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$200~$399
(8)
出版日期
2019~2020
(8)
2017~2018
(4)
2017年以前
(1)
裝訂方式
平裝
(13)
作者
吳張青
(8)
吳張青、張月好
(4)
江吟、吳張青
(1)
出版社/品牌
西泠印社出版社
(13)
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張青
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作者:張青
出版社/品牌:西泠印社出版社
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1.
膽巴碑(簡體書)
出版日:
2019/04/01
作者:
吳張青
出版社:
西泠印社出版社
裝訂:
平裝
《膽巴碑》全名為《大元敕賜龍興寺大覺普慈廣照無上帝師之碑》,為元代趙孟頫的碑書墨蹟。碑稿為紙本,楷書,縱33.6釐米,橫400釐米,內容為記述帝師膽巴生平事蹟,是趙孟頫奉元仁宗命書寫的碑文, 書於延祐三年(公元1316年)。該帖基本為楷法,偶間行書寫法,點畫精純,無一筆有懈怠之氣。通篇上下血脈相連,一氣呵成,自然流便,全是“二王”正脈。現藏故宮博物院。本書將《膽巴碑》墨蹟逐字放大,編排成冊,同時為
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2.
玄妙觀重修三門記(簡體書)
出版日:
2019/04/01
作者:
吳張青
出版社:
西泠印社出版社
裝訂:
平裝
玄妙觀在古城蘇州,為著名道教寺廟,創建于西晉咸寧二年(276年),此後屢遭廢興。到元成宗元貞元年(1295年),改為玄妙觀。《玄妙觀重修三門記》為元代牟巘撰文、大德七年(公元1303年)趙孟頫書並篆額。楷書,紙本,橫283.8釐米,縱35.8釐米。現藏于日本東京國立博物館。《玄妙觀重修三門記》是趙孟頫楷書代表作之一,充分顯示了其書風遒媚、秀逸,結體嚴整、筆法圓熟的特點。本書將《玄妙觀重修三門記》墨
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3.
靈飛經(簡體書)
出版日:
2019/04/01
作者:
吳張青
出版社:
西泠印社出版社
裝訂:
平裝
《靈飛經》全名為《靈飛六甲經》,無書者名款,舊傳為鐘紹京所書,但當今學界普遍認為《靈飛經》為唐經生所作。此卷經歷了北宋和南宋的宮廷禦藏,元代藏處不明。明代晚期該經卷再次被發現,流入董其昌之手。其後輾轉流傳,被翁同龢之父翁心存購得,在翁家留存逾三代。明清時人們用刻石的方法把《靈飛經》鐫刻在石版上,先後出現了《渤海藏真帖》、《望雲樓帖》和《磁蕙堂帖》等刻本。《靈飛經》在翁家流傳期間大部分真跡佚失,只有
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4.
大字陰符經(簡體書)
出版日:
2019/04/01
作者:
吳張青
出版社:
西泠印社出版社
裝訂:
平裝
《大字陰符經》為褚遂良晚年代表作,書于唐永徽五年(654)。世傳褚遂良的《陰符經》共有三種,即草書、小楷和大楷。此為大楷,墨蹟本,共96行, 461字。《大字陰符經》用筆豐富,多用側鋒取勢,一波三折,點畫粗細輕重極盡變化,隸意可辨;結體欹側俯仰而不失重心,中宮飽滿,松而不散;筆勢縱橫清晰,動勢強勁,氣脈通暢,憨厚不失嫵媚,飄逸不失端莊。為幫助學習楷書者欣賞與臨習,編者嘗試將《大字陰符經》編排成冊,
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5.
懷仁集王羲之聖教序(簡體書)
出版日:
2019/04/01
作者:
吳張青
出版社:
西泠印社出版社
裝訂:
平裝
《懷仁集王羲之聖教序》碑全稱《唐釋懷仁集晉右將軍王羲之書聖教序並記》,唐鹹亨三年(公元672年)立于長安大慈恩寺。此碑由京師弘福寺僧人懷仁集王羲之書而成。行書。三十行,行八十餘字,共兩千四百餘字。現藏于西安碑林博物館。此碑內容包括唐太宗為玄奘法師翻譯佛經而作的序文、太子李治所作的附記、玄奘寫的謝表以及他翻譯的《心經》等。本帖選取現存于日本東京三井紀念美術館的宋拓本,逐字放大,編排成冊,同時為了便於
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6.
精繕碑帖:宋徽宗千字文(簡體書)
出版日:
2020/03/01
作者:
吳張青
出版社:
西泠印社出版社
裝訂:
平裝
以《千字文》為內容作書始于梁武帝時代。梁武帝酷好王羲之書法,搜集了不少王羲之的書法真跡,命殷鐵石摹出不重複的一千個字,叫文學侍從周興嗣將它編成韻文,後來成了學子識字習書的課本。本書為宋徽宗以瘦金體寫出的《千字文》。原帖縱31.2cm,橫323.2cm,書于崇寧三年(1104)。書體疏朗端正,下筆尖而重,行筆細而勁,撇捺出鋒而利,橫豎收筆頓而鉤,整篇遒麗瘦勁。本書將宋徽宗《千字文》逐字放大,編排成冊
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滿額折
7.
