上海書畫出版社

祝允明（一四六一—一五二七），明代書家，字希哲，一名肇，長洲（今江蘇省蘇州市）人，因拇指旁歧生一枝指，故自號枝山、枝指生，人稱“祝京兆”。五歲能作徑尺大字，九歲能詩，稍長，博覽群集。一生仕宦不順，功名難遂，屢試不中，至弘治五年（一四九二）方才中舉，後再難登科。于五十五歲時授廣東興甯縣知縣，嘉靖元年（一五二二）轉任為應天府通判，不久稱病歸鄉。擅詩文，文章清奇，思若湧泉，與唐寅、文征明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。所著詩文集六十卷，雜著百餘卷，為一時翹楚。好酒色六博，時人爭相求購其文及書，但生性率略，常召客豪飲，以致揮霍無度，晚年益困，索債者每追呼其後。尤精書法，得外祖父徐有貞與岳父李應禎言傳身教，兼善諸體，資力俱深，名動海內，上承米芾、趙孟頫求古風尚，下開董其昌、王鐸導創先河，被譽為“有明第一”。倡導學書“真”與反對“奴書”，師法元常、二王、永師、虞、歐、旭、素以至蘇、黃、米，靡不工絕，又別開面目。晚歲草書頗受激賞，變化出入，天真縱逸，似綿裹鐵，風骨爛熳。《草書蠶衣卷》，紙本，草書，縱二十七點五釐米，橫八百三十六釐米，今藏臺北何創時書法藝術基金會。《蠶衣》五篇，為祝氏早年自作秘藏之文，內容

本字帖在市面現有字帖基礎上，提出“摹”的概念，本系列 輯共十種，選取歷代經典作品為垯本，高清印刷，其中小字作品做放大處理，便於學習者臨摹。為解決摹在書寫中滲墨的問題，本字帖採用特殊處理，使字帖不怕墨染，並附摹寫紙100張、摹寫磁鐵兩個。目前市場上字帖，特別是中高質量字帖皆以方便臨為主，尚無可供直接摹寫的字帖，一些雙勾印本既多失形， 不可直觀帖之墨韻風彩。本套字帖即以解決此問題而設計，為填補市場空白商品。

本字帖在市面現有字帖基礎上，提出“摹”的概念，本系列 輯共十種，選取歷代經典作品為垯本，高清印刷，其中小字作品做放大處理，便於學習者臨摹。為解決摹在書寫中滲墨的問題，本字帖採用特殊處理，使字帖不怕墨染，並附摹寫紙100張、摹寫磁鐵兩個。目前市場上字帖，特別是中高質量字帖皆以方便臨為主，尚無可供直接摹寫的字帖，一些雙勾印本既多失形， 不可直觀帖之墨韻風彩。本套字帖即以解決此問題而設計，為填補市場空白商品。

本字帖在市面現有字帖基礎上，提出“摹”的概念，本系列 輯共十種，選取歷代經典作品為垯本，高清印刷，其中小字作品做放大處理，便於學習者臨摹。為解決摹在書寫中滲墨的問題，本字帖採用特殊處理，使字帖不怕墨染，並附摹寫紙100張、摹寫磁鐵兩個。目前市場上字帖，特別是中高質量字帖皆以方便臨為主，尚無可供直接摹寫的字帖，一些雙勾印本既多失形， 不可直觀帖之墨韻風彩。本套字帖即以解決此問題而設計，為填補市場空白商品。

本字帖在市面現有字帖基礎上，提出“摹”的概念，本系列 輯共十種，選取歷代經典作品為垯本，高清印刷，其中小字作品做放大處理，便於學習者臨摹。為解決摹在書寫中滲墨的問題，本字帖採用特殊處理，使字帖不怕墨染，並附摹寫紙100張、摹寫磁鐵兩個。目前市場上字帖，特別是中高質量字帖皆以方便臨為主，尚無可供直接摹寫的字帖，一些雙勾印本既多失形， 不可直觀帖之墨韻風彩。本套字帖即以解決此問題而設計，為填補市場空白商品。

