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大喜文化

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老是一種幸福:長年紀,也長智慧的八項思考
滿額折
出版日:2020/04/01 作者:邱天助  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
※原書名:《老,自在:50後人生的八堂必修課》 讓我們感到幸福的,不在擁有多少東西,而是能放下多少事 人生第二個青春期,是屬於熟齡族群獨享的恩典 不用凍齡,無須抗老,學會與生命和諧共處 即使年過六十,依然充滿活力,優雅重生 老不是問題,問題在於抗拒與逃避。幸福是一種決心、一種選擇。老年充滿著幸福和悲傷,沒有太多時間耗費在生氣和焦慮。當我們意識到我們不再擁有全世界的時間時,就會看清生命中的優先順序。
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超級病毒全攻略新冠病毒COVID-19大解析:一本書掌握病毒、細菌面貌.預防感染之道.日常養生寶典
滿額折
出版日:2020/10/26 作者:梁崇明  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
本書由以下幾大面向,讓讀者快速確實地掌握超級病毒和細菌對人體生命健康形成的威脅,面對不斷變種的病毒,我們應該如何掌握相關知識與資訊,在日常生活中保護自己身心的健康,不被病毒擊敗。 1. 病毒、細菌不一樣,超級威力不容輕忽-你應該要知道的醫學知識 氣候異常對微生物的影響,不僅限於病毒,細菌,還包括其他微生物,都可能產生變異,或者從永凍層中被釋放出來,而對人類健康造成影響。有時候,它們彼此之間會有連動
優惠價:9 288
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小資租屋大哉問:全面剖析從找屋、看屋、簽約到入住會遇到的常見問題
滿額折
出版日:2019/05/20 作者:崔媽媽基金會  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
原書名:《第一次租屋就上手》  無論是自食其力的學生族,還是剛畢業的社會新鮮人,過高的房租很容易造成龐大的負擔,究竟租金要付多少才合理?  各大租屋平台雖然資訊豐富,但一定要先行作確認,避免掉入鱷房東誘導式敘述的陷阱,但面對形形色色的租屋資訊,我們要如何過濾?  從第一次和房東通電話,就是談判的開始!在撥電話預約看屋前,最好透過3W1H做好萬全的準備,知己知彼,才能百戰百勝。 你有遇過下列幾
優惠價:9 252
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外星人研究權威的第一手資料:5000年來古今幽浮事件最完整的紀錄
滿額折
出版日:2020/08/19 作者:呂尚  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
外星人即將公開與人類正式對話,你準備好了嗎? 地球人注意了!外星人透過日本農民傳訊,揭示地球人該提高自己的心靈維度,拋棄自私及私慾,對他人多付出愛心的實例,你聽過嗎?在北京,外星人藉由一位女士「傳輸思想」告誡地球人要努力解決空氣汙染、環境保護與核子武器等問題,以免人類走向滅亡。 外星人的聲音,你聽到了嗎? 本書作者的第一手資料,讓地球人對外星人升起更多的好奇與探索;究竟外星人從什麼時候開始出現的?
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救心:心臟病權威預防心血管疾病的養身指南
滿額折
出版日:2020/06/01 作者:胡大一  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
原書名: 告別老年心血管疾病 過了40歲,你的血管就會急遽老化! 只要開始呼吸,身體就會產生自由基,它是造成身體老化的一大凶手。 而40歲以前的我們可以把它輕鬆代謝掉,但40歲以後就必須好好過生活,才能加速自由基的排除,讓老年病離你而去。 什麼是好好過生活呢? 胡大一博士認為絕對不是大魚大肉或是遊山玩水,而是管好嘴、吃對食物、作對的運動,才能讓自己在80歲以前不衰老。 本書特色 ◎全面防護,不只顧
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什麼?我的廚房有毒!02:為什麼自己煮飯的健康風險更大?
