安徽美術出版社

《十七帖》因卷首由“十七”二字而得名，是東晉書法家王羲之的草書代表作，被奉為“書中龍象”“草書圭臬”。原墨跡早佚，現傳世《十七帖》是刻本。全本收錄了二十九件信札，據考證多為寫給朋友益州刺史周撫者。書寫時間從東晉永和三年至昇平五年(347—361)，是研究王羲之生平和書法發展的重要資料。《十七帖》風格衝和典雅，不激不厲，而風規自遠，透出一種中正平和的氣象。用筆方圓並用，藏折於轉，簡潔練達而動靜得宜，這些可以說是習草者必須領略的境界與法門。

《北魏張猛龍碑/名碑名帖經典》是北魏楷書代表作，也是學習楷書的好範本。本書每一頁都配有簡體中文的釋文，便於讀者了解碑文。高清的圖版便於讀者清楚的臨寫字帖。書中還有對碑帖的

《好大王碑》全稱《高句麗好大王碑》。此碑刻於四一四年，是高句麗王朝的長壽王為銘記其父永樂大王的功績而立。碑體是一塊巨大的天然角礫凝灰岩石柱，高六米多，四面環刻文字，字高大約九至十厘米。該碑是我國現存大型石碑之一。此碑在清光緒年間（一八八○年前後）出土，它不僅具有歷史文獻價值，而且在書法創作方面具有借鑒意義。 《好大王碑》是晉代的隸書字體，與漢代隸書有所不同，它類似楷書，間雜秦詔版遺意，整體 顯高古。此碑屬方整拙樸一宗，寬綽純厚。其用筆中鋒，藏露互用，方圓有度。筆畫以平直為主，筆力勁健。臨摹時注意行筆的力度，且速度不宜過快。尤其在結體上要凸顯碑體奇拙、天真爛漫之態。此碑字體方正，已無隸書蠶頭雁尾的特點，風格迥異，屬於漢字從隸書轉為楷書的過渡字體。 《好大王碑》為學書者提供了許多造型獨特的字體，為書法創作展開了無窮的想象空間，這也是它在書史上的特殊意義。

《史晨碑》刊刻於東漢建寧二年（一二八九），又稱《史晨前後碑》，無撰書人姓名，隸書，現存於曲阜漢魏碑刻陳列館。碑兩面刻，面向東為陽面，稱一前碑號又稱《魯相史晨祀孔子奏銘》等，刊刻魯相史晨關於祭祀孔子上呈朝廷的奏章；面向西為陰面，稱“後碑”又稱《史晨饗孔廟碑》等，記敘了史晨到任後謁廟拜孔、修墻飾屋、疏通溝渠、植行道樹、設立會市等事跡。 《史晨碑》與《乙瑛碑》《禮器碑》合稱“孔廟三碑”是研究孔廟沿革及祭祀禮儀演變的重要史料，具有較高的歷史文獻價值。此碑風格溫潤典雅，展現了古樸敦厚的廟堂之氣。這種風格的形成與當時的社會文化背景密切相關。東漢時期，儒家思想盛行，強調中庸之道和禮儀之邦的價值觀。《史晨碑》作為當時的一種官方文書，其書法風格也必然受到這種思想的影響。 作為漢隸鼎盛時期的代表作品之一，《史晨碑》的筆畫以方筆為主，線條勁健有力，起筆處多使用切鋒，形成明確的棱角，展現出剛勁有力的美感；結字近似小篆之排疊布白，筆畫疏密勻整，每個字的筆畫之間都保持著恰當的間距，使得整個字的結構看起來 穩定；章法布局追求井然有序、和諧統一，注重字與字之間的呼應和聯繫。總體來說，《史晨碑》是漢代隸書藝術的瑰寶，對後世產生了深遠的影響，是書法愛好者和研究者的重要參考資料。

《唐李陽冰三墳記.二》由安徽美術出版社編

《元趙孟妙嚴寺記》由安徽美術出版社編

書法是中國優秀傳統文化藝術，是中華文化的瑰寶，具有悠久的歷史。其間書法名家輩出，經典碑帖無數。為了適應廣大書法愛好者臨摹、欣賞傳統名碑名帖的需求，我們精心選擇了歷代書體和著名書家的代表之作，編輯了此套《傳世碑帖精粹》叢書。唐代書法大家顏真卿的楷書墨蹟《自書告身帖》，結體寬舒偉岸，外密中疏；用筆豐肥古勁，寓巧於拙。字多藏鋒下筆，點畫偏於圓，除橫細豎粗的特點之外，有些豎筆，中間微微向外彎曲，因此顯得骨肉停勻，沉雄博大。他的另一件楷書墨蹟《竹山堂連句》，遒勁雄逸，結字端嚴，運筆裕如，有天然沉著之氣。此兩帖尤能反映出顏書的特點與風采，是學習顏真卿楷書的重要垯本。

《唐顏真卿麻姑仙壇記》由安徽美術出版社編

書法是中國優秀傳統文化藝術，是中華文化的瑰寶，具有悠久的歷史。其間書法名家輩出，經典碑帖無數。為了適應廣大書法愛好者臨摹、欣賞傳統名碑名帖的需求，我們精心選擇了歷代書體和著名書家的代表之作，編輯了此套《傳世碑帖精粹》叢書。褚遂良，字登善，唐朝政治家、書法家，“初唐四大家”之一，楷書造詣深厚。《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》，是唐代書法家褚遂良的楷書代表作。褚遂良在書寫此碑時已進入老年，風格清麗剛勁，筆法嫺熟老成。該作充滿空靈內秀之氣，字體嫻娜多姿，瘦勁飄逸。在運筆上，方圓兼施，逆起逆止；橫畫豎入，豎畫橫起，提按使轉、回鋒出鋒皆有法度。此碑不僅具有極高的藝術價值，也是研究唐代歷史和書法的重要資料。

書法是中國優秀傳統文化藝術，是中華文化的瑰寶，具有悠久的歷史。其間書法名家輩出，經典碑帖無數。為了適應廣大書法愛好者臨摹、欣賞傳統名碑名帖的需求，我們精心選擇了歷代書體和著名書家的代表之作，編輯了此套《傳世碑帖精粹》叢書。《陰符經》是傳為初唐書法大家褚遂良所書的大字楷書名作。其總體結構方中見扁，多見橫勢，寬綽中見虛靈之氣，此乃從隸書中來。此帖以不可羈勒之筆，使轉細微，擒縱自如，深具“二王”行意、北碑意趣和古隸之美。其中楊無咎跋雲：“草書之法，千變萬化，妙理無窮，今于褚中令楷書見之”。褚遂良的書法深受世人推崇，學習者眾多，《陰符經》是練習褚遂良書法的必備垯本。

《元趙孟頫三門記閒居賦》由安徽美術出版社編

《玄秘塔碑》為唐代書法家柳公權六十四歲時所書，裴休撰文，柳公權書並篆額，現藏于陝西西安碑林。碑文記述了唐代高僧大達法師端甫的生平及其所受恩寵，書體端正瘦長，筆力挺拔矯健，行間氣脈流貫，顧盼神飛，全碑無一懈筆。字體以方取勢，引筋入骨，道媚勁健，世人稱柳書險勁，然不失端莊沉著之態，故歷來學大楷的人，往往以此碑為入門典範。《玄秘塔碑》為柳公權書法創作生涯中的一座里程碑，標誌著“柳體”書法的完全成熟，歷來被作為初學書法者的正宗垯本，對後世影響深遠。

《晉王羲之蘭亭序》由安徽美術出版社編