左丘明

《國語》相傳為春秋時期魯國史官左丘明所作。全書共21卷，分別記載了西周末年至春秋時期（約BC967-BC453）周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國的史事，是我國最早的國別史。國語保存史料豐富，史實詳細生動是研究先秦史的重要參考資料。

《國語》相傳為春秋時期魯國史官左丘明所作。全書共21卷，分別記載了西周末年至春秋時期（約BC967-BC453）周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國的史事，是我國最早的國別史。

《春秋》和《左傳》本是兩本不同的編年體史書，西晉杜預把它們合在一起，稱為《春秋經傳集解》，共三十卷，是儒家的基本經典，也是一部基本的歷史典籍。杜預集解本是對《春秋左傳》的權威的解釋本，也是現存早的關於《春秋左氏傳》的注解。其記敘範圍起自魯隱公元年，迄於魯哀公二十七年，在編排上沿襲馬融、鄭玄“分傳附經”的先例，使原來分別成書的《春秋》《左傳》合為一書。本書採用繁體豎排，標有專名線，點校所用底本是《四部叢刊》影印的宋刻本《春秋經傳集解》。原書無目次，爲便於讀者查檢，按照魯國十二個國君的紀年次序編目，《春秋二十國年表》原在卷首，其中有的地方與史實有出入。因系原書所附，將它移放在卷末，供讀者參考。另外編有《春秋經傳人名索引》，作為附錄，供讀者參考。

《春秋左氏傳》多以史實解釋《春秋》，起自魯隱西元年（前722年），終於魯悼公十四年（前454年），比《春秋》增多27年，以記事為主，兼載言論，全面反映了當時的社會歷史面貌，既是重要的儒家經典，又是中國第一部完整的編年體史書，在文學上亦有很高的成就。

《春秋左氏傳》多以史實解釋《春秋》，起自魯隱西元年（前722年），終於魯悼公十四年（前454年），比《春秋》增多27年，以記事為主，兼載言論，全面反映了當時的社會歷史面貌，既是重要的儒家經典，又是中國第一部完整的編年體史書，在文學上亦有很高的成就。

《春秋左氏傳》多以史實解釋《春秋》，起自魯隱西元年（前722年），終於魯悼公十四年（前454年），比《春秋》增多27年，以記事為主，兼載言論，全面反映了當時的社會歷史面貌，既是重要的儒家經典，又是中國第一部完整的編年體史書，在文學上亦有很高的成就。

《國語》是我國最早的一部國別史著作。現存有宋代刻印的兩種版本：明道本和公序本。因為清儒說《國語》以明道本為最佳，故現通行本皆以明道本為底本。明道本、公序本並無絕對的優劣，近來多有學者指出公序本優於明道本的地方。為豐富《國語》的版本流傳，此次以公序本為底本加以整理。