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出版日:2019/09/25 作者:范志紅  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
◎對於廚房用具的正確知識,您了解多少? 放到冰箱反而更快發霉?哪些東西千萬不能放冰箱? 絕對不要放進冰箱:芒果、香蕉等熱帶水果以及茶葉、奶粉、咖啡粉  將熱帶水果放入冰箱,反而會讓它們受到冷害,提前變質。  茶葉、奶粉、咖啡粉等乾製品如果密封不嚴,反而會使冰箱中的味道和潮氣進入食品當中,既影響風味,又容易生黴,所以。 △沒有必要放進冰箱:餅乾、糖果、蜂蜜、鹹菜、黃醬、果脯、粉狀食品、乾製食品
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什麼?我的廚房有毒!01:那些你以為的基本常識,都是致癌的風險
滿額折
出版日:2019/07/22 作者:范志紅  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
◎對於廚房常見食物的正確知識,您了解多少? ►自己醃的泡菜,比外面賣的更健康? (X) 在家做泡菜很難保持加工與保存過程中的穩定溫度,營養流失的機率更大。 AND...泡菜中的亞硝酸鹽含量從開始醃製以後的兩三天到十幾天內最高。 →如果自醃泡菜沒有醃超過半個月就拿出來吃,可能會造成亞硝酸鹽中毒。 ►外面賣的大豆油都用基改黃豆!吃下肚會讓我致癌? (O) 90%以上的大豆油都是以基改黃豆做為原料。 B
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禪的知見:為參話頭做準備(精華版)
滿額折
出版日:2019/06/05 作者:釋果如  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
為什麼禪門祖師說吃飯喝水無一不是禪? 為什麼我一樣吃飯喝水,卻感覺不到半點「禪滋味」? 「禪」,到底是什麼? 把心靜下來,煩惱就消失了嗎? 打坐時,腦袋像演電影一樣停不下來? 聽說打坐會有外靈干擾、走火入魔是真的嗎? 打坐時侯遇到身體不聽使喚,無緣無故動起來,該怎麼辦? 打坐時容易胸悶頭脹,到底有沒有解? 生活非常忙碌疲憊,還能學禪嗎? 很多人想禪修,但不是跟錯人,就是用錯了方法,甚至被一些錯誤的
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金光明經精要:具足不可思議功德智慧
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出版日:2020/01/20 作者:(唐)義淨-原譯; 梁崇明-編譯  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
讀誦金光明經的功德利益 1、 速消業障 2、 療治病苦 3、 遠離邪魔鬼怪 4、 斷絕外靈干擾 5、 多聞聰慧 6、 毒蛇昆蟲遠離 7、 隨願滿足 8、 去除貧窮 9、 世界和平 10、 家宅平安 11、 護身平安 12、 遠離官司 13、 證清淨心 14、 趣入佛道 一般人對於佛學的印象,學佛者或在深山靜修,或在寺院禮誦,似乎與現實社會無多大關聯,對社會沒什麼實際貢獻。事實上,大乘佛學的菩薩道精
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大寶積經精要:修學無漏智慧
滿額折
出版日:2020/04/16 作者:菩提流志等  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
《大寶積經》為大乘佛教五部經之一,有著崇高的地位。《大寶積經‧普明菩薩會》,又名〈大迦葉品〉,是最原始的寶積經。全經內容分為十六門,都是屬於大乘教法,每一會相當一部經文,也都各有其獨立的主題。該經以大乘經典的「空」思想做基礎,菩薩乘就是提倡般若,所以本經的根本正觀來自般若,內容主要敘說重菩提願修廣大正行,重空慧習甚深中觀,及重大悲心作教化事業,大乘的核心,即以大菩提願為本,大悲心為上首,空慧為方便
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圓覺經輕鬆讀:找回人的本來佛性
滿額折
出版日:2019/02/27 作者:蕭振士  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
《圓覺經》主要在闡釋「眾生本來成佛」的道理,因為每個人都與佛一樣,擁有同樣的佛心,只是在被塵垢污染時,看不到本來的面目,而形成眾生心的表象本質還是佛心。這正如禪宗,參透了,就是那父母未生時的本來面目。參不透,猶如銅牆鐵壁,讓人不得解脫! 找回人的本來佛性 本書以《圓覺經》為主題,輔以禪語及《大乘起信論》的觀點。佛道本來就是融通的,在相互印證中,期盼給讀者豁然開朗的喜悅!
