魏冬

《新訂關學編》通過對十餘種版本，相關文獻二十餘種的詳細考證，運用輯、點、校、評、注、論、圖、表多種文獻整理方式，展示《關學編》原編及補續的版本及源流，對今人閱讀關學文獻、把握關學內在精神具有重要引導作用。奠基于馮從吾並經過王心敬、李元春、賀瑞麟等關學學人不斷補續的《關學編》系列文獻，是關學譜系建構的主要文獻。目前點校的《關學編》文獻都存在收錄不全、缺乏導讀注釋的特點。《新訂關學編》在以《關學編》文獻重要版本為基礎並參考前人研究成果，按照諸序錄、凡例錄、前編、正編、後編的分類，全面收錄並按照歷史順序重新編排，並對《關學編》中的重要人物、名詞做了重點解釋，在原有文本脈絡的基礎上做出精要點評，是目前收錄最全、考證最詳的關學文獻彙編成果，對學者和廣大知識分子閱讀《關學編》、瞭解和認知關學的歷史流變、重要人物、思想旨趣、人格氣象等具有重要指導作用。本書附錄《關學編》補續刊刻源流略表、關學史文獻收錄人物立傳對比表、關學源流略圖說，對瞭解關學史文獻編纂、關學史文獻收錄關學學人情況以及關學流變基本面貌具有重要價值。

該書通過從張載晚年基於對自己生命體驗和心路歷程總結的“橫渠四為句”入手，分析了張載的學術人格、精神世界、價值取向及追求、道德修養，系統闡述了張載提出的“太和”“虛氣”“天道”“神化”“窮理盡性”“大心體物”“大中至正”“至當百順”等一系列基本範疇和命題，以及張載確立的為完成使命所遵循的方法論。一位理學奠基人、教育家、思想家的偉大人格、思想內涵、歷史貢獻及其對後世人們的啟迪激勵形象、清晰、鮮活地呈現出來，挖掘了關學新時代的閃光點。張載“守周禮行井田”的政治觀及其思想中存在的局限性和像“天序”“天秩”等不合時宜的內容在書中沒有提及，這是該書的不足之處。全書分為九個部分，第一個部分梳理了“橫渠四為句”在古代、近代、現代和新時代的影響，在此基礎上，提出進一步發掘張載思想新時代價值的必要性。第二部分通過古今評述論述張載剛健不息、艱苦力學的歷程，論證了張載以他的學識和人品贏得世人尊重、後世讚譽，成為中國歷史上著名的思想家、哲學家和教育家。第三部分通過論述張載的為學勇氣、社會情懷、儒家情懷、擔當自信，總歸出張載為學精神的根源在於他對現實社會的至仁大愛和對儒家價值的堅定信仰。第四部分通過解讀張載學說著作《西銘》，呈現張載對天地萬物、社會倫理、事天孝道的立場和人生態度。第五部分通過闡述張載思想構建的價值立場、哲學主題、基本問題、邏輯理路，深入分析《西銘》所蘊涵的世界觀、人生境界、價值意蘊，明確了張載思想與社會現實、歷史與文化之間的關係。第六部分從張載提出的“太和”“虛氣”“天道”“神化”等命題分析張載的宇宙觀，發掘出其宇宙觀的思想內涵。第七部分從張載提出的“窮理盡性”“大心體物”“大中至正”“至當百順”等理學範疇分析張載的價值取向及其價值論的思想內涵。第八部分從張載立本、修持、養心、行禮等行為方面分析張載的修養學說及其修養觀的思想內涵。最後一個部分再回歸“橫渠四為句”，通過對其思想意蘊的剖析，得出“橫渠四為句”是張載人生心路歷程的提介凝練、人格氣象的光輝寫照、思想脈絡的內在靈魂、思想體系的總體綱領和理想境界的集中表述。

它采用講座的形式，用31場討論系統講述了關學是什麼？關學有什麼用？張載其人，以及張載思想對現在的影響等等，特別是如何發揚張載的四句精神，如何弘揚關學中優秀傳統文化，都進行了深入淺出的講解，既能讓人理解到關學的精神實質，又能讓人體會到關學的博大精深。文章通俗易懂，故事詼諧吸人，可以說，它是一冊關學的啟蒙書，也是一冊關學的入門書。書后附錄有關學大事記、關學傳承人物譜、關學基本文獻書目等。

本書稿簡要介紹成玄英的生平，被譽為“道門英秀”“李宗之望”。文稿重點闡釋其著作和思想，他所主張的“窮理盡性”認同莊子以“逍遙”為最高境界的人生學說，是隋唐時期的思想大家和老學、莊學史上的代表人物之一。

《韓邦奇評傳》介紹韓邦奇是明代關中理學家。他步蹤王恕，與馬理、楊爵等人將“三原學派”發揚光大，當時頗具影響。《韓邦奇評傳》雜取文獻，就韓邦奇的生平、著述、學術思想、學術生涯以及他對后世的影響，進行了全面系統地評價與總結，為論其學術思想，做以便引先導。

《大家精要·成玄英》內容簡介：成玄英（約601～約690），今河南陜縣人。初唐道士。早年出家修道，聲名聞于朝廷，太宗貞觀年問應詔入京，受賜“西華法師”，其間多次參與佛道論辯，被譽為“道門英秀”、“李宗之望”。高宗永徽年間獲罪流放，遂隱居東海，不知所蹤。生平注疏道教典籍多部，皆文雅辭達，義理精微，為當世所重。唯《度人經義疏》、《道德經義疏》、《莊子疏》傳于后世。其思想歷程表現出從道教信仰趨歸于道家哲

