梅家玲

臺大文學獎由國立臺灣大學中國文學系主辦，文學院、學務處課外活動組協辦。第十九屆文學獎主題為「孤寂與騷動」，在資訊流通快速、訊息傳達便捷的時代，現代人卻反而時常蘊蓄著日常中難以輕易說與他人知曉的情感與故事，由此而感到孤寂，或者騷動著、渴求釋放與被理解的心。如何與孤寂共處，如何讓騷動的情感適當地釋放，正是現代人共同的課題。文學創作，正是一種適合自我探索、表白與抒發情感的表現形式。 本屆詩作，平均水準整

臺大文學獎，原是由學生社團自主創辦的文學創作活動，從第十屆起，改由臺大藝文中心主辦，自十九屆轉由中文系主辦，加上校內其他協力單位參與，使臺大文學獎的活動內容越趨完備，規模也日漸擴大。 為了記錄這些動人的文字與作品，將當屆得獎作品蒐羅成冊、集結出版，讓每一屆的臺大文學獎不再只是美麗卻短暫的光影，而能透過書籍的方式展現。 本屆詩作作品水準滿高的，絕大部分作品都很有創意，不會無病呻吟，最主要很有現代感。

王德威：「海峽中線」，就是文學！什麼力量，促成文學渡海之後的臺灣轉向？產生怎樣的轉化與創新？如何超越政治，回歸文學，重新思考、評價跨越海峽中線的「從中國到臺灣」之路？民族國家意識與語文新變、現代大學的學科建制、知識生產與學院人的文化志業、從中國到臺灣的文學創變從「海峽中線」到「文學渡海」，在想像與實存、修辭與政治、拓撲與疆域間海峽中線既劃分又連接兩端，出虛入實──就是一種「文學」一頁頁的中國蛻變為臺灣文學的歷程，正是文學的海峽中線「這一邊」的故事「海峽中線」成為區隔兩岸文學的無形分界。「海峽中線」向來是軍事與政治用語，又名「臺海中線」或「海峽中心線」。它是一條位於臺灣海峽中央、呈東北─西南走向的虛擬界限，雖然設定者與設定時間迄今並無定論，但一般被視為國共內戰的副產品，並在一九四九年國府播遷，兩岸分立之後，發揮了規範雙方活動界閾、避免軍事衝突的作用。中線是一個象徵符號，甚至隱喻，演繹二十世紀中期一段波詭雲譎的政治敘事。中線雖為虛構，但落實其「存在」的軍事角力和外交運作卻無時或已。跨越與否的凶險和結果成為不斷揣測、協商的前提。不能否認的是，「中線」在維護臺海和平的同時，卻也劃分壁壘，形成隔絕的藩籬。它雖因應軍事與政治需要而生，所牽動的層面，所帶來的影響，則是無所不在。無論是國際間的合縱連橫，兩岸間的各行其是，無論是經濟還是社會，是教育還是文化，莫不因為這一無形界限而發生動盪變化。文學想像的因革遷變，更是不在話下。對於臺灣文學而言，從反共懷鄉文學的頻頻回望大陸，到解嚴之後的在地創化，直面臺灣，半個多世紀的歷程，所隱含的，亦是與那想像中的「海峽中線」的不斷對話。《文學的海峽中線：從世變到文變》思考臺灣自戰後以來從「中國化」到「本土化」的過程。所謂海峽中線起自軍事部署，但更可以是關於作為政治的「文學」隱喻。作者梅家玲關心的不只是中線如何分隔敵我的方式，而是中線如何導致──甚至投射──逾越與跨越的威脅，以及種種協商。在這層意義上，文學想像其實是政治判斷，面對危機，賦予無限可能。本書以二十世紀中期以降為背景，探討現代中國文學在臺灣靈根自植的一頁。作者不僅視海峽中線為軍事座標，標明世紀中期兩岸分立的事實，也視其為一種感覺結構，投射國家危機或轉機的臨界點。本書也點出「文學的海峽中線」其實變動不拘。因應時代政治氛圍，它可以是反共的，也可以是反中的；可以是延續古典、一以貫之的，也可以是落

