中央民族大學民族博物館

《中國少數民族文物圖典》(第三批，前五冊)獲2020年國家出版基金，本書為其中的一冊。中央民族大學民族博物館館藏酒包含蒙古族、赫哲族、俄羅斯族、藏族、彝族、傈僳族、景頗族、獨龍族、苗族、布依族、侗族、高山族、門巴族、珞巴族、佤族、傣族、毛南族、仡佬族等民族的254件套酒具。這些酒具雖然數量不大，但種類之多、造型奇異、裝飾之美，凝聚著少數民族勞動人民的智慧，表現出非凡的創造力，是有一定的歷史價值和收藏價值。此書根據酒具用途將其分為釀酒具、盛酒具、飲酒具、斟酒具、溫酒具、挹取器、娛酒具等七大類進行了展示。中國少數民族酒具是研究酒文化的重要載體，是少數民族生活中必不可少的用具，是認識少數民族社會文化的一個窗口。

《韓鏡清北大聽課筆記》是他1932年在北大上課時的筆記。筆記主要分為中國通史、佛教史、中古思想史、語言學報告四部分。《中國通史》部分以專題形式展開，如實記載了當時傅斯年、李濟、胡適、湯用彤、錢穆、傅斯年、顧頡剛等史學大家從制度史、經濟史、社會史等不同角度對中國古代史的梳理。講課者皆大師級學者，據初步統計，講《印度佛教史》的是居士佛教大學者呂澂，多次講課；《中國通史》共三十餘講，講課者有十二位學者：傅斯年、李濟、胡適、錢穆、顧頡剛、陶希聖、方壯猷、湯用彤、趙萬里、張星烺、陳受頤、徐中舒。其中錢穆講五次，陶希聖講四次，胡適講三次，趙萬里講三次。聽課的韓先生細心速記，全用繁體字，有詳有略，而其對經典、概念表達的精准程度令人歎為觀止。筆記極為珍貴，與講課人的有關撰述相比有同亦有異，故其文獻的價值很高。我們從中可以得知當年北大哲學系大師雲集的盛況，以彌補北大校史的不足；可以窺見上世紀三十年代初人文學術界在中國佛教史、中國通史研究上的名家觀點及其活躍的學術氛圍，感受到當時學術界“獨立之精神，自由之思想”（陳寅恪語）的風貌；更能直接看到韓鏡清作為一名學生的學習態度，全神貫注，認真聽講，充分領略，堪稱

在中央民族大學附屬中學的前身北京蒙藏學校成立初期的建校史冊上，曾經記載著一位元著名國文教師的簡歷，以及他為蒙藏學校補習班所寫的漢文講義。這位蒙藏學校的建校元老就是前清癸卯進士，清末民初著名詩人、教育家，我國民族教育的先驅者之一郭家聲先生。綜觀癸卯進士郭家聲先生的一生，他不僅將自己的畢生精力獻給了我國古典文學和民族教育事業，成為清末民初一位著名詩人、教育家和國學大師，而且也是民初二三十年代北平市的一位文化名人。他在40年教育生涯中不斷探索創建與實踐宣導的“忍冬精神”，更是他留給我們後人無比珍貴的精神遺產。為了紀念這位獻身我國民族教育事業的先賢，前清癸卯進士、詩人、教育家郭家聲先生，中央民族大學民族博物館近日編輯出版了《郭家聲先生遺稿》，從而使塵封了近百年的“詩史”得以重光，使先生宣導的“忍冬精神”重現世間。

本書收錄了1954年（甲子）至1957年（丁酉）王鐘翰先生手寫的日記。書中真實地紀錄了王先生讀書寫作、教書育人和尊師敬長、廣交友朋的方方面面，一經閱讀，感人至深。本日記實為後人為學行事之津梁與典範。為了保持原始手稿的原貌，採取影印方式整理出版。