林茂賢

本書為林茂賢教授數十年來於臺灣民俗文化與傳統表演藝術領域研究耕耘之文章集結，上冊為民俗、下冊為傳統戲曲，各冊都蒐錄有研究論文及評論隨筆，兼具學術與通俗兩類文章，是認識臺灣民俗與文化必讀之基礎教材，也適合作為一般大眾認識民俗文化與傳統表演藝術之書籍。 ★ 名人推薦：廖瓊枝：國寶級歌仔戲藝師謝岳龍：三立電視台副總監許振榮：九天民俗技藝團團長簡榮聰：臺灣省文獻委員會前主委黃文博：臺南知名民俗研

歌仔戲是唯一形成於臺灣本土的傳統戲曲，也是最具臺灣文化特色的民間劇種。在發展過程中，歌仔戲融合各種民間音樂、舞蹈、戲曲和文學菁華，歷經百年滄桑，發展出各種表演型態，不同的演出型態不僅紀錄歌仔戲發展的過程，也反映臺灣社會環境的變遷。百餘年來臺灣歌仔戲保存臺語之美、反映常民的價值觀，也見證臺灣的文化發展，以表演方式呈顯臺灣文化的發展史，成為最能代表臺灣人文特色的民間藝術。

文化部指定或各縣市登錄之民俗文化資產。 臺南「東山迎佛祖暨遶境」，於除夕及新年期間盛大舉行，「換香」、「換花」、「換轎」，「三換」換出平安福。 天燈又名孔明燈，昔日報平安，如今點燃「平溪天燈」，希望冉冉而升，祈福的火光幻化成願望的羽翼，是最美麗的台灣民俗風景之一。 「北天燈，南蜂炮」，臺南「鹽水蜂炮」是臺灣元宵節最具震撼力的民俗活動，以槍林彈雨般的吸引力招喚無數人親歷其中，年年火熱，年年魅力

文化部指定或各縣市登錄之民俗文化資產。 新竹「褒忠義民節」祭祀圈涵蓋桃竹，十五「聯庄」輪流舉辦，獨特的「奉飯」，宛如祭拜祖先，還有全國第一的「賽豬羊」。 頭城為漢人入墾宜蘭第一站，「搶孤」最早記載在清道光年間，從「門口搶孤」、「集體搶孤」、「選手搶孤」，如今「民俗搶孤」則以觀光與民俗體育為旨。 南投「邵族年祭」每年經由邵族民族議會發起，祭拜公媽籃是獨有的傳統，深具地方特色，是具有國際級文化意

《過化存神．幽冥得度─「送字紙灰」、「祭河江與敬義塚」》主要是為呈現高雄客家族群對「送字紙灰」、「祭河江」、「敬義塚」等信仰風俗的特色。「過化存神」反映了客家人敬惜字紙的價值觀，紙張書寫文字而有神聖性，必須焚化以繳交龍宮水府，這是對文字的尊重；「幽冥得度」則因祭河江、敬義塚的內涵，係藉由祭祀、普施無主孤魂，具體的表現悲天憫人的情懷。本書討論美濃廣善堂「送字紙灰」，以及新威勸善堂「祭河江敬義塚」，藉

本書為林茂賢教授數十年來於臺灣民俗文化與傳統表演藝術領域研究耕耘之文章集結，上冊為民俗、下冊為傳統戲曲，各冊都蒐錄有研究論文及評論隨筆，兼具學術與通俗兩類文章，是認識臺灣民俗與文化必讀之基礎教材，也適合作為一般大眾認識民俗文化與傳統表演藝術之書籍。 ★ 名人推薦：廖瓊枝：國寶級歌仔戲藝師謝岳龍：三立電視台副總監許振榮：九天民俗技藝團團長簡榮聰：臺灣省文獻委員會前主委黃文博：臺南知名民俗研

本書為林茂賢教授數十年來於臺灣民俗文化與傳統表演藝術領域研究耕耘之文章集結，上冊為民俗、下冊為傳統戲曲，各冊都蒐錄有研究論文及評論隨筆，兼具學術與通俗兩類文章，是認識臺灣民俗與文化必讀之基礎教材，也適合作為一般大眾認識民俗文化與傳統表演藝術之書籍。 ★ 名人推薦：廖瓊枝：國寶級歌仔戲藝師謝岳龍：三立電視台副總監許振榮：九天民俗技藝團團長簡榮聰：臺灣省文獻委員會前主委黃文博：臺南知名民俗研

