妍音

◎關於臺中老城區的生活記憶，時時縈繞心中 步入婚姻、落籍港都的妍音，中年後愈加懷念起幼時居住的民族路，以及那道祕密的曲徑幽巷，想起環繞民族路的簡單、美麗、純色的世界，憶及昔日的快樂小宅。似有一個牽引般，某個轉身踏上了柳川古道，宛如進入了時光隧道…… 二十篇蘊含情感漫漫的散文，細細回溯家人於五、六○年代的生活細節，撫今追昔，從家人生活脈絡間、臺中老城區的式微，重新拼貼昔時舊日的生活風景，交錯著老臺中

妍音這本《海，拍開咱的眼界》以台語書寫，利用十二個月分章，以媽媽的口吻向孩子敘說往事，充滿趣味性，在這個母語逐漸重新被重視的年代，以台語書寫對於文學創作者是一個新嘗試，也是對於母語創作的一個新展現，顯得彌足珍貴。《海，拍開咱的眼界》，是妍音近期的最新台語散文創作，以「拍開咱的眼界」為標題，以「嬤嬤的懷想」為內含書寫，除了能夠展現母語之美，還能發現母親對孩子循循善誘的慈愛痕跡，值得細細賞讀。尤其《海

◆ 凝視被遺忘的女性故事，細膩捕捉被歷史洪流隱沒的臺灣女兒身影。 ------------------ 「嬰仔，此後就看汝家己的命底矣。」春花對著懷裡女嬰喃喃說道：「毋過，我想莊先是一个真有修養的人，汝一定會得伊疼的，汝就愛乖呢！」 春花懷裡的小女娃彷彿聽懂似的，朝著春花一直努嘴，一雙眼睛瞟啊瞟的像要看透什麼似的。 「汝這个囡仔遮古錐，一定會予人疼命命。」春花信心又浮上便喃喃自語著。 ------

舊時代庶民的生活底蘊，冥冥中總被一見不著的力量牽引，許多愁苦隨著日升月落貼在底層小民肩背，漸次轉成了笑中帶淚的生活風景，滋潤了人生。本書特色☆療癒系作家妍音，以二十年火候，細膩熬出的溫潤之作☆用「台語文（閩南語）」寫法，勾勒出最貼近日常生活的場景☆篇幅適中、調性溫柔，適合午後或深夜佐以一杯好茶細細品味◆◆◆一雙阿爸買的布鞋、一碗米粉、一塊竹塹餅，是那個年代的台灣人既苦澀又美好的記憶。◆◆◆

《滿滿祝福後的相思》收錄了妍音近年來散見各報章副刊情感細密悠長的新舊作品，這是一本妍音生活「情致和情趣」之書。 朋友、手足、親子之間能夠細緻綿長，均因一份牽繫彼此的情，書中無論「情致」與「情趣」，兩卷皆著眼於深厚的生命之愛，凡六十篇記錄過去數年生活與朋友、與姊妹、與子女的種種關愛，所經歷的人生歲月，無一不是人間好時節，而後寄與所愛的故舊、手足、兒女滿滿的祝福。

發現佛陀智慧的自我修練術轉正心念，發現生命的美好；一念放下，直透清涼！生命裡凡時都有無以逆料之事發生，如何平常心看待，絕非說說就能夠。那平常心裡含藏多少定與淨，都是需要心田培種育植。佛法八萬四千法門，就為對治我們這顆心。唯有這顆心能清淨，便能安然自在！

本書為2011作家作品集入選作品之一，為散文集，作者本於關懷這塊孕育個人生命的土地及其風土民情，企盼藉由筆下，將生活所思、所看、所感，記錄涵蓋文化脈動與歷史傳承。

