德國文論家班雅明（Walter Benjamin）認為「說故事的人」（Storyteller）的漸趨消逝，乃在於科技文明所形成的傳播方式的改變，使得「經驗」變得無法傳遞，「歷史」失去了意義。而現代小說往往是個人情境的展現，只能在破碎的人生中尋求意義。我們可藉由班雅明的理論來突顯黃春明所追憶的鄉土，如何展現在故事體的小說中，以及鄉土文學的「現代性」如何體現在黃春明作品中等等問題。

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橋：第六期．2017夏季號－內向者的逆襲？靠近黃麗群

出版日：2017/06/01 作者：徐秀慧等編輯 出版社：人間 裝訂：平裝

《橋》第6期的專題為台灣新銳作家黃麗群。以〈麗群十問實答〉的筆談，帶出她的一些基本背景與性格特色。同時邀請大陸青年學者／批評家楊曉帆，細讀她的知名代表作〈卜算子〉，台灣黃文倩以「內向者的逆襲？」綜合分析黃麗群的代表小說。在兩岸作品共讀的特輯中，此次我們以「今昔歷史間的人間現場」來概括推薦的文本。藉由兩岸批評家的閱讀與分析，召喚不同歷史時空、殊異主體與身份下的「人間」重回現場。我們或許也能夠從

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橋：第四期．2016夏季號－發達資本主義時代的最後抒情？閱讀林婉瑜

出版日：2016/07/01 作者：徐秀慧等編輯 出版社：人間 裝訂：平裝

《橋》第4期‧2016夏季號本期專題以台灣「七○後」詩人林婉瑜及其詩作為主體，以「發達資本主義時代的最後抒情？」為思考視野，引薦林婉瑜的代表作，林婉瑜與孫梓評的對談，兩岸閱讀林婉瑜的評析等等，重新扣問看似過於「普世」的抒情詩的新意與價值。其次，延續兩岸作品共讀，評述八位作家的作品。視野上主要體現目前兩岸重要中生代作品對底層、新移民與新主體及生活的探索與想像的藝術。最後，三篇特稿，其一介紹大陸「七○

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因為慈悲，所以懂得：管窺路內

出版日：2016/12/01 作者：徐秀慧; 彭明偉; 黃文倩; 黃琪椿; 蘇敏逸 出版社：人間 裝訂：平裝

《橋》第5期的專題為大陸新銳作家路內。照本刊體例，收錄路內簡介、自述及其短篇小說代表作外，由金理評述其，黃文倩評介他入選台灣文訊雜誌的《花街往事》，引導讀者入門理解路內。

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橋：第七期．2017冬季號－無望的堅定－－閱讀雙雪濤

出版日：2018/01/31 作者：徐秀慧; 彭明偉; 黃文倩; 黃琪椿; 蘇敏逸 出版社：人間 裝訂：平裝

大陸新銳作家專題　無望的堅定──閱讀雙雪濤　《橋》第7期的專題為大陸新銳作家雙雪濤。以作者自述的〈沒有師門〉及〈卑微的虛榮〉兩文，帶出其獨特的師承觀與創作觀，同時選刊其高度受到肯定的中篇小說〈平原上的摩西〉推薦予兩岸讀者。大陸方面的評介，則由青年學者／批評家黃平，以〈走出「自我」的「美學」〉的角度來評析其〈平原上的摩西〉，台灣黃文倩以〈在正典與想像間〉來討論雙雪濤出入經典／典律的互文深度，以及企圖

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橋：第二期．2015夏季號－野路上的少年郎張萬康，對話空間：我們一起讀書！

出版日：2015/06/01 作者：徐秀慧; 彭明偉; 黃文倩; 黃琪椿; 蘇敏逸 出版社：人間 裝訂：平裝

本書收林文月教授所撰有關六朝及唐代之田園、山水、宮體詩等論著，以及她的外祖父連雅堂先生之為人與文學生活，並兼及於中日古典文學的比較研究。六朝詩為作者的專攻對象，本書所收各篇，於專題多有啟發性意義，多年來為中外學者所樂於引用；有關連雅堂先生的文章，有第一手資料，足供臺灣文學研究之參考；而作者譯注《源氏物語》，其相關之中日比較文學研究論著，自亦不容忽略。

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徐秀慧

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