本字帖在市面現有字帖基礎上，提出“摹”的概念，本系列第一輯共十種，選取歷代經典作品為垯本，高清印刷，其中小字作品做放大處理，便於學習者臨摹。為解決摹在書寫中滲墨的問題，本字帖採用特殊處理，使字帖不怕墨染，並附摹寫紙100張、摹寫磁鐵兩個。目前市場上字帖，特別是中高質量字帖皆以方便臨為主，尚無可供直接摹寫的字帖，一些雙勾印本既多失形，更不可直觀帖之墨韻風彩。本套字帖即以解決此問題而設計，為填補市場空白商品。

《上尊號》，全稱《公卿將軍上尊號碑》，又稱《上尊號奏》《勸進碑》《百官勸進表》等。三國時曹魏黃初元年（220）年立。碑為圭首，有額，篆書陽文二行八字，曰"公卿將軍上尊號奏"。碑陽隸書二十二行，碑陰隸書十行，滿行四十九字。碑文中無撰書人姓名，傳為衛覬或王朗撰文、鐘繇或梁鵠所書，但無確證，亦無定論。碑文記述了公卿將軍四十六人呈魏王曹丕奏章，勸曹丕接受禪讓代漢而繼天命。原石今在河南臨潁縣繁城鎮漢獻帝廟。此碑書法雄勁端莊、姿態峭麗，為曹魏時期的隸書代表作，對晉唐隸書影響甚巨。本次選用之本為慕松軒所藏，曾為鄭際唐、馮笏軿、梁恭辰、羅振玉、李一氓、沙彥楷等遞藏，冊後有翁方綱、梁章巨、錢泳等人跋，20世紀60年代歸上海朵雲軒，2020年朵雲軒120周年慶拍賣會金石碑帖專場售出。碑陽為明末拓本，碑陰為清初拓本。整幅拓本為允盦所藏清嘉道間拓本。均為首次原色全本影印。

本字帖在市面現有字帖基礎上，提出“摹”的概念，本系列第一輯共十種，選取歷代經典作品為範本，高清印刷，其中小字作品做放大處理，便於學習者臨摹。為解決摹在書寫中滲墨的問題，本字帖採用特殊處理，使字帖不怕墨染，並附摹寫紙100張、摹寫磁鐵兩個。目前市場上字帖，特別是中高質量字帖皆以方便臨為主，尚無可供直接摹寫的字帖，一些雙勾印本既多失形，更不可直觀帖之墨韻風彩。本套字帖即以解決此問題而設計，為填補市場空白商品。本冊為《歐陽詢九成宮醴泉銘》。

隋代墓誌除了具有豐富的史料價值外，還有著非常高的書法價值。隋代一統南北朝，下啟唐代，處在這個過渡時期的書法也有著這時期獨特的風貌。由於墓誌保存相對完整，字跡清晰，對於書法欣賞與學習來說，都是非常好的資料。近數十年來，墓誌出土日多，以陝西西安地區及河南洛陽地區為大宗，其他如河北、山西、甘肅、山東、江蘇等地亦均有出土。今自一百五十余種隋代墓誌之中精選書法較精者八十種，輯為十冊。墓誌或以書法風格分類，或以家族分類。所有選用的墓誌拓片均為精拓原件拍攝，先為墓誌整拓圖，次為墓誌原大裁剪圖，少數志蓋特殊者亦排有原大圖。旨在為書法愛好者及學習者提供更為豐富的書法資料。本冊彙集了隋代崔宣度墓誌、盧思容墓誌、源剛墓誌、元儉墓誌、元睿墓誌、劉弘墓誌、張摩子墓誌等七種。

