚烈，一連數日不進飲食。鸚鵡連日聽他師徒說話，知妖人業已洗心革面，從此不再為非。待等醫好眾女，便去雪山投師，尋求正果。鸚鵡最後並對靈姑說道：「主人你身有至寶，慢說妖人決不敢來，就來也不怕他。如不放心，可在夜裡將飛刀放出老遠，在附近空中飛繞數十周，他必不知深淺，以為這裡有了厲害對頭，邪正不能並容，弄巧還許就此嚇跑了呢！」「還珠樓主運用他那天馬行空的想像力，把武俠小說帶入了一個劍仙幽幻的境界，他那極為深厚的國學底子、浩瀚千變的文字能力，對道、釋、儒哲思糅合的獨到見解，無論寫景造境，敘物述人，文采繁富典麗，奇詭紛陳，每有精彩的描寫，奇句妙造，令人感覺到一波未平，一波又起，讀來真要屏息凝神，一氣呵成，又嘆為觀止，匪夷所思。」──溫瑞安

深刻影響金庸、古龍的武俠小說大家　北派五大家之奇幻仙俠派　還珠樓主《青城十九城》與《蜀山劍俠傳》並列為還珠樓主的巔峰之作古龍、金庸、梁羽生、溫瑞安，均受還珠樓主影響頗深，堪稱新派武俠小說的鼻祖「我的小說創作深受還珠樓主的影響和滋養。」──金庸「還珠的作品我是必讀的。還珠樓主是浪漫派，其想像力之豐富，時至今日，恐怕還是無人能與之比肩。」──梁羽生「還珠樓主是才氣縱橫、博聞強記的天才作家。他的作品都是海闊天空、任意所致、雄奇瑰麗、變化莫測的……這種寫作的方式，一直在武俠小說中占有非常重要的地位，還珠樓主李壽民也因此成為承先啟後、開宗立派的一代大師。」──古龍名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳被喻為「現代武俠小說之王」的還珠樓主開創了亙古未有的奇幻天地青城山優美的傳說故事及壯麗景色幻化為青城十九俠雄奇瑰麗的武俠世界《青城十九俠》藉四川、貴州、雲南等地的山川景物和當地民族生活為背景，記敘清初青城派劍仙的眾弟子羅鷺、裘元、虞南綺、狄勝男、狄勿暴、紀異、呂靈姑、楊永、楊映雪、紀登、陶鈞、楊翊、陳太真、呼延顯、尤璜、方環、司明、塗雷、顏虎等十九人煉劍、行道誅邪、開創青城派的武俠故事。裘友仁夫妻因見愛子飛行絕跡，非常驚異，都當他已是神仙一流，以為且退谷不過深山路險，常人步行尚能勉力尋去，何況愛子是有道行法力的人。知道媳婦也是神仙中人，惟恐南綺尋愛子一同他去，此別不知何年始能再見。如將媳婦留住，愛子必定回轉。然而南綺在裘家住了兩日，見裘元仍未回。心想：裘元甚愛自己，在家中尚恐自己生氣或走失，放心不下，怎會被朋友久留不回？以往日為人和平日夫妻情份，斷無如此荒唐。越想越覺不妙，深悔不該心軟，到時不先追蹤趕往，平白耽誤了兩日。萬一出什差錯，如何是好？南綺心亂如麻，心料裘元不出事則已，一出事便是凶多吉少……「還珠樓主運用他那天馬行空的想像力，把武俠小說帶入了一個劍仙幽幻的境界，他那極為深厚的國學底子、浩瀚千變的文字能力，對道、釋、儒哲思糅合的獨到見解，無論寫景造境，敘物述人，文采繁富典麗，奇詭紛陳，每有精彩的描寫，奇句妙造，令人感覺到一波未平，一波又起，讀來真要屏息凝神，一氣呵成，又嘆為觀止，匪夷所思。」──溫瑞安

深刻影響金庸、古龍的武俠小說大家　北派五大家之奇幻仙俠派　還珠樓主《青城十九城》與《蜀山劍俠傳》並列為還珠樓主的巔峰之作古龍、金庸、梁羽生、溫瑞安，均受還珠樓主影響頗深，堪稱新派武俠小說的鼻祖「我的小說創作深受還珠樓主的影響和滋養。」──金庸「還珠的作品我是必讀的。還珠樓主是浪漫派，其想像力之豐富，時至今日，恐怕還是無人能與之比肩。」──梁羽生「還珠樓主是才氣縱橫、博聞強記的天才作家。他的作品都是海闊天空、任意所致、雄奇瑰麗、變化莫測的……這種寫作的方式，一直在武俠小說中占有非常重要的地位，還珠樓主李壽民也因此成為承先啟後、開宗立派的一代大師。」──古龍名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳被喻為「現代武俠小說之王」的還珠樓主開創了亙古未有的奇幻天地青城山優美的傳說故事及壯麗景色幻化為青城十九俠雄奇瑰麗的武俠世界《青城十九俠》藉四川、貴州、雲南等地的山川景物和當地民族生活為背景，記敘清初青城派劍仙的眾弟子羅鷺、裘元、虞南綺、狄勝男、狄勿暴、紀異、呂靈姑、楊永、楊映雪、紀登、陶鈞、楊翊、陳太真、呼延顯、尤璜、方環、司明、塗雷、顏虎等十九人煉劍、行道誅邪、開創青城派的武俠故事。梅英與林安當年因受妖人暗算而結下情緣，女的本欲委身相從，只圖永好。林安卻因乃師遺命，只要能永保元真，不為情慾所累，再過一甲子便有機會成道，否則，便須再轉一劫。林安為此逃往雪山隱起，不料不久便被梅英發覺尋去，責以負心之咎。此時林安不知梅英也是中邪纔有此事，心還鄙薄，只因天性忠厚，又因救命之恩，不願使其難堪，重又逃脫。梅英偏是情絲牢繫，依然苦苦搜尋。接連幾次過去，均被林安逃脫，除第一次見面談了幾句外，以後更是望影先逃，這些話一句也未得出口……「還珠樓主運用他那天馬行空的想像力，把武俠小說帶入了一個劍仙幽幻的境界，他那極為深厚的國學底子、浩瀚千變的文字能力，對道、釋、儒哲思糅合的獨到見解，無論寫景造境，敘物述人，文采繁富典麗，奇詭紛陳，每有精彩的描寫，奇句妙造，令人感覺到一波未平，一波又起，讀來真要屏息凝神，一氣呵成，又嘆為觀止，匪夷所思。」──溫瑞安

名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳《偷拳》為真人真事之作，通過楊露蟬曲折的學藝經歷，說明俠客養成的奮發與執著。※白羽為金庸尊崇的武俠小說一代宗師　※著名武俠小說評論家葉洪生喻白羽為「中國的大仲馬」※三十年代武俠小說界的地位，就彷彿當代的金庸一樣，堪稱是泰山北斗，『武林正宗』※白羽為北派五大家之一，與鄭證因、朱貞木為「超技擊派」的三大名家※金庸熟讀白羽作品，梁羽生也稱寫武俠小說是受白羽影響※白羽的小說勝在文筆優美，他的文學素養甚高，駕馭文字的功力舉重若輕。※白羽的武俠小說，極為講究人物語言，在他的妙筆之下，喬茂貪功、圓滑、刻薄、患得患失的小人心性以及色厲內荏的意識，被刻畫的入木三分。※白羽使用了「武林」這一詞語，定義超越了此前的「綠林」一詞，成為武術界通稱，約定俗成，至今通用。「本書是白羽武俠小說中篇幅最短，結構最完整，技巧最高明，情節最感人，武術描寫最真實的一部。」──《武俠小說史話》作者　林遙「本書技巧甚高，作者靈活運用手上所能掌握的材料，懂得如何選取『敘事觀點』及『見事眼睛』來創作這部小說。」──著名評論家　葉洪生故事講述清代冀南廣平府少年楊露蟬，為了學習太極拳，到陳家溝拜訪太極陳，太極陳拒而不見，楊露蟬於是扮成啞巴以僕人身分混入陳府，在陳邸潛伏，經過無數辛酸周折，最終掌握了高超的武藝，在京師顯赫聲名。小說不僅透過楊露蟬裝僕扮啞三載，歷盡磨難，偷學太極陳的太極拳，展示了艱苦卓絕、忍辱負重的俠義精神，還通過對楊露蟬被太極陳拒之門外、四處投師的經歷描繪，寫他遇到的騙財收徒的大竿子徐、糾徒為奸的地堂會以及「得異人傳授」的大騙子宗勝蓀，處處遭逢欺騙，差點兒難以脫身，由此批判了武俠世界名不副實的一面。※【名家推薦】「白羽寫武俠，人物盡是些常人，沒有一個超人。既沒有飛劍的異人，也沒有駕鷹的怪叟，更沒有骨瘦如柴、力抗萬鈞的僧道和小孩。俞鏢頭被二十萬鏢銀逼得亂跑、求援；鐵蓮子袒護己女，助女奪婿。白羽小說中的英雄一點割肉餵虎、捨己徇人的俠氣都沒有；可以稱得起既盡情，又盡俗。既盡俗，而又力求脫俗。這便是白羽小說的特殊作風。」──評論家　墨嬰「白羽深痛世道不公，又無可奈何，所以常用一種含淚的幽默，正話反說，悲劇喜寫，在嚴肅的字面背後是社會上普遍存在的荒誕現象。讀他的小說，常使人不由得聯想自己的生活經歷。這體現著大大超出武俠小說本身的一種藝術魅力。所以，正是白羽強