本書綜合美學、修辭學、敘事學等研究方法，分別由「品賞藝術」、「言談藝術」、「敘事藝術」三方面，深入探討了《世說新語》中語言與敘事的相關問題。無論是由「空間」觀點論述品賞語言及品鑑格式的構成、從「語境」與「語言構造」去深度闡析機智言語與排調語言，抑是由性別觀點去重探〈賢媛篇〉中婦德與才性的糾葛，都為既有的《世說》研究推陳出新，別開生面。

以二十世紀的中文小說為中心，探討其所體現出的青春想像與國族論述，以及相關的文化政治議題。 本書以梁啟超「少年中國說」為起點，結合其自撰小說《新中國未來記》，討論所關涉的現代性，啟蒙論述與國族想像論題，為全書張目；繼以包天笑、葉聖陶、以及台灣日據時期以來的重要小說為代表性個案，就「二十世紀中文小中的青春想像與國族論述」展開系列論析。其目的並不在於作為完整的文學史論述，但卻意圖以文學／文化史的視野，凸

小說中性別意識的體現，向來與文學傳統、社會現況及政治大環境息息相關；如何以性別研究的視角，去解讀小說，想像文學世界，更是多重文化機制交錯互動下的政治實踐。八０年代以來，台灣的政經社會鉅變迭生，政治解嚴，言論解禁的同時，女性主義與性別研究亦乘勢而起，不僅風起雲湧於一時，亦且以源頭活水之姿，不斷為台灣文學與文化生成新開生面。其中，與當代台灣小說相關的論述成果，尤其可觀。 在性別研究十餘年有成

「文化啟蒙與知識生產」是近現代人文研究中的重要論題，本書收入論文十篇，分由三方面進行初步探究：一、文學傳播與知識生產；二、庶民教育與大眾文化；三、殖民論述與文化政治。除具體考察近代以降，「教育」在文學傳播與知識生產過程中的實踐與轉化外，並關注庶民大眾如何經由日常生活接觸到的各種不同訊息，獲得知識或道德教育；以及在同一議題中，「臺灣」相對於中國的獨特面向。所探討的議題涵蓋教育、文化、文學、大眾傳播、

本書聚焦於五○年代與八、九○年代的台灣小說，深入論析其中的「性別」與「家國」議題，以及二者間的多重辯證與對話關係。五○年代是國共分立，兩岸睽隔之始，國府曾以強勢政策，主導了一時代的政治與文學走向，並埋下日後族群對立、家國認同紛爭不已的遠因。八、九○年代以來，台灣的政經社會鉅變迭生，女性主義、性別論述方興未艾，在在對此前的家國與性別觀念造成強烈衝擊。小說作為社會重要象徵活動之一種，正是多方體現了其間

以二十世紀的中文小說為中心，探討其所體現出的青春想像與國族論述，以及相關的文化政治議題。本書以梁啟超「少年中國說」為起點，結合其自撰小說〈新中國未來記〉，討論所關涉的現代性，啟蒙論述與國族想像論題，為全書張目；繼以包天笑、葉聖陶、以及臺灣日據時期以來的重要小說為代表性個案，就「二十世紀中文小說的青春想像與國族論述」展開系列論析。整體而言，它的目的並不在於作為完整的文學史論述，卻意圖以文學／文化史的

※最年輕的菁英團隊，最新穎的當代臺灣研究觀點！※以臺灣研究為主題，一個跨領域、跨文化的文學文化研究論文集。※本書主要集結臺灣、中國、日本、留美等年輕一輩菁英學者的近年研究專論，藉由他們的論文，可以一窺當代年輕學者的專業風貌，以及臺灣研究的進程成績。《臺灣研究新視界：青年學者觀點》輯錄九位青年學者的論述，以期體現臺灣文學與文化研究的新視野。臺灣緣於歷史與地理位置的特殊，兼為遺民╱移民╱殖民之島的臺灣

本書圍繞“性別閱讀”，收錄了作者不同時期的六篇文章——從漢晉詩歌中的「思婦文本」到《世說新語》中的女性風貌，從六朝志怪中的兩性關係到近代都市女性小說，以圖文並茂的方式，展現“女性”在各個時代中的不同文本呈現，勾勒一條不同時代背景下的女性文學史。