劉亮雅

本書聚焦於知名台灣作家施叔青、李昂、郭強生、吳明益、甘耀明的長篇小說，及探討魏德聖的電影《賽德克．巴萊》。顯現二十一世紀台灣小說與電影重返日治記憶的深刻意義。

繼《後現代與後殖民》之後，作者穿梭小說文本與社會脈絡，並援引西方理論，在本書析論：相較於世界其他國家，台灣的後殖民情境顯得遲來，直到解嚴台灣才真正走向後殖民。 後殖民真的到來了嗎？什麼才構成台灣的後殖民？劉亮雅主要研究台灣當代文學與文化、後殖民理論、女性主義理論、英美二十世紀文學、同志理論。繼《後現代與後殖民：解嚴以來台灣小說專論》之後，《遲來的後殖民：再論解嚴以來台灣小說》再論後解嚴小說中的後殖民議題。導論綜覽後解嚴小說中的跨族群書寫、台灣國家歷史書寫、原住民書寫、自然書寫、女性鄉土書寫。八章分別納入「重寫台灣國家歷史」、「原住民書寫與自然書寫」、「女性鄉土想像的新貌」、「國族與性別的交纏交錯」四大部分。 透過援用後殖民、文化與性別理論以及歷史脈絡化閱讀，本書剖析施叔青、李昂、田雅各、賴香吟、陳玉慧、吳明益、陳雪的後解嚴小說，探討台灣後殖民在文學與文化實踐上的諸多面向。作者對後殖民相關議題的思考相當成熟，操作西方理論來探討台灣小說也顯得游刃有餘，充分展現作者長期深耕此領域的功夫，對於有志於結合西方理論來研究台灣小說的讀者，本書提供最佳的示範。作者穿梭於小說文本和當代台灣社會脈絡之間，成功結合文學作品的深度解析和文化研究，細膩呈現文學與社會的對話，可作為台灣文學研究的重要參考著作。

想像的壯遊 十場台灣當代小說的心靈饗宴2：國立台灣文學館‧第四季週末文學對談

這本書專論解嚴以來的台灣小說，特別要做深度的歷史脈絡研究，探討後現代與後殖民的並置、角力和混雜如何成為解嚴以來主導的文化思想、文學主題與美學手法。後現代與後殖民分別於八○年代中期和九○年代初期引介自西方，其翻譯效應持續發燒，成為解嚴以來的主導思想，也顯現台灣內在的匱缺與欲求：八○年代以來經濟繁榮卻被邊緣化為國際孤兒的窘境，以及1979年美麗島事件所促發的政治反對運動和本土化運動，讓國民黨中國中心的

劉亮雅，一九五九年生，台大外文系畢，美國德州大學奧斯汀校區英美文學博士。現任台大外文系教授。研究台灣當代文學與文化、同志文學、女性文學、英美現代主義小說、美國黑人女性小說。著有《慾望更衣室：情色小說的政治與美學》，英美文學方面論文散見《中外文學》及重大會議。並曾編譯《吳爾芙讀本》，導讀、審定《海明威》、《吳爾芙》、《康拉德》。 情色頹廢與性別跨界乃是解嚴後台灣的重要現象。台大外文系教授劉亮雅從平路

台灣青壯作家正值創作力最旺盛的成熟期，本書是第一本對台灣青壯作家二十一世紀小說有深入研究的合集。內容以劉亮雅的導論〈多元新視界：台灣青壯作家二十一世紀小說簡史〉開場，收入曾秀萍、辜炳達、蕭義玲、李淑君、張雅蘭、楊凱麟、詹閔旭七位學者的研究論文。七章以不同的理論和研究方法分別切入郭強生、駱以軍、賴香吟、胡淑雯、吳明益、童偉格、黃崇凱的二十一世紀小說，探討男男情慾、台日情結、歷史書寫、例外狀態、違章結構、倖存者書寫、白色恐怖書寫、環境創傷、生態療癒、悼亡、知識－存有論探尋、媒介記憶等議題。這些多樣的視角和議題展現了二十一世紀台灣青壯作家小說的多元豐富以及新的視野，也深化了對於當代台灣文學的研究。導論則提供一個比較全面的流派系譜與背景地圖，綜論二十一位台灣青壯作家超過五十篇（本）小說。

「台灣文學」成為一個公共話語，以及出現文學史著述，是在日治時期。但，在日人眼中，台灣的文學地位相較內地中央文壇，乃屬邊陲的「外地文學」，且注意的焦點還是日人在台文學。到了戰後政權改易，在中國文學史觀之下，曾被稱為「邊疆文學」、「地方文學」、「本省文學」，70年代開始在「鄉土文學」中突出台灣意識，到80年代始獲正名。90年代後期，更積極展開學科建制化、文學主體性的追求。迄今，又歷經東亞文學研究、比較