王德威

當代作家書寫他們的生存所在，為何「可畏」？只有那些倖免於肉身凌辱，尚未因種種劫難而成為行屍走肉的人，才得以在見證不義之餘，有能力想像種種恐怖並運用這可畏的想像力。這樣的想像有助於思辨政治情境，啟動政治情懷。——漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt）王德威繼《跨世紀風華：當代小說20家》之後，又一本探討當代具代表性的小說家作品序論集，由此觀看當代文學的脈絡發展與時代意義。麥田的「當代小說家」書系自一九九六年推出後，至今已超過二十五年。這一書系涵蓋兩岸四地（台、港、陸、星馬）及全球華人小說家的傑作，展現華語文學的壯觀版圖。書系主編王德威，參與選書製作，並為每一本書寫下序論，介紹作家的特色，並觀照小說與政治、社會、人生的美學關聯。二○○二年，麥田結集二十篇序論出版《跨世紀風華：當代小說20家》一書，討論包括朱天文，舞鶴，朱天心，李昂，施叔青，余華，王安憶，莫言，蘇童，鍾曉陽，黃碧雲，駱以軍等作家的代表作品，呈現上個世紀末中文小說的種種風華面貌。接著從二○○二年到二○二二年，「當代小說家」書系陸續再出版了不少當時代的代表作品，如李永平《大河盡頭》、吳明益《單車失竊記》、陳冠中《盛世》、駱以軍《匡超人》、鍾文音《別送》、王安憶《一把刀，千个字》等，都曾引起廣泛討論。這些序論，連同系列以外的小說點評，編選之後共得三十一篇，即是這本書《可畏的想像力：當代小說31家》。王德威論及——過去二十年兩岸四地局勢波譎雲詭，世界危機重重。與此同時，數位科技爆發、環境物種嬗變——從全球暖化到生態污染——重新定義了人類與後人類的關係。當我們汲汲於眼前的意識形態和族裔紛爭，或持續科幻化、娛樂化種種災難的可能時，敏銳的小說家卻感受到「惘惘的威脅」撲面而來。他們的作品震撼人心，不僅在於形製新穎，更在於內容的不可思議。書名「可畏的想像力」，典出二十世紀最重要的思想家之一漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt）的論述。在《極權主義的起源》（The Origins of Totalitarian）一書中，鄂蘭論二十世紀的暴政帶給世界種種傷害，不因某一特定政體或政權的消長而稍息。尤有甚者，暴政甚至可以最平庸無感的形式滲透到日常生活，並被視為當然，甚至膜之拜之。這是現代之「惡」最詭譎的形式。當此之際，鄂蘭呼籲我們必須鍛煉「可畏的想像力」，用以對抗歷史怪獸的無孔不入。本書三十一位作家按出生時序排列。首篇臺靜農先

《文訊》1983年創刊始，即設置書評專欄，四十年來積攢下兩千多篇評論，無形中紀錄了台灣資深出版社的定位及貢獻，也完備「作者─出版─讀者─評論」這條生態鍊。此次選集，是用書與書評的方式記憶時代，透過論者與作者、讀者間的種種商榷、提問、指教、期許，帶給作品更多衍繹的可能。當中可以看見燦爛花火，也可以見證某些宏偉建築的第一塊地基。

余英時先生於二○二一年秋天遠去，各界震悼不已。在王德威院士的倡議下，「中央研究院中國文哲所」規劃了「余英時院士紀念專輯」，由王德威教授與我主編，這一專輯：「為表達對先生的敬意與思念，我們重溫他的重要著作，並以深入淺出的文字介紹給青年一輩學者，以期實踐薪火相傳的意義」。試圖呈現這一代史學、文學、經學、政治學者對余先生著作的閱讀與理解，乃至於反思甚至挑戰，希望引領青年學者與讀者重新通過閱讀余先生的著作，探索人文學的各個面向，從而形成自己的學術思考。《閱讀余英時：著作與志業》一書以「余英時院士紀念專輯」為基礎，但內容更為豐富。收錄了之前未及編進專輯的陳來教授的紀念文，又邀得黃進興教授允許我們轉刊他回憶從學於余先生的文章，同時，唐小兵教授的文章也得以完整版呈現。本書既讀書，也懷人，在編排上則是先以首次出版的年份先後為序，評介余先生的十二種著作，再以六篇紀念文章，展現余先生的學術志業。 ——中央研究院中國文哲研究所特聘研究員 蔣經國國際學術交流基金會副執行長 胡曉真

