錢鍾書

內容簡介 錢鍾書作品集 書介系列總說：錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間早年充斥舊刻之複印、盜印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》則是錢氏生前認可之最終增訂校對的定本，增補及附錄皆是錢氏親自提供的資料，經仔細校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。宋詩選註：本書對柳開、晏殊、柳永、歐陽修、王安石、蘇軾、秦觀、黃庭堅、楊萬里、陸游、文天祥等八十位詩人的近三百首宋詩的獨到評注。是宋詩選本的經典，選詩極有特色，註釋翔實。每一詩人前有小傳，作者高屋建瓴地對宋代詩人的個性以及宋詩的淵源發展、成敗得失，乃至古典詩歌的基本理論進行了精彩的點評和梳理，旁徵博引，語妙天下。

內容簡介 錢鍾書作品集系列總說：錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間早年充斥舊刻之複印、盜印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》則是錢氏生前認可之最終增訂校對的定本，增補及附錄皆是錢氏親自提供的資料，經仔細校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。圍城：「圍在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷、職業也罷，人生的願望大都如此」-- 楊絳在這本書裡，我想寫現代中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。角色當然是虛構的，但是有考據癖的人也當然不肯錯過索隱的機會、放棄附會的權利的。-- 1946年自序夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。這個台灣重排版係根據「人民文學出版社」第四刷，並經錢先生大事修改後的定本(definitive text )，與坊間印本迥不相同，即與香港「天地」一九八七年印本相較，文字上亦有很大的差異。

本書原由『書林』出版，現在由大地取得授權，重新出版，經典好書不容錯過。錢鍾書的代表作長篇小說「圍城」，是一部家喻戶曉的現代文學經典，不但奠定了他在文學創作的不朽地位，「圍城」更被譽為二十世紀四十年代最有趣且最用心經營的小說。「圍城」的含義是：「城內的人想出來，城外的人想進去。」故事發生在1937年的夏天，方鴻漸到歐洲遊學四年後回到上海，住在已故未婚妻的家中，但因與女博士蘇文紈、大學生唐曉芙發生了情

內容簡介 錢鍾書作品集系列總說：錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間早年充斥舊刻之複印、盜印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》則是錢氏生前認可之最終增訂校對的定本，增補及附錄皆是錢氏親自提供的資料，經仔細校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。管錐編《管錐編》是一部筆記體的巨著，堪稱"國學大典"，是錢鐘書先生灌注大量心血的學術著作，也是其學術代表作之一。輯錄《周易正義》27則、《毛詩正義》60則、《左傳正義》67則、《史記會注考證》58則、《老子王弼注》19則、《列子張湛注》9則、《焦氏易林》31則、《楚辭洪興祖補注》18則、《太平廣記》215則、《全上古三代秦漢三國六朝文》277則，共計781則，近130萬字。書中旁徵博引，引述四千位著作家的上萬種著作中的數萬條書證，以及《全上古三代秦漢三國六朝文》等古代典籍進行了詳盡而縝密的考證和詮釋。《管錐編》四冊問世以後，得到學界的重視，迴響極為熱烈，也有不少讀者致函提出疑惑。而之後數年來錢鍾書先生亦屢有新見，於是悉心重閱全書，逐篇校訂增補。每則增訂之首，均標示原書頁碼，論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎，展現錢鍾書先生廣博深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。北京中華書局1989年前後曾刊行增訂本二次，甫出版不久即售罄。之後，錢氏又陸續有所增訂，並把資料提供給書林蘇先生。《管錐編》第五冊係據前二次增訂本，植入增改資料1996年在台灣首次發行。

內容簡介 錢鍾書作品集系列總說：錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間早年充斥舊刻之複印、盜印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》則是錢氏生前認可之最終增訂校對的定本，增補及附錄皆是錢氏親自提供的資料，經仔細校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。管錐編《管錐編》是一部筆記體的巨著，堪稱"國學大典"，是錢鐘書先生灌注大量心血的學術著作，也是其學術代表作之一。輯錄《周易正義》27則、《毛詩正義》60則、《左傳正義》67則、《史記會注考證》58則、《老子王弼注》19則、《列子張湛注》9則、《焦氏易林》31則、《楚辭洪興祖補注》18則、《太平廣記》215則、《全上古三代秦漢三國六朝文》277則，共計781則，近130萬字。書中旁徵博引，引述四千位著作家的上萬種著作中的數萬條書證，以及《全上古三代秦漢三國六朝文》等古代典籍進行了詳盡而縝密的考證和詮釋。《管錐編》四冊問世以後，得到學界的重視，迴響極為熱烈，也有不少讀者致函提出疑惑。而之後數年來錢鍾書先生亦屢有新見，於是悉心重閱全書，逐篇校訂增補。每則增訂之首，均標示原書頁碼，論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎，展現錢鍾書先生廣博深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。北京中華書局1989年前後曾刊行增訂本二次，甫出版不久即售罄。之後，錢氏又陸續有所增訂，並把資料提供給書林蘇先生。《管錐編》第五冊係據前二次增訂本，植入增改資料1996年在台灣首次發行。

