西塞羅在《論老年》駁斥退休、體能衰弱、無法享受生理上的快樂，及死亡迫近為老年之所以悲慘的四個主要原因。首先，西塞羅闡述老人無所謂退休問題，且活到老學到老。其次，老年人雖體能衰弱，卻不表示他們對國家毫無貢獻；此外，節制與適度的運動有助於老年人保持體力。再者，生理欲求的下降，反而使得老年人更能專注於智性與德性的成長。最後，死亡發生在年輕人身上的比例高於發生在老年人身上；此外，若死亡是自然之事，人終將一

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論義務

出版日：2014/03/15 作者：西塞羅 出版社：聯經 裝訂：平裝

古希臘羅馬文化之父西塞羅的最後著作古今中外未再誕生如西塞羅這般集政治家與哲學家的偉大於一身之人──美國開國元勳約翰‧亞當斯（John Adams）西塞羅可謂是「永垂不朽的羅馬人」──美國古代史權威摩塞司‧哈達斯（Moses Hadas）西塞羅的《論義務》共分三卷，分別論述「何為德性行為及其源頭」、「有效益的行為是否可與德性分離？」，以及「有效益之事與德行之間的衝突」，充分顯示西塞羅政治保守

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論友誼

出版日：2007/10/01 作者：西塞羅 出版社：聯經 裝訂：平裝

政治的失意及個人生活中的挫折，使得西塞羅從政壇退隱 (45-44 BC)，投入哲學著述，《論友誼》對話錄便是在此時空背景下成書。此對話錄乃獻給西塞羅的摯友阿提庫斯 (T. P. Atticus)，以智者賴立烏斯 (G. Laelius) 敘述自己與史奇皮歐 (P. C. Scipio) 之間真誠的友誼，來比喻西塞羅與阿提庫斯一生的情誼。雖然羅馬人的友誼觀有著濃郁的政治意涵，然而西塞羅透過賴立烏斯之

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