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金剛經的真面目,你讀對版本了嗎?:八種譯本的比較-以派系思想為主
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出版日:2019/02/27 作者:釋定泉  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
古來皆知金剛經各譯本有所不同,其差異有哪些?內容是什麼? 造成這些差異的原因是什麼?是翻譯者?還是源於底本? 若源於底本,所牽涉的內容是什麼?是否與印度的派系代遷有關? 若與印度的派系代遷有關,是否表示各譯都有各自所要發揚的義理?當中用詞可否互相取代? 若義理不同,用詞又不可互相取代,那麼,純粹文本對比的研究方法,便可能對問題提供不正確的結論了。如此,我們應該如何改進? 在《金剛經》的近代二英譯本
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大集經精要,念佛之無上深妙智慧:佛陀對菩薩所說之無礙甚深法門
滿額折
出版日:2020/06/29 作者:北涼曇無讖等-原譯; 梁崇明-編譯  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
《大集經》屬於各種大乘經籍的彙編,以中觀理論基礎,除了可看到地理、天文、習俗等豐富的內容,且富濃厚之密教色彩。本經對中觀的空義多有闡述,並說明念佛之無上深妙智慧,也是佛陀對菩薩所說通達實相之究竟修行境界,正法是在菩薩行中實踐出來的,菩薩行如何修,本經也不乏詳細、有系統的解釋。閱讀此經,以中觀、實相作為修行方針,從身心淨化到自他和樂中得究竟自在,成為菩薩行的實踐者。 本書主要內容如下: 瓔珞品第一
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楞伽經精要,以佛心印心辨別修證真假:了悟第一義心,遠離各種外道及見解上的過錯
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出版日:2019/09/17 作者:實叉難陀-原譯; 梁崇明-編譯  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
達摩祖師傳燈印心的圓頓無上寶典 如何遠離各種自己不自知的相似佛法,以及各種外道等錯誤見解上的過錯。《楞伽經》由大慧菩薩提出一百零八問,為您解開修道上的迷霧,讓您徹底了悟第一義心,印證您所學與佛無誤,明白宇宙、人生的大問題。成就世出世間諸法,獲致充實而超越的人生。 本經的主要內容,是佛開示的五法、三自性、八識和二種無我,並說其一切平等,無有對立或差別,此為大乘思想中超越有無二邊,不執於相又不墮於無相
優惠價:9 315
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華嚴經開悟後的生活智慧:入法界品精要
滿額折
出版日:2019/04/22 作者:(唐)實叉難陀-原譯  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
《華嚴經》被大乘諸宗奉為「諸經之王」、「諸經中寶」。據稱是釋迦牟尼佛成道後,在禪定中為法身大士所宣講,被認為是佛教最完整世界觀的介紹。《華嚴經》中的〈入法界品〉是整部《華嚴經》的總結和縮影,本書所摘取的精華,可以讓在百忙中的讀者,輕鬆快速地掌握核心義理,應用在世間諸多事業,令其理事無礙、事事無礙,圓滿成就。 菩薩不離世間,即如六祖惠能大師所云:「佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角」。古
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禪的實踐:大慧宗杲禪師語錄選輯講釋(精華版)
滿額折
出版日:2019/07/10 作者:釋果如  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
你能回答這些問題嗎? 1.你是誰?為何要被生出來? 2.為何一出生就要邁向死亡! 3.死了之後又要去哪裡? 4.那個拖著死屍的人又是誰? 5.誰才是真正的你? 現在許多人走在路上總是視而不見、聰而不聞,只顧著自己手上的那支手機,無法感受到生命的真實現狀,更遑論說「開悟」。 其實「開悟這件事」不但不影響你忙碌的生活,還可以提高你的工作效率! 這不是出家法師的專利,你本來就具有開悟的能力,只要有一塊敲
優惠價:9 252
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解深密經精要,最真實心識的智慧 : 生命本無生滅,存在本身即是圓滿安樂自由
滿額折
出版日:2019/11/18 作者:(唐)玄奘大師  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
古有云:「不究解深密經,不能得唯識的心要。」由此可見,《解深密經》是學習唯識學極為重要的經典。此經解開深層心識的奧妙,闡明沒有實體存在的存在本性究竟是什麼。對於「沒有不變的我,不需要主體即可承受業報」的思想,《解深密經》能善巧窺其秘密,通達其本意,以世俗譬喻就能解開此甚深義理。一切存在現象絕無自有常存的本性,皆不能用表示對待關係的世間概念來理解,透破一切實體執著後顯示出來的存在本性,也就是最真實的
優惠價:9 315
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法華經精要,不可思議的今生成佛智慧:開發您本有的無限潛能
滿額折
