懷特海

過去三個世紀以來，科學發展對世界的許多方面造成沖擊而呈現出不同的面貌。科學與現代世界的密切關系早已超*我們的想象。本書為20世紀哲學大師懷特海在哈佛大學系列演講集結而成的一部名著。全書從探討近代科學的起源開始，橫跨三個世紀的思想發展，在他筆下猶如一首高潮迭起的交響樂，奏出曲折而動人的時代流變。本書被譽為“自笛卡兒方法論以來，探討科學與哲學關系的蕞重要著作”。

懷特海是20世紀有名的思想大師，英國數學家、邏輯學家，過程哲學的創始人。他在哲學、數學、邏輯學、教育學以及其他領域的著述頗豐。本書是他有關教育的演講論文集，比較全面地反映了他的教育觀念。書中，他主張教育應該充滿生活與活力，反對灌輸知識，主張引導他們自我發展；他強調古典文學藝術在學生智力發展和人格培養中的重要性，倡導使受教育者在科學和人文方面全面發展；他還重視審美在道德教育中的意義，認為受教育者“如果不能經常目睹偉大崇高，道德教育便無從談起”。

懷特海（1861―1947）是英國著名哲學家、數學家、邏輯學家，另外，他也是一位影響巨大的教育理論家。懷特海對教育懷有濃厚的興趣，他研究人是怎樣思維的，思考人是怎樣學習的，為什麼要學習以及怎樣改進人的學習等。他的教育理念主要體現他的一系列著名的演講中，這些演講大部分收錄在他1929年出版的《教育的目的》一書中。 在中國，懷特海《教育的目的》比較通行的中譯本為七章，談論完大學教育就戛然而止。一般的讀者恐怕不以為意，熱愛懷特海的讀者難免會暗自思忖： 懷特海說教育的目的是要把人引上自我發展之路，那麼大學之後的人生呢？大學之後還有哪些生命的生長週期，哪些浪漫、精審與綜合？還會有哪些自我發展？是不是有一套基本的觀念和思維方法？ 本書是《教育的目的》全部十章的翻譯版，除了經典的第一章“教育的目的”、第二章“教育的節奏”、第三章“自由與訓導的節奏性主張”，直至第七章“大學及其功能”，也包含了第八章“思想的組織”、第九章“對一些科學觀念的剖析”和第十章“空間、時間和相對性”。 懷特海的教育思想既體現了新教育的精神，也保留了傳統教育中有價值的內容。他既強調兒童的自由、興趣和主動性，又充分肯定兒童接受訓練和掌握知識的必要性。正因如此，西方學者認為懷特海的教育理論是現代教育思潮中進步主義與要素主義的結合。懷特海關於教育的節律原理，強調心理發展的階段性以及發展週期的循環往復，這種觀點在西方教育史上也尚無先例。懷特海的思想否定了從靜止、機械、割裂的觀點看待知識、生活與心智，從而確立了一種有機統一的新教育觀，在西方教育史上具有重要的創新價值。他提出的那些精闢的、格言般的教育警句，不僅啟發了人們的思想，也更為人們樂於引用。