張文斌

桑間濮上，鄭衛之遺，卻非靡靡之音借男女之真情，發名教之偽藥民間性情之響天地間自然之文本書收馮夢龍編述的《掛枝兒》《山歌》《夾竹桃》民歌三種。《掛枝兒》《山歌》為作者當時所收集和整理，《夾竹桃》則是其擬山歌、採用“頂針”的方式而創作。馮夢龍認為民歌為“民間性情之響”、“天地間自然之文”，率直真切——正如其在《敘山歌》裡所說：“且今雖季世，而但有假詩文，無假山歌，則以山歌不與詩文爭名，故不屑假。苟其不屑假，而吾藉以存真，不亦可乎？ 抑今人想見上古之陳于太史者如彼，而近代之留於民間者如此，倘亦論世之林雲爾。若夫借男女之真情，發名教之偽藥，其功於《掛枝兒》等，故錄《掛枝詞》而次及《山歌》。”書後附有關德棟和趙景深二位先生的三篇綜述文章，是對“掛枝兒”“山歌”“夾竹桃”的綜合性研究，可供讀者參閱。