出版日:2019/05/15 作者:(姚秦)鳩摩羅什  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
本書主要內容如下: 《法華經》闡揚一味一雨的最上佛法,讓我們超越一切二元對立的法界,故又稱為經中之王。此經為諸佛證悟實相的微妙智慧,超越一般時空與感官知覺層次,闡述三乘歸一、十界互具、開權顯實的道理。從權巧方便契入究竟一乘實教的本懷。佛為教導眾生,曾開設三種方便教法,但這些都是方便教法,其實只有一「佛乘」,目的皆在令眾生成佛。攝受大、小根器的眾生都回歸大乘,回歸到最高法門,就像大海納百川一樣。 《
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維摩詰經精要,從入世證出世的智慧:有錢不礙修行,沒錢會障礙你的修行
滿額折
出版日:2019/07/22 作者:(姚秦)鳩摩羅什-原譯; 梁崇明-編譯  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
雖然在家與出家生活有種種的差異,但內在的修行並沒有不同。因此,《維摩詰經》說:「世間與出世間亦不二,超越分別,才是真正的不二中道。」這是說,不論是過著困苦的生活還是富裕的生活,入世間還是出世間,只要是心清淨,就是清淨的生活。《維摩詰經》並不因闡述空性勝義,排斥「有相」的淨土思想。因此,我們若是認為所有的出世間相都是逃避現實;或是認為過著入世間的富裕生活必然對於修行無助益,都是著相了,執著於出世相或
優惠價:9 315
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好習慣不用刻意練習:每天只要多做一點點,輕鬆製造慣性,就能簡單改寫人生
90 折
出版日:2019/01/14 作者:速溶綜合研究所  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
一次只取代一種習慣,每天只要五分鐘,就能改寫人生。 用簡單易懂的圖表,掌握改變的進度! 訂下超級容易達成的目標,逐步累積成就感,讓好習慣自動成為生活的一部分。 讓自己變好的方法,不是努力改掉壞習慣,而是用好習慣慢慢取代壞習慣。 ✔沒有一次改掉睡眠習慣的方法 不要想「從明天開始就每天10點上床睡覺」,而從每天提早5分鐘睡覺開始,等提早5分鐘的習慣變成生活的一部份時,就可以再多提早5分鐘上床睡覺,讓習
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用傾聽取代說服,贏回話語主導權
90 折
出版日:2019/03/21 作者:速溶綜合研究所  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
原書名:《圖解傾聽力:一分鐘掌握職場情報,49個跟老鳥混熟的談話技巧》 你是否有犯過這種毛病: 「滿腦子想著接下來要怎麼說,而忘記聽對方怎麼說!」 「覺得自己能說服他,卻沒能聽出他的話中話?」 我們擁有兩隻耳朵和一個嘴巴,就是為了提醒我們――「比起說話,更要多聽」。 好的傾聽者,不只要安靜聽對方說,還要聽懂他的心聲,並透過動作或言語上的反饋,讓說話者願意吐露更多內心的想法。 ★有時候對方說「我沒事
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喚起體內的神醫:亞洲生機食療第一人歐陽英的傳家食療寶典
滿額折
出版日:2019/01/14 作者:歐陽英  出版社:大喜文化  裝訂:盒裝
此書為歐陽英食療系統《養生食譜自己開》的延伸,協助讀者看完書自己開單。協助讀者根據自身狀況判斷所屬體質,適合多吃什麼與不宜吃什麼,並選擇適合自己的食材,打造獨一無二的客製化營養菜單。 書中著重於營養菜單的實務操作,了解什麼樣的病症最好搭配怎樣的食材、蔬果與烹調方法,以食療同源的方式,提高身體的抗病能力,並不造成多餘的負擔。 喚起體內的神醫 (一)總論篇:歐陽英教你成為自己的養生大師 ☑ 吃對食物,
優惠價:9 1620
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3分鐘放鬆!:舒緩壓力、更有效率的59個靜心遊戲
滿額折
出版日:2019/04/03 作者:淼上源(黃健原)  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
原書名: 親愛的,讓我們一起靜心吧 你知道現代人,多需要處理壓力的技巧嗎? 常聽到有人說「現在的小朋友很沒有定性」,但卻很少有人想過,當我們面對龐大的資訊都容易感到煩躁了,那些剛開始認識世界的小朋友們不會更容易覺得疲憊嗎? 古人說:「授人以魚不如授人以漁」,與其禁止小朋友上網亂逛,不如教他們如何屏除雜念,不要被外界干擾。 我們無法幫孩子讀書,但至少能幫他把心靜下來 ◆孩子缺乏專注力時 →練習「氣球
優惠價:9 288
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大般涅槃經精要,最惡的人也能成佛的智慧:開發每個人本有的覺性
滿額折
出版日:2019/06/20 作者:天竺三藏曇無讖-原譯; 梁崇明-編譯  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
《大般涅槃經》為您破解實修最難解的誤區: 1.入涅槃到底是什麼狀態? 2.佛陀將煩惱滅後,就不再生煩惱了嗎? 3.涅槃是無常的還是永恆的? 4.為什麼無論世間人說有我、無我,都是顛倒? 5.為何一切顛倒都是苦?顛倒是真實嗎? 6.佛陀的金剛智,能治療眾生所有的病苦及消除所有的眾罪嗎? 7.無常之因會生出常的現象嗎? 8.內在的神通與外在的神通有何不同? 9.菩薩修行大涅槃所得的神通,是什麼樣的?