眉目流轉間的無言是愛情嗎？心頭鐫刻了影像是愛情嗎？或許額抵額無盡的低語傾訴，喜悅燒煉沉沉熱情；短髭在耳際磨挲時，心脈微微怦然的甜蜜便是。四季恆常不會少了夏秋冬，可是愛情裡只有春天。戀人們總努力要讓春留住，於是肌膚相親裡寫就，於是山盟海誓言應許。許多時，走過歲月之後，有著兩個肉身距離的心，含藏怎樣的依戀，愛情之外的人，如何能懂？或許，無論是喜是悲是甜蜜是痛苦，想戀的人始終相信，他們的愛情值得珍藏。

回眸才發現將青春遺留在記憶裡卻忘卻和青澀的十七盟山誓海約定不老……以為年少只是過客卻在中歲的回眸裡照見一扇恆久的門扉沉落心底 妍音是個單純、多感而充滿童真的人，除了散文與短篇小說，長年來一直在兒童文學的領域默默耕耘創作。已經出版相當多本優秀的作品，如散文集《關心只為長守候》、《不想她，也難》；短篇小說集《能飲一杯無》，以及兒童文學《酸酸甜十七歲》、《無敵女孩gogogo》、《賣麵包的

有些人以文字記錄他的行旅，有些人特別鍾情以影像保存記憶，當然還有些人是以色彩、構圖，將觸動心靈的那幅風景呈現出來，以期永留風華。 什麼樣的美是美？如何讓抽象的意象實體化？旅途中有些什麼值得留下？ 高山流水也罷，綠樹紅花也罷，江河海湖也罷，倘若是將這些姿態萬千的自然風光，以裁剪的布塊拼縫出來，是不是另一種風情的田野風光？ 這樣的美，是實體，也含意象吧？

尋常家庭裡的兄弟姊妹各自成家後，也許就各在天涯一角，這角即使只是台灣島內，也未必能時時互相邀約見面敘舊，更別談郊遊踏青旅遊一事了。作者自身經歷卻相反，姊妹各自結婚後，反而每年有數次不等的旅遊聚會，一一遊遍台灣各地，如九份、陽明山、古坑、中橫、北埔……，一面遊山玩水，一面談心聊事，熱絡姊妹之情。 作者自云：「我當然不若洪都百鍊生之俠義情懷，以哭泣之感序其《老殘遊記》，我倒是只願浸淫在手足之情、社會之

臺中是妍音與跳舞鯨魚母親的出生地，臺中是母親的形象，孕育時代的起落。 臺中的地理位置，造就臺灣電影文化的興起。 臺中的電影曾是戰爭教育下的產物，是臺灣庶民開始接觸娛樂的起因。 ❝ 臺中曾經有座好萊塢，在地電影史牽動臺灣人民近代生活── ❞ 宛若二十世紀民主政治與社會啟蒙的先端，例如林獻堂與蔣渭水透過電影推廣新文化運動、樂舞臺與農業運動的關聯、謝雪紅在臺中戲院召開市民大會…… 臺中依舊是臺中？不只是

史上最逗趣的親子創作圖文書！從前有那老萊子綵衣娛親，時至二十一世紀，也有個小萊子說他明白「百善『ㄒㄧㄠˋ』為先」，為了讓娘親「笑」口常開，三不五時就重寫24「孝」！鮮媽和笑女這對母女檔，這次接下小萊子的戰帖，挑戰「ㄒㄧㄠˋ」順的最高境界，保證讓你笑到狂喊：OH！MY GOD！

為什麼要抄經？有何殊勝與福報？抄經，是對治煩擾的心，紛飛的意念，一切苦厄，與世間有情眾生的執拗妄想的容易法門。 循著抄經時身、心、意的灌注筆尖，漸漸地，心無罣礙，終究遠離顛倒夢想，讚揚了佛法、也親炙了如來。菩提自性，油然歡喜而生。 本書作者以抄經來對治活躍煩亂的心，試圖找到適合自己的佛法之門。在清淨堂內裊裊檀香裡，小燈泡銀鈴般的聲響間，作者任煩惱隨意來去，一意抄經。終於恍然，心，原是如屹立不搖

