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湯用彤

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印度哲學史略(簡體書)
87 折
出版日:2015/07/01 作者:湯用彤  出版社:上海人民出版社  裝訂:平裝
本書論及包括印度上古以來西吠陀、梵書、奧義書等的哲學,至佛教的起源與發展,以及當時所謂各種外道、哲學派別,乃至於商羯羅的吠檀多論,概括印度在西院第八世紀以前的宗教和哲學。對於印度哲學、佛教的起源、流變進行了細緻的分疏。
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理學、佛學、玄學
95 折
作者:湯用彤  出版社:淑馨  裝訂:平裝
本書是收錄湯用彤先生研究理學、漢魏兩晉南北朝佛教史,魏晉玄學的論文集
儒學·佛學·玄學(簡體書)
87 折
出版日:2009/03/01 作者:湯用彤  出版社:江蘇鳳凰文藝出版社  裝訂:平裝
北京大學出版社曾于1991年出版過一本湯用彤先生的《理學·佛學·玄學》,現在將由江蘇文藝出版社出版用彤先生的《儒學·佛學·玄學》,那么這兩《儒學·佛學·玄學》有什么不同呢?我們可以說,這本《儒學·佛學·玄學》是由《理學·佛學·玄學》增刪的一本新書,它不是《理學·佛學·玄學》的重復出版。
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魏晉玄學論稿(增訂版)(簡體書)
87 折
出版日:2009/09/01 作者:湯用彤  出版社:北京三聯  裝訂:平裝
湯用彤(1893~1964),原籍湖北黃梅縣,哲學史家、佛教史家,教育家。曾為北京大學教授、中國科學院哲學社會科學部委員。本書初版于1957年,是作者在1938年至1947年所寫的論文及講演稿的合集,收錄了9篇研究魏晉玄學的學術文章。本書結合中國社會歷史條件,具體闡明魏晉玄學思潮產生、發展乃至沒落的過程及其規律,至今仍是一部學術價值突出、影響深遠的重要著作。本書使用的是生活·讀書·新知三聯書店20
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魏晉玄學論稿(增訂版)(簡體書)
87 折
出版日:2009/12/01 作者:湯用彤  出版社:北京三聯  裝訂:平裝
對“魏晉玄學”的現代研究,湯用彤是開創者。他首先提出以“自然名教”之爭、“言意之辯”、“有無、本末之辯”來概括魏晉時期的主要思想論爭。由此出發,歷史地考察各派思想的演變,從而揭示出發展的主線。這是他對中國現代學術的一個重要貢獻。 本書是作者有關魏晉玄學的主要著述。除去《魏晉玄學論稿》,還收有《魏晉玄學講課提綱》和《魏晉玄學聽課筆記》,這些著述多產生在20世紀三四十年代,正值抗日戰爭的艱難歲月,生
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漢魏兩晉南北朝佛教史
79 折
出版日:1998/07/15 作者:湯用彤  出版社:臺灣商務  裝訂:平裝
《漢魏兩晉南北朝佛教史》是一部敘述佛教在漢代傳入中國,并在魏晉南北朝時期的發展的佛教史著作。關于它的撰述緣起,作者在書未的跋中有這樣的說明:“刐幼承庭訓,早覽乙部。先父雨三公教人,雖諄諄于立自行之端,而啟發愚蒙,則常述前言往行以相告誡。刐稍長,寄心于玄遠之學,居桓愛讀內典。顧亦頗喜疏尋往古思想之脈絡,宗派之變遷。十余年來,教學南北,嘗以中國佛教史授學者。講義積年,匯成卷帙。自知于佛默應體會,有
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20世紀佛學經典文庫.漢魏兩晉南北朝佛教史(簡體書)
87 折
出版日:2008/12/01 作者:湯用彤  出版社:武漢大學出版社  裝訂:平裝
教自傳人中國,至今2000余年,作為制度化的宗教,在組織上蓬勃發展,在思想理論上的詮釋也層出不窮;尤其自宋以下,佛教文化的滲透無所不在。思想家游走儒、釋之間,士大夫玩習莊、禪,風流余澤,豐富了每個時代的精神風貌。雖然,佛教作為一種制度化的宗教,同樣需要堅固信仰,以凝結教團而求其發展,覺悟的追求異化為對十方諸佛的頂禮膜拜,而求福田和瑞應;但是,佛教畢竟以“覺悟”為終極追求,表現了高度理性思辨的哲學特
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印度哲學史略(簡體書)
87 折
出版日:2007/09/01 作者:湯用彤  出版社:上海古籍出版社  裝訂:平裝
世紀人文系列叢書包涵“世紀文庫”、“世紀前沿”、“袖珍經典”、“大學經典”及“開放人文”五個界面,各成系列,相得益彰。 “厘清西方思想脈絡,更新中國學術傳統”,為“世紀文庫”之編輯指針。文庫分為中西兩大書系。中學書系由清末民初開始,全面整理中國近現代以來的學術著作,以期為今人反思現代中國的社會和精神處境鋪建思考的進階;西學書系旨在從西方文明的整體進程出發,系統譯介自古希臘羅馬以降的經典文獻,借此展