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問禪:旅人悟道的喜悅
90 折
出版日:2019/09/23 作者:梁崇明  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
原書名:《我在山中遇見禪師》 在高速多變的時代,下一刻會發生什麼事情,總是令人難以掌握與不安。我們常說:「人在江湖,身不由已!」這是人們最常用的藉口。孰不知真正深入「江湖」,才能找到自己所要的答案,解除自己未悟的困惑。古人常因為一個疑團不解,或是為了印證自己修道狀態,挺身走「江湖」參禪問道,這就是「問禪」的由來。 我們都是生命長河中的旅人,雖然離古人很遠,但他們精進悟道的精神,卻與我們常相左右,只
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東告雨的蝴蝶夢:死者如是說
滿額折
出版日:2019/09/11 作者:東告雨  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
本書透過檢察官戴德門與作者東告雨的對話,將作者何以死亡的整個事件完整鋪陳開來。對於何為真正的死亡?死亡是如何發生的?為什麼會發生?死亡後又是何種光景?戴德門也不禁開始思索自己存在的事實。隨著故事的演進,就能和作者一起找到線索! 本書主要內容如下: 當覺知因無明而沈睡時, 你在欲界的夢境中醒過來。 當你在欲界中沈睡時, 你又在色界的夢境中醒過來。 當你在色界中沈睡時, 你還是在無色界的夢境中醒過來。
優惠價:9 315
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不動怒,正念禪修的智慧:讓您的大腦不被性罪所支配
滿額折
出版日:2019/09/23 作者:梁崇明  出版社:大喜文化  裝訂:平裝
原書名:不要理他的智慧 管好你的腦袋,就能管好你的一切。 動怒,就是腦袋失去正念,讓你失去一切。 有人受不了假消息,因動怒而損失名譽! 有人受不了主管的要求,因動怒而失去工作! 有人受不了夫妻間種種不同習慣的約束,因動怒而失去婚姻! 有人受不了他人的目光,因動怒而吃上官司,甚至坐牢! 有人受不了朋友無意的嘲諷,因動怒而反目成仇! 有人受不了父母管教,因動怒而傷害親人! 有人受不了師長的勸導,因動怒
優惠價:9 234
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佛教的社會關懷與寺產問題(電子書)
70 折
出版日:2019/06/01 作者:黃運喜  出版社:大喜文化有限公司  裝訂:電子書
本書共收錄十二篇論文,依性質可分為佛教的社會關懷和寺產問題兩類。在佛教的社會關懷方面,先以宏觀的視野探討漢傳佛教在佛滅兩千五百多年後,現在並非處在末法時代,還有「見法的因緣」;再以大千佛教文化社會企業的理念,列舉佛可以發展的項目,期望透過資源整合,佛教更能適應高齡化與少子化的衝擊;接著三篇論文探討佛教因高齡化與少子化所造成的問題,以及因應之道。 寺產問題方面,首先探討台灣戰後的寺院經濟發展與寺產問題,其次討論台灣為數眾多的中小型寺院,如何以策略聯盟的方式,共享資源創造新局;再次有兩篇論文探討違建寺廟的問題及解決之道;接著檢視寺院所在區位之地質結構,以及對中古寺院做簡單的體檢,探討有哪些因子將影響到寺院結構安全。最後兩篇論文提出寺院如何以信託方式,達到保全寺產或從事社會福利工作。 本書特色 本書在社會關懷部分,重點是探討在佛滅兩千五百多年後,是否還有見法的因緣,以及佛教對於高齡化與少子化的因應之道,在寺產問題方面則探討因寺產所產生的問題及解決之道。
優惠價:7 266
圓覺經輕鬆讀:找回人的本來佛性(電子書)
70 折
出版日:2019/02/27 作者:蕭振士  出版社:大喜文化有限公司  裝訂:電子書
《圓覺經》主要在闡釋「眾生本來成佛」的道理,因為每個人都與佛一樣,擁有同樣的佛心,只是在被塵垢污染時,看不到本來的面目,而形成眾生心的表象本質還是佛心。這正如禪宗,參透了,就是那父母未生時的本來面目。參不透,猶如銅牆鐵壁,讓人不得解脫! 本書特色 找回人的本來佛性 本書以《圓覺經》為主題,輔以禪語及《大乘起信論》的觀點。佛道本來就是融通的,在相互印證中,期盼給讀者豁然開朗的喜悅!
