楊永漢

本論共分八章。首述明代軍士來源及軍餉以糧為主的原因；次及軍餉來源以及萬曆朝的財政狀況，田賦加派、鹽課關稅…等。

楊永漢，詩詞創作師承香港詩詞學大家潘小磐先生及溫中行先生。潘老師於舊體詩歌創作影響深遠，延續舊體詩歌命脈，功不可沒。楊永漢早歲跟隨潘老師，得其傳承，詩歌雅淡，卻帶有激情，是近代詩家中難得一見。溫老師是清末大儒溫肅之子，除詩詞創作外，乃經史學大家，詩禮傳家。楊永漢得其溫柔敦厚之教，詩詞怨而不怒，哀而不傷。

本書除緒論、結論外，共分八章，分別是文獻綜述、明代經濟、中央政治、地方政制、選仕制度、司法制度、女性及宗教等。明代經濟發展迅速，已是不爭的事實，中外學者多承認明代是當時全球經濟最繁盛的地區，中國憑藉在絲綢、瓷器等各方面的製造業和出口，與任何國家貿易都是順差。明代中晚期國民生產力急劇上升，形成南方繁榮富庶環境。 明代的皇帝擁有絕對的權力，幾達至為所欲為的地步。所謂「絕對的權力，絕對的腐敗」，明代中

「肥楊」是學生給楊永漢校長的暱稱，因為楊校長不止是校長。他是老師，春風化雨四十年，由學生的大哥，成了學生的人生導師，交織着叮嚀與笑淚。他也是學生，在英國敞開文化之旅，滿載留學趣事，在人生路上，從不間斷求取知識。他又是社工，與學生加深了解，為他們的成長困惑解鎖，深入低下層，與邊緣青少年為伍。他更是教授，在大學教授文學、哲學及輔導學，在港澳的大學留下身影。還有他是校長，在講台上論人性、談古今，給學生當

所收集的論文各篇的學術性的成就為何，想說的僅是就整個學術或中國傳統文化去說，表現了繼承中國傳統的文史問題而探討之、介述之、肯定之或評述之的意義。

本書是運用文史互證的研究方法，試圖透過「三言」的故事印證明代的社會狀態。明代中晚期的國民生產力急劇上升，形成南方極繁榮富庶的環境；而明代昏君特多，朝臣之間你死我活的鬥爭此起彼落，形成獨特的政治氣候都反映在「三言」的故事中。除此以外，本文更利用一手資料，如《明史》、《大明律》、《萬曆會計錄》、《度支奏議》、《皇明經世文編》等去考查、印證明代的科舉制度、司法制度及女性地位等議題，屢有創新之見。

香港孔聖堂具有八十多年歷史，上世紀五十年代成立中學部，以推行儒家思想為教育目的，並發揚中國傳統國學藝術。期間人才輩出，包括著名佛學家詩人梁隱盦先生、劇作家麥友雲先生、名書畫家關應良先生、老瑞松先生等。作品皆一時之選，甚具個人風格，無論抒懷記事，寫景描情，俱是不可多得之佳作。現任校長楊永漢博士為承傳優良傳統，特集前賢新盟詩詞，彙編成書，以廣詩詞之傳，並誌一甲子校慶之盛。

《血戰沙漠核鼠》是一部故事作品集，作者楊永漢傾多年之力勤奮筆耕、勇於探索，以自然樸實婉轉慎密的筆觸，描摹了一幅幅或世態、或哲理、或諧謔、或傳奇的畫面，相信讀者看過後將會從中得到某種啟迪和頓悟。這本《血戰沙漠核鼠》是“巔峰閱讀文庫”系列中的一冊。·

楊永漢，詩詞創作師承香港詩詞學大家潘小磐先生及溫中行先生。潘老師於舊體詩歌創作影響深遠，延續舊體詩歌命脈，功不可沒。楊永漢早歲跟隨潘老師，得其傳承，詩歌雅淡，卻帶有激情，是近代詩家中難得一見。溫老師是清末大儒溫肅之子，除詩詞創作外，乃經史學大家，詩禮傳家。楊永漢得其溫柔敦厚之教，詩詞怨而不怒，哀而不傷。

香港孔聖堂具有八十多年歷史，上世紀五十年代成立中學部，以推行儒家思想為教育目的，並發揚中國傳統國學藝術。期間人材輩出，包括著名佛學家詩人梁隱盦先生、劇作家麥友雲先生、名書畫家關應良先生、老瑞松先生等。作品皆一時之選，甚具個人風格，無論抒懷記事，寫景描情，俱是不可多得之佳作。現任校長楊永漢博士為承傳優良傳統，特集前賢新盟詩詞，彙編成書，以廣詩詞之傳，並誌一甲子校慶之盛。

本書除緒論、結論外，共分八章，分別是文獻綜述、明代經濟、中央政治、地方政制、選仕制度、司法制度、女性及宗教等。明代經濟發展迅速，已是不爭的事實，中外學者多承認明代是當時全球經濟最繁盛的地區，中國憑藉在絲綢、瓷器等各方面的製造業和出口，與任何國家貿易都是順差。明代中晚期國民生產力急劇上升，形成南方繁榮富庶環境。 明代的皇帝擁有絕對的權力，幾達至為所欲為的地步。所謂「絕對的權力，絕對的腐敗」，明代中央的明爭暗鬥，更是腥風血雨。地方糧長、里甲、衛所制都是明代突出的地方政制，小說中的人物很多時都與此三種制度有關。選仕方面，除科舉外，還有其他出仕途徑，這可加強讀者對明代官僚制度及小說人物出身的認識。司法制度最令人迷惘，因為　小說的記載與判刑，甚至審訊過程，都與明代文獻所載有出入。究竟是小說所載為真實狀況，抑或是連作者也不清楚司法程序？所寫內容，是不是「想當然」而已。 明代女性思想解放，呈現出一方面要保守，而另一方面為自己尋求自由戀愛。本章多角度分析明代女性身處的年代。最後一章是宗教思想，這是維繫中國社會道德的一條重要繩索，所以筆者花了很長的時間去研究，也是篇幅最大的一章。

本書是運用文史互證的研究方法，試圖透過「三言」的故事印證明代的社會狀態。

本論文集選取「新亞研究所七十周年所慶國際學術研討會」各與會教授、學者的文史哲論文。論文集涉及的範圍非常廣闊，其中有關文天祥的詩歌闡釋、《老子》章句、新儒家內涵、佛教及基督教的發展與解釋、經濟史、西方哲學等，會上都有過激烈討論，尤其是有關哲學方面，是研討會中罕有的畫面。由於發表論文者多是碩學鴻儒，水平甚高，編委會經歷超過一年得整理才出版。是次結集論文出版，期與學界交融與討論，互相砥礪。