包子逸

有一隻豬 不願被馴服，也不願被設置人生軌道 牠孤獨而自由 在文明的邊界上徘徊 飛天豬、跳舞熊、超深度鯰魚、 坐火車的抹香鯨、霧中的刺蝟與鼴鼠⋯⋯ 49篇藝文奇想＋200種動物、生態與藝文讀本 與野性靈魂對話 打開通往自然與異世界的大門 因為父親在動物園工作，作者童年的週末多半在動物園閒晃，享受人造自然中與動物們最純真的相遇，即便是隔著欄柵，或漫步在小森林般的巨型鳥籠天幕下。 蟲魚鳥獸彷彿隱身的朋友，讓作者練就一身飛馳的想像力；及至成長，亦從未停止對動物植物與大自然的熱列注視，更遍讀各種以動物為主題的藝文創作。 書中，作者以「一隻特立獨行的豬」作為起點，交織出一篇篇跨越文學、音樂、電影、動漫、藝術與自然萬物的奇想之旅。她寫下與動物們相遇的時刻——人獸穿梭書頁之間，有如一幕幕3D立體聲光環繞的奇幻流水席；同時也透過動物與自然的隱喻，探討自由、野性與人性的衝突。 天上飛、水裡游、陸上行、地裡鑽⋯⋯天地草木、蟲魚鳥獸皆是宇宙運行的縮影。書中以5大篇章、49個主題，涵蓋200多種生態與藝文讀本，勾勒出文明、自然與野性的共生關係，不僅展現作者對動物的情感和敏銳，也讓我們對人類與動物和生態的關係，有更開闊的視野和想像： I 自由使人疼痛：以豬、熊、馬等野性象徵，書寫那些不被馴服、抗拒被體制收編的掙扎 II 探索奇幻地景：描寫自然萬物的詩意與多重象徵，喚醒對生命本體的感知 III騷動的靈光：解讀大眾文化、流行符號與生物意象交織下的文明與野性 V人啊！人：聚焦人與非人、文明與野性間的殘酷遊戲與對抗 VI直到世界末日：以末世視角，描繪物種與人類命運的終局與幻滅 ——「我自由啦！」粉紅豬阿吉微笑高喊。這隻脫韁的充氣豬，躲過狙擊槍、飄飄然經過一位準備降落的機師窗口，一路自由放飛到肯特郡，降落在一座農場，嚇壞一群牛。 —— 陽明山上有許多流浪狗。就像被人類隨手剔除的穢物一樣，牠們卑微地在這片夢土裡遊蕩。陰冷芒草堆裡的犬窩、徘徊停車場自制而靈巧的討食黑犬、中正山入夜樹叢後的晶亮犬眼，以及此起彼落威嚇性的狺吠⋯⋯ ——電車上百無聊賴的中年女子望向窗外，某一瞬間突然看到了獅子——一個男人與一隻鬃毛蓬鬆的雄獅，在木造公寓窗口並肩，與她對視。 ——烏鴉隱居在晦暗的拾荒角落，遊走於邊界，視道德於無物，也經常站上人類所不能及的制高點。 ——每晚湖面升起，淹沒小鎮，湖中鰻魚便慢慢游進小鎮的人家，過起人類的生

一只青花小吃碗，勾勒出台灣各地閃爍的歷史星圖★小吃是一種文化展示，小吃碗亦是一種文化展示★八家經典小吃＋碗盤商，揭開台灣小吃食碗身世之謎★從大眾走到專業市場，細繪台灣陶瓷發展史過去，它是小吃通俗演義的說書人未來，它是科技日新月異的開創者翻開介紹台灣老派小吃的書籍，有一種白底青花碗屢見不鮮，你也許叫不出它的名字，但對它的形貌一定不陌生。「清輝窯」的生意碗市占率曾高達六成，卻在史冊中默默無名。碗盤商透