優惠價:7 196
禪的實踐:大慧宗杲禪師語錄選輯講釋(精華版)(電子書)
70 折
出版日:2019/07/10 作者:釋果如  出版社:大喜文化有限公司  裝訂:電子書
本書節錄大慧宗杲禪師語錄,有禪師與在家居士的書信對話,其中不乏忙得腳不沾地的高官權貴,像這麼忙碌的人都能開悟,你我更有機會親證生命實相。話頭比起其他禪修方法更容易上手,因為是透過看似有答案的疑問,引發您的好奇心,在「不知道而想知道」的疑情中去發掘生命實相。應用這方法摧毀你種種的妄想分別心,在找不到答案的無可奈何情況下,心的造作分別自然來到盡頭,在最後的徹底放下、粉碎對內統一的定境,即可在剎那間見己真心。
優惠價:7 196
解深密經精要,最真實心識的智慧:生命本無生滅,存在本身即是圓滿安樂自由(電子書)
70 折
搶救視力:全方位亮睛睛護眼寶典(電子書)
70 折
出版日:2019/11/01 作者:梁崇明  出版社:大喜文化有限公司  裝訂:電子書
優惠價:7 175
禪的知見:為參話頭做準備(精華版)(電子書)
70 折
出版日:2019/06/05 作者:釋果如  出版社:大喜文化有限公司  裝訂:電子書
透過果如法師這本禪修寶典的種種提點,原來,開悟並非遙不可及;原來,你我都能在為五斗米折腰的忙碌職場生活中,依然自在快樂幸福地做自己的主人。本書特色:為何靜心、打坐,都不是禪?忙碌勞苦的現代人,最需要的是迅速擺平一切的「禪」智,這不是靠打坐就能辦到的。果如法師教您用最簡單的心體會「禪,無所不在」,開悟「祖師禪」的智慧。即使生活繁忙緊湊焦慮,都可以讓您忙得歡喜自在。隨處進入「在在處處,無一不是禪」的境界,時時刻刻享受「禪,不離生活」的究竟實相。
優惠價:7 196
金光明經精要:具足不可思議功德智慧(電子書)
70 折
出版日:2020/01/01 作者:唐.義淨  出版社:大喜文化有限公司  裝訂:電子書
優惠價:7 245
救命防癌抗老聖果:諾麗果的自癒奇蹟--喝出不罹癌體質的飲食療癒聖經(電子書)
70 折
出版日:2019/08/05 作者:梁崇明  出版社:大喜文化有限公司  裝訂:電子書
★法國大溪地的珍寶 諾麗果(noni)在大溪地被視為多用途、多功能的珍寶。當地的玻里尼西亞人將諾麗果汁做為飲品與藥品已經有兩千多年的歷史,但一直到1997年由所羅門醫生(Neil Solomon)在全球各地進行大規模的實驗,並將結果發表在他的書中後,才開始讓科學界願意去認識與接受它。 ★諾麗果為何被譽為神仙果 經由西方學者深入研究後發現:諾麗果居然有以下諸多的效果:抗菌、抗病毒、抗結核菌、抗腫瘤、抗寄生蟲、鎮靜止痛、降血壓、調節免疫力、增強聽力、抗氧化、抗發炎、預防動脈硬化等等。 ★最豐富的營養成分 諾麗果是一種非常好的營養補給品。除了脂肪含量非常地低以外,更能提供身體所需的醣類、蛋白質、礦物質、維生素、及纖維等五大營養素,補充和改善現代人在這些營養素方面的缺乏問題。如一顆諾麗果所含的賽洛寧,相當800顆鳳梨的總含量。 許多醫學研究也指出,大溪地諾麗果中豐富的營養價值,在提升免疫力、抗自由基、抗衰老、防癌等許多疾病,有許多的貢獻及肯定,是其他水果無法比擬,堪稱是水果中的「綠色奇蹟」。 ★獨家分享60道諾麗果料理 因為諾麗果酵素中的酵素活菌會被高溫破壞,大部分的商家都只推薦加喝水稀釋飲用,但它不是只能純飲而已,我們與您分享如何讓諾麗果與諾麗果酵素入菜,完成一道道美味又營養的諾麗果料理。 ★解答諾麗果最常見的疑惑 ? 為什麼要先空腹喝水再喝諾麗果酵素? ? 如何找到安全的諾麗果酵素? ? 諾麗果酵素的保存與殺菌 ? 諾麗果酵素喝越多越好? ? 喝諾麗果酵素時有何禁忌? ? 誰不能喝諾麗果酵素? ? 我有喝諾麗果酵素,可以停藥嗎? ? 為何停喝一段時間後,再繼續飲用時又會出現另一波好轉反應? ? 到底是好轉反應還是真的生病了? ? 諾麗果汁和諾麗果酵素一樣嗎? 救命、防癌、抗老的大溪地聖果 親身見證!恢復健康的16位見證者 獨家公開,讓諾麗果變好吃的60道料理 唯一諾麗果酵素挑選指南