內容簡介 錢鍾書作品集系列總說：錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間早年充斥舊刻之複印、盜印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》則是錢氏生前認可之最終增訂校對的定本，增補及附錄皆是錢氏親自提供的資料，經仔細校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。管錐編《管錐編》是一部筆記體的巨著，堪稱"國學大典"，是錢鐘書先生灌注大量心血的學術著作，也是其學術代表作之一。輯錄《周易正義》27則、《毛詩正義》60則、《左傳正義》67則、《史記會注考證》58則、《老子王弼注》19則、《列子張湛注》9則、《焦氏易林》31則、《楚辭洪興祖補注》18則、《太平廣記》215則、《全上古三代秦漢三國六朝文》277則，共計781則，近130萬字。書中旁徵博引，引述四千位著作家的上萬種著作中的數萬條書證，以及《全上古三代秦漢三國六朝文》等古代典籍進行了詳盡而縝密的考證和詮釋。《管錐編》四冊問世以後，得到學界的重視，迴響極為熱烈，也有不少讀者致函提出疑惑。而之後數年來錢鍾書先生亦屢有新見，於是悉心重閱全書，逐篇校訂增補。每則增訂之首，均標示原書頁碼，論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎，展現錢鍾書先生廣博深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。北京中華書局1989年前後曾刊行增訂本二次，甫出版不久即售罄。之後，錢氏又陸續有所增訂，並把資料提供給書林蘇先生。《管錐編》第五冊係據前二次增訂本，植入增改資料1996年在台灣首次發行。

內容簡介 錢鍾書作品集系列總說：錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間早年充斥舊刻之複印、盜印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》則是錢氏生前認可之最終增訂校對的定本，增補及附錄皆是錢氏親自提供的資料，經仔細校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。管錐編《管錐編》是一部筆記體的巨著，堪稱"國學大典"，是錢鐘書先生灌注大量心血的學術著作，也是其學術代表作之一。輯錄《周易正義》27則、《毛詩正義》60則、《左傳正義》67則、《史記會注考證》58則、《老子王弼注》19則、《列子張湛注》9則、《焦氏易林》31則、《楚辭洪興祖補注》18則、《太平廣記》215則、《全上古三代秦漢三國六朝文》277則，共計781則，近130萬字。書中旁徵博引，引述四千位著作家的上萬種著作中的數萬條書證，以及《全上古三代秦漢三國六朝文》等古代典籍進行了詳盡而縝密的考證和詮釋。《管錐編》四冊問世以後，得到學界的重視，迴響極為熱烈，也有不少讀者致函提出疑惑。而之後數年來錢鍾書先生亦屢有新見，於是悉心重閱全書，逐篇校訂增補。每則增訂之首，均標示原書頁碼，論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎，展現錢鍾書先生廣博深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。北京中華書局1989年前後曾刊行增訂本二次，甫出版不久即售罄。之後，錢氏又陸續有所增訂，並把資料提供給書林蘇先生。《管錐編》第五冊係據前二次增訂本，植入增改資料1996年在台灣首次發行。