深刻影響金庸、古龍的武俠小說大家　北派五大家之奇幻仙俠派　還珠樓主《青城十九城》與《蜀山劍俠傳》並列為還珠樓主的巔峰之作古龍、金庸、梁羽生、溫瑞安，均受還珠樓主影響頗深，堪稱新派武俠小說的鼻祖「我的小說創作深受還珠樓主的影響和滋養。」──金庸「還珠的作品我是必讀的。還珠樓主是浪漫派，其想像力之豐富，時至今日，恐怕還是無人能與之比肩。」──梁羽生「還珠樓主是才氣縱橫、博聞強記的天才作家。他的作品都是海闊天空、任意所致、雄奇瑰麗、變化莫測的……這種寫作的方式，一直在武俠小說中占有非常重要的地位，還珠樓主李壽民也因此成為承先啟後、開宗立派的一代大師。」──古龍名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳被喻為「現代武俠小說之王」的還珠樓主開創了亙古未有的奇幻天地青城山優美的傳說故事及壯麗景色幻化為青城十九俠雄奇瑰麗的武俠世界《青城十九俠》藉四川、貴州、雲南等地的山川景物和當地民族生活為背景，記敘清初青城派劍仙的眾弟子羅鷺、裘元、虞南綺、狄勝男、狄勿暴、紀異、呂靈姑、楊永、楊映雪、紀登、陶鈞、楊翊、陳太真、呼延顯、尤璜、方環、司明、塗雷、顏虎等十九人煉劍、行道誅邪、開創青城派的武俠故事。黃潛武功已成，師父明夷子命其下山行道。黃潛欲先前往京城尋昔日對其有恩的姑父，才一出山到了城鎮，便見四民疾首蹙額，憔悴呻吟，彷彿災厄甚重。細一打聽，才知奸逆閹豎權勢日重一日，鬧得人民敢怒而不敢言。這日，黃潛走到京城顏家舊宅，宅已易主數年。一問顏家蹤跡，人都掩耳疾走，不敢聞對。後遇見一個賣零食的老年小販，不等黃潛再問，便大驚失色，拉向僻靜之處，說了顏家遭禍之事，並說：「公子怎還到此尋他？如被他們知道，那還有命？趁無人知，快逃出京城為妙。」黃潛聞言，不由悲憤填膺，如非這多年涵養功深，幾乎當時便要尋閹狗一拚死活！「還珠樓主運用他那天馬行空的想像力，把武俠小說帶入了一個劍仙幽幻的境界，他那極為深厚的國學底子、浩瀚千變的文字能力，對道、釋、儒哲思糅合的獨到見解，無論寫景造境，敘物述人，文采繁富典麗，奇詭紛陳，每有精彩的描寫，奇句妙造，令人感覺到一波未平，一波又起，讀來真要屏息凝神，一氣呵成，又嘆為觀止，匪夷所思。」──溫瑞安

深刻影響金庸、古龍的武俠小說大家　北派五大家之奇幻仙俠派　還珠樓主《青城十九城》與《蜀山劍俠傳》並列為還珠樓主的巔峰之作古龍、金庸、梁羽生、溫瑞安，均受還珠樓主影響頗深，堪稱新派武俠小說的鼻祖「我的小說創作深受還珠樓主的影響和滋養。」──金庸「還珠的作品我是必讀的。還珠樓主是浪漫派，其想像力之豐富，時至今日，恐怕還是無人能與之比肩。」──梁羽生「還珠樓主是才氣縱橫、博聞強記的天才作家。他的作品都是海闊天空、任意所致、雄奇瑰麗、變化莫測的……這種寫作的方式，一直在武俠小說中占有非常重要的地位，還珠樓主李壽民也因此成為承先啟後、開宗立派的一代大師。」──古龍名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳被喻為「現代武俠小說之王」的還珠樓主開創了亙古未有的奇幻天地青城山優美的傳說故事及壯麗景色幻化為青城十九俠雄奇瑰麗的武俠世界《青城十九俠》藉四川、貴州、雲南等地的山川景物和當地民族生活為背景，記敘清初青城派劍仙的眾弟子羅鷺、裘元、虞南綺、狄勝男、狄勿暴、紀異、呂靈姑、楊永、楊映雪、紀登、陶鈞、楊翊、陳太真、呼延顯、尤璜、方環、司明、塗雷、顏虎等十九人煉劍、行道誅邪、開創青城派的武俠故事。紀異追尋銀燕玄兒，在天琴壑中遇見兩位女子，身材一高一矮，矮的一個相貌奇醜。姊妹二人以前本不在此修道，只因年輕氣盛，誤傷許多生命，犯了師門家法，受了重譴，被師父罰在這天琴壑地洞之內，負罪虔修，不見外人，已是好些年了。當初長女與醜女的師父用七情索鎮心柱將姐妹二人鎮在這裡，曾說她老人家到時不親身來放，仍須假手外人。豈料這外人竟是紀異！「還珠樓主運用他那天馬行空的想像力，把武俠小說帶入了一個劍仙幽幻的境界，他那極為深厚的國學底子、浩瀚千變的文字能力，對道、釋、儒哲思糅合的獨到見解，無論寫景造境，敘物述人，文采繁富典麗，奇詭紛陳，每有精彩的描寫，奇句妙造，令人感覺到一波未平，一波又起，讀來真要屏息凝神，一氣呵成，又嘆為觀止，匪夷所思。」──溫瑞安

北派五大家之「奇情推理派」朱貞木金庸、古龍、司馬翎一致推崇《羅剎夫人》為新派武俠小說之祖朱貞木代表作之一《羅剎夫人》以少見的苗蠻邊荒風土人情為素材，最大特點和成就在於小說結構的奇詭，情節推進極具懸疑性！「朱貞木擅長在平實流暢的敘事中，營造氛圍，創造情趣，令讀者不知不覺中陷入其中，欲罷不能，其小說語言行文曉暢明快而富於變化，忽如大河奔至，奔湧向前，忽如小溪蜿蜒，遊行山間。」──《武俠小說史話》作者　林遙羅剎夫人智慧絕人，事事抱著玩世不恭的態度，處處以遊戲手段，卻又辦得嚴絲密縫，無懈可擊，堪稱絕世無雙奇女子！若照人生夢境一句話來講，她倒是個勘破夢境，而又善於製造趣夢的人。名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳獨角龍王夫婦失去密藏黃金，沮喪萬分，失神落魄。龍土司和沐天瀾、羅幽蘭談論女魔王羅剎夫人的來歷，憂心忡忡。沐天瀾聽他口氣將羅剎夫人視作唯一仇人，心裡暗暗焦急，卻又不便說明羅剎夫人和自己素有交情，雖然奪了龍家黃金，卻絕不會奪龍家基業。而羅幽蘭一聽沐天瀾提起羅剎夫人，女人心思每每語出嫉妒，但沐天瀾與羅剎夫人結識，一半為時勢所逼，一半則是羅幽蘭自己一手造成，只是一個女子愛丈夫越愛得緊，越妒得厲害！本來誰不羨沐氏夫婦珠聯璧合、天生一對，但為什麼橫裡又鑽出一個羅剎夫人，鬼使神差地發生了糾葛，三人變成了歡喜冤家……

