佛洛伊德

本書為佛洛伊德於1915-1917年間，在維也納大學冬季學期開設的精神分析課程之演講內容集結。書中不僅可以看到佛洛伊德本人對其先前理論所做的整理，也可發現許多後續發展的線索，如「強迫性重複」、自我的分析，以及「無意識」一詞的多重意義所導致的困難等，皆已有所討論。本書雖然主要討論精神病的病因與治療，但其中關於性衝動、夢及其象徵與轉移作用、壓抑、自戀、移情等問題的論述，對用精神分析原理說明藝術和美學課題提供了一個全新的心理學思考方向。總體而言，以通俗易懂的語言和生動的案例故事涵蓋了幾乎所有精神分析基礎知識。

以「摩西是個埃及人」驚世駭俗的歷史假設為起點，把宗教史研究、精神分析和人類學熔於一爐的人類思想偉大遺產佛洛伊德生平嘔心瀝血的最後一部作品中文世界唯一德文直譯本《摩西與一神教》是佛洛伊德生平最後一部作品，主要是延續他在《圖騰與禁忌》裡的人類學主題，而著眼於猶太教。在宗教史和神學裡，摩西是古埃及以及猶太人的新興宗教、在多神教和一神教、物神崇拜和禁止拜偶像、感性和靈性之間的銜接點。佛洛伊德是心理分析的創立者，也是二十世紀最具影響力的思想家，出身於一個俗世化的猶太商人家庭，沒有接受任何宗教教育。他一生對於宗教抱持批判的態度，卻在以科學的觀點探究宗教方面貢獻卓著。一方面，他的《摩西與一神教》橫跨了許多學科領域，就史學而言尤其有大膽的臆想。另一方面，在社會學裡則被認為對於宗教社會學的建立舉足輕重。此外，在文化記憶的問題方面，他也是文化科學的先驅。在他晚年，他尤其熱中於創傷性事件的文化傳遞以及宗教傳說的意義問題。他更在《摩西與一神教》探討了反閃主義的起源，歷史裡的創傷情結的演變和世代相傳。他的文化記憶理論並不是拉馬克主義的，而是跨世代傳遞的無意識溝通形式。佛洛伊德把社會的根基和起源連結到一個根本的罪的問題，這點對於整個文化歷程以及傳統的建立是相當關鍵的。他提醒面對納粹摧枯拉朽的威脅的西方文明，他們在道德和靈性上有義務追隨摩西的律法。我們由佛洛伊德的論證可以推論出歐洲核心的烏托邦：在一個痛苦的歷程裡漸漸可以忍受讓人沮喪的罪，並且不至於過度投射它而迫害別人。在他一生最後一部作品裡，佛洛伊德把他的幾個人生主題串接起來：他的猶太教、他對於考古學的熱情，特別是古埃及，他作為科學家的野心和倫理，以及把寫作當作自我分析的樂趣。《摩西與一神教》成為猶太人的自我剖析的最偉大的文獻，也是二十世紀最重要的書之一。本書分成三部：〈摩西，一個埃及人〉、〈如果摩西是個埃及人……〉以及〈摩西、他的族人以及一神教〉，出版於一九三九年，當時佛洛伊德已經流亡到英國。他是在納粹的威脅以及癌症的纏迫下寫成這部作品的。這本極為錯綜複雜的書不僅談到一神教的起源，思考摩西這個人以及他的影響，也探討了反閃主義的原因，既是宗教史著作，也是宗教心理學的著作。書中處處可見心理分析的基本特徵的摘述，回顧佛洛伊德理論建立的歷史，從早期創傷的理論到驅力理論。最後我們也可以讀到個人和集體精神官能症的起源問題，以及

《夢的解析》是佛洛伊德的代表作，被譽為精神分析第一名著，與達爾文的《物種起源》及哥白尼的《天體運行論》並稱為導致人類三大思想革命的書。在本書中，佛洛伊德透過對夢境的科學探索和解釋，打破了幾千年來人們對夢的無知、迷惑和恐懼，同時揭示了左右人們思想和行為的潛意識之奧祕。本書是了解精神分析學說和潛意識理論的必讀之書，也是人類了解自身的窗口。