隋代墓誌除了具有豐富的史料價值外，還有著非常高的書法價值。隋代一統南北朝，下啟唐代，處在這個過渡時期的書法也有著這時期獨特的風貌。由於墓誌保存相對完整，字跡清晰，對於書法欣賞與學習來說，都是非常好的資料。近數十年來，墓誌出土日多，以陝西西安地區及河南洛陽地區為大宗，其他如河北、山西、甘肅、山東、江蘇等地亦均有出土。今自一百五十余種隋代墓誌之中精選書法較精者八十種，輯為十冊。墓誌或以書法風格分類，或以家族分類。所有選用的墓誌拓片均為精拓原件拍攝，先為墓誌整拓圖，次為墓誌原大裁剪圖，少數志蓋特殊者亦排有原大圖。旨在為書法愛好者及學習者提供更為豐富的書法資料。本冊彙集了隋代梁衍墓誌、長孫懿墓誌、宇文穆墓誌、田保洛墓誌、陳叔興墓誌、杜琳墓誌、杜粲墓誌、普六如徽之墓誌、長孫汪墓誌等九種。

隋代墓誌除了具有豐富的史料價值外，還有著非常高的書法價值。隋代一統南北朝，下啟唐代，處在這個過渡時期的書法也有著這時期獨特的風貌。由於墓誌保存相對完整，字跡清晰，對於書法欣賞與學習來說，都是非常好的資料。近數十年來，墓誌出土日多，以陝西西安地區及河南洛陽地區為大宗，其他如河北、山西、甘肅、山東、江蘇等地亦均有出土。今自一百五十余種隋代墓誌之中精選書法較精者八十種，輯為十冊。墓誌或以書法風格分類，或以家族分類。所有選用的墓誌拓片均為精拓原件拍攝，先為墓誌整拓圖，次為墓誌原大裁剪圖，少數志蓋特殊者亦排有原大圖。旨在為書法愛好者及學習者提供更為豐富的書法資料。本冊彙集了隋代楊紀墓誌、楊文愻墓誌、楊孝偡墓誌、楊素墓誌、楊文端墓誌、楊矩墓誌、楊文思墓誌等七種。

隋代墓誌除了具有豐富的史料價值外，還有著非常高的書法價值。隋代一統南北朝，下啟唐代，處在這個過渡時期的書法也有著這時期獨特的風貌。由於墓誌保存相對完整，字跡清晰，對於書法欣賞與學習來說，都是非常好的資料。近數十年來，墓誌出土日多，以陝西西安地區及河南洛陽地區為大宗，其他如河北、山西、甘肅、山東、江蘇等地亦均有出土。今自一百五十余種隋代墓誌之中精選書法較精者八十種，輯為十冊。墓誌或以書法風格分類，或以家族分類。所有選用的墓誌拓片均為精拓原件拍攝，先為墓誌整拓圖，次為墓誌原大裁剪圖，少數志蓋特殊者亦排有原大圖。旨在為書法愛好者及學習者提供更為豐富的書法資料。本冊彙集了隋代楊景墓誌、劉令華墓誌、平梁公夫人王氏墓誌、皇甫顥墓誌、高善德墓誌、李世洛墓誌、宮人趙氏墓誌、袁亮墓誌、獨孤儉墓誌、元保宜墓誌等十種。

徐渭（一五二一—一五九三），紹興山陰（今浙江省紹興市）人，字文清，改字文長，號青藤、漱僊等。明代文學家、書畫家。博經史，懂兵法，善詩文，能戲曲，精書畫，與解縉、楊慎並稱“明代三才子”。《雨中醉草詩冊》，紙本，行草書，內容為抄録蘇軾《和陶歸園田居六首》，其書方圓兼具，意趣天然，體格乖異，氣韻絶俗。《女芙館十詠》，紙本長卷，行草書，為徐渭自作七律詠花木詩十首，其書奇偉峻宕，筆浪迭起，幹濕並重，變幻莫測。均藏上海博物館。

