張英珉

2017桃園鍾肇政文學獎長篇小說得獎作品

★ 本書榮獲第二十四屆九歌現代少兒文學獎首獎。 ★ 第39梯次中小學生優良課外讀物、107年度兒童閱讀優良媒材推薦好書、2018、2019年北市圖各級學校推薦書單、2017年台南本土優質兒童讀物入選 ★ 作家凌性傑、東吳大學日本語文學系專任副教授張桂娥、作家黃秋芳推薦。 ★ 以少年第一人稱的自述，透過長跑的少年成長故事。 「你要跑去哪裡？」 「前面。」 「前面哪裡？」 「出發的地方。」 事實上，環島慢跑不需要多快的腳力，只需要一直向前跑，然而，這也是最難的事。 我是跳級生，雖然才十四歲，就讀高中一年級，對跳級生來說，身旁的每一個座位都像孤島，我年紀比較小，身材也更矮小一些。而且我有青少年憂鬱症，沒有吃藥，我晚上無法睡覺，我會很生氣，用力甩門，抓著棉被哀號著，沒人能體會我的痛苦。 「嘿，不如來跑步吧。」邱品華的出現，是我人生的驚嘆號。她是田徑隊的長跑健將，我開始常常和他們一起練習，大家都各自有跑步的理由，去支撐自己繼續跑下去，恆惠曾是小偷，秀荷家只有七坪大，品華的媽媽因癌症自殺過世，為了幫助爸爸，用跑步賺錢……跑步讓我認識了這群有趣的人，我正開始發生了變化。 暑假正式放假那天，我決定環島。我開始從台北往下跑，路上會經過學校，跑過心理診所，診所還沒開，我心底知道，我有預感，只要跑下去，有一天我將不會再走進來。 增訂新版特邀黃秋芳老師導讀，從另外一個角度切入，讀懂《長跑少年》背後的成長故事。

我的成長過程中，從幼稚園、國小下課的時間裡，我幾乎都在道館裡度過，對著踢靶練習踢擊，啪──啪──啪──啪──與其坐在角落不知道要幹麻，不如跟著哥哥姐姐們一起練習還比較有趣，我跟著林教練一起練跆拳，逐漸升級，國小一年級時拿到黑帶。 比起一個人站在場上「品勢」，我更喜歡「對打」，穿好護具做好保護之後，在一分半內與「對手」對面對，想盡辦法用一切力量打敗她，這比學校考試有「標準答案」還難。跆拳是我的自信來源，彷彿只要跆拳踢得好，人生就充滿了各種希望…… 沒想到在入段典禮觀摩學習，我遇到因父母離異從小分開十年之久的妹妹，和我長的一模一樣，但我們個性完全不同，看著她的姿態動作，她就像是我希望自己成為「想像中的樣子」，如果當初爸爸抱著我去美國，我會有什麼不一樣？ 這次六月的盃賽沒想到妹妹居然減重和我參加同一量級的比賽，這該如何是好？我要怎樣才能打敗另外一個「自己」？

「你要跑去哪裡？」「前面。」「前面哪裡？」「出發的地方。」事實上，環島慢跑不需要多快的腳力，只需要一直向前跑，然而，這也是最難的事。我是跳級生，雖然才十四歲，就讀高中一年級，對跳級生來說，身旁的每一個座位都像孤島，我年紀比較小，身材也更矮小一些。而且我有青少年憂鬱症，沒有吃藥，我晚上無法睡覺，我會很生氣，用力甩門，抓著棉被哀號著，沒人能體會我的痛苦。「嘿，不如來跑步吧。」邱品華的出現，是我人生的驚