一只青花小吃碗，勾勒出台灣各地閃爍的歷史星圖 ★小吃是一種文化展示，小吃碗亦是一種文化展示 ★八家經典小吃＋碗盤商，揭開台灣小吃食碗身世之謎 ★從大眾走到專業市場，細繪台灣陶瓷發展史 過去，它是小吃通俗演義的說書人 未來，它是科技日新月異的開創者 翻開介紹台灣老派小吃的書籍，有一種白底青花碗屢見不鮮，你也許叫不出它的名字，但對它的形貌一定不陌生。 「清輝窯」的生意碗市占率曾高達六成，卻在史冊中默默無名。碗盤商透過產業轉型華麗變身，在精密科技業另起江山，飛天遁地來到許多意想不到之處，甚至漫遊外太空。 作家包子逸帶我們親臨美食現場，捧一碗街頭小吃，看細水長流的小城故事。環繞小吃碗而生的產業生機勃勃，在生活的狹縫中兀自昂首，以幕後服務的姿態，在台灣近代史中發出低調卻耀眼的光芒。 「我認為清輝窯早期小吃碗所創造出來的意義，不在於它「也曾是一方霸主」，不在於它是隱形冠軍，而恰恰在於它在歷史定位裡的「不受重視」，在於它於各種「縫隙」（不管是歷史、文化或零件）中卓然發展的堅硬底氣。」—包子逸

「包子逸以文化研究的鷹眼與希臘戰士馬拉松的路跑精神，證明一顆閃亮的散文新星已然躍升，綻放獨特的光芒。」──簡媜 真心推薦簡媜、阿盛、林達陽、李時雍、神小風、李明璁、陳德政 跨領域一致讚賞「這天的風特別的狂烈，公路上有許多蹦蹦跳跳、急速穿越馬路的風滾草，這些大大小小隨著風朝著未知前進的草球，相當的宿命，風起了就上路，風停了就歇息，比流浪拖車還更流浪。大部分的風滾草都消遙地隨著風向前滾去，大有紅塵滾滾

「包子逸以文化研究的鷹眼與希臘戰士馬拉松的路跑精神，證明一顆閃亮的散文新星已然躍升，綻放獨特的光芒。」──簡媜 真心推薦 簡媜、阿盛、林達陽、李時雍、神小風、李明璁、陳德政 跨領域一致讚賞 「這天的風特別的狂烈，公路上有許多蹦蹦跳跳、急速穿越馬路的風滾草，這些大大小小隨著風朝著未知前進的草球，相當的宿命，風起了就上路，風停了就歇息，比流浪拖車還更流浪。大部分的風滾草都消遙地隨著風向前滾去，大有紅塵滾滾到處是我家的氣勢，但是我也看到很多風滾草不幸滾到橋墩的樑柱中間，尷尬地擠不過去，命運尷尬停格……」 讀包子逸的散文，總是能感受到一股如風般自由的氣息，或許還伴隨著一種，也想去浪跡天涯的衝動。這些篇章看似滿載著異國風光，字裡行間處處是都會知識青年的銳眼，轉過身去，又發現她比誰都深諳在地庶民的生活氣味。 包子逸在高雄美濃度過有點「野性」的童年，在紐約攻讀比較文學暨文化研究博士，她灑脫來去曼哈頓上城、哈林區，浪跡過遍地風滾草的新墨西哥，也旅行過巴黎、越南，和略帶妖氣的香港。她眼中輝煌的紐約夜生活，反映豐富的藝文脈動，令很多人又愛又怕的哈林區，則四處可見毫無章法的趣味景致。在她眼中，巴黎聖母院或台北龍山寺外尋求憐憫的流浪漢並無二致，都呈現著聖殿前階級不平等的窘境。 走過世界這麼多角落，包子逸卻特別喜歡漫遊基隆，不論是熱天午後，或深夜的漁市、小吃攤，滂沱的基隆似乎總能帶給她療癒和靈感。她也幽默犀利地道出土地公廟不斷被人們翻新的「神殿帝寶化」現象，以及在嘉義驚見的自由女神與尿尿小童雕像「贗品」文化。她不嚴肅批判，卻擅長鎖定一個庶民的小角落，進而書寫百態人生，將各種瑣碎的片段巧妙串連，展現獨具趣味的精采社會觀察。 除了屢屢獲獎和發表的詩和散文，包子逸也熱愛電影並不時撰寫影評，也因此，文字間常有著生動的畫面想像與影像感。在異鄉與家鄉的土地進出穿梭，感官和文字都磨練得異常敏銳，一路讀來可感受到作者飛躍而自由的觀察和想像力。 包子逸說：「不需加油添醋把個人狂想和情緒寫得超展開，因為瘋狂已經隱藏在我們自以為正常的表面之下。」這樣的心情和體悟，讓她知性與感性兼具的文字即使誠實寫實，卻也非常迷人。

