周計武

本書在現代性語境中以觀念史的方式探討了現代主義、先鋒派、後現代主義、當代藝術等藝術思潮，辨析了藝術的自主性、純粹性、新之崇拜、形式的非人化、藝術的先鋒性與當代性等現代藝術觀念，以及藝術“祛魅”論、藝術體制論、現代主義終結論等前沿話題。 本書內容包括導言、正文和結語。導言從話語理論的視角，在藝術思想史的視野中，回應了“不是藝術的藝術品”難題，揭示了藝術的古典話語、現代話語與當代話語之間的差異性。正

藝術的社會學研究是一種以社會學為主要取向的研究視角與方法。社會學取向的藝術研究主要包括藝術社會學(sociology of art)與藝術社會史(social history of art)兩個分支領域。前者屬￿藝術理論與批評的分支學科，致力於在靜態的社會結構中辨析藝術與社會的互動關係，以及藝術的社會生產、傳播與消費的規律；後者屬￿藝術史的分支學科，致力於在動態的歷史語境與社會變遷中探索藝術變化與發展的規律。不過，二者之間同大於異。兩者都受到各種社會學理論和馬克思主義批評的影響，都反對形而上學的藝術觀念與形式主義批評的單一取向，都承認藝術是一種社會現象，是由相互衝突的各種社會因素建構而成的。在此意義上，藝術社會史可以理解為藝術社會學的理論與方法在藝術史領域的具體運用。本書集中收錄了20世紀西方藝術社會學領域的經典文獻並做了導讀，是藝術學研究的重要理論文獻。

藝術體制論是在跨學科視野中產生，並在中外藝術界產生廣泛影響的一個前沿話題。它既是對現當代藝術危機的理論回應，也是對現當代藝術體制的反思與重構。本書由現代性視域出發，從分析哲學、藝術社會學和文化研究三個方面梳理西方的藝術體制論，闡釋藝術體制從現代向後現代的結構轉型，厘清中國當代藝術體制形成與發展的社會動因，並在此基礎上“深描”中國當代先鋒藝術的表意策略與藝術界的名利場邏輯。此書目標讀者為藝術領域研究者。