《李仲琁修孔廟碑》，又稱《魯孔子廟碑》。東魏興和三年(541) 十二月十一日立。碑為螭紋圓首，有額，篆書六字"魯孔子廟之碑"。碑陽楷書，二十五行，行五十一字。碑陰楷書，三列，首列七行，二列二十五行，三列二十九行。碑側有"任城王長孺書碑"一行，王昶《金石萃編》以筆跡與碑文不類，疑是後人妄刻。碑文記述了兗州刺史李仲琁命工人修建孔子容像，且為孔門十賢立像等事。碑石今在山東曲阜孔府西倉漢魏碑刻陳列館。此碑雖為楷書，卻雜糅了篆書及隸書的部分寫法。康有為《廣藝舟雙楫》評此碑曰："如烏衣子弟，神采超俊。"本次選用之本為為朵雲軒所藏明末清初拓本，經郭麐、龐澤鑾、張增熙、戚叔玉等遞藏，冊首有費念慈、褚德彝題簽。整幅拓本為私人所藏民國時期拓本。均為首次原色全本影印。

趙之謙（一八二九—一八八四），字益甫，又字撝叔，號悲庵等，會稽（今浙江省紹興市）人。承清代文字訓詁與金石考據之學，於書法、繪畫、篆刻、金石、鑒藏等皆有造詣。《鐃歌》，篆書，紙本，計十二開，內容為抄録漢代鼓吹樂《上之回》《上陵》《遠如期》三曲。篆法樸拙渾茂，氣韻古質，乃趙氏早年篆書精品。今藏故宮博物院。《三略》，篆書，紙本，共八屏，內容為節録唐代《群書治要》中《三略治要》諸節。是作用筆婉轉流暢，字勢姿態萬千。

吳讓之（一七九九—一八七〇），初名廷揚，字熙載，更字讓之，江蘇儀征（今江蘇省儀征市）人。晚清著名書法家、篆刻家。博通經史、輿地、金石等學，在晚清書壇頗受贊譽。《崔子玉座右銘》，篆書，紙本，四屏，內容為東漢崔瑗所作《座右銘》。用筆渾融清健，體勢雅逸穩重。今私人藏。《謝東宮賚米啟》，篆書，紙本，四屏，內容為南北朝時期庾肩吾為答謝太子蕭綱贈米而作的駢文體謝函。今私人藏。《陸機演連珠》，篆書，紙本，十屏。內容為西晉陸機所作連珠體駢文，拙中寓巧，肅穆醇厚，為吳氏晚年大字佳作。今私人藏。

《峿臺銘》，刻立於唐大歷二年（767）六月十五日。唐代元結撰文，瞿令問篆書。原石在湖南祁陽市峿溪崖石上。雖為銘序，但可作遊記讀，頗見情趣。此銘篆書為懸針篆，乃小篆之別體，“字必垂畫細末，細末纖直如懸針”（南朝宋王愔《文字志》中言懸針篆語）。此銘書法流暢婉約、停勻有致，為唐代篆書中之妙品。瞿令問，一作令聞，生平無考，或以為望出博陵（今河南蠡縣），唐代宗時人。歷道州江華縣令，為元結道州刺史下屬。工書，尤精篆隸書。與元結友善，時元結為道州刺史，作文輒與瞿書之。元結稱瞿令問“藝兼篆籀”。今選用之本為朵云軒所藏清後期精拓本，陳運彰舊藏並題簽。整幅為私人所藏清代精拓本。均為首次原色全本影印。

《中國繪畫名品》為上海書畫出版社繼《中國書法名品》後的又一以中國美術史中經典作品為主體的系列叢書，本叢書選取了自魏晉至清末的經典繪畫作品，以單幅作品、同畫家的作品、同主題的作品、同題材的作品等為個體，預計出版100本。每本均由整幅拉頁及分段賞析兩部分組成，在分段賞析部分通過文字導讀，將繪畫中所呈現的情節、技法及繪畫背後所蘊含的藝術、歷史、文化涵意展現給讀者。在行文上分為整圖拉頁、綜述、作者介紹、輯封、分段解析等部分。就本冊而言，本冊選取唐寅的人物畫名作《事茗圖》《山路松聲圖》《溪山漁隱圖》，人物畫《王蜀宮妓