北派五大家之「奇情推理派」朱貞木金庸、古龍、司馬翎一致推崇《羅剎夫人》為新派武俠小說之祖朱貞木代表作之一《羅剎夫人》以少見的苗蠻邊荒風土人情為素材，最大特點和成就在於小說結構的奇詭，情節推進極具懸疑性！「朱貞木擅長在平實流暢的敘事中，營造氛圍，創造情趣，令讀者不知不覺中陷入其中，欲罷不能，其小說語言行文曉暢明快而富於變化，忽如大河奔至，奔湧向前，忽如小溪蜿蜒，遊行山間。」──《武俠小說史話》作者　林遙一位俊秀不群，文武兼資的貴公子，遇上玲瓏剔透、嬌艷如花的女土匪。世上月圓花好的時間最短，月缺花殘的故事最多，沐天瀾和那女子，卻又是悲劇中的奇劇……名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳昆明沐公府世襲黔國公的沐啟元突然病故，黔國公世爵照例由長公子沐天波承襲。還有一位次公子沐天瀾原在哀牢山拜師學藝，由於父親死得離奇，哥哥立派急足飛馬接兄弟回來奔喪。金駝寨的龍土司一向與沐府唇齒相依，一聞訃音，大驚之下即刻趕往沐府。豈料，當魯莽的龍土司滿腔悲酸，不顧一切定要一見沐公遺容，伸手從頭頂拉起吉祥被一角瞧一眼後，竟大驚癱暈在地。原來，沐公的頭被仇家割去，在靈床上的只是一個檀香木頭！得知父亡消息的二公子沐天瀾心急如焚趕回沐府，途中卻意外聽聞滇南苗匪提及一名女羅剎揚言要取黔國公沐啟元的首級，沐天瀾怒不可遏，決心先殺賊黨，再去尋那女賊報仇雪恨！

深刻影響金庸、古龍的武俠小說大家　北派五大家之奇幻仙俠派　還珠樓主《青城十九城》與《蜀山劍俠傳》並列為還珠樓主的巔峰之作古龍、金庸、梁羽生、溫瑞安，均受還珠樓主影響頗深，堪稱新派武俠小說的鼻祖「我的小說創作深受還珠樓主的影響和滋養。」──金庸「還珠的作品我是必讀的。還珠樓主是浪漫派，其想像力之豐富，時至今日，恐怕還是無人能與之比肩。」──梁羽生「還珠樓主是才氣縱橫、博聞強記的天才作家。他的作品都是海闊天空、任意所致、雄奇瑰麗、變化莫測的……這種寫作的方式，一直在武俠小說中占有非常重要的地位，還珠樓主李壽民也因此成為承先啟後、開宗立派的一代大師。」──古龍名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳被喻為「現代武俠小說之王」的還珠樓主開創了亙古未有的奇幻天地青城山優美的傳說故事及壯麗景色幻化為青城十九俠雄奇瑰麗的武俠世界《青城十九俠》藉四川、貴州、雲南等地的山川景物和當地民族生活為背景，記敘清初青城派劍仙的眾弟子羅鷺、裘元、虞南綺、狄勝男、狄勿暴、紀異、呂靈姑、楊永、楊映雪、紀登、陶鈞、楊翊、陳太真、呼延顯、尤璜、方環、司明、塗雷、顏虎等十九人煉劍、行道誅邪、開創青城派的武俠故事。老苗婆用手中鐵錘在壁間又打了一陣，聞得裡面有了響聲，知道這壁中藏蛟業已激怒，擊壁愈猛，口裡更發出各種怪嘯。她此來為報白日之仇，蓄著滿腔怨毒。雖然明知那蛟厲害，一旦破壁衝出，自己性命也是難保，無如蘊毒已深，非止一日，全寨不分漢人與苗民，俱認成她的仇敵，必欲致死為快。惟恐石壁堅厚，蛟攻不出，不但不退，反而冒著奇險，加緊怪叫亂打。靈姑見那苗婆形似瘋狂，又不時回首戟指，獠牙突伸，作詛咒狀，知她不懷好意，側耳一聽，壁中撞聲愈來愈猛。壁上零石逐漸墜落，石壁也似在那裡晃動。料定壁中之物非妖即怪，否則便是妖巫邪法。靈姑方要飛身下去喝止，忽聽苗人急喊之聲，樹林內飛也似跑出一男一女。男的手持腰刀，口中高喊，似在喝阻苗婆！「還珠樓主運用他那天馬行空的想像力，把武俠小說帶入了一個劍仙幽幻的境界，他那極為深厚的國學底子、浩瀚千變的文字能力，對道、釋、儒哲思糅合的獨到見解，無論寫景造境，敘物述人，文采繁富典麗，奇詭紛陳，每有精彩的描寫，奇句妙造，令人感覺到一波未平，一波又起，讀來真要屏息凝神，一氣呵成，又嘆為觀止，匪夷所思。」──溫瑞安

深刻影響金庸、古龍的武俠小說大家　北派五大家之奇幻仙俠派　還珠樓主《青城十九城》與《蜀山劍俠傳》並列為還珠樓主的巔峰之作古龍、金庸、梁羽生、溫瑞安，均受還珠樓主影響頗深，堪稱新派武俠小說的鼻祖「我的小說創作深受還珠樓主的影響和滋養。」──金庸「還珠的作品我是必讀的。還珠樓主是浪漫派，其想像力之豐富，時至今日，恐怕還是無人能與之比肩。」──梁羽生「還珠樓主是才氣縱橫、博聞強記的天才作家。他的作品都是海闊天空、任意所致、雄奇瑰麗、變化莫測的……這種寫作的方式，一直在武俠小說中占有非常重要的地位，還珠樓主李壽民也因此成為承先啟後、開宗立派的一代大師。」──古龍名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳被喻為「現代武俠小說之王」的還珠樓主開創了亙古未有的奇幻天地青城山優美的傳說故事及壯麗景色幻化為青城十九俠雄奇瑰麗的武俠世界《青城十九俠》藉四川、貴州、雲南等地的山川景物和當地民族生活為背景，記敘清初青城派劍仙的眾弟子羅鷺、裘元、虞南綺、狄勝男、狄勿暴、紀異、呂靈姑、楊永、楊映雪、紀登、陶鈞、楊翊、陳太真、呼延顯、尤璜、方環、司明、塗雷、顏虎等十九人煉劍、行道誅邪、開創青城派的武俠故事。靈姑還沒繞到峰後，忽聽笑語之聲漸近。循聲一注視，峰腰上樹林之中燈火繁密，人聲甚是嘈雜。經行之處漸高，相隔上面不過二三十丈遠近，知是大寨有人聚飲。起初因只想見張鴻一探虛實，事越隱秘越好。憑自己的本領，一則眾寡不敵，二則尹、顧等人本領高強，耳目靈敏。意欲側面下手；或是從別的村人口中偷聽；或是擒一個乏手，拉入僻處逼問下落。未敢冒昧逕入大寨窺探。此時身一臨近，不由氣力一壯。暗忖：「不入虎穴，怎得虎子？這般深夜還在轟飲，弄巧張叔父也在其內，何必捨近求遠？」當下掩藏著由樹林之中往上走去。餚酒蒸騰，笑飲方酣，席前上酒端菜的下人絡繹往來不絕。靈姑藏處恰在屋外一座假山後，地既隱秘，看得又真。一見張鴻不在，疑是遭害或已被困，不由又驚又怒。「還珠樓主運用他那天馬行空的想像力，把武俠小說帶入了一個劍仙幽幻的境界，他那極為深厚的國學底子、浩瀚千變的文字能力，對道、釋、儒哲思糅合的獨到見解，無論寫景造境，敘物述人，文采繁富典麗，奇詭紛陳，每有精彩的描寫，奇句妙造，令人感覺到一波未平，一波又起，讀來真要屏息凝神，一氣呵成，又嘆為觀止，匪夷所思。」──溫瑞安

被喻為「現代武俠小說之王」的還珠樓主開創了亙古未有的奇幻天地青城山優美的傳說故事及壯麗景色幻化為青城十九俠雄奇瑰麗的武俠世界《青城十九俠》藉四川、貴州、雲南等地的山川景物和當地民族生活為背景，記敘清初青城派劍仙的眾弟子羅鷺、裘元、虞南綺、狄勝男、狄勿暴、紀異、呂靈姑、楊永、楊映雪、紀登、陶鈞、楊翊、陳太真、呼延顯、尤璜、方環、司明、塗雷、顏虎等十九人煉劍、行道誅邪、開創青城派的武俠故事。少年羅鷺生具異稟，膽力過人，深覺書生無法報國，報名師苦練武藝，贏得俠士雅號。一日與表哥裘友仁同遊青城山，精於星相占卜的長生宮觀主認為羅鷺身俱仙骨，機緣遇合之下，必能成為劍仙俠客；然裘友仁家中人卻會有災難。羅鷺自幼與友仁之妹芷仙訂親，豈料在好事將近之時，發生怪事。一陣古怪大風之後，轎中的芷仙竟消失無蹤！羅鷺痛心之下，棄家修道……「還珠樓主運用他那天馬行空的想像力，把武俠小說帶入了一個劍仙幽幻的境界，他那極為深厚的國學底子、浩瀚千變的文字能力，對道、釋、儒哲思糅合的獨到見解，無論寫景造境，敘物述人，文采繁富典麗，奇詭紛陳，每有精彩的描寫，奇句妙造，令人感覺到一波未平，一波又起，讀來真要屏息凝神，一氣呵成，又嘆為觀止，匪夷所思。」──溫瑞安

