國史館台灣文獻館

鄒族‘Uongʉ（'Uong'e Yata'uyungana/ 矢多一生/ 高一生），過去在學者陳素貞、范燕秋、張炎憲等諸多前輩學者發掘研究之下，有關他在日治時期、二二八事件以及白色恐怖時代的口述訪談，都有不少的成果。而高一生在日本時代就已經被譽為「高砂族の先覺青年」之一，即使在戰後遭遇牢獄禁錮，書寫家書給妻子高春芳時，仍勉勵她與鳥宿國子（杜孝生的妻子）「保持著山地先覺者妻子的氣概，絕不能有軟弱和悲傷的表現」，可見其風範。鄒族高一生家族的事蹟，與阿里山地區各項發展息息相關，其祖父阿巴里，在鄒族口述歷史中，是如同傳奇一般存在的人物，從史料上，顯示是日方舉足輕重的角色。本書希望呈現的不只是阿巴里與高一生片段的記憶，或是悲慘的遭遇，也希望藉由高英傑訪談及文獻的發掘，讓阿巴里與高一生真正生命的悸動，能夠重現，或許正向的前進力量，才是他們的主流價值。

1895年臺灣作為日本新領地，社會穩定及衛生條件是臺灣總督府施政重點，為了達成這樣的目標，扭轉臺灣社會進入現代文明治理之下，具有強制執行力的警察制度，就被應用到臺灣的各個層面。1925年11月21至25日在臺北州舉辦警察衛生展覽會，正是總督府期盼普及警民共同防範意識，提高人民對於警察工作及衛生知識的理解，以及施政成果的展現。之後，為此出版《臺北州警察衛生展覽會寫真帖》及《臺北州警察衛生展覽會記錄》兩書。臺北州警察部籌辦此次展覽會，竭盡所能向臺灣島內與日本內地蒐集了許多有關警察業務的展品，包括實物、照片、模型、海報等共6千多件。寫真帖以展示館為主題，呈現從交通安全、預防災害、戶口、治安、生活習慣改善、犯罪防治、消防安全、電器瓦斯、政治思想、忠君愛國、國民精神、度量衡、電影娛樂，到原住民族戰爭及教育經濟生活發展，以及各種傳染病防治與衛生知識宣導。內容豐富的圖片，對於研究臺灣近現代發展變化，可謂絕佳的參考資料。

國史館臺灣文獻館輾轉典藏日治時期臺灣總督接待貴賓或生活使用之漆器文物，計有405組（件），大多產製於江戶時期，以華麗蒔繪裝飾。本館於2022年末辦理「蒔繪˙華彩：臺灣總督府漆器與當代漆藝特展」，從生活美學與典藏研究角度發想，精選該批漆器藏品計150餘件，以時代標記、紋飾解碼、漆皿之美三大主題，訴說過往故事，橫跨抽象意涵與具體形制，引領民眾領略漆器藝術之美及當時社會交際酬酢的禮儀規範。此外，特邀請當代經政府登錄的臺灣漆工藝技藝保存者12位及日本漆藝師20位共襄盛舉，呈現當代漆藝的精華與特色，使不同時期、世代的漆藝在同一時空下交流，進而從中爬梳出嶄新的視野，提供觀者由不同的角度認識臺灣歷史文化。