本書之編撰是希望更多關心文化的好朋友們，能透過圖錄的介紹，感受一下台中創意文化園區精心展出「民俗」、「傳統工藝」、「傳統表演藝術」、「原住民族」等這些「文化瑰寶」的風華與魅力。

★第一本無形文化資產介紹&普查完整教學手冊★9位無形文化資產重量級作者引領你發掘臺灣無形文化價值！「有影Ū-iánn」[形]：真實不虛的。透過映照、側寫和折射，發掘無形的文化內涵和狀態。無形亦是有影，有影便是存在。●無形的文化資產，有影的文化記憶！有影，取其詩意的說法是，非直接看見其型態的存在，而是透過映照、側寫和折射，意識發掘無形文化內涵和狀態。這些無形的文化記憶／技藝、在地生活內容，其實都是「有影Ū-iánn」的存在，在台灣的每一處角落，有多元繽紛的發展，實應透過普查研究，來紀錄、保護、傳承這些具有珍貴價值的在地文化。●踏查在地，描出無形文化輪廓相對於有形的文化資產，無形文化資產更深植於傳統社群、社會情境及常民生活之中，也常因時空、社群、環境的變動，而改變其傳承延續及表現形式。近年來，社會結構、生活型態及價值觀的急速轉變，對本土文化的保存與傳承提出了新的考驗，往昔文化表現與實踐的保存、傳承與延續也面臨到了困難。政府如何從法規政策及行政程序方面保護無形文化資產？文化資產又該如何認定？首要工作即是——普查。詳細地說，就是廣泛普及並兼具系統性的調查採集和理解。●洞悉文化資產意涵，凝聚在地情感與價值要能適時保護如「現在的過去」（the present past）的無形文化資產，唯有先透過廣泛普及並兼具系統性的調查採集，來掌握文化全貌，才可能從中擇取、保留文化資產價值，以及值得透過相關法令來進行保存維護的對象。透過長時間且廣泛的探查和理解，將多重記憶層裡的地方情感與集體認同變得清晰。普查後經由「登錄認定」程序來保存及後續維護，凝聚在地情感、傳承文化生活面貌。本書特色★開頭3篇好讀易懂懶人包，無痛認識無形文化資產！★文末附有國家重要無形文化資產名錄。★獨家收錄文資評估過程、獅陣珍貴普查實際案例。

本書邀集各方學者描繪99年度重要傳統藝術保存者暨保存團體的貢獻。南管音樂張鴻明、南管戲曲林吳素霞、苗栗陳家班北管八音團、布農族音樂Pasibutbut、漆工藝王清霜、竹編工藝黃塗山的大師風範，透過學者之筆，躍然紙上。此外書中亦收錄交趾陶修復技術林光沂與疊石滬吉貝保滬隊的行誼。

Chit本冊是thong世界頭chi̍t本《中學台語文教材教法》專冊，內容針對教育部2022年ê中學台語課綱做設計，由國立台中教育大學人文學院台灣語文學系ê「中等學校本土語文（台語文）教材教法」共學實踐社群委員kap助理tàu-tīn激頭腦piàⁿ-sì寫--出-來--ê。Tāi-seng beh服務ê對象是大學ê中等學校台語文專長ê師資培育生；koh來beh提供2022學年度開始實施ê 12年國教中學台語教師sù配ê教材指引。Chit本冊mā beh獻hō͘愛beh自我精進台語文ê台語人，mā幫chān想beh引chhōa kiáⁿ兒sī細o̍h母語ê台語人。這本書是全世界第一本《中學台語文教材教法》專著，內容針對教育部2022年的中學台語課綱來設計，由國立台中教育大學人文學院台灣語文學系「中等學校本土語文（台語文）教材教法」共學實踐社群委員及助理群共同創思與撰寫而成。首要任務在於服務當前大學之中等學校台語文專長的師資培育生；並為2022學年度開始實施的12年國教中學台語教師提供合宜的自學專書。這本書也想獻給喜歡自我精進台語文實力的台語人，並幫助想要將母語傳承給子女兒孫的台語人。

為鼓勵個人、團體、機關或企業積極參與文化資產保存維護工作，並獎勵卓越之保存維護成果或對文化資產保存推動、傳承具有傑出貢獻者。「第二屆國家文化資產保存獎」含括有形文化資產以及無形文化資產類別，設立保存維護成果類、保存貢獻類、保存傳承類以及評選委員特別獎四個獎項，期望喚起更多個人、團體、機關或企業對文化資產的保存、管理維護、傳承及推廣等工作投入資源與關懷。