《懸崖邊的樹》收入叢書“大家讀大家”，該叢書邀請當今人文大家深入淺出地解讀中外名家名作，讓普通讀者也能從刪繁就簡的閱讀引導中走進文學的殿堂。本書是著名漢學家、哈佛教授王德威對海內外華語文學作品、作者論述性的文章選集，分為三輯，文字清麗抒情，辯證張力十足，各有不同關懷脈絡。第一輯針對人文學科的發展趨勢發揮之議題，涉及抒情傳統、近代文論、舊體詩新論等。第二輯是對師長、前輩的懷人散文和評述，懷人憶舊之間保有一種溫厚的理解和敬重。最後一輯，是面向現當代華文文學的點評文字，既能響應中國語境下的評論成果，亦反映華語小說的眾聲喧嘩。

當代作家書寫他們的生存所在，為何「可畏」？ 只有那些倖免於肉身凌辱，尚未因種種劫難而成為行屍走肉的人，才得以在見證不義之餘，有能力想像種種恐怖並運用這可畏的想像力。這樣的想像有助於思辨政治情境，啟動政治情懷。 ——漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt） 王德威繼《跨世紀風華：當代小說20家》之後，又一本探討當代具代表性的小說家作品序論集，由此觀看當代文學的脈絡發展與時代意義。 麥田的「當代小說家」書系自一九九六年推出後，至今已超過二十五年。這一書系涵蓋兩岸四地（台、港、陸、星馬）及全球華人小說家的傑作，展現華語文學的壯觀版圖。書系主編王德威，參與選書製作，並為每一本書寫下序論，介紹作家的特色，並觀照小說與政治、社會、人生的美學關聯。二○○二年，麥田結集二十篇序論出版《跨世紀風華：當代小說20家》一書，討論包括朱天文，舞鶴，朱天心，李昂，施叔青，余華，王安憶，莫言，蘇童，鍾曉陽，黃碧雲，駱以軍等作家的代表作品，呈現上個世紀末中文小說的種種風華面貌。 接著從二○○二年到二○二二年，「當代小說家」書系陸續再出版了不少當時代的代表作品，如李永平《大河盡頭》、吳明益《單車失竊記》、陳冠中《盛世》、駱以軍《匡超人》、鍾文音《別送》、王安憶《一把刀，千个字》等，都曾引起廣泛討論。這些序論，連同系列以外的小說點評，編選之後共得三十一篇，即是這本書《可畏的想像力：當代小說31家》。 王德威論及—— 過去二十年兩岸四地局勢波譎雲詭，世界危機重重。與此同時，數位科技爆發、環境物種嬗變——從全球暖化到生態污染——重新定義了人類與後人類的關係。當我們汲汲於眼前的意識形態和族裔紛爭，或持續科幻化、娛樂化種種災難的可能時，敏銳的小說家卻感受到「惘惘的威脅」撲面而來。他們的作品震撼人心，不僅在於形製新穎，更在於內容的不可思議。 書名「可畏的想像力」，典出二十世紀最重要的思想家之一漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt）的論述。在《極權主義的起源》（The Origins of Totalitarian）一書中，鄂蘭論二十世紀的暴政帶給世界種種傷害，不因某一特定政體或政權的消長而稍息。尤有甚者，暴政甚至可以最平庸無感的形式滲透到日常生活，並被視為當然，甚至膜之拜之。這是現代之「惡」最詭譎的形式。當此之際，鄂蘭呼籲我們必須鍛煉「可畏的想像力」，用以對抗歷史

本書檢視廿世紀中期知識分子——陳寅恪，唐君毅，胡適，胡風，殷海光，洪耀勳等——面臨國共裂變及冷戰危機，或幽微、或昂揚，或暴烈的思想、感覺結構，以及所必須承擔的政治與倫理後果。表面的左或右，前衛或保守其實不足以反映他們的心路歷程，也不必然指向起承轉合的邏輯。唯其如此，他們的嘗試與挫折才更為驚心動魄。 回看廿世紀中期，當代的知識分子面臨的挑戰和選擇又是什麼？當大陸新左和國粹學者同時呼應極右的政治神學；當台灣的民主菁英操弄民粹訴求，或當進步人士高舉當年反共抗俄神主牌，這是新時代的契機，還是危機？知識分子是上下求索的前行者，是「意必固我」的批判家，還是為達目的、無可不可的犬儒派？