被喻為「現代武俠小說之王」的還珠樓主開創了亙古未有的奇幻天地青城山優美的傳說故事及壯麗景色幻化為青城十九俠雄奇瑰麗的武俠世界《青城十九俠》藉四川、貴州、雲南等地的山川景物和當地民族生活為背景，記敘清初青城派劍仙的眾弟子羅鷺、裘元、虞南綺、狄勝男、狄勿暴、紀異、呂靈姑、楊永、楊映雪、紀登、陶鈞、楊翊、陳太真、呼延顯、尤璜、方環、司明、塗雷、顏虎等十九人煉劍、行道誅邪、開創青城派的武俠故事。少年羅鷺生具異稟，膽力過人，深覺書生無法報國，報名師苦練武藝，贏得俠士雅號。一日與表哥裘友仁同遊青城山，精於星相占卜的長生宮觀主認為羅鷺身俱仙骨，機緣遇合之下，必能成為劍仙俠客；然裘友仁家中人卻會有災難。羅鷺自幼與友仁之妹芷仙訂親，豈料在好事將近之時，發生怪事。一陣古怪大風之後，轎中的芷仙竟消失無蹤！羅鷺痛心之下，棄家修道……「還珠樓主運用他那天馬行空的想像力，把武俠小說帶入了一個劍仙幽幻的境界，他那極為深厚的國學底子、浩瀚千變的文字能力，對道、釋、儒哲思糅合的獨到見解，無論寫景造境，敘物述人，文采繁富典麗，奇詭紛陳，每有精彩的描寫，奇句妙造，令人感覺到一波未平，一波又起，讀來真要屏息凝神，一氣呵成，又嘆為觀止，匪夷所思。」──溫瑞安

北派五大家之「奇情推理派」朱貞木金庸、古龍、司馬翎一致推崇《虎嘯龍吟》為新派武俠小說之祖朱貞木代表作之一《虎嘯龍吟》結合真實歷史人物，敘述江湖俠士欲推翻滿清，相識、結交的經過。「朱貞木擅長在平實流暢的敘事中，營造氛圍，創造情趣，令讀者不知不覺中陷入其中，欲罷不能，其小說語言行文曉暢明快而富於變化，忽如大河奔至，奔湧向前，忽如小溪蜿蜒，遊行山間。」──《武俠小說史話》作者　林遙飛龍師太就是當年飛龍島的湘魂，千手觀音驀而聽她叫了一聲師傅，想起從前筠孃的詭計，湘魂也是上她們的當，以後還因此受了終身之辱，也覺可憐！名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳傳說，張三丰弟子單思南將全副本領傳與王征南，王征南著有一部可克制少林派武術的《內家秘笈》，凡精通者可通天徹地，橫行天下。然而王公恐所傳非人，貽害後世，遂暗地秘藏於鐵佛寺中。王家後代王元超與王征南徒弟後代黃九龍，先後投入「陸地神仙」游一瓢門下，相約同去尋找秘笈。單思南的後裔，蕪湖駐軍統領單天爵亦虎視眈眈，夥同佛門敗類醉菩提盜得秘笈。豈料醉菩提盜得的秘笈竟是一疊白紙，原來是游一瓢之妻「千手觀音」門下雲中雙鳳略施巧計奪回。陸地神仙夫妻原為修道良侶，且存著恢復漢室的深思，在雁蕩山居住十幾年後，欲下山物色佳徒，廣大門戶。哪知這一下山，夫妻間生出極大風波，江湖上亦波譎雲詭……游氏夫妻在百笏岩誅殺「人熊」，救出絕代佳人。不料卻中了艾天融之妻筠娘的美人計，致使義妹湘魂失身、神仙中毒、夫妻反目、負氣別離。後艾天融徹悟為僧，托王元超及「千手觀音」之徒雲中雙鳳等人代為化解，前嫌盡釋，游氏夫妻團聚，王元超亦兩花齊占，同娶雲中雙鳳；後續「太湖幫」更大敗單天爵。

北派五大家之「奇情推理派」朱貞木金庸、古龍、司馬翎一致推崇《虎嘯龍吟》為新派武俠小說之祖朱貞木代表作之一《虎嘯龍吟》結合真實歷史人物，敘述江湖俠士欲推翻滿清，相識、結交的經過。「朱貞木擅長在平實流暢的敘事中，營造氛圍，創造情趣，令讀者不知不覺中陷入其中，欲罷不能，其小說語言行文曉暢明快而富於變化，忽如大河奔至，奔湧向前，忽如小溪蜿蜒，遊行山間。」──《武俠小說史話》作者　林遙原來甘瘋子這把劍，誰也想不到竟是一根毛竹片，無非削成劍形而已，還比不上小孩玩的竹木刀來得精緻。倘然不明白甘瘋子師兄們的來歷，還以為銀樣蠟槍頭，故意裝著唬人呢！名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳傳說，張三丰弟子單思南將全副本領傳與王征南，王征南著有一部可克制少林派武術的《內家秘笈》，凡精通者可通天徹地，橫行天下。然而王公恐所傳非人，貽害後世，遂暗地秘藏於鐵佛寺中。王家後代王元超與王征南徒弟後代黃九龍，先後投入「陸地神仙」游一瓢門下，相約同去尋找秘笈。單思南的後裔，蕪湖駐軍統領單天爵亦虎視眈眈，夥同佛門敗類醉菩提盜得秘笈。豈料醉菩提盜得的秘笈竟是一疊白紙，原來是游一瓢之妻「千手觀音」門下雲中雙鳳略施巧計奪回。陸地神仙夫妻原為修道良侶，且存著恢復漢室的深思，在雁蕩山居住十幾年後，欲下山物色佳徒，廣大門戶。哪知這一下山，夫妻間生出極大風波，江湖上亦波譎雲詭……鐵扇幫主冷擎天與蘇州俠士張長公比武，負傷逃走。設計將張未過門之女婿艾天融誘入「鐵扇幫」，臨終時任為幫主。艾天融遂退婚尋釁，替師報仇，重傷張長公。幸得「陸地神仙」游一瓢出手相救，護送回家。「千手觀音」張紉蘭與游一見鐘情，遂結秦晉。收甘瘋子、錢東平、黃九龍，龍湫僧、王元超為徒後，夫妻即四方雲遊，同參禪功。

深刻影響金庸、古龍的武俠小說大家　北派五大家之奇幻仙俠派　還珠樓主《青城十九城》與《蜀山劍俠傳》並列為還珠樓主的巔峰之作古龍、金庸、梁羽生、溫瑞安，均受還珠樓主影響頗深，堪稱新派武俠小說的鼻祖「我的小說創作深受還珠樓主的影響和滋養。」──金庸「還珠的作品我是必讀的。還珠樓主是浪漫派，其想像力之豐富，時至今日，恐怕還是無人能與之比肩。」──梁羽生「還珠樓主是才氣縱橫、博聞強記的天才作家。他的作品都是海闊天空、任意所致、雄奇瑰麗、變化莫測的……這種寫作的方式，一直在武俠小說中占有非常重要的地位，還珠樓主李壽民也因此成為承先啟後、開宗立派的一代大師。」──古龍名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳被喻為「現代武俠小說之王」的還珠樓主開創了亙古未有的奇幻天地青城山優美的傳說故事及壯麗景色幻化為青城十九俠雄奇瑰麗的武俠世界《青城十九俠》藉四川、貴州、雲南等地的山川景物和當地民族生活為背景，記敘清初青城派劍仙的眾弟子羅鷺、裘元、虞南綺、狄勝男、狄勿暴、紀異、呂靈姑、楊永、楊映雪、紀登、陶鈞、楊翊、陳太真、呼延顯、尤璜、方環、司明、塗雷、顏虎等十九人煉劍、行道誅邪、開創青城派的武俠故事。靈姑雖已為鄭顛仙的記名弟子，卻因捨不得離開老父，因此尚未入仙門。豈料一日外出採集山糧，突覺心情煩躁，莫非父親出事？急急趕回，回程即遇父親已躺倒地上，受傷不輕……呂偉告知仇人乃是川峽所遇的毛霸，似乎已被一路過的女劍仙誅殺。仙人並留下柬帖及靈藥，囑其回洞後再看。豈料靈姑拆信看後，登時悲急交加，連連哽咽。王妻旁觀者清，悄對靈姑道：「事已至此，除遵仙人之命行事，別無他策……」接過靈藥，親手餵給呂偉。呂偉藥入嘴後，猛然一股異香直透腦際，耳邊似聽女兒喊了一聲，雙目一合，便已昏迷不省人事。王妻雖知呂偉服藥之後必然長眠，但想不到如此快法。靈姑心神巨創，痛不欲生，只盼能多看父親幾眼，待子時，照仙人所說埋葬……「還珠樓主運用他那天馬行空的想像力，把武俠小說帶入了一個劍仙幽幻的境界，他那極為深厚的國學底子、浩瀚千變的文字能力，對道、釋、儒哲思糅合的獨到見解，無論寫景造境，敘物述人，文采繁富典麗，奇詭紛陳，每有精彩的描寫，奇句妙造，令人感覺到一波未平，一波又起，讀來真要屏息凝神，一氣呵成，又嘆為觀止，匪夷所思。」──溫瑞安

