殷海光

這是一本針對中國近百餘年來社會文化問題的一個簡略的報告、人文的巨著。值得關切中國文化命訓的人好好地讀，好好的想。──歷史學家　許悼雲殷先生是一個專業的思想者，以他相當深厚的知識訓練為基底，而完成的一項具有獨立的創見性價值的書。──社會學家　金耀基在這樣一個科技文明快速發展的時代和環境，我們多麼需要設法停下來，在學問和思想上打開僵結的人物。本書主要列出中國近百餘年來的社會文化對西方文化衝擊的反應，並

這是一本針對中國近百餘年來社會文化問題的一個簡略的報告、人文的巨著。值得關切中國文化命訓的人好好地讀，好好的想。──歷史學家　許悼雲殷先生是一個專業的思想者，以他相當深厚的知識訓練為基底，而完成的一項具有獨立的創見性價值的書。──社會學家　金耀基在這樣一個科技文明快速發展的時代和環境，我們多麼需要設法停下來，在學問和思想上打開僵結的人物。本書主要列出中國近百餘年來的社會文化對西方文化衝擊的反應，並

以維也納學派（Vienna Circle）為代表的「邏輯經驗論」，曾在二十世紀的世界思想界風行一時。殷海光即是深受這波學術思潮影響的知識人之一，始終鑽研不倦，本書正是他從事研究教學的心得之作。殷海光在少年時期即對邏輯發生濃厚興趣，就讀高中一年級時曾將一本英文邏輯教本譯成中文，書名《邏輯基本》，自此與邏輯結下不解之緣。大學求學時期師從金岳霖教授學習邏輯，在大學任教期間也一直擔任邏輯教學工作，雖然未成

以维也纳学派为代表的“逻辑经验主义”曾在二十世纪的世界思想界风行一时。殷海光即是深受这波学术思潮影响的学者之一，本书正是他长期钻研的心得之作，对一般初学者容易混淆的概念及不易理解的原理皆详加说明，引领读者进入逻辑研究的世界。在清华大学跟随金岳霖先生读研究生期间，殷海光先生写出了《逻辑讲话》，此书别出心裁，采用独创的对话体，有如拉家常，试图将高深的逻辑学通俗化，上市后受到广泛认可。之后，殷海光先生在《逻辑讲话》及讲义版的基础之上，写成《逻辑新引》，依旧采用对话体，一位老师与两位学生聊天，老师谆谆善诱，学生倾耳聆听。本书循序渐进，深入浅出，清晰易懂，注重严格的推论训练和逻辑的应用功能，使逻辑初学者在学习时可免于枯燥无味。

以維也納學派為代表的“邏輯經驗主義”曾在二十世紀的世界思想界風行一時。殷海光即是深受這波學術思潮影響的學者之一，本書正是他長期鉆研的心得之作，對一般初學者容易混淆的概念及不易理解的原理皆詳加說明，引領讀者進入邏輯研究的世界。 在清華大學跟隨金岳霖先生讀研究生期間，殷海光先生寫出了《邏輯講話》，此書別出心裁，采用讀創的對話體，有如拉家常，試圖將高深的邏輯學通俗化，上市

《邏輯新引》是一本邏輯啟蒙的經典讀物。全書就邏輯學的的內容進行對話式問答，就像是課堂實錄，沒有艱深的語言，面目很親切。內容是實實在在的乾貨，從根本上、從學理上講解邏輯學的知識體系和思考方式。書中針對邏輯學中的每一命題、每一推理，都舉有例證，清晰易懂，同時注重嚴格的推論訓練和邏輯的應用功能，使人們對邏輯這門看似枯燥的學問，在清新有趣的例證中得到真正的理解。同時，能夠讓人們的思維得到訓練，養成對是非正

如何「以思想為職業」？如何掃除「觀念之霧」？殷海光的文字正是鍛鍊批判能力的思想磨刀石。在二十世紀下半葉的臺灣歷史脈絡裡，殷海光被公認為自由主義知識人的典範；他留存天壤的精神與文字遺產，豐富多樣，從未被人遺忘。畢生筆耕不輟的殷海光，論政文字，針砭所及，屢屢激盪人心；他的學思著述，追問求索，更可啟沃靈思，發人深省。本書選編殷海光著作的精華，期可作為打開殷海光思想世界的第一扇窗口。殷海光說自己是「以思想