越南，不是小中國，台商去越南投資後才驚覺，在中國那一套管理方式套用在越南，完全沒用。本書認為，越南是「防禦型的威權政體」，跟中國「侵略式的威權體制」不同，台商必須以柔性方式來進行勞動管理。透過「全球生產壓力鏈」的概念，我們可以理解台商卡在全球資本主義生產體系的特定位置，以及為了因應越南勞動政策、族群與性別差異，而採行的工廠勞動管理。「結構破洞」的概念，則讓我們看到矛盾的結構力量，如何讓不同族群、性

優惠價：9 405

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「帝國」在臺灣II：「日本時代」的歷史記憶

出版日：2020/04/01 作者：李承機; 李育霖-編; 陳偉智; 汪俊彥; 曾文亮; 林文凱; 李衣雲; 呂紹理; 蔡慶同; 李育霖; 李承機-作 出版社：臺大出版中心 裝訂：平裝

從「個人記憶」到「集體記憶」追尋戰後作為歷史記憶的「日本時代」從1895至1945年的日本殖民地統治時期，臺灣一般習慣上也稱為「日本時代」。「日本時代」是一個歷史記憶的方法或過程，而非只是一個過去的「歷史階段」。日本時代的歷史記憶不僅存在於高階知識系譜的建構，同時也存在於一般大眾生活的日常活動場所及各種文化領域中。本書共分三部，著重被殖民經驗過後，也就是二戰後臺灣社會在不同時期面對政治、經濟、社會

優惠價：9 378

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帝國棄民：日本在臺灣「蕃界」內的統治（1874-1945）

出版日：2020/01/22 作者：保羅‧D‧巴克萊 出版社：臺大出版中心 裝訂：平裝

懷柔外交、政治婚姻、種族科學帝國如何在「蕃界」內理解與教化「棄民」？本書描述1870年代至1940年代的晚清和日治時期，臺灣原住民族成為「原住民」的過程。首先藉由「牡丹社事件」為開端，闡述世界秩序的圖像何以成為全球性的規範；其後則透過語言、經濟、社會、教育、性別及視覺文化等面向，探究日本殖民政府如何將臺灣原住民族領域區隔成特殊統治的「蕃地」。換言之，「原住民化」的過程，既是在地日本殖民統治政策的結

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殖民地臺灣之青年團與地域變貌（1910-1945）

出版日：2019/03/15 作者：宮崎聖子 出版社：臺大出版中心 裝訂：平裝

從青年團的教化到志願兵的構築，探究殖民地臺灣的青年群像與地域變遷。臺灣的青年團是對被統治者之教化政策的一環，以「社會教育」之形式進行，並與公學校同為灌輸臺人日本價值觀的場域，在戰爭末期時轉型遣送特別志願兵之基礎，最後則成為選拔青年送往為實施徵兵制而設立之訓練所，或是管理進入青年學校前之年輕人等，是具有社會教化與軍事動員目的之組織。本書藉由戰前臺北州的事例，從文獻資料、田野調查與口述訪談為基礎，闡明

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日本帝國主義與鴉片：臺灣總督府的鴉片政策（增補版）

出版日：2019/06/12 作者：栗原純 出版社：臺大出版中心 裝訂：平裝

對於鴉片，總督府做了什麼？同時沒做了什麼？何以一邊揭舉「漸禁」，吸食者卻又無法根絕？1895年日本正式領有臺灣。隨著十九世紀末文明與野蠻二元對立的列強思維，日本統治者也意識到鴉片問題乃是攸關「文明」能否克服「野蠻」，及統治能否成功的重要關鍵。帝國政府於是在臺灣推展一系列漸禁、專賣、藥用、特許及戒除的鴉片政策，並自詡其為「人道」做法。本書蒐羅臺灣總督府及專賣局的相關文書，呈現當時鴉片政策的「帝國性格

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啟蒙與反叛：臺灣哲學的百年浪潮

出版日：2019/01/05 作者：洪子偉; 鄧敦民-主編 出版社：臺大出版中心 裝訂：平裝

從存在問題、價值哲學與新舊典範衝突，詮釋臺灣住民的精神史！臺灣哲學的歷史已逾百年，但在時代巨變下其發展究竟具何種面貌？為了替過去的臺灣哲學完成首次思想盤點，本書不但從存在問題、價值哲學、知識論上的新舊典範衝突來重現被忽略的臺灣住民精神史，更期待替當前臺灣哲學的理論找到未來出路。書名《啟蒙與反叛》點出過去哲學發展中循環再現的歷史特徵：臺灣當代哲學始於日本統治下的現代化啟蒙，卻在反抗日本殖民中成長茁壯

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臺灣人的學校之夢：從世界史的視角看日本的臺灣殖民統治（共二冊）

出版日：2019/04/01 作者：駒込武 出版社：臺大出版中心 裝訂：平裝

帝國、殖民、教會、反抗臺灣人主體，如何在學校之夢中展現？臺灣在清代納入中華帝國的邊疆，十九世紀開港後開始受到大英帝國的影響，隨後於十九世紀末成為日本帝國的殖民地。這些帝國勢力盤根錯節，英格蘭長老教會宣教師於1885年設立之「臺南長老教中學校」即為這三大帝國相互交錯的特殊場域。在如此時空背景中，「臺灣人的學校」之夢逐漸浮現。本書時序自鴉片戰爭至太平洋戰爭大約橫跨一百年，全書共分三部，先以馬提昇、伊藤

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清代南臺灣的移墾與「客家」社會（1680-1790）【增訂版】

出版日：2019/10/14 作者：李文良 出版社：臺大出版中心 裝訂：平裝

相對於傳統文獻一字未提「客家」何時進入南臺灣墾殖，本書從地方社會及其與國家的互動切入，來瞭解清代臺灣「客家」群體形成的原因，以及他們在臺灣定居的歷史過程。「客家」們至少經歷半世紀以上的努力，直到十八世紀中葉才獲得應有的身分和權益。臺灣「客家」社會的成立與發展，不只和島內農墾活動、社會動亂、族群建構息息相關，也對應著清帝國的地方控制及華南的商貿活動和經濟發展。研究清代「客家」移民定居的歷史，有助於瞭

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