相傳明末流寇張獻忠在通衢要道上立一道聖諭碑：「天以萬物與人，人無一物與天，殺殺殺殺殺殺殺。」究竟張獻忠要殺的是誰？這七個殺字又有何用意？北派五大家之「奇情推理派」朱貞木以真實歷史為靈感來源的武俠著作寓歷史真實於小說奇詭之中，朱貞木可以說開後來新派武俠小說之先河，也是他能被後人尊為新派武俠小說之祖的原因，《七殺碑》為其著名代表作「本書文筆流暢，結構嚴謹，對話親切有味，寓有至理，因而最負盛名。」──著名武俠小說評論家葉洪生「《七殺碑》一書，在舊派武俠小說和港台新派武俠小說之間，具有承前啟後的意義。」──《武俠小說史話》作者　林遙「寫法上有本事，識字的老百姓愛讀，不識字的愛聽。」──作家趙樹理古龍對本書極為推崇，曾經多次在不同文章中說過：「我們這一代的武俠小說，如果真是由平江不肖生的《江湖奇俠傳》開始，至還珠樓主的《蜀山劍俠傳》達到巔峰，至王度廬的《鐵騎銀瓶》和朱貞木的《七殺碑》為一變，至金庸的《射雕英雄傳》又一變，到現在又有十幾年了，現在無疑又已到了應該變的時候！」以此作為他革新武俠小說的動力。※金庸、古龍、司馬翎一致推崇朱貞木，並受其影響名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳楊展婚後赴京應武舉，路遇「鐵琵琶」三姑娘。楊展想起幼時曾聽義母講過，江湖行道的女子，有兩個厲害的幫口：江南鳳陽幫祖師傳下隨身雨傘十八手；而北地五台幫祖師則傳下陰陽手三十六路鐵琵琶，後人又在琵琶膽內夾藏暗器，非常歹毒。原來遊妓三姑娘實有苦衷，城內得寵的司禮太監曹化淳供養在家的八指禪師，正是她家族仇人花太歲，欲進京報仇卻又深怕不敵，巧遇楊展後，楊展一肩挑起幫孤女復仇之任務，入京設計報仇。計劃成功逃出京城後，卻又因官兵餉銀遇上綠林女傑齊寡婦。此時天下方亂，楊展返川之際，得知仇敵欲引張獻忠入川，遂欲舉義旗，保衛家鄉，力阻兵亂。※【真實歷史與七殺碑小說】《七殺碑》小說中提到的七位英雄：華陽伯楊展、雪衣娘陳瑤霜、女飛衛虞錦雯、僧俠七寶和尚晞容、丐俠鐵腳板陳登暤、賈俠余飛、賽伯溫劉道貞，除陳瑤霜、虞錦雯這兩位女俠外，楊展、晞容、陳登暤、余飛、劉道貞諸人，皆是歷史上真實的人物。比如晞容，小說中有個綽號「僧俠七寶和尚」，史料所載，晞容是七寶寺的僧人，曾糾結鄉勇五百餘人，抵抗張獻忠部隊的圍攻。這些資料皆出自清代彭遵泗的《蜀碧》一書。《蜀碧》收入《四庫全書》，其書詳細記載張獻忠入川之事，書中所引證的書

相傳明末流寇張獻忠在通衢要道上立一道聖諭碑：「天以萬物與人，人無一物與天，殺殺殺殺殺殺殺。」究竟張獻忠要殺的是誰？這七個殺字又有何用意？北派五大家之「奇情推理派」朱貞木以真實歷史為靈感來源的武俠著作寓歷史真實於小說奇詭之中，朱貞木可以說開後來新派武俠小說之先河，也是他能被後人尊為新派武俠小說之祖的原因，《七殺碑》為其著名代表作「本書文筆流暢，結構嚴謹，對話親切有味，寓有至理，因而最負盛名。」──著名武俠小說評論家葉洪生「《七殺碑》一書，在舊派武俠小說和港台新派武俠小說之間，具有承前啟後的意義。」──《武俠小說史話》作者　林遙「寫法上有本事，識字的老百姓愛讀，不識字的愛聽。」──作家趙樹理古龍對本書極為推崇，曾經多次在不同文章中說過：「我們這一代的武俠小說，如果真是由平江不肖生的《江湖奇俠傳》開始，至還珠樓主的《蜀山劍俠傳》達到巔峰，至王度廬的《鐵騎銀瓶》和朱貞木的《七殺碑》為一變，至金庸的《射雕英雄傳》又一變，到現在又有十幾年了，現在無疑又已到了應該變的時候！」以此作為他革新武俠小說的動力。※金庸、古龍、司馬翎一致推崇朱貞木，並受其影響名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳這天夜裡，嘉定城內首戶楊武舉家中，張燈結綵，賀客盈門，一番富麗輝煌的氣象。在嘉定城內，也只有像楊武舉這樣富戶，才能這樣鋪張。最奇怪的是，這許多賀客裡面不論近親遠眷，知道這頭親事底細的，沒有幾個。大部分人只知道楊武舉娶的是有本領的雪衣娘，老丈人則是烏尤寺高僧破山方丈。和尚寺怎會跑出個新娘子來，這真是天字第一號奇聞！人人肚裡皆有一連串疑問，到楊家賀喜的，沒有一個不在暗地打聽，無奈楊家上上下下，能夠說出這頭親事內情來的，實在不多，大家都說，這頭親事，除了新郎新娘本人以外，只有楊武舉母親，楊老太太一個人徹底明白了……※【真實歷史與七殺碑小說】《七殺碑》小說中提到的七位英雄：華陽伯楊展、雪衣娘陳瑤霜、女飛衛虞錦雯、僧俠七寶和尚晞容、丐俠鐵腳板陳登暤、賈俠余飛、賽伯溫劉道貞，除陳瑤霜、虞錦雯這兩位女俠外，楊展、晞容、陳登暤、余飛、劉道貞諸人，皆是歷史上真實的人物。比如晞容，小說中有個綽號「僧俠七寶和尚」，史料所載，晞容是七寶寺的僧人，曾糾結鄉勇五百餘人，抵抗張獻忠部隊的圍攻。這些資料皆出自清代彭遵泗的《蜀碧》一書。《蜀碧》收入《四庫全書》，其書詳細記載張獻忠入川之事，書中所引證的書目幾乎收盡

※金庸尊崇的武俠小說一代宗師　※著名武俠小說評論家葉洪生喻為「中國的大仲馬」※三十年代武俠小說界的地位，就彷彿當代的金庸一樣，堪稱是泰山北斗，『武林正宗』※白羽為北派五大家之一，與鄭證因、朱貞木為「超技擊派」的三大名家※金庸熟讀白羽作品，梁羽生也稱寫武俠小說是受白羽影響※《十二金錢鏢》為白羽開山扛鼎之作，自失鏢到尋鏢，情節環環相扣，人物刻畫入微，展現了白羽化腐朽為神奇的佈局功力。※白羽的小說勝在文筆優美，他的文學素養甚高，駕馭文字的功力舉重若輕。※白羽的武俠小說，極為講究人物語言，在他的妙筆之下，喬茂貪功、圓滑、刻薄、患得患失的小人心性以及色厲內荏的意識，被刻畫的入木三分。※故事講述「飛豹子」袁振武因娶師妹不成，又恨師父將掌門傳給師弟俞劍平，一怒反出師門，二十年後，他尋仇劫鏢，與俞劍平多次比武較─量。故事始於求借鏢旗，經過打聽、預警、改途、遭劫、搏鬥、失鏢、尋鏢、無數次上當，情節環環相扣，顯示了白羽化腐朽為神奇的佈局功力。※白羽使用了「武林」這一詞語，定義超越了此前的「綠林」一詞，成為武術界通稱，約定俗成，至今通用。李知府得罪有力士紳，受奸人所害。因年已高邁，性又剛直，但經這番挫辱，灰心已極。卸職後，李知府便決計扶病還鄉，從此歸田務農，再不問世事。豈料途中李知府即因病逝世，所幸故人子蕭承澤稍會武術，一路護著李家家眷。然而奸人並未就此罷休，仇人的惡計並不是尋常復仇。對頭李知府死了，不僅欲加害對頭之子李步雲一個人，這一群匪徒對待李映霞小姐，生了更歹毒的心。尤其是李映霞一個深閨弱質，知府千金。仇人派來的這些東西簡直是江湖上的敗類，綠林中的無賴淫賊，其居心更不可測。※【名家推薦】「白羽寫武俠，人物盡是些常人，沒有一個超人。既沒有飛劍的異人，也沒有駕鷹的怪叟，更沒有骨瘦如柴、力抗萬鈞的僧道和小孩。俞鏢頭被二十萬鏢銀逼得亂跑、求援；鐵蓮子袒護己女，助女奪婿。白羽小說中的英雄一點割肉餵虎、捨己徇人的俠氣都沒有；可以稱得起既盡情，又盡俗。既盡俗，而又力求脫俗。這便是白羽小說的特殊作風。」──評論家　墨嬰「白羽深痛世道不公，又無可奈何，所以常用一種含淚的幽默，正話反說，悲劇喜寫，在嚴肅的字面背後是社會上普遍存在的荒誕現象。讀他的小說，常使人不由得聯想自己的生活經歷。這體現著大大超出武俠小說本身的一種藝術魅力。所以，正是白羽強化了武俠小說的思想深度，開創了現代社會武俠小說這種新類型。」