《櫻》的故事發生於一九四四年一月至戰爭結束，也是被濃縮的故事。從小歷史看戰爭、看大時代，發揮的是歷史想像，呈現的則是想像的歷史。《櫻》呈現的歷史想像是什麼？鶴松屋所以被描繪成慰安婦的聯合國，日本女子的比重不輕，慰安婦在鶴松屋裡，沒有國族差異的待遇，就在避免慰安婦的「小歷史」被放大到民族主義的戰爭現象，進而合理化軍國主義泯滅人性的人性惡質，而忽略了假國族主義或戰爭之名遂行更令人髮指的惡行。藉由「鶴松屋」小歷史發揮大歷史大時代洞澈的想像，正是《櫻》刻意施展的歷史想像。《櫻》超越國族主義的想像是兩面刄，一面砍向軍國主義，一面也砍了國族主義。 ──彭瑞金 張英珉創作橫跨散文、小說、劇本及兒童文學，作品備受各大獎項肯定。他長期收集大量二戰史料與田野調查，詳細考據，從發想構思到創作，歷經二十多年，運用小說筆法，描繪出在戰爭底下人們在困苦生活中的無奈、掙扎，甚至面對戰爭的殘酷與無情，卻能保有對生命的想望與渴求。 在二戰時期，日本統治下的韓國，父母雙亡的少女盧英珠為了妹妹，決定接受招募前來前線台灣擔任「看護婦」，期望能改善家中經濟。沒想到這卻是噩夢的開始……送到台灣「鶴松屋」被迫成為慰安婦，還取了藝名「櫻子」，身心飽受折磨，幸而有其他友善的慰安婦，如日本北海道的長谷川、台灣的劉惠等，以及對她情有獨鍾的空軍飛行員佐佐木，讓她對未來抱有一絲希望。隨著戰事越來越緊張，熟悉的人逐漸消逝…… 《櫻》以戰前日治時期的臺灣為主要背景，從一九四四年起到戰後六十年，書寫從台灣、日本、朝鮮等地的女子，不論是自願、被迫或誘騙來到「鶴松屋」這個慰安所，並圍繞著每個女子不同的心思，與軍國主義下自願或被迫從軍的男人們，交織出各樣不同的情誼；娓娓道出殖民底下被迫忠誠的無奈。隨著戰事的推演，飛行員不再以保護飛機為使命，而是要成為神風特攻隊化為一抹燦爛的煙花，刻畫出人性面臨報效國族壓力的掙扎，與對軍國主義的反思。

名家彭瑞金專文推薦小說家宋澤萊婦女救援基金會董事長 葉德蘭導演 吳秀菁立法委員、臺大社會系副教授 范雲小說家 李璐作家 班與唐明睿法律事務所主持律師 王寶明 聯合推薦《櫻》的故事發生於一九四四年一月至戰爭結束，也是被濃縮的故事。從小歷史看戰爭、看大時代，發揮的是歷史想像，呈現的則是想像的歷史。《櫻》呈現的歷史想像是什麼？鶴松屋所以被描繪成慰安婦的聯合國，日本女子的比重不輕，慰安婦在鶴松屋裡，沒有國族差異的待遇，就在避免慰安婦的「小歷史」被放大到民族主義的戰爭現象，進而合理化軍國主義泯滅人性的人性惡質，而忽略了假國族主義或戰爭之名遂行更令人髮指的惡行。藉由「鶴松屋」小歷史發揮大歷史大時代洞澈的想像，正是《櫻》刻意施展的歷史想像。《櫻》超越國族主義的想像是兩面刄，一面砍向軍國主義，一面也砍了國族主義。──彭瑞金張英珉創作橫跨散文、小說、劇本及兒童文學，作品備受各大獎項肯定。他長期收集大量二戰史料與田野調查，詳細考據，從發想構思到創作，歷經二十多年，運用小說筆法，描繪出在戰爭底下人們在困苦生活中的無奈、掙扎，甚至面對戰爭的殘酷與無情，卻能保有對生命的想望與渴求。在二戰時期，日本統治下的韓國，父母雙亡的少女盧英珠為了妹妹，決定接受招募前來前線台灣擔任「看護婦」，期望能改善家中經濟。沒想到這卻是噩夢的開始……送到台灣「鶴松屋」被迫成為慰安婦，還取了藝名「櫻子」，身心飽受折磨，幸而有其他友善的慰安婦，如日本北海道的長谷川、台灣的劉惠等，以及對她情有獨鍾的空軍飛行員佐佐木，讓她對未來抱有一絲希望。隨著戰事越來越緊張，熟悉的人逐漸消逝……《櫻》以戰前日治時期的臺灣為主要背景，從一九四四年起到戰後六十年，書寫從台灣、日本、朝鮮等地的女子，不論是自願、被迫或誘騙來到「鶴松屋」這個慰安所，並圍繞著每個女子不同的心思，與軍國主義下自願或被迫從軍的男人們，交織出各樣不同的情誼；娓娓道出殖民底下被迫忠誠的無奈。隨著戰事的推演，飛行員不再以保護飛機為使命，而是要成為神風特攻隊化為一抹燦爛的煙花，刻畫出人性面臨報效國族壓力的掙扎，與對軍國主義的反思。