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東告雨的蝴蝶夢:死者如是說(電子書)
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出版日:2019/09/11 作者:東告雨  出版社:大喜文化有限公司  裝訂:電子書
本書透過檢察官戴德門與作者東告雨的對話,將作者何以死亡的整個事件完整鋪陳開來。對於何為真正的死亡?死亡是如何發生的?為什麼會發生?死亡後又是何種光景?戴德門也不禁開始思索自己存在的事實。隨著故事的演進,就能和作者一起找到線索! 本書主要內容如下: 當覺知因無明而沈睡時, 你在欲界的夢境中醒過來。 當你在欲界中沈睡時, 你又在色界的夢境中醒過來。 當你在色界中沈睡時, 你還是在無色界的夢境中醒過來。 你從一個夢境中醒過來, 隨即進入另外一個夢境, 而覺知-還在繼續沈睡。 -死者如是說 「我其實並不想要從夢境中醒過來?」 「是啊,你想要的本來就只是在夢境中睡得更安穩而已,你並不是真的想要醒過來。正因為這樣,當我用你所謂無緣無故的標準打你一巴掌時,你才會只是反射性地把我推開,叫我住手。每當真實搖你一下以便將你從夢境中喚醒時,你卻只顧著把它推開,然後倒頭繼續睡覺。」 「我對衝突的反應方式透露出了我其實並不想要從夢境中醒過來?」 「沒錯,在正常的情況下,核心概念本來就不可能真的想要從夢境中醒過來。對核心概念來說,醒過來這件事就只是個虛假的願望而已,不論它自認為自己已經醒過來多少次,那也只不過代表了它正身處另一個夢境之中。這個虛假的醒過來,莊子在老早之前就已經察覺到了。」 「莊子?」他側著頭想了想,「莊周夢蝶?」 「對,莊周夢蝶。」我回答。 「一般人都會對『果』產生過敏反應,但只有少數人會對『因』產生過敏反應。對『果』產生過敏反應是因為想要在夢境中睡得更安穩,而對『因』產生過敏反應則純粹是出於對謊言的不耐。」 -死者如是說 「你之所以會覺得難以理解,只是因為你從來沒有如實見過它原本的樣子。想要找到真實的答案,你真的是只能反求諸己了。」 「反求諸己?是要怎麼反求諸己啊?」 「就是誠實面對你的真實,如此而已。你無法靠著對真實的片面詮釋來理解何為真正的真實,否則每個知道佛陀或耶穌曾經說過什麼話的人,豈不是早就應該看見他們兩人所看見的真實了嗎?」 「所以你的意思是,這些都只是指月之指?」 「你只能在已經親眼見到了真實原本的樣子之後,才能夠真正理解我所說的話。有趣的是,如果你已經親眼見到了真實原本的樣子,那我又有什麼必要再向你解釋任何事呢?所以佛陀才會只顧著信手拈花。」 「可是迦葉卻微笑了,對不對?」 「嗯,因為他已經不再需要任何解釋。」 -死者如是說 「唯物論
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楞伽經精要,以佛心印心辨別修證真假:了悟第一義心,遠離各種外道及見解上的過錯(電子書)
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出版日:2019/09/17 作者:唐.實叉難陀  出版社:大喜文化有限公司  裝訂:電子書
達摩祖師傳燈印心的圓頓無上寶典 如何遠離各種自己不自知的相似佛法,以及各種外道等錯誤見解上的過錯。《楞伽經》由大慧菩薩提出一百零八問,為您解開修道上的迷霧,讓您徹底了悟第一義心,印證您所學與佛無誤,明白宇宙、人生的大問題。成就世出世間諸法,獲致充實而超越的人生。 本經的主要內容,是佛開示的五法、三自性、八識和二種無我,並說其一切平等,無有對立或差別,此為大乘思想中超越有無二邊,不執於相又不墮於無相的最高境界。而所有這些,又不外乎一心,能究此心,即能到達證自覺聖智所行境界。只要掌握本經的要義,善解自心現境界,就是通達佛說第一義,即可在您的世間生活中開展體用智慧,讓您了悟自己與真如本性無差別,達到最終境界佛果位意義的「自證聖智境界」。 本書主要內容如下: 羅婆那王勸請品第一 摩羅山頂有一個城,叫楞伽城,是大藥叉王住的,這山是難往而且難入的,除非證得五眼六通的聖人們才能進去,也是佛在這裡所講的自證之法。