※金庸尊崇的武俠小說一代宗師　※著名武俠小說評論家葉洪生喻為「中國的大仲馬」※三十年代武俠小說界的地位，就彷彿當代的金庸一樣，堪稱是泰山北斗，『武林正宗』※白羽為北派五大家之一，與鄭證因、朱貞木為「超技擊派」的三大名家※金庸熟讀白羽作品，梁羽生也稱寫武俠小說是受白羽影響※《十二金錢鏢》為白羽開山扛鼎之作，自失鏢到尋鏢，情節環環相扣，人物刻畫入微，展現了白羽化腐朽為神奇的佈局功力。※白羽的小說勝在文筆優美，他的文學素養甚高，駕馭文字的功力舉重若輕。※白羽的武俠小說，極為講究人物語言，在他的妙筆之下，喬茂貪功、圓滑、刻薄、患得患失的小人心性以及色厲內荏的意識，被刻畫的入木三分。※故事講述「飛豹子」袁振武因娶師妹不成，又恨師父將掌門傳給師弟俞劍平，一怒反出師門，二十年後，他尋仇劫鏢，與俞劍平多次比武較─量。故事始於求借鏢旗，經過打聽、預警、改途、遭劫、搏鬥、失鏢、尋鏢、無數次上當，情節環環相扣，顯示了白羽化腐朽為神奇的佈局功力。※白羽使用了「武林」這一詞語，定義超越了此前的「綠林」一詞，成為武術界通稱，約定俗成，至今通用。蕭承澤情知賊人苦追不捨，忽然心生一計，對楊華說，要趁賊人看不見，教楊華保護著李映霞和使女春紅，跳下轎車，鑽到荒林亂草裡面，躲藏起來。由蕭承澤自己驅著空車單逃，把賊人誘開。這好像齊景公誆晉之計，倒是個妙著。趁天色未明，足可使得。蕭承澤的打算似乎不錯，卻是時機不巧，剛剛駛出野地，迎面便見一條人影一晃，竟奔轎車撲來。刷地一竄，疾若箭駛，快似飄風，這當然是綠林中人。蕭承澤愕然，把騾馬連拍了幾刀背，空車走出不多遠；那個人影一陣狂笑，追了過來，叫道：「相好的，咱們有緣，不見不散。」蕭承澤一聽這人，又是那個擎天玉虎。擎天玉虎狂笑聲裡，忽將手一揚，發出一件暗器來。※【名家推薦】「白羽寫武俠，人物盡是些常人，沒有一個超人。既沒有飛劍的異人，也沒有駕鷹的怪叟，更沒有骨瘦如柴、力抗萬鈞的僧道和小孩。俞鏢頭被二十萬鏢銀逼得亂跑、求援；鐵蓮子袒護己女，助女奪婿。白羽小說中的英雄一點割肉餵虎、捨己徇人的俠氣都沒有；可以稱得起既盡情，又盡俗。既盡俗，而又力求脫俗。這便是白羽小說的特殊作風。」──評論家　墨嬰「白羽深痛世道不公，又無可奈何，所以常用一種含淚的幽默，正話反說，悲劇喜寫，在嚴肅的字面背後是社會上普遍存在的荒誕現象。讀他的小說，常使人不由得聯想自己的生活經歷。這體現著大大超出

※金庸尊崇的武俠小說一代宗師　※著名武俠小說評論家葉洪生喻為「中國的大仲馬」※三十年代武俠小說界的地位，就彷彿當代的金庸一樣，堪稱是泰山北斗，『武林正宗』※白羽為北派五大家之一，與鄭證因、朱貞木為「超技擊派」的三大名家※金庸熟讀白羽作品，梁羽生也稱寫武俠小說是受白羽影響※《十二金錢鏢》為白羽開山扛鼎之作，自失鏢到尋鏢，情節環環相扣，人物刻畫入微，展現了白羽化腐朽為神奇的佈局功力。※白羽的小說勝在文筆優美，他的文學素養甚高，駕馭文字的功力舉重若輕。※白羽的武俠小說，極為講究人物語言，在他的妙筆之下，喬茂貪功、圓滑、刻薄、患得患失的小人心性以及色厲內荏的意識，被刻畫的入木三分。※故事講述「飛豹子」袁振武因娶師妹不成，又恨師父將掌門傳給師弟俞劍平，一怒反出師門，二十年後，他尋仇劫鏢，與俞劍平多次比武較─量。故事始於求借鏢旗，經過打聽、預警、改途、遭劫、搏鬥、失鏢、尋鏢、無數次上當，情節環環相扣，顯示了白羽化腐朽為神奇的佈局功力。※白羽使用了「武林」這一詞語，定義超越了此前的「綠林」一詞，成為武術界通稱，約定俗成，至今通用。因看了于錦的信，在場群雄紛紛究詰飛豹子袁承烈的來頭。奎金牛金文穆自言自語道：「飛豹子不是綠林，這傢伙是幹什麼的呢！跟俞爺怎麼個碴呢？……我說俞大哥，這飛豹子袁承烈既跟你結仇，你一定認識他了？」俞劍平站起來，把殘信索到手中，仍交于錦。他一面勸阻眾人，催大家各歸各屋，趕早安歇，明早好一齊上路；一面略將奪信還信之事，告訴姜羽沖。又抽空邀著老拳師夜遊神蘇建明和鐵牌手胡孟剛，偕同去找阮佩韋、李尚桐、時光庭三人，把三人安慰一番，親手給阮佩韋裹好傷，說了許多密話，是教三人不要灰心的意思。然後，十二金錢俞劍平回來，由姜羽沖陪伴著，重新極力安慰于、趙二人；但只說了許多好話，並不打聽飛豹子的來歷。※【名家推薦】「白羽寫武俠，人物盡是些常人，沒有一個超人。既沒有飛劍的異人，也沒有駕鷹的怪叟，更沒有骨瘦如柴、力抗萬鈞的僧道和小孩。俞鏢頭被二十萬鏢銀逼得亂跑、求援；鐵蓮子袒護己女，助女奪婿。白羽小說中的英雄一點割肉餵虎、捨己徇人的俠氣都沒有；可以稱得起既盡情，又盡俗。既盡俗，而又力求脫俗。這便是白羽小說的特殊作風。」──評論家　墨嬰「白羽深痛世道不公，又無可奈何，所以常用一種含淚的幽默，正話反說，悲劇喜寫，在嚴肅的字面背後是社會上普遍存在的荒誕現象。讀他的小說，常使人不由得聯想自