本書包含年譜、文獻、史料、論述等板塊。其中“文獻”部分刊登著名作家胡風寫於1976年至1985年的日記，以及徐悲鴻、茅盾的相關文獻及釋讀。“王魯彥研究資料專輯”整理了王魯彥年譜、研究資料、書信、著譯系年等，呈現了較為完整的作家王魯彥。“論述”部分對阿壟早期長篇小說、無名氏早期作品進行了研究。全書為現代文學研究提供了一批新發現的材料，充實了現當代文學的史料基礎，研究論述大多言之有物，材料翔實。是一本較有價值的現代文學研究論集。

本書為復旦大學中文系現當代文學專業主辦的學術園地，主要收集關於中國現當代著名文學家生平、作品的研究，並適當收入中國古典文學和世界文學經典名著的分析解讀，並對當代文學創作和發展趨勢，以及中外文學的互相交流進行點評。本書收入論文十數篇，分為“評論”“談藝錄”“對話”“著述”“水平與回應”等板塊。全書重點世紀之交最新中國文學創作情況，並重點對周嘉寧小說集《浪的景觀》展開討論。同時，本書還收入瞭解讀莎士比亞、維特根斯坦等經典作家作品的研究論文。全書內容較為充實，是水平較高的世界文學論文集。

本書為中國現當代文學史料研究的最新成果的結集，全書包含專輯、文獻、年譜、論述、捐贈與特藏等板塊。其中“專輯”重點關注周氏兄弟與中國其他現當代著名作家年譜編纂的相關問題，“文獻”部分收入羅家倫、傅斯年、汪靜之等現代作家的佚作，“年譜”板塊對張若穀的著作進行了編年整理，“論述”部分包含對胡道南、李劼人、創造社等中國現當代文學家和文學流派的研究，“捐贈與特藏”部分對復旦大學圖書館一些珍貴特藏做了介紹。全書各文大多言之有物，材料翔實，是一本較有價值的現代文學研究論集。

本書為復旦大學中文系現當代文學專業主辦的學術園地，主要收集關於中國現當代著名文學家生平、作品的研究，並適當收入中國古典文學和世界文學經典名著的分析解讀，並對當代文學創作和發展趨勢，以及中外文學的互相交流進行點評。本書收入論文十數篇，分為“評論”“談藝錄”“對話”“著述”“水平與回應”等板塊。全書重點關注歐美詩歌與動物倫理的相關話題，試圖溝通文學、倫理學、生態學等相關學科。同時，本書還收入瞭解讀莎士比亞、普魯斯特、維特根斯坦等經典作家作品的研究論文。全書內容較為充實，是水平較高的世界文學論文集。

本書是一部系統探討新媒體環境下深度報道史論和實務的專著，也是一本實用性和參考性很強的深度報道教材，是作者在復旦大學新聞學院連續多年講授深度報道課程基礎，進一步總結提煉而成書的。內容分為三編，第一編為深度報道的史論，重點講述深度報道的概念、特點，以及深度報道在歐美和中國歷史上的發展脈絡；第二編為深度報道的采寫，從選題、採訪和寫作等幾個主要環節分解深度報道的操作流程和要點，本編還特別講述了各種新技術手段在當今深度報道采寫中的應用；第三編為深度報道的文體，結合豐富的案例講述調查性報、道解釋性報道、特稿（非虛構寫作）等常見深度報道的各自特點以及操作要點。

本書以具當代意義之「後西方」新思維，對傳統文化進行再創發：既拒絕西方現代性對傳統文化的鄙棄，也超越鴉片戰爭以來以西方為師的改良主義。本書以中國傳統文化之多元探索為出發點，從不同面向發掘可茲回應當代議題（如族群、階級、家國、性別、人與自然等）的非西方文化資產。全書共分三輯，從原始神話到當代華語文學論爭，分別深入「起源之再探」、「舊議之重審」、「古體之今用」等三大面向。書中論文皆採當代而另類之理論角度切入，針對傳統文化之研究，提出異於成規之視界，建立發掘其當代意義的新典範。