《三彩馬的旅行》以非物質文化遺產唐三彩技藝為主題，講述了一個小女孩和博物館裡的唐三彩小馬間充滿幻想的有趣故事。小小的三彩馬帶著女孩穿梭在想像與現實之間，通過一個充滿幽默和驚奇的全新故事，體現出中華民族歷史的悠遠流長與文化的博大精深。

法老是博物館裡的大明星，但是他不想繼續待在博物館裡了，他想回家。這可是個大事件，大家得一起好好計劃計劃。怎樣才能從博物館裡逃跑呢用隨書附贈的紅藍鏡，去大英博物館和法老一起探險吧！

《森林裝扮大賽》或得第一屆青銅葵花圖畫書獎潛力獎。作品講述了一隻小兔子希望獲得森林裝扮比賽大獎，她費盡心力地裝扮自己，比賽途中也差點被人識破，一路有驚無險，但結果卻出乎所有參加比賽動物們的意料……這是一部十分有趣的圖畫書作品，適合學齡前兒童親子閱讀。本書還附加了遊戲互動部分作為圖書內容的延伸拓展。

這本《分子模擬與計算機輔助藥物設計(精)》由魏冬青、顧若需、連鵬、張濤、王瑩編著。基于統計力學的分子模擬算法是連接經典或量子分子模型與生物化學實驗觀察測量的橋梁之一。計算機輔助藥物設計就是利用已知配體一受體作用的生物化學信息和對其物理化學特性的認識，在計算機輔助下研究和優化新配體(假定中候選藥物分子)的過程。《分子模擬與計算機輔助藥物設計(精)》詳細介紹了分子模擬的數學、生物學、物理和化學基礎，分

本書是關學研究的論文彙集。書稿以對關學譜系文獻和思想文獻的探研為主，以論文為基本體裁。內容劃分為關學史文獻研究、張載關學、明代關學、清代關學、近代關學研究述評、現代研究述評和關學與新時代八個版塊，圍繞張載、薛敬之、呂柟、韓邦奇、南大吉、王心敬、張秉直、吳大澂、黨晴梵、曹冷泉等在關學史上地位相對重要而當前研究薄弱的人物展開研究。對《關學編》文獻源流和近現代關學研究成果的述評，是本書最重要的亮點和特色。

本書邀請張立文、陳來、趙馥潔、張踐及韓國張閏珠、新加坡王昌偉等國內外著名關學研究者及哲學史專家，分為22個題目，較為完整地展現關學的基本精神、特點及關學從北宋至清末的流變，闡釋關學共同體智慧，張載的思想、歷史影響和當代價值等問題，並闡述明清以來關學的特點和走向，以及關學歷史文獻建構的核心觀念和人文精神。 本書在弘揚中華優秀傳統文化，推進廣大社會對張載思想以及關學歷史、精神的瞭解認知的同時，發

《藏漢佛教哲學思想比較研究》通過對佛教哲學中最核心的幾個方面如宇宙觀、因果報因論、緣起論與中觀思想、心性論、修行實踐論及漢密（唐密）與藏密等問題在漢傳佛教與藏傳佛教間不同的特點進行比較研究，以探尋兩種哲學思想的基本特徵及其共性與差異，並分析其形成的原因。《藏漢佛教哲學思想比較研究》的意義與價值大致有如下這些方面：第一，本書通過對藏漢佛教哲學思想形成的歷史與文化背景的考察，揭示了兩者間的異同及各自的

韓邦奇，字汝節，號苑洛，明代陜西西安府朝邑縣（今陜西大荔縣）人，是明代關學的代表人物之一。其學糾偏“理學”與“心學”，并回歸張載思想，將“天道”“人道”相貫為一。本書點校整理韓邦奇傳世著述為《禹貢詳略》（1644年）、清乾隆元年（1736年）本為校本。《苑洛志樂》以明嘉靖二十七年（1548年）本為底本，清康熙二十二年（1683年）本、清乾隆年間《四庫全書》本、清嘉慶十一年（1806年）本為主校本，

內容分為人畜共患寄生蟲病，豬寄生蟲病、牛寄生蟲病、羊寄生蟲病、雞寄生蟲病、犬寄生蟲病等項目，在論述各種動物寄生蟲病時，按照崗位工作的過程依次分為預防、診斷和治療三個方面，並按照工作過程進行了較詳盡的闡述。

本書對結構生物信息學做了較詳細的介紹，內容包括結構生物信息學的基礎知識，蛋白質結構預測，功能位點預測，冷凍電鏡三維重構方法，生物分子相互作用模擬，蛋白質結構模擬：溶劑、溫度、酸堿等效應，粗粒度方法及其在複雜生物體系中的應用，酶及其催化機理，人工智能藥物設計應用實例等。書中不僅包括高性能計算與人工智能結合用於結構生物學的前沿研究進展，還以作者課題組及國內相關課題組研究的最新成果為例，介紹了生物大分子結構獲取和分析的研究過程。本書可作為生物信息學相關研究人員的參考用書，也可作為高校研究生的“結構生物信息學”課程的教學用書。

比較系統地介紹了目前比較流行的、在計算機使用過程中非常實用的計算機工具軟件，這些工具主要包括了網絡、計算機安全、系統維護與測試、外存儲管理、文件處理、文件編輯與閱讀、圖形圖像處理、動畫製作與播放、多媒體等工具以及其他一些比較具有代表性的實用工具。

《計算機輔助藥物設計》從生物信息學、統計力學和分子模擬基礎入手，介紹了計算機輔助藥物設計的基本方法，同時兼顧了該領域的新進展，特別是個性化藥物、精準醫學、多靶標藥物篩選、基于中藥有效成分數據庫的藥物發現等，并列舉了大量藥物設計的實例。 《計算機輔助藥物設計》可作為高等院校相關專業教材，也可作為相關領域研究人員的參考書。