※金庸尊崇的武俠小說一代宗師　※著名武俠小說評論家葉洪生喻為「中國的大仲馬」※三十年代武俠小說界的地位，就彷彿當代的金庸一樣，堪稱是泰山北斗，『武林正宗』※白羽為北派五大家之一，與鄭證因、朱貞木為「超技擊派」的三大名家※金庸熟讀白羽作品，梁羽生也稱寫武俠小說是受白羽影響※《十二金錢鏢》為白羽開山扛鼎之作，自失鏢到尋鏢，情節環環相扣，人物刻畫入微，展現了白羽化腐朽為神奇的佈局功力。※白羽的小說勝在文筆優美，他的文學素養甚高，駕馭文字的功力舉重若輕。※白羽的武俠小說，極為講究人物語言，在他的妙筆之下，喬茂貪功、圓滑、刻薄、患得患失的小人心性以及色厲內荏的意識，被刻畫的入木三分。※故事講述「飛豹子」袁振武因娶師妹不成，又恨師父將掌門傳給師弟俞劍平，一怒反出師門，二十年後，他尋仇劫鏢，與俞劍平多次比武較─量。故事始於求借鏢旗，經過打聽、預警、改途、遭劫、搏鬥、失鏢、尋鏢、無數次上當，情節環環相扣，顯示了白羽化腐朽為神奇的佈局功力。※白羽使用了「武林」這一詞語，定義超越了此前的「綠林」一詞，成為武術界通稱，約定俗成，至今通用。台下群豪見雙雄已然會鬥，都提神細看著。有那沒見過俞鏢頭的劍法的，更是仔細旁觀，盯著一招一式。年輕的人見二人打得不快，還以為二人持重不發；學精年長的已看出兩人已拿出十分的精神，一面應敵，一面防身。兩人不僅注意在台上，還防備著台下萬一的不測，以及旁觀人的放冷箭。幾招過去漸漸展開功夫。袁、俞雙雄，進攻退守，連鬥了二十餘招。飛豹子的鐵菸管融合了各門各派的劍法，猛攻俞鏢頭的太極劍。力量既猛，手法又快，目力尤其穩準。俞劍平凝神應戰、欲制先機，乍交手竟測不透飛豹子的來招。飛豹子的菸袋若不發出來，便揣不透他要奔何處；等到招勢發出，又迅若飆風，再來應付，已嫌遲誤。※【名家推薦】「白羽寫武俠，人物盡是些常人，沒有一個超人。既沒有飛劍的異人，也沒有駕鷹的怪叟，更沒有骨瘦如柴、力抗萬鈞的僧道和小孩。俞鏢頭被二十萬鏢銀逼得亂跑、求援；鐵蓮子袒護己女，助女奪婿。白羽小說中的英雄一點割肉餵虎、捨己徇人的俠氣都沒有；可以稱得起既盡情，又盡俗。既盡俗，而又力求脫俗。這便是白羽小說的特殊作風。」──評論家　墨嬰「白羽深痛世道不公，又無可奈何，所以常用一種含淚的幽默，正話反說，悲劇喜寫，在嚴肅的字面背後是社會上普遍存在的荒誕現象。讀他的小說，常使人不由得聯想自己的生活經歷。這體現著大大超出武

※金庸尊崇的武俠小說一代宗師　※著名武俠小說評論家葉洪生喻為「中國的大仲馬」※三十年代武俠小說界的地位，就彷彿當代的金庸一樣，堪稱是泰山北斗，『武林正宗』※白羽為北派五大家之一，與鄭證因、朱貞木為「超技擊派」的三大名家※金庸熟讀白羽作品，梁羽生也稱寫武俠小說是受白羽影響※《十二金錢鏢》為白羽開山扛鼎之作，自失鏢到尋鏢，情節環環相扣，人物刻畫入微，展現了白羽化腐朽為神奇的佈局功力。※白羽的小說勝在文筆優美，他的文學素養甚高，駕馭文字的功力舉重若輕。※白羽的武俠小說，極為講究人物語言，在他的妙筆之下，喬茂貪功、圓滑、刻薄、患得患失的小人心性以及色厲內荏的意識，被刻畫的入木三分。※故事講述「飛豹子」袁振武因娶師妹不成，又恨師父將掌門傳給師弟俞劍平，一怒反出師門，二十年後，他尋仇劫鏢，與俞劍平多次比武較─量。故事始於求借鏢旗，經過打聽、預警、改途、遭劫、搏鬥、失鏢、尋鏢、無數次上當，情節環環相扣，顯示了白羽化腐朽為神奇的佈局功力。※白羽使用了「武林」這一詞語，定義超越了此前的「綠林」一詞，成為武術界通稱，約定俗成，至今通用。閔成梁從客棧八號房中搜出一串銅錢，約莫十幾文，用紅繩編成一串。喬茂把鼻子一聳，將這一串銅錢取來一看，是十二文康熙大錢。眾人疑惑著，賊人是拿十二銅錢做暗號，這分明影射著十二金錢俞老鏢頭的綽號。魏廉和閔成梁在雙合店裡，也同樣搜出這麼一串銅錢來，還有一張紙條。紙條上只寫著一行字：「六百二十七，南九火十四，四來鳳。」四個人，八隻眼睛，翻來覆去的琢磨這十三個字。像猜謎語似的，從各方面揣測，都覺得日子很對景，人數很對景，而賊人出沒窺探的舉動更足參證。這十二文錢暗暗影射著十二金錢俞老鏢頭的綽號。四個人又驚又喜，覺得鏢銀的下落現在可以說摸著門了；但是賊人今夜還有什麼舉動，卻難以揣度。※【名家推薦】「白羽寫武俠，人物盡是些常人，沒有一個超人。既沒有飛劍的異人，也沒有駕鷹的怪叟，更沒有骨瘦如柴、力抗萬鈞的僧道和小孩。俞鏢頭被二十萬鏢銀逼得亂跑、求援；鐵蓮子袒護己女，助女奪婿。白羽小說中的英雄一點割肉餵虎、捨己徇人的俠氣都沒有；可以稱得起既盡情，又盡俗。既盡俗，而又力求脫俗。這便是白羽小說的特殊作風。」──評論家　墨嬰「白羽深痛世道不公，又無可奈何，所以常用一種含淚的幽默，正話反說，悲劇喜寫，在嚴肅的字面背後是社會上普遍存在的荒誕現象。讀他的小說，常使人不由得聯想自己的生活經

※金庸尊崇的武俠小說一代宗師　※著名武俠小說評論家葉洪生喻為「中國的大仲馬」※三十年代武俠小說界的地位，就彷彿當代的金庸一樣，堪稱是泰山北斗，『武林正宗』※白羽為北派五大家之一，與鄭證因、朱貞木為「超技擊派」的三大名家※金庸熟讀白羽作品，梁羽生也稱寫武俠小說是受白羽影響※《十二金錢鏢》為白羽開山扛鼎之作，自失鏢到尋鏢，情節環環相扣，人物刻畫入微，展現了白羽化腐朽為神奇的佈局功力。※白羽的小說勝在文筆優美，他的文學素養甚高，駕馭文字的功力舉重若輕。※白羽的武俠小說，極為講究人物語言，在他的妙筆之下，喬茂貪功、圓滑、刻薄、患得患失的小人心性以及色厲內荏的意識，被刻畫的入木三分。※故事講述「飛豹子」袁振武因娶師妹不成，又恨師父將掌門傳給師弟俞劍平，一怒反出師門，二十年後，他尋仇劫鏢，與俞劍平多次比武較─量。故事始於求借鏢旗，經過打聽、預警、改途、遭劫、搏鬥、失鏢、尋鏢、無數次上當，情節環環相扣，顯示了白羽化腐朽為神奇的佈局功力。※白羽使用了「武林」這一詞語，定義超越了此前的「綠林」一詞，成為武術界通稱，約定俗成，至今通用。俞劍平不由一震，乍躲暗器時，約略方位，本已猜疑敵人手法似諳打穴，現在果然不假。這麼黑的天，敵人認穴竟如此準確，又是連環打法，雖說相距很近，然而這目力、這手勁，實不在自己以下。這人若是那個什麼飛豹子，那麼飛豹子真是一個可怕的敵人；這人若不是飛豹子，手下竟是這樣能人，他的聲勢尤其可怕。這樣存想，討鏢鬥技真乃辣手；但是越這麼樣，越發地激怒了俞劍平，拋起了他的敵愾之心。悄悄一探囊，取出一物，複一回手拔劍，厲聲叫道：「好朋友，好手法！但是你瞄準了打。專沖我姓俞的來。大黑的天，不要認錯了人！……」※【名家推薦】「白羽寫武俠，人物盡是些常人，沒有一個超人。既沒有飛劍的異人，也沒有駕鷹的怪叟，更沒有骨瘦如柴、力抗萬鈞的僧道和小孩。俞鏢頭被二十萬鏢銀逼得亂跑、求援；鐵蓮子袒護己女，助女奪婿。白羽小說中的英雄一點割肉餵虎、捨己徇人的俠氣都沒有；可以稱得起既盡情，又盡俗。既盡俗，而又力求脫俗。這便是白羽小說的特殊作風。」──評論家　墨嬰「白羽深痛世道不公，又無可奈何，所以常用一種含淚的幽默，正話反說，悲劇喜寫，在嚴肅的字面背後是社會上普遍存在的荒誕現象。讀他的小說，常使人不由得聯想自己的生活經歷。這體現著大大超出武俠小說本身的一種藝術魅力。所以，正是白羽強化了武俠小說的思想深