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國學書庫‧文史類叢:隋唐佛教史稿(簡體書)
87 折
出版日:2007/04/01 作者:湯用彤  出版社:江蘇教育出版社  裝訂:平裝
本書是關于隋唐時代佛教在中國發展演變概況的專業著作,闡述了隋唐時代佛教勢力的消長、隋唐佛教傳譯情況、隋唐佛教撰述、隋唐佛宗派、隋唐佛教傳布等方面的內容。
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漢魏兩晉南北朝佛教史(上下)(簡體書)
87 折
出版日:2006/04/01 作者:湯用彤  出版社:昆崙出版社  裝訂:平裝
《漢魏兩晉南北朝佛教史》,二冊。現代湯用彤著。成于1938年。同年由商務印書館在長沙印行。1955年由中華書局再版,1962年重印。1983年中華書局將它改為橫排簡體的新版出版。 《漢魏兩晉南北朝佛教史》是一部敘述佛教在漢代傳入中國,并在魏晉南北朝時期的發展的佛教史著作。關于它的撰述緣起,作者在書末的跋中有這樣的說明:“彤幼承庭訓,早覽乙部。先父雨三公教人,雖諄諄于立身行己之端,而啟發愚蒙,則常
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<em>湯用彤</em>學術論文集:<em>湯用彤</em>論著集(簡體書)
87 折
出版日:2016/06/01 作者:湯用彤  出版社:中華書局  裝訂:平裝
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隋唐及五代佛教史
90 折
作者:湯用彤  出版社:慧炬  裝訂:平裝
本書首當明宗義之變遷,及佛典翻述先後與其性質;故分為注疏、論著、纂集、史地著述、目錄五項,述本期佛教撰述第三;隋唐佛教,承漢魏以來數百年發展之結果,五花八門,且理解漸精,能融會印度之學說,自立門戶,因分述本期宗派之概略第四;漢晉之間,佛教來自西域等重鎮。此後,多因我國僧人冒萬苦入印,得佛教之真傳,中土亦漸為傳法之中心,唐時甚盛,由是而述本期佛法之傳佈第五。
隋唐佛教史稿(簡體書)
87 折
出版日:2010/11/01 作者:湯用彤  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
《隋唐佛教史稿》是湯用彤先生20世紀20年代末至30年代初的授課講義,70年代經湯一介先生整理后,由中華書局在80年代初出版,本次排印又經湯一介先生重新刊定。全書詳細敘述了隋唐佛教勢力之消長、佛經傳譯之情形、佛教義理之撰述、宗派之發展以及佛法之傳布等。作者認為,“佛教人華,約在西漢末,勢力始盛在東晉初……自晉以后,南北佛學風格,確有殊異,亦系在陳隋之際,始相綜合,因而其后我國佛教勢力乃達極度。隋唐
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魏晉玄學論稿及其他(簡體書)
87 折
出版日:2010/11/01 作者:湯用彤  出版社:北京大學出版社  裝訂:平裝
《魏晉玄學論稿及其他》是湯用彤先生學術論文的匯編,包括“魏晉玄學論稿”、“往日雜稿”、“康復札記”三部分,上世紀70年代經湯一介先生整理,由中華書局于80年代初出版,本次排印經湯一介先生重新刊定。其中“魏晉玄學論稿”部分被視為湯先生最具代表性的文字,它涵蓋了魏晉玄學的主要方面,于玄佛關系、言義之辯、本未有無之爭的論述都非常有創見,是該領域的經典之作。除此之外,《魏晉玄學論稿及其他》還有很多
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<em>湯用彤</em>全集(全7卷)(簡體書)
87 折
作者:湯用彤  出版社:河北人民出版社  裝訂:精裝
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隋唐佛教史稿(簡體書)
87 折
出版日:2020/06/22 作者:湯用彤  出版社:中華書局  裝訂:平裝
《隋唐佛教史稿》是湯用彤先生20世紀20年代末至30年代初的授課講義,70年代經湯一介先生整理后,由中華書局在80年代初作為《湯用彤論著集》之一種出版。全書詳細敘述了隋唐佛教勢力之消長、佛經傳譯之情形、佛教義理之撰述、宗派之發展以及佛法之傳布等,是一部反映隋唐時代佛教在中國發展演變之概況的重要著作。
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漢魏兩晉南北朝佛教史(上下)(簡體書)
87 折
出版日:2020/06/22 作者:湯用彤  出版社:中華書局  裝訂:平裝
《漢魏兩晉南北朝佛教史》是一部敘述佛教在漢代傳入中國,並在魏晉南北朝時期的發展的佛教史著作。全書分為二十章。其中第一章至第五章為“第一分:漢代之佛教”,第六章至第二十章為“第二分:魏晉南北朝佛教”。本書是有關漢魏兩晉南北朝佛教史的經典著作之一。
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