杭州博物館

本書為杭州博物館“山水澄明”古代書畫專題系列展覽的第一期圖錄，聚焦館藏明清至現代的杭州書畫與金石文物，構建起16至20世紀杭州城山水與人文情懷。從“錢塘勝景 山水映像”“東南佛國 塔寺相印”“文人雅集 金石篆刻”“社會擔當 文瀾復興”“教育先聲 融貫中西”五個篇章展開，收錄館藏書畫、金石藏品83組，這些珍貴的藏品共同書寫描繪了杭州景致的鐘靈毓秀，展示了杭州社團雅集的精神風貌，抒發了杭州學堂院校融貫中西的教育新風。全面呈現了明清至現代杭州的“山水之景”“人文之魂”“教學之先”。

本書為江曉原教授近年所著的有關科幻作品的評論集，作者在評論中強調了科幻作品的思想性，通過深入挖掘作品對科學的反思，突顯出那些優秀科幻作品蘊含的思想價值。本書共收錄43篇文章，內容包括對著名科幻作品的深度分析、作者為中外著名科幻作品寫的序言、對一些科幻影視作品和科幻小說的評論，還特意收入了幾篇批評性質的評論，包括“想像與科學：地球毀於核輻射的前景”“靈魂與大腦：哪個完善得更快？”“《克拉拉與太陽》：無我機器人的挽歌”“《失控玩家》：誰更需要擔心失控”“星際航行：一堂令人沮喪的算術課”等精彩文章，既有對各個科幻主題作品的深度思考，提出科幻作品最重要的價值在於其思想性以及對科學的反思這個重要觀點，又指出科幻作品與科普作品的界定之一在於“人文關懷”，還分析了中國科幻與西方科幻之間的差異以及科幻小說是如何參與科學活動並對科學活動產生影響。這些分析評論見解獨到，邏輯嚴密，說理透徹，可圈可點，有助於讀者開拓視野，理清思路，形成合理的判斷，有利於讀者更好地處理好科學與文化的相互關係，讓科學更好地為文化發展服務，為人類幸福服務。

《與古為新：中國尚古文化的源與流》是杭州博物館編的一本綜合性圖錄，包含有三個部分，分別是：“圖集‧格物”“文集‧名物”“創作集‧非物”。“古”作為一種典範，是中國古代政治治理、文化意識形態汲取合法性與正統性的來源。“尊古、尚古，思古、仿古”以達“天人合一、古今相宜”表現為一種仿古與尚古的傳統與觀念，內生於秩序與儀禮之中，並集中反映在以“鼎彝禮器”為核心的“古物”上。“圖集‧格物”與“文集‧名物”部分以同名展覽的展品為主要解讀內容，從先秦至宋的鼎彝禮器、金石古物、兩宋陶瓷以及書畫、古代文獻，追溯先秦至明清的仿古傳統與尚古觀念。“創作集‧非物”作家和藝術家以今日世界的視角，用再創作的方式，表達與表現對這個主題當代價值的闡釋。

杭州博物館坐落于世界文化遺產――西湖風景名勝區，毗鄰河坊街歷史文化街區，是一座展現杭州歷史變遷和文物珍藏的人文類綜合性博物館。2001年10月杭州歷史博物館建成對外開放，2011年底更名為杭州博物館，2020年7月增掛杭州博物院(籌)牌子。2021年適逢杭州博物館建館20周年，故立足觀眾視角提出100個問題，編成《錢唐古物100問》一書，通過一問一答，通俗易懂地介紹書法、繪畫、陶瓷器、青銅器、扇頁、碑帖、印章、青銅器、玉器、硯臺、磚石、牙骨器、民俗等162件館藏精品，透物見史、博物致知。

本書是由杭州博物館主編的一本論文集。以立足地域特色、拓展國際視野為目標，內容含蓋歷史、考古、器物、博物館等多個領域，設置“專題探索”“理論研究”“實踐與個案”“人物訪談”和“學術前沿”五個欄目，收錄地方史研究、考古新發現、文保科技、遺產研究、博物館策展等多個方面的論文，突出考古學及文化遺產相關領域的研究及其學科建設與學術交流。本輯以南宋德壽宮遺址為主題，收錄相關研究論文，突出學術討論的前瞻性，具備一定的學術價值。

本書是根據杭州博物館的十多件館藏文物編寫的文物故事書，主人公從十件文物中破譯出了回家的密碼，並順利與自己的父親團聚。

本稿為杭州博物館館藏的浙江地區青瓷與海派書畫，浙江是中國青瓷的產地，而杭州博物館也是浙江青瓷收藏與研究的重鎮。除此，海派書畫的根據地雖在上海，但上海輻射出的浙江也是海派書畫的重要地區。將這兩部分一同出版，不但展示了杭州博物館的收藏，也為研究浙江青瓷和海派書畫提供了資料。

定窯在北宋末年“靖康之變”後，由於連年兵災，逐漸衰落和廢棄。金朝統治中國北方地區後，定窯瓷業很快得到了恢復，有些產品的製作水平不亞於北宋時期。從有龍鳳紋飾的一些器物上看，定窯產品也是金代統治者喜愛的瓷器品種。 適逢一年一度“兩宋論壇”的召開，杭州博物館推出《宋韻留痕――兩宋文物精品展·陶瓷篇》大型原創展覽。展覽分為上下篇，上篇展出龍泉窯器物，完整敘述龍泉窯的發展過程；下篇以定窯和其他窯口器

《南北輝映 禮樂至上》錄杭州博物館“兩周時期河南青銅器浙江原始瓷聯展”上展出的相關圖片120余幅，同時收有有關專家對這兩類文物的研究文字、注釋等，是兩周時期河南青銅器浙江原始瓷的集中展示，不僅可以讓人們了解兩周時期河南青銅器與浙江原始瓷的真實面貌，還可以促進人們對這兩類文物的不同特征、工藝水平、藝術價值的研究，增強對中國古代歷史文化的認識。兩周時的歷史對于現在的人們來說比較陌生。