北派五大家之「奇情推理派」朱貞木金庸、古龍、司馬翎一致推崇《虎嘯龍吟》為新派武俠小說之祖朱貞木代表作之一《虎嘯龍吟》結合真實歷史人物，敘述江湖俠士欲推翻滿清，相識、結交的經過。「朱貞木擅長在平實流暢的敘事中，營造氛圍，創造情趣，令讀者不知不覺中陷入其中，欲罷不能，其小說語言行文曉暢明快而富於變化，忽如大河奔至，奔湧向前，忽如小溪蜿蜒，遊行山間。」──《武俠小說史話》作者　林遙張三丰徒孫王征南著有《內家秘笈》上下編，倘有福慧雙修的志士悟透形上一編，可到通天徹地出神入化的地步。就是僅僅得到形下編的武功，也可橫行天下！名家推薦：著名文化評論家　陳曉林／著名武俠評論家　林保淳傳說，張三丰弟子單思南將全副本領傳與王征南，王征南著有一部可克制少林派武術的《內家秘笈》，凡精通者可通天徹地，橫行天下。然而王公恐所傳非人，貽害後世，遂暗地秘藏於鐵佛寺中。王家後代王元超與王征南徒弟後代黃九龍，先後投入「陸地神仙」游一瓢門下，相約同去尋找秘笈。單思南的後裔，蕪湖駐軍統領單天爵亦虎視眈眈，夥同佛門敗類醉菩提盜得秘笈。豈料醉菩提盜得的秘笈竟是一疊白紙，原來是游一瓢之妻「千手觀音」門下雲中雙鳳略施巧計奪回。陸地神仙夫妻原為修道良侶，且存著恢復漢室的深思，在雁蕩山居住十幾年後，欲下山物色佳徒，廣大門戶。哪知這一下山，夫妻間生出極大風波，江湖上亦波譎雲詭……明朝忠臣烈士據湖依山，把三萬頃水鄉建成了反清復明基地，由「陸地神仙」游一瓢道人之三徒弟黃九龍統領。明末高僧百拙上人駐鍚少林，煉千斤緬鐵「達摩八劍」，分藏八處。小沙彌單天爵得其傳授，練成「鐵衫金罩神功」，頓生邪念，逃離佛門，投奔清將岳鐘琪。戰功赫赫，被委為蕪湖駐軍統領，並收羅佛門敗類「醉菩提」等人，剿敕太湖，並設法尋找王公征南時留下專克少林派武術的內家秘籍。

※金庸尊崇的武俠小說一代宗師　※著名武俠小說評論家葉洪生喻為「中國的大仲馬」※三十年代武俠小說界的地位，就彷彿當代的金庸一樣，堪稱是泰山北斗，『武林正宗』※白羽為北派五大家之一，與鄭證因、朱貞木為「超技擊派」的三大名家※金庸熟讀白羽作品，梁羽生也稱寫武俠小說是受白羽影響※《十二金錢鏢》為白羽開山扛鼎之作，自失鏢到尋鏢，情節環環相扣，人物刻畫入微，展現了白羽化腐朽為神奇的佈局功力。※白羽的小說勝在文筆優美，他的文學素養甚高，駕馭文字的功力舉重若輕。※白羽的武俠小說，極為講究人物語言，在他的妙筆之下，喬茂貪功、圓滑、刻薄、患得患失的小人心性以及色厲內荏的意識，被刻畫的入木三分。※故事講述「飛豹子」袁振武因娶師妹不成，又恨師父將掌門傳給師弟俞劍平，一怒反出師門，二十年後，他尋仇劫鏢，與俞劍平多次比武較─量。故事始於求借鏢旗，經過打聽、預警、改途、遭劫、搏鬥、失鏢、尋鏢、無數次上當，情節環環相扣，顯示了白羽化腐朽為神奇的佈局功力。※白羽使用了「武林」這一詞語，定義超越了此前的「綠林」一詞，成為武術界通稱，約定俗成，至今通用。江南鏢行首領，安平鏢局俞劍平總鏢頭，昔日以十二支金錢鏢、太極拳、太極十三劍稱雄武林，晚年退隱江湖，練武教徒之餘遊山玩水，過著不問世事的閒雲野鶴生活。一日，舊友振通鏢局胡孟剛攜美酒好肉尋來，原來胡孟剛迫不得已接下了官方的二十萬鹽鏢，然而近來劫鏢事件頻傳，因此千里迢迢前來向俞劍平求援，望其出借「十二金錢鏢旗」以鎮懾綠林大盜。俞劍平看好友之面，不僅借出旗幟，尚派出大徒弟鐵掌黑鷹協同押鏢，豈料半途仍遭來歷不明的大盜劫鏢。俞劍平為了名聲及老友，不得不重出江湖，並邀集各路高手相助尋鏢，展開一場場機智對決……※【名家推薦】「白羽寫武俠，人物盡是些常人，沒有一個超人。既沒有飛劍的異人，也沒有駕鷹的怪叟，更沒有骨瘦如柴、力抗萬鈞的僧道和小孩。俞鏢頭被二十萬鏢銀逼得亂跑、求援；鐵蓮子袒護己女，助女奪婿。白羽小說中的英雄一點割肉餵虎、捨己徇人的俠氣都沒有；可以稱得起既盡情，又盡俗。既盡俗，而又力求脫俗。這便是白羽小說的特殊作風。」──評論家　墨嬰「白羽深痛世道不公，又無可奈何，所以常用一種含淚的幽默，正話反說，悲劇喜寫，在嚴肅的字面背後是社會上普遍存在的荒誕現象。讀他的小說，常使人不由得聯想自己的生活經歷。這體現著大大超出武俠小說本身的一種藝術魅力。所以，正是白羽強化了武俠小

※金庸尊崇的武俠小說一代宗師　※著名武俠小說評論家葉洪生喻為「中國的大仲馬」※三十年代武俠小說界的地位，就彷彿當代的金庸一樣，堪稱是泰山北斗，『武林正宗』※白羽為北派五大家之一，與鄭證因、朱貞木為「超技擊派」的三大名家※金庸熟讀白羽作品，梁羽生也稱寫武俠小說是受白羽影響※《十二金錢鏢》為白羽開山扛鼎之作，自失鏢到尋鏢，情節環環相扣，人物刻畫入微，展現了白羽化腐朽為神奇的佈局功力。※白羽的小說勝在文筆優美，他的文學素養甚高，駕馭文字的功力舉重若輕。※白羽的武俠小說，極為講究人物語言，在他的妙筆之下，喬茂貪功、圓滑、刻薄、患得患失的小人心性以及色厲內荏的意識，被刻畫的入木三分。※故事講述「飛豹子」袁振武因娶師妹不成，又恨師父將掌門傳給師弟俞劍平，一怒反出師門，二十年後，他尋仇劫鏢，與俞劍平多次比武較─量。故事始於求借鏢旗，經過打聽、預警、改途、遭劫、搏鬥、失鏢、尋鏢、無數次上當，情節環環相扣，顯示了白羽化腐朽為神奇的佈局功力。※白羽使用了「武林」這一詞語，定義超越了此前的「綠林」一詞，成為武術界通稱，約定俗成，至今通用。九股煙喬茂在劫鏢之後，欲憑一己之力追蹤訪盜，卻遭盜賊捕獲。喬茂曉得陷身於盜窟老窯，若能從此逃出，不但性命保全，鏢銀也便得著下落。喬茂心血沸騰，翻來覆去的想。無奈渾身傷痛，滿胸口被賊人縱一道、橫一道，劃得許多處創傷；更加教賊人塞裝口袋的一番整治，裝車裝船的一番撥弄，又受過生死呼吸的威嚇，早已弄得力盡筋疲。況且賊人知他多少會些功夫，不比尋常肉票，把他捆得很結實；要想褪繩逃去，煞非容易。喬茂試行掙扎了一下，覺得不行；只好躺著歇息，一面籌算脫身之計。※【名家推薦】「白羽寫武俠，人物盡是些常人，沒有一個超人。既沒有飛劍的異人，也沒有駕鷹的怪叟，更沒有骨瘦如柴、力抗萬鈞的僧道和小孩。俞鏢頭被二十萬鏢銀逼得亂跑、求援；鐵蓮子袒護己女，助女奪婿。白羽小說中的英雄一點割肉餵虎、捨己徇人的俠氣都沒有；可以稱得起既盡情，又盡俗。既盡俗，而又力求脫俗。這便是白羽小說的特殊作風。」──評論家　墨嬰「白羽深痛世道不公，又無可奈何，所以常用一種含淚的幽默，正話反說，悲劇喜寫，在嚴肅的字面背後是社會上普遍存在的荒誕現象。讀他的小說，常使人不由得聯想自己的生活經歷。這體現著大大超出武俠小說本身的一種藝術魅力。所以，正是白羽強化了武俠小說的思想深度，開創了現代社會武俠小說這種新類型。」──