國家社科基金後期資助專案

本書通過城市結構與空間的視角，系統梳理了歐洲城市從羅馬帝國之後到近代早期的發展歷程。在國內外城市史研究最新成果的基礎上，作者利用新的理論和方法進行研究，尤其注重考察城市空間背後更深層次的經濟、政治與社會結構，注重空間與結構、城市與人的互動。本書進行了大量的個案研究，通過對城市景觀、城市佈局、城市規劃的考察展現歐洲中世紀城市發展的軌跡和規律，並深入探討城市發展中的權力因素，做出了不同于傳統觀點的解讀

本書是作者在2015年4月出版《歷史流域學論綱》之後又一部關於歷史流域學的研究專著，將歷史流域學理論應用于流域的自然和人文發展變化之中，並以黃河、汾河等為例，充分闡述了作者首創的歷史流域學理論的科學價值和應用價值。

本書集中研究了1901年清末新政到1916年袁世凱政權結束這一歷史時段的政府管理模式，因為在此期間，中國各級政府，特別是中央政府的管理模式變更頻繁、內容豐富、操作複雜、影響深遠。從清末新政改革政府行政的重點和方式、重新安排權力架構，到民國初年建立新型民主分權式管理模式的種種嘗試，政府本身和整個社會的政治架構也經歷了“千古未有之變局”。因此，系統分析這十五年間的變革，對研究中國近代政治發展具有特殊和典型的意義。作者力圖在唯物史觀指導下，堅持歷史學的主體，以文獻分析和實證分析作為基本研究方法，在厘清清末民初社會政治變遷史實的基礎上，運用相關學科的理論和研究方法，研究這一歷史時段政府管理模式複雜的流變過程、作用、績效和規律。全書體例完整，框架合理，層次分明，資料豐富翔實。

本書主要從影響的角度對比分析了T.S.艾略特和雷蒙德•威廉斯的文化思想的關聯性。他們之間這種關聯性可以解釋為：雷蒙德•威廉斯的文化思想是對前輩T.S.艾略特文化思想的有意的創造性誤讀。本書對於威廉斯的這種創造性誤讀以他自己提出的“以反抗阿諾德、利維斯、艾略特等組成的精英主義文化團體的文化霸權為己任”為源起，從文本、個案著手，分析和比較研究T.S.艾略特與雷蒙德•威廉斯的文化思想，厘清其中的繼承和創造性反叛關係。對二者的比較研究從文化的界定（文化的概念、文化的價值、文化的傳播）、文化與政治的關係兩個方面展開，形成本專著上下兩篇，共五個章節。第一章主要對比研究艾略特和威廉斯的文化定義和文化類型說。第二章主要對比研究艾略特和威廉斯的文化價值觀。第三章主要從家庭的文化傳播和學校正規教育的文化傳播兩方面對比研究了艾略特和威廉斯的文化傳播觀。第四、第五章主要探討和論述艾略特的保守主義政治文化觀和威廉斯的社會主義政治文化觀。全書視野開闊、思路清晰、結構嚴謹、語言流暢，是當代西方文化研究的一部學術力作。

《楚簡新出字研究》依託華東師範大學中國文字研究與應用中心編制的《楚文字資料庫》這一古文字數位平臺，從斷代層面對出土的戰國楚簡帛文獻材料中的新出字進行了窮盡性清理，並從古文字學及漢字發展史角度對新出字的特點、規律及其在漢字發展史上的地位等方面進行了系統的分析與研究，既在相當程度上彌補了以往相關研究中的材料不足，也為我們重新審視漢字發展史上遺留下的如“文字異形”“書同文”等諸多疑問提供了全新的材料。