中文世界唯一德文直譯本二十世紀最重要的心理學家開創精神分析藝術理論之濫觴 佛洛伊德是二十世紀最具影響力的思想家，他開創的精神分析學派在精神疾病的診斷以及心理治療方面的建樹讓人嘆為觀止，其精神分析學說更是跨足到人類文明的所有領域，幾乎所有人文社會學科都感受到其難以抗拒的理論魅力。由於個人對於藝術以及文學的雅好，雖然謙稱自己是個外行人，佛洛伊德試著把他的理論應用在對於藝術作品和文學家的評論和分析上，挖掘創作者的心理世界，探索文學藝術和潛意識的關係，寫就了一篇篇讓人傳誦不輟的論文，從此建立了文學批評和藝術理論的精神分析方法學。 本書收錄了佛洛伊德的〈達文西的一則童年回憶〉（Eine Kindheitserinnerung des Leonardo da Vinci, 1910）、〈米開朗基羅的摩西像〉（Der Moses des Michelangelo, 1914）、〈杜思妥也夫斯基與弒父〉（Dostojewski und die Vatertötung, 1928）、〈《歌德自傳》裡的一段童年回憶〉（Eine Kindheitserinnerung aus »Dichtung und Wahrheit«, 1917）以及〈作家與幻想〉（Der Dichter und das Phantasieren, 1908），俾使讀者透過這部論文集一窺佛洛伊德的藝術和文學理論的梗概。

夢確實有意義，且並非如一些權威所說的那樣，是大腦部分活動的表現。當釋夢工作完成我們就會知道，夢是欲求的滿足。――佛洛伊德《夢的解析》出版於1900年，涉及範圍極廣，除了精神病症的材料，還包含了對文學、藝術、神話、教育等方面有啟示價值的新觀點。佛洛伊德曾在第三版序言中提到：「此書包含了所有我最有價值的發現。這種洞察，有時候一生也只出現一次。」佛洛伊德在《夢的解析》中分析了大量夢例，包括兒童夢、荒謬夢

精神分析大師 佛洛伊德 經典之作，想瞭解精神官能症的由來必看！歇斯底里，是藝術創作的諷刺畫；強迫症，是宗教的諷刺畫；偏執的妄想症，是哲學系統的諷刺畫；精神官能症，一方面展現了和藝術、宗教、哲學等社會產物之間既顯著又深遠的一致性，另一方面卻又彷若這些產物的扭曲現象。精神官能症，其實是一種反社會的教養，它們藉由個人的方式，成就了那些在社會上需經過集體工作才能得到的成果。《圖騰與禁忌》，揭開精神官能症患

★ 深入少女杜拉隱秘的內心世界，探討了她的憂鬱、歇斯底里以及性幻想，尺度之大、描寫之大膽前所未見★ 在一切精神分析的病例中，只有此病例，才賦予夢、潛意識以及它們的解析佔據無可比擬的地位■ 本書深入剖析、探索了夢境、歇斯底里症和現實生活的複雜關係◎ 公開而坦白地討論性話題，並給予性器官與性功能一個合理而準確的科學名稱。◎ 解析夢與現實是怎樣的關聯？◎ 如何解釋和治療歇斯底里症？◎ 在夢中出現的人或物有什麼象徵意義？◎ 真的能揭示做夢者試圖隱藏的內心秘密嗎？■ 正確解讀佛洛伊德的潛意識學說與釋夢觀念從罹患歇斯底里症的少女杜拉所做的夢出發，分析了在夢的掩飾下，杜拉表現出來的敏感、多疑、憤怒以及病態的心理特徵，探求少女杜拉內心深處的神秘莫測和她如夢似幻的心靈世界，深入探討家庭情感關係和周圍的環境，對青春期少女性心理發育變異所產生的重要影響。■ 不僅是專業的病變心理學研究報告，也是一部文學作品佛洛伊德將豐富嚴謹的臨床實踐與天才神奇的文學想像完美結合，創作出了一個既是充滿科學專業色彩的病變心理學研究報告，也是一部極有價值的學術著作，對哲學、文藝心理學、文化人類學、民俗這和醫學研究都有極大的參考價值。

【夢的解析】夢確實有意義，且並非如一些權威所說的那樣，是大腦部分活動的表現。當釋夢工作完成我們就會知道，夢是欲求的滿足。――佛洛伊德《夢的解析》出版於1900年，涉及範圍極廣，除了精神病症的材料，還包含了對文學、藝術、神話、教育等方面有啟示價值的新觀點。佛洛伊德曾在第三版序言中提到：「此書包含了所有我最有價值的發現。這種洞察，有時候一生也只出現一次。」佛洛伊德在《夢的解析》中分析了大量夢例，包括兒