中國文學研究叢書

在世界觀轉變的浪潮中，晚清文藝論者透過虛實交錯的想像，推開世界的窗戶，發現「非洲」。本書系統性與結構性觀察此一仍有待建構的學術議題：十九世紀中國人如何／為何接受、看待與想像非洲異域？「非洲」是在怎樣的知識結構與傳播模式下進入晚清文化界？當文人譯者面向自身不熟悉的新天地時，要如何呈現或傳達異域形象？肩負不同身分背景與任務的人士，必然因自身的屬性與位置，而牽動看待域外的特定視野，承載著豐富的文化與學術訊息。觀察十九、二十世紀翻譯傳播於中國文化界的非洲文本，大多圍繞著「探勘非洲」與「冒險非洲」的主題，投射「自我」與「他者」、「本土」與「異域」、「中國」與「世界」的思辨，隱藏著作為翻譯者與創作者的「主體」與被描寫的「他者」的對應關係，並潛伏了一個群體的命運、遭遇、認同與應變。在「跨文化行旅」的架構下，本書觀察立溫斯敦、施登萊、凡爾納與哈葛德等人探勘／冒險非洲的文本翻譯與傳播到晚清中國的途徑，進而辨析各文人譯者投射的「非洲」形象與想像，替晚清文學與文化研究，開啟更豐富的詮釋面向。

明清易代是中國歷史中的鉅變。這一轉折除了成為清初文人念茲在茲的寫作主題，同時也持續為後世文人著述的焦點。《明清文學中的女子與國難》集中討論女性在這關鍵的歷史時刻如何通過自身著述與他人書寫開闢議論、想像與創作的空間。範圍涵蓋女性文學、男性借用女子的身分和聲音寄託幽懷之作、及以女性為文化符號，藉以撫今追昔，反思明亡的罪責和前因後果的作品。本書深入探討國難之際人們的思維與情感，以及後人如何回顧並挪用這段歷史，旨在說明歷史與文學如何交織互動，並闡釋性別的概念如何成為經驗與表述世變亂離的方式與途徑。為何性別界限、女子的貞淫美惡、她們的自主、無奈與困境會變成國難經歷與記憶的寓言寄意契機？人們如何藉這些敘述思考國族的命運？透過回答這些問題，李惠儀揭示了各文體中女子的種種形相，並藉此探究明清易代及後世國難重演時人們的感懷和精神面貌。★ 本書榮獲美國亞洲學會頒發「列文森書籍獎」。

《清初京城詩壇研究》系“北大文庫中國文學叢書”一種。明清易代鼎革之際，士人的政治前途、個人生活和心理情緒都在歷史洪流中遭遇了巨變。該書以此為背景聚焦京城詩壇的種種更替、變化和建設，根據詩人立場將京城詩壇劃分為不同的族群，透過詩文作品，爬梳書信、年譜、史籍等文獻，深入發掘詩壇中貳臣、新貴、布衣等士人的曲折心路，試圖在激變的王朝運勢與個人命脈雙重線索中把握清初京城格局確立和基調形成的過程，進而勾勒清初詩壇的整體風貌。該書的基本結論是：京城作為清朝之政治中心，詩人大多為已然仕清者。這就意味著它必然成為清代廟堂詩學的發源地。因而清初之京城詩人創作，一直在由哀悼故國、沉鬱頓挫的變雅之音，向頌美新朝、溫厚和平的大雅之音過渡。在詩學流派傳承方面，清初京城詩壇呈現出多樣化面貌，晚明曾盛行的各個詩學流派若七子、竟陵、雲間等，都有所傳承。但七子和竟陵詩風，都不適合新王朝進行文化建設的要求，因而終究未能成為主流，而被神韻派所取代。

實年是一個人的實際年齡，官年是填報在朱卷、檔案、履歷等官方文件上的年齡。古人參加科舉考試時，必須先在試卷前填報個人履歷和先人、家人姓名等家庭情況，包括本人的出生年月日。但由於種種原因，官年的填寫往往有不真實的情況。這是中國歷史研究中一個非常值得重視的問題，對此現象前人雖有注意，也有一些論著做過研究，但系統研究清代科舉文人實年和官年差異的工作卻一直付之闕如。《清代科舉文人官年與實年考論》一書對1091人、1294人次的清代科舉士人的官年與實年做了翔實的考辨，並在此基礎上進行數據分析，就官年減歲的比例和歲差、鄉會試中式的平均年齡及減歲平均歲差、兼存鄉試會試朱卷的文人官年、官年改歲不改月日的現象等予以考索歸納，就官年現象的文化內因予以深入分析，盡可能探究實質性的現象與本質；附錄還編制了多種形式的人名索引。本書既是一部研究清代科舉文化與人物傳記資料的專著，又可作為一部清代科舉人物生年考證的工具書。