內容簡介 錢鍾書作品集系列總說：錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間早年充斥舊刻之複印、盜印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》則是錢氏生前認可之最終增訂校對的定本，增補及附錄皆是錢氏親自提供的資料，經仔細校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。管錐編《管錐編》是一部筆記體的巨著，堪稱"國學大典"，是錢鐘書先生灌注大量心血的學術著作，也是其學術代表作之一。輯錄《周易正義》27則、《毛詩正義》60則、《左傳正義》67則、《史記會注考證》58則、《老子王弼注》19則、《列子張湛注》9則、《焦氏易林》31則、《楚辭洪興祖補注》18則、《太平廣記》215則、《全上古三代秦漢三國六朝文》277則，共計781則，近130萬字。書中旁徵博引，引述四千位著作家的上萬種著作中的數萬條書證，以及《全上古三代秦漢三國六朝文》等古代典籍進行了詳盡而縝密的考證和詮釋。《管錐編》四冊問世以後，得到學界的重視，迴響極為熱烈，也有不少讀者致函提出疑惑。而之後數年來錢鍾書先生亦屢有新見，於是悉心重閱全書，逐篇校訂增補。每則增訂之首，均標示原書頁碼，論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎，展現錢鍾書先生廣博深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。北京中華書局1989年前後曾刊行增訂本二次，甫出版不久即售罄。之後，錢氏又陸續有所增訂，並把資料提供給書林蘇先生。《管錐編》第五冊係據前二次增訂本，植入增改資料1996年在台灣首次發行。

本書以新中國成立以來的60年為時間跨度，大致按照中國當代文學自1949年以來所經歷的不同歷史時期，涌現的不同思想潮流、文學流派以及一些重要文學命題等，精選了一些代表性文論，力圖體現60年來中國當代文論的演變軌跡和整體面貌，反映當代文論取得的重要成就。所選文論共40篇，作者包括錢錘書、朱光潛、周揚、何其芳、陳涌、秦兆陽、黃秋耘、李澤厚、謝冕等人。本書使用的是人民文學出版社2009年版本。

《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語（錢鐘書集）》由錢鍾書先生和楊絳先生提供文稿和樣書，比較全面地呈現了錢鍾書先生的學術思想和文學成就。錢鍾書先生是我國當代具有國際影響的著名學者、作家，其著作博大精深，融貫古今中外，被視為人類文化中具有經典性的巨著。

錢鍾書先生（一九一○一一九九八年）是當代中國著名的學者、作家。他的著述，如廣為傳播的《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》等，均已成為二十世紀重要的學術和文學經典。為了比較全面地呈現錢鍾書先生的學術思想和文學成就，經作者授權，三聯書店組織力量編輯了這套《錢鍾書集》。《錢鍾書集》包括下列十種著述：《談藝錄》、《管錐編》、《宋詩選注》、《七綴集》、《圍城》、《人‧獸‧鬼》、《寫在人生邊上》、《人生邊上的邊上

錢鐘書在《宋詩選注》中對晏殊、王安石、柳永、歐陽修、秦觀、蘇軾、黃庭堅、楊萬里、陸游、文天祥等八十位詩人的近三百首宋詩作了注釋。 人民文學出版社1958年初版這部《宋詩選注》，其後多次重印或重排，作者均有所校訂。

錢鍾書研究及作品集 爭一時，也爭千秋 錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間盜印版本充斥，然皆為舊刻之覆

錢鍾書先生談文論藝的名作，尤擅從中西比較中縱橫詩、畫異同，體貼詩藝、文字背後的無窮韻味。《中國詩與中國畫》《詩可以怨》《通感》等均為現代中國文學批評史上的佳作。《七綴集》乃作者的“全部《舊文四篇》和半部《也是集》的合併”。初版1985年由上海古籍出版社出版。作者自言：“這本書是拼拆綴補而成，內容有新舊七篇文章。古代有'五綴衣'、'七綴缽'等名目，故題為《七綴集》。”三聯版在1994年上海古籍出版社

本書收錄了一代宗師錢鐘書先生的英文作品24篇，其中含錢鐘書牛津大學學士論文，曾經刊載在《天下月刊》、《中國評論家》、《書林季刊》等英文雜志上的小品等。內容多涉及中國古典文學與西方古典文學的比較與研究，具有很高的學術價值。隨錄還收錄了錢鐘書先生極其珍貴的書信和演說辭，充分凸現了錢鐘書先生的學術思想及人格魅力。

錢鍾書作品集 系列總說：錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。錢氏之著作坊間早年充斥舊刻之複印、盜印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》則是錢氏生前認可之最終增訂校對的定本，增補及附錄皆是錢氏親自提供的資料，經仔細校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。寫在人生邊上．人獸鬼：人生據說是一部大書。假使人生是這樣，那末，我們一大半作者只能算是書評家。假使人生是一部大書，那末，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書?大！一時不易看完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。《人o獸o鬼》書裡的人物情事都是憑空臆造的。不但人是安分守法的良民，獸是馴服的家畜，而且鬼也並非沒管束的野鬼；他們都只在本書範圍里生活，決不越規溜出書外。

