近年來，在基督宗教信仰團體內，不論是羅馬天主教或是基督新教，愈來愈多人參與靈修指導和輔導的事奉，包括受培訓成為聆聽者、陪伴者、輔導者或是指導者。雖然天主自己是人靈性的帶領者，但可見的互動，還是在於輔導者與受輔者。因此兩位主體，如何建立、維持與結束關係，非常重要。本書不僅點出靈修輔導關係中，可能會遇到或是產生的問題，例如：如何找到合適的場地、彼此對互動關係的期待、如何處理費用、移情或性吸引力、如果不合適進行靈修輔導時如何轉介、輔導者的自我照顧等等問題；也提供多面向的資料，供進一步探索與反思。並在最後，收錄了兩套靈修輔導者的倫理原則，供讀者參考。

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依撒意亞先知書詮釋

出版日：2021/05/01 作者：Leslie J. Hoppe-著; 戎利娜-審訂 出版社：光啟文化 裝訂：平裝

《依撒意亞先知書》堪稱世界宗教文學中最卓越的著作之一。它探索著一個民族與天主生活的奧秘―天主對耶路撒冷的承諾，不願對其背信作出審判；並採用不同的文學技巧，包括散文和詩歌，讓人們看到耶路撒冷在天主內確有未來。基督徒對耶穌是默西亞的宣認，明顯受其影響；新約中多次引用，亦可見其重要性，以致教會早期的神學家甚至稱它為「第五部福音」。《依撒意亞先知書》是一部集合而成的作品；它反映了耶路撒冷三個不同的歷史階段

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依納爵教學法實踐指南：折射型學習

出版日：2021/04/01 作者：吳彰義; 麗塔•安提恩札 出版社：光啟文化 裝訂：平裝

1993 年，為幫助教育工作者在各種學習脈絡中，努力實踐聖依納爵•羅耀拉神操的原則，《依納爵教學法》（IPP）問世了。《依納爵教學法實踐指南：折射型學習》試圖整合過往依納爵教學法實踐者的經驗與心得，使之適用於我們的時代。本書不只適於閱讀，還希望依納爵教學法實踐者將它當成應用、遵循的路徑。如果以具創意、與時俱進的方法應用這本指南，將為深度學習帶來無盡的可能性。～安東尼奧•莫雷諾神父（Fr. Anto

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聖經怎麼讀？療癒的解經方法

出版日：2021/03/01 作者：瑪竇.林恩; 莎依拉.法伯肯特.林恩; 丹尼斯.林恩 出版社：光啟文化 裝訂：平裝

透過聖經中的話語，我們與天主建立起緊密的關聯。然而有些讀起來「生硬難懂」的經文，卻讓我們難以感受到天主的慈愛，那能以什麼方式來理解？作者在書中邀請我們可以從聖經的歷史文化背景、聖經作者的人性因素、聖經文本的源流、翻譯參考的版本等諸多面向，來發掘隱藏在字面底下的福音意涵。當我們發現愛是解讀聖經最重要的標準時，才真正能使我們與天主的愛結合。書中也引導我們，透過省察的方式，轉化原本看似生硬的經文，並用心

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公教會聖經百科全書

出版日：2022/11/01 作者：輔仁神學著作編譯會-編著 出版社：光啟文化 裝訂：精裝

天主教從初期教會，經過歷代教父、聖師及神學家的努力，致力於聖經的研究。最早解釋聖經的理論，有安提約基學派（歷史特色）與亞歷山大學派（寓意特色）的重點；後來有卡西安（John Cassian, 365-435）的「聖經四義」（字面、寓意、倫理、未來）理論，成為中世紀以來聖經研究與教會生活的基礎。依天主教的信仰傳統，有聖經與教義並行不悖的特色，啟示本質與啟示傳授兼收並蓄的目的（對照梵二《啟示憲章》的章節架構）。本著作的內容結構如下：第一部分　聖經本論（介紹聖經，第一章至第三十九章）第一篇聖經背景與詮釋（22篇文章）第二篇舊約、新約著作導論（17篇文章）第二部分　聖經專論（聖經與教義，第四十章至第八十一章，42篇文章）本書適合所有聖經愛好者與讀者，對聖經學者、神學研究者、牧者、教會同工、神學生、讀經班，可作神學教材與參考資料的補充；對基督新教的同道們，了解天主教聖經的特色；對其他信仰者、一般文化學者，能更加認識基督徒聖經的文學、歷史與意義。

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將臨期，等待的季節

出版日：2022/10/01 作者：若望.史卡力 出版社：光啟文化 裝訂：平裝

人們大都喜歡聖誕節，但常常忙碌於準備過節的種種，反而難以靜下心來，好好領受這時刻非凡的意義。本書正是為了讓聖誕節，不再淪為「忙、茫、盲」的慣例而寫的。藉由閱讀每日節錄的一小段經文、反思和祈禱，能在這準備與等待的時刻，將日常生活的種種渴望和需要，舉心向上，和上主建立親密的個人連結。

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聖依納爵的靈修智語（日曆書）

出版日：2021/12/01 作者：佳播‧赫韋內西-彙編 出版社：光啟文化 裝訂：盒裝

依納爵寫了數千封信給他的夥伴，這裡的靈修智語，是從這些心與心的對談中選錄的。主題涉及天主的同在、基督的愛以及生活建言。這些扎根於生活的分享，像調味的鹽，像白日的光，以啟發，以挑戰，以勸勉，以其平凡務實，實踐愛。

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苦弱中彰顯的恩寵：試論一種現象學向度的恩寵神學模型

出版日：2022/11/01 作者：劉晉平 出版社：光啟文化 裝訂：平裝

本書有別於傳統神學「信仰尋求理性」，而採取現象學神學的原理「信仰向著領受那屬於天主的禮物而開放」，從而聚焦於恩寵這一奧秘現象本身的內在辯證性：苦弱中滿溢，且發出召喚。啟示與恩寵發生在天主走出自身，與受造物相遇的每一刻。天主走出自己，即是祂的虛己，亦是天主苦弱的彰顯；然而，天主的禮物卻總是滿溢的和贏足一切的。按此禮物的原則，恩寵便總是一個相遇的事件、是愛的藝術、是道成肉身式的給予、是天主肖像的印入，並總是飽和與過剩的。天主一走出自己，恩寵便總是一件超越而內在的禮物。而此恩寵總是在發出信仰的召喚。再者，天主的禮物是恩寵之真理的禮物，履行真理即是對恩寵的回應。

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共 8筆

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