亞里士多德

本書為古臘哲學家亞裡士多德的主要著作之一，也是西方倫理學的開山作。亞裡士多德從他自己的哲學立場出發，繼續並發展了他的老師柏拉圖的倫理思想，創立了他自己系統的倫理學。大多數研究者認為，《尼各馬可倫理學》是根據亞裡士多德的授課講義整理而成的。全書共十卷。在書中，亞裡士多德系統地闡述了善、道德德性、行為、具體的德行、公正、理智德性、自製、快樂、友愛、幸福等概念，其中不乏精闢的思想和精彩的論述。

《詩學》是古希臘哲學家亞裡士多德系統闡釋藝術本質特徵和規律的美學論著。該書現存26章，或有散佚。前5章總論，分析了詩歌藝術模仿的媒介、對象和方式，在此基礎上了闡發了詩歌的起源與發展。指出詩歌起源於人類的本能――模仿，人類通過模仿獲得認知並由此得到滿足；詩歌作為藝術的模仿形式之一，是由那些善於模仿韻律的人在即席創作中漸趨使之完善並豐富起來；然後，追溯了悲劇和喜劇的由來與發展，以及悲劇與史詩之間的本質異同。第6章至22章，主要探討了悲劇這一詩體類型。指出性格、語言、思想、戲景和唱段構成悲劇特徵的6大要素，其中情節最為重要，是悲劇的靈魂所在。然後就其他要素進行了理論闡釋，為悲劇創作提供了性格塑造、修辭及風格等方面應當遵守的原則和方法。23章至24章討論了史詩這一用敘述體韻文形式來表達的藝術。他認為：史實應當記載一個時期而非記錄個別事件，特別指出“史實必須具有很高水平的思想和語言”，在史詩創作上，亞裡士多德認為荷馬無愧為典範。第25章，作者分析了當下各種批評的種類和性質並給詩人以辨識和辯駁的指導策略。26章，談論了史詩和悲劇在藝術表現方面悲劇更具優勢的特點。