將錢鍾書先生的長篇小說《圍城》和短篇小說集《人·獸·鬼》合為一書出版。

《七綴集（新版）》是全部《舊文四篇》和半部《也是集》的合併。前書由上海古籍出版社於一九七九年九月出版，後書由香港廣角鏡出版社於一九八四年三月出版，兩書原有的短序保存為本集的附錄。《舊文四篇》於五年前問世，早已很難買到。《也是集》雖然在香港新出版，但不便在內地銷售。我國讀者似乎有個習慣，買不到書，就向常常無能為力的作者本人寫信訴苦。有一位讀者――也許該說，一位無書而欲讀者――來信，要求我把《也是集》和《舊文四篇》會聚一起，在京滬出版，以便流傳。我遵照他善意的建議，也借機會把前四篇大大改動一下，又在後三篇裡作了些小修訂；刪去《也是集》的下半部，因為那只是從《談藝錄》新本裡摘選的，而北京中華書局明年初就出版《談藝錄》全書了。這《七綴集（新版）》是拼拆綴補而成，內容有新舊七篇文章。我想起古代“五綴衣”、“七綴缽”等名目，題為《七綴集》。當年《舊文四篇》的編成出版，多虧了魏同賢同志的熱心和大力。這一次，依然是他的熱心和大力，使下面幾篇半中不西、半洋不古的研究文章，仍由以整理中國古典著作聞名的上海古籍出版社印行，仿佛“半吊子”、“二毛子”之類還可以作為“古君子”的團結對象。我向他致深切的感謝。

《槐聚詩存》是錢鐘書自己詩的自選集。風格上接近宋詩楊萬里等人。讀者希望對錢鐘書知人論世，這本詩集是很好的材料。

錢鍾書先生是我國當代具有國際影響的著名學者、作家，其著作博大精深，融貫古今中外，被視為人類文化中具有經典性的巨著。本集由錢鍾書先生和楊絳先生提供文稿和樣書，比較全面地呈現了錢鍾書先生的學術思想和文學成就。 錢鍾書先生（一九一〇 -一九九八年）是當代中國著名的學者、作家。他的著述，如廣為傳播的《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》等，均已成為二十世紀重要的學術和文學經典。為了比較全面地呈現錢鍾書先生的學

錢鍾書先生（一九一〇-一九九八年）是當代中國著名的學者、作家。他的著述，如廣為傳播的《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》等，均已成為二十世紀重要的學術和文學經典。為了比較全面地呈現錢鍾書先生的學術思想和文學成就，經作者授權，三聯書店組織力量編輯了這套《錢鍾書集》。 《錢鍾書集》包括下列十種著述： 《談藝錄》、《管錐編》、《宋詩選注》、《七綴集》、《圍城》、《

《圍城》三十年來橫貫常銷暢銷小說之首“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。”----楊絳《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說，堪稱中國現當代長篇小說的經典。小說塑造了抗戰開初一類知識份子的群像，生動反映了在國家特定時期，特殊人群的行為操守、以及困惑。從另一個角度記述了當時的情景、氛圍。雖然有具體的歷史背景，但這部小說揭示的只是人群的弱點，在今天依然能夠引起人們的共鳴。第一版於1947年由上海晨光出版公司出版。《圍城》是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。

本書是宋詩選本的經典。選詩極有特色，注釋翔實。書前有序言，每一詩人前有小傳。作者高屋建瓴地對宋代詩人的個性以及宋詩的淵源發展、成敗得失，乃至古典詩歌的基本理論進行了精彩的點評和梳理。全書旁徵博引，語妙天下。 此次收入“教育部統編《語文》推薦閱讀叢書”，特為中小學生課外閱讀製作，書前配有“導讀”，書後有“知識鏈接”，以給青少年朋友以必要閱讀指引和知識積累。