精繕碑帖:文徵明清靜經(簡體書)
出版日:
2020/03/01
作者:
吳張青
出版社:
西泠印社出版社
裝訂:
平裝
《曹全碑》全稱為《漢郃陽令曹全碑》,又名《曹景完碑》。碑主曹全,字景完,曾任郃陽令。此碑立于東漢中平二年 (公元185年)。明萬曆初年在郃陽(今陝西合陽縣)萃裡村出土。1956年移入西安碑林博物館保存。《曹全碑》系晉王敞等紀念曹全功績而立。碑高碑高253釐米,寬123釐米。碑陽共二十行,行四十五字。碑陰刻名五列,五十三行。《曹全碑》是保存漢代隸書字數較多的一通碑刻,字跡娟秀清麗,結體扁平勻稱,舒展
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183
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8.
蘭亭序(簡體書)
出版日:
2019/04/01
作者:
吳張青
出版社:
西泠印社出版社
裝訂:
平裝
《蘭亭序》又名《蘭亭宴集序》《蘭亭集序》《禊序》《禊帖》等,行書法帖,是晉代大書法家王羲之的傑作。王羲之在《蘭亭序》中記敘了蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情,抒發了其對於生死無常的感慨。《蘭亭序》相傳之本,共二十八行,三百二十四字。 唐時為太宗所得,曾命趙模等鉤摹數本,分賜給親貴近臣。 太宗死,以真跡殉葬。存世臨摹本以唐馮承素摹本 “神龍本”最為著名,石刻則首推“定武本”。《蘭亭序》整篇有如行雲流
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9.
靈飛六甲經(簡體書)
出版日:
2014/08/01
作者:
江吟
;
吳張青
出版社:
西泠印社出版社
裝訂:
平裝
《歷代經典名碑帖精選放大字帖:靈飛六甲經》講述《靈飛經》是中國書法史上的小楷名作,全名《靈飛六甲經》,是一卷道家的經書,主要闡述存思之法。該帖書於唐開元二十六年(738),無書者名款,舊傳為鐘紹京所書。我國著名書法家張新明先生評論說,《靈飛經》是唐人小楷的高峰,此帖用筆靈動輕盈而不失厚重,結構側媚多姿又不失端莊;既有寫經書法常見之精練純熟,又處處顯現二王書風“明月入懷”之雅致。
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10.
真書千字文(簡體書)
出版日:
2017/08/01
作者:
吳張青
;
張月好
出版社:
西泠印社出版社
裝訂:
平裝
以《千字文》為內容作書始于梁武帝時代。梁武帝酷好王羲之書法,搜集了不少王羲之的書法真跡,命殷鐵石摹出不重複的一千個字,叫文學侍從周興嗣將它編成韻文,後來成了學子識字習書的課本。傳世的智永《真書千字文》共有兩本。一為唐代傳入日本的墨蹟本,一為保存于陝西省西安碑林的北宋董薛嗣昌石刻本。傳入日本的墨蹟本系紙本、冊裝,每面四行,每行十字。為幫助學習楷書者欣賞與臨習,編者嘗試將墨蹟本中的真書千字文編排成冊,
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11.
美人董氏墓誌銘(簡體書)
出版日:
2017/08/01
作者:
吳張青
;
張月好
出版社:
西泠印社出版社
裝訂:
平裝
《董美人墓誌》全稱《美人董氏墓誌銘》,此墓誌撰文者為隋文帝第四子蜀王楊秀,董美人為其愛妃,病逝時年方十九,楊秀撰文以表哀悼。此墓誌刻于隋開皇十七年(公元五九七年),楷書二十一行,每行二十三字。原碑石于清嘉慶道光年間在在陝西興平縣出土,可惜清咸豐年間毀於戰火,幸有拓文傳世。《董美人墓誌》用筆明顯地繼承了傳統的筆法,方圓結合,方筆寫得嚴峻厚實,圓筆則表現秀媚挺拔,就是輕筆細畫,也都顯得剛健有力,毫無輕
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12.
謝賜御書詩表(簡體書)
出版日:
2017/08/01
作者:
吳張青
;
張月好
出版社:
西泠印社出版社
裝訂:
平裝
蔡襄,字君謨,漢族,興化軍仙遊縣(今楓亭鎮青澤亭)人 。北宋著名書法家、政治家、茶學家。蔡襄工書法,詩文清妙,其書法恪守晉唐法度,渾厚端莊,淳淡婉美,自成一體,為“宋四家”之一。《謝賜禦書詩表》為蔡襄的楷書代表作,書於1052年,卷軸,紙本,縱29.3釐米,橫241.5釐米。宋仁宗帝曾禦書“君謨”賜蔡襄,為報答皇恩,蔡襄恭作表文並七絕一首獻上,此即“謝賜禦書詩表卷”。此卷用五張紙拼接,共三十七行字
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13.
郭虛己墓誌銘(簡體書)
出版日:
2017/08/01
作者:
吳張青
;
張月好
出版社:
西泠印社出版社
裝訂:
平裝
《郭虛己墓誌》一九九七年十月出土于河南省偃師市首陽山一座唐代土洞墓中。該墓誌高107釐米、寬104釐米,蓋頂篆書“唐故工部尚書贈太子太師郭公墓誌銘”十六字。正文為楷書,35行,滿行34字,共有1150字。《郭虛己墓誌》為顏真卿四十歲時所書,比《多寶塔碑》還要早三年,是目前發現的最早的顏氏書法作品。該墓誌的楷書和《多寶塔碑》前後相承,風格基本一致,其氣勢雄渾、字體敦厚。郭虛己墓誌因長期深藏地下,出土
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