史上最強母女檔聯手創作圖文書！家有愛笑女，愛笑愛花加上超級霹靂無敵愛撒嬌；厝內有鮮媽，愛心料理超拿手，生活趣事全給它和進去煎煮炒炸準沒錯！鮮媽文＋笑女圖，母女聯手出擊，保證讓你笑到眼睛流目屎，下巴掉下來！ (鮮媽偷偷OS) 誰來救救鮮媽脫離苦毒生活呀，別再「花」了啦T____T～「笑女」有事沒事三大笑，最強本領就是「花」親娘——也就是「鮮媽」！ 是誰愛說冷笑話，說仙人掌是在做針灸？是誰把「謝媽

高雄的山、海、縱貫線×58家里鄰雜貨店×12位以畫筆、文字和相機誌店的人在大寫的歷史與小寫的人之間，尋訪地方雜貨店的場所精神不必遙想——有雜貨店一起的生活初枝小姐販賣著涼水、雜貨，還有他們最愛的菸酒。當然也聆聽著他們的傳聞軼事。男人們春風飄丿，來來去去，騎著偉士牌機車瀟灑馳騁；小姐們或哭或笑，屢屢在這個雜貨店裡訴說身世遭遇時潸然淚下。——林園・忠義商店雜貨店是最早類型的選物店，是人因生活所需而自然交會的場所，亦是產地到餐桌之間的風土中繼站；一家鎮守於街坊的雜貨店，無論時代流轉、世代接替，皆供應著尋常人的生活況味。相較於都會區以連鎖商店為主的消費型態，統一性的設計識別、陳列手法與採購選品雖帶來安心感，但仍於地方屹立著的雜貨店，則特別有其形象鮮明的場所精神——其精神不止源於選品或店老闆的性格，亦是店裡來往的人參與形成——雙向交融而成的場所，凝練一個地方由日用買賣而積攢的人情。在高雄，生活靠山、靠海或其間的縱貫線，都因座落不同地形、緊鄰不同城市而擁有相異的景貌。當故事走入山間，莫拉克風災是所有居民的共同記憶，而生活再如何辛苦人仍「要食、要用」的準則，使雜貨店亦成為誌地的場所。而沿海的店家因靠港與商業重鎮而能看時代變遷與家族興衰，縱貫線則隨交通發展不同、聚落建設起造的需求，轉換販售品項，是最具消費者洞察的零售業先行者。「但7-11老闆娘也會來這裡買東西啊，像是關廟麵還是咖哩塊，他們都沒有賣啊！」許老闆自豪地說。——鳳山・新福安雜貨店和一家雜貨店一起生活，是否仍是種超棒的可能？在提倡環保的年代，雜貨店或許亦是方便的裸裝商品採購站之一？散裝雞蛋、蒜頭、紅綠豆和白米，帶著自備容器前往採買，也不必擔心僅單身一口人的食量吃不完，理解在雜貨店採購的優點與準則，不浪費也是種當代生活的心意。因此除了深入地方的踏查與採集，本書亦向當代潮人發出「在地方和雜貨店一起生活吧！」的邀請，以三個番外附錄買物指南單元：雜貨圖鑑、度量衡與明辨帖，一次掌握熱銷、獨門商品圖鑑，以及破除雜貨店新手第一難關「散裝商品單位換算」與難分辨的雙生子商品，使逛雜貨店成為一件有魅力且無壓力的日常活動。全年無休的老雜貨店就像是土地公守護著新寮里，連媳婦蕭順美從龍肚嫁到新寮的那一天，一邊在院子裡辦桌宴客，一邊雜貨店還是開門營業。「沒辦法，就怕客人不方便。」順美笑著說。——六龜・新富商店雜貨店持續著什貨買賣與人情積攢的日常，是場