《圍城》是中國現代文學目前一部風格獨特的諷刺小說，錢鍾書以他灑脫幽默的文筆，描寫了一群知識分子的生活百態，被譽為“新儒林外史”。人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁包圍。克萊登大學哲學博士方鴻漸留學回國了。他是個沒有用的人，在歐洲四年，轉了三個學校，改了幾回專業，生活散漫，學無所成。因為父親和老丈人都伸手向他要學位證書，沒有辦法、只好從愛爾蘭騙子手中買了這麼個子虛烏有大學的假博士學位。他絕不願意做這事，可是為了盡晚輩的孝心，搞份假文憑也是心安理得，只要今後自己決不以此招搖撞騙、他沒有想到。老丈人已經將他的博士照片和遊學履歷大肆渲染地登在報刊上了，方鴻漸一下船，來到這個闊別4年又毫無變化的故土，便先見到這份報紙，不由得面紅耳赤，十分難堪。未婚妻和方鴻漸從未見過面，就撒手人寰。他蒙岳父大人資助得以負笈歐洲，所以回國後，先看望了岳父岳母，這才回到家鄉見爹娘。他剛進家門，小報記者便聞風而至，攝下了方博士西服革履的儀態，使他成了縣裡大名鼎鼎的人物，提親者更是踏破門檻。方鴻漸不喜歡這些土裡土氣又打扮時髦的女孩們，愛情在他心中仍一是一片空白的領域。春暖花開的時候，方鴻漸拜訪了和自己一起留學歸來的女博士蘇文紈。在蘇文紈家，他結識了蘇的表妹唐曉芙。她是個天真、直爽的大學生。方鴻漸對唐曉芙一見傾心，墮入了情網，可是蘇文紈喜歡方鴻漸。方鴻漸不喜歡蘇文紈的做作，但是他總不能狠下心來拒絕，怕傷害了蘇小姐……為讀者提供更為開闊精神的智慧世界的，是錢鍾書的長篇小說《圍城》。它也許是中國現代長篇小說中展示了最為豐富的知識界眾生相和最舒展的文化智慧聯想的作品之一。――楊義《中國現代小說史》《圍城》是中國近代文學中最有趣和最用心營造的小說，可能亦是偉大的一部。――夏志清《中國現代小說史》鍾書先生典籍精熟，許多人以為他非三墳五典不觀，這又是一大誤會。其實他十分關心當今世界上的各種新事物、新思潮，不但包括文學，而及哲學。――李慎之鍾書創作的基調是諷刺。社會、人生、心理、道德的病態，都逃不出他敏銳的觀察力。他那支魔杖般的筆，又犀利，又機智，又俏皮，汩汩地流瀉出無窮無盡的笑料和幽默，皮裡陽秋，包藏

本書是宋詩選本的經典。選詩極有特色，注釋翔實。書前有序言，每一詩人前有小傳。作者高屋建瓴地對宋代詩人的個性以及宋詩的淵源發展、成敗得失，乃至古典詩歌的基本理論進行了精彩的點評和梳理。全書旁徵博引，語妙天下。

《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說，堪稱中國現當代長篇小說的經典。小說塑造了抗戰開初一類知識分子的群像，生動反映了在國家特定時期，特殊人群的行為操守、以及困惑。從另一個角度記述了當時的情景、氛圍。雖然有具體的歷史背景，但這部小說揭示的只是人群的弱點，在今天依然能夠引起人們的共鳴。第一版於1947年由上海晨光出版公司出版。《圍城》是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。

《圍城》是一部有重量的長篇小說，說它是婚戀小說或者是知識分子心理小說，恐怕都失之輕淺。辛辣的諷刺，尖銳的嘲弄以及對生活本身的批判，時常來源於對生活的美好要求。我們來翻翻小說的結尾，萬念俱灰的方鴻漸回到蕭條破碎的家，昏昏然倒在床上，陷入“人生最原始的睡，同時也是死的樣品”。就在這時，那口祖傳的、頑固倒錯的老鐘響起來了，這個充滿象徵意味的細節，是作者對一個時代人生的評判，刺激之准狠，令人稱道，其積極意義，不在《儒林外史》之下。

《管錐編》是作者錢鍾書在1960和70年代寫作的古文筆記，對《周易》、《毛詩》、《左傳》、《史記》、《太平廣記》、《老子》、《列子》、《焦氏易林》、《楚辭》以及《全上古三代秦漢三國六朝文》等古代典籍進行了詳盡的縝密的考疏。 《錢鍾書作品集》系列 : 《談藝錄》（增訂本） 《圍城》（校訂本） 《人．獸．鬼》 《寫在人生邊上》 《宋詩選注》（增訂本） 《管錐編》四冊及新