這很台灣！ 台灣人習以為常的小事小物，卻是外國人失而復得的珍貴寶藏 一本真正了解「台灣感性」的書！ 21位作家╳21樣感性╳21篇全新散文 記錄台灣美學、日常、歷史、人情、文化的故事， 這是一本寫給世界的邀請函，亦是寫給台灣人的情書 邀請世界旅人與我們一起感動！ 現在針對的台灣感性，是當下日韓人士對台灣的凝視，我們希望作家寫的，是這種凝視的來源為何。而這種凝視，原本對我們自己的意義又是什麼。我們可能本來對這種凝視是視而不見的，但透過外國人士所說的「台灣感性」，我們重新檢視這些凝視對我們的意義。──王聰威（本書策劃者） ▎什麼是「台灣感性」？ 近年於韓國社群風行的「台灣感性」（대만감성）風潮，無論是台灣的街景、巷弄、器物與庶民日常，對我們來說平凡無奇的樣貌，卻在他者的目光中成為獨特迷人的亞洲風景。不是靠華麗濾鏡或刻意營造，而是悄悄藏在生活角落裡的柔軟與溫度：街角昏黃的燈光、巷口熱氣蒸騰的小吃攤、午後騎樓下安靜等公車的片刻，看似不起眼的日常，卻因為真實而特別動人。本書以「台灣感性」為出發點，重拾生活中那些我們早已習以為常，卻如此值得凝視的小事與小物。 ▎哪些作家參與？ 水瓶子╱古乃方╱包子逸╱老屋顏工作室╱言叔夏╱李清志╱林楷倫╱范欽慧╱陳允元 陳?青╱曼努╱盛浩偉╱郭銘哲╱馮國瑄╱楊子興╱廖小子╱劉書甫╱潘家欣╱盧建彰 騷夏╱蘇凌 ▎哪些感性元素？ 器物｜市場｜房子｜和洋｜街巷｜裝飾｜符號｜招牌｜寺廟｜手搖 小吃｜手藝｜顏色｜氣味｜聲音｜節慶｜常日｜人情｜民主｜多元｜助人 ▎藉由他人目光，敘事台灣的模樣 本書集合21位作家與創作者的全新書寫，從不同角度描繪「台灣感性」，以文字捕捉、重拾生活中那些我們早已習以為常，卻如此值得凝視的小事小物。 於是，你能透過包子逸與啤酒杯寫出台灣器物的隨興百搭；跟著蘇凌踏查菜場，觀察人間百態；透過李清志的雙眼重新發現違章建築，也隨著水瓶子的足跡打開一扇扇街巷的門，亦有陳允元凝視林百貨的摩登風華；老屋顏工作室描繪鐵窗花的靈魂線條，廖小子從LED孔雀燈看出台灣美學的生猛，曼努走入街口轉角辨認招牌間的字體演變，馮國瑄則在地藏菩薩與死亡文化中，瓦散內心的地獄；盛浩偉且以花蓮的一雙雙雨鞋，刻畫互助與人間有情。 台灣感性也與味道、氣味息息相關。 劉書甫以手搖飲記錄甜蜜，郭銘哲在肉燥飯裡尋找台味，潘家欣細讀百年餅模的手藝之美，楊子興與古乃方則以顏色與氣