《管錐編》是作者錢鍾書在1960和70年代寫作的古文筆記，對《周易》、《毛詩》、《左傳》、《史記》、《太平廣記》、《老子》、《列子》、《焦氏易林》、《楚辭》以及《全上古三代秦漢三國六朝文》等古代典籍進行了詳盡的縝密的考疏。 《錢鍾書作品集》系列 : 《談藝錄》（增訂本） 《圍城》（校訂本） 《人．獸．鬼》 《寫在人生邊上》 《宋詩選注》（增訂本） 《管錐編》四冊及新

《管錐編》四冊問世以後，得到學界的重視，回響極為熱烈，也有不少讀者致函提出疑惑。而數年來錢鍾書先生亦屢有新見，於是悉心重閱全書，逐篇校訂增補。每則增訂之首，均標示原書頁碼，論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎，展現錢鍾書先生深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。 《錢鍾書作品集》系列 : 《談藝錄》（增訂本） 《圍城》（校訂本） 《人．獸．鬼》 《寫在人生邊上》 《宋詩選

錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間盜印版本充斥，然皆為舊刻之覆印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們

共集宋時八十位詩人名著，凡二四六首，依作者所處歷史環境生根立腳，反映這些情況和背景方式，各式各樣，詳細開列了一張宋代詩人名單，充滿了無數探討的線索。

錢鍾書作品集系列總說：錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。錢氏之著作坊間早年充斥舊刻之複印、盜印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》則是錢氏生前認可之最終增訂校對的定本，增補及附錄皆是錢氏親自提供的資料，經仔細校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。七綴集：這本文集是《舊文四篇》和半部《也是集》的拼拆綴補而成，內容有新舊七篇文章。古代有五綴衣、七綴缽等名目，故題為《七綴集》。共收錄〈中國詩與中國畫〉〈讀《拉奧孔》〉〈通感〉〈林紓的翻譯〉〈詩可以怨〉〈漢譯第一首英語詩《人生頌》及有關二三事〉〈一節歷史掌故、一個宗教寓言；一篇小說〉等七篇。

內容簡介 錢鍾書作品集系列總說：錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間早年充斥舊刻之複印、盜印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》則是錢氏生前認可之最終增訂校對的定本，增補及附錄皆是錢氏親自提供的資料，經仔細校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。槐聚詩存/石語：本書收錄錢鍾書先生二部舊作〈槐聚詩存〉及〈石語〉。〈槐聚詩存〉輯錄了錢先生起自1934年，訖於1991年所作的大部分舊體詩，形式包括五絕、七絕、五律、七律、五古，以及四言、六言等，感情濃摯，技藝高妙，真切反映了一代宗師的心路歷程。在這跨越半個多世紀的詩作中，有對故國的縈念，有對戀人的相思，有目睹國事日非的悲嘆，有指斥敵寇荼毒的激憤，有緬懷純真友誼的歌贊。詩人直抒胸臆，歌嘯自如，在在表達了一位曠代學人，直面人生的無偽心聲。〈石語〉為錢先生於1932年與陳衍先生一次晤談的記述。陳衍(1856-1937)，號石遺，福建侯官人，清末民初著名詩人和學者，有《石遺室詩話》、《宋詩精華錄》等多種著述行世。本篇談話評論當時一些文人學者的道德文章與言行逸事，包括嚴復、章太炎、梁啟超、林琴南等二十餘人，其中不乏對詩文寫作、學問人生的真知灼見。全篇為文言記述，詞章優美生動，實為為研究近現代學術史、文學史及錢學的重要資料。

本書為《管錐編》（一至四冊）梓行以來最新、最完整的增補。《管錐編》四冊問世以後，得到學界的重視，回響極為熱烈，也有不少讀者致函提出疑惑。而數年來錢鍾書先生亦屢有新見，於是悉心重閱全書，逐篇校訂增補。每則增訂之首，均標示原書頁碼，論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎，展現錢鍾書先生深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。 《錢鍾書作品集》系列： 《談藝錄》（增訂本） 《圍城》（校訂本）

《管錐編》四冊問世以後，得到學界的重視，回響極為熱烈，也有不少讀者致函提出疑惑。而數年來錢鍾書先生亦屢有新見，於是悉心重閱全書，逐篇校訂增補。每則增訂之首，均標示原書頁碼，論說舉證亦以中國及西方文學理論為基礎，展現錢鍾書先生深厚之學養和一貫嚴謹的治學態度。 《錢鍾書作品集》系列 : 《談藝錄》（增訂本） 《圍城》（校訂本） 《人．獸．鬼》 《寫在人生邊上》 《宋詩選

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