羅婆那王見世上一切諸法本來實無其物,都是自心虛妄分別的結果,愚夫們受一切妄想迷惑不能理解,見佛聽法都是虛妄分別,按照這種方式觀看也就看不見佛。不起分別才能真正見到佛。羅婆那楞伽王棄除了一切雜染,證得諸法唯是自心所變現,住於無虛妄分別之境地,得如實見一切法。 集一切法品第二之一 本品由大慧總問,經佛陀略答而直接指示「佛心」所在,此即是經前一百八句問答。佛告訴大慧證智之所知,沒有獲得親證,看不到諸法根本。自心的清淨真識是不會滅去的,滅去的只是妄想及眼等六識,也就是心的造業相。若藏識滅則無異外道的斷滅論。 集一切法品第二之二 佛對大慧說,圓成實性謂離名相事相一切分別,自證聖智所行之真如境界,就是如來藏自性清淨心。 諸佛所說之如來藏,不同於外道所說之神我。外道依據造物有無,看到無常性,而憑藉推理確定常,看到無常的現象,計量推測,妄想一個常與不思議出來。若欲離於外道見者,應遠離一切心意識名相妄想,是名大菩薩法無我智。 無常品第三之一 法界體性是常住不變的,通達人、法二無我,斷除煩惱、所知二障,離分段、變易二生死,斷現行、習氣二煩惱,這就是諸佛體性。離種種分別妄想,自心寂靜不動,心海不起轉識波浪,知一切境界,唯自心所現,本無所有。 現證品第四 佛說聲聞、緣覺至八地菩薩中,沈醉於由滅盡而起之樂,未能善了諸法唯心所見,為自、共相習氣所薰,計著人、我二無我,生涅槃想,不見諸
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大般涅槃經精要,最惡的人也能成佛的智慧:開發每個人本有的覺性(電子書)
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出版日:2019/06/24 出版社:大喜文化有限公司  裝訂:電子書
為什麼惡念多的人,也可以成佛! 如何從表面的惡,看見隱藏在內心深處的真相? 佛教的普世價值與精神,無非是從入世的修行開創理想的人生。而這只有從佛性入手才是根本,大般涅槃經正是佛性論的根本經典。透過本經,可以從一切有情身上看見他們與自己的佛性,讓您在成佛的路上,照見自心、頓悟佛性、成就生命的圓滿與大自在。 《大般涅槃經》為您破解實修最難解的誤區: 1.入涅槃到底是什麼狀態? 2.佛陀將煩惱滅後,就不再生煩惱了嗎? 3.涅槃是無常的還是永恆的? 4.為什麼無論世間人說有我、無我,都是顛倒? 5.為何一切顛倒都是苦?顛倒是真實嗎? 6.佛陀的金剛智,能治療眾生所有的病苦及消除所有的眾罪嗎? 7.無常之因會生出常的現象嗎? 8.內在的神通與外在的神通有何不同? 9.菩薩修行大涅槃所得的神通,是什麼樣的? 10.為什麼說一闡提也能證得無上正等正覺呢? 11.眾生的業報身千差萬別,怎麼會具有相同的一種佛性呢? 12.為何說佛性是恆常的,不在內也不在外? 13.顛倒就不是真實的,那什麼才是真實的? 14.要如何滅除不清淨的色,而獲得解脫而清淨的色? 15.是因煩惱才有身;還是因為有身,然後才有煩惱的呢? 《大般涅槃經》的核心即是「人人本具佛性」,也就是佛性潛藏在自己的心中。學佛不相信自己有佛性,這是人們不能成佛的重要原因。在本經的觀念中,可說只有不行善的人,沒有不具善心的人,這正是儒家常說的「人皆有惻隱之心」,行事殘暴惡劣的人,仍舊有慈悲的本質。眾生成佛的根本依據在於人人都有一個本性無瑕的淨心,即是清淨心性。 這個本淨之心是沒有形體的純精神存在。佛陀要我們去認知「佛性」,就是針對我們這個內在的心性。「佛性」不是神我、靈魂、梵,而是每個人都有的一種存在於內心的覺悟能力。只要頓悟佛性,我們就能大自在地生活在塵世之中。 本書主要內容如下: 純陀品第二: 佛接受了純陀的最後供養,而拒絕了純陀請佛久住,莫入般涅槃的請求。佛陀也說佛具常命、常力、常安樂、常無礙辯才等常住五果。說明平時供養和最後供養,同等果報與功德。 哀歎品第三: 大眾哀請住世,佛陀給以慰語,並告諸比丘不應思惟諸佛長壽短壽,世間沒有任何東西可以長存。有為有生滅,有變化的事物,其體性本來就是無常遷變的。涅槃就是恆常,如來法身恆常,不能把有常看成無常。一旦有生,則不能永住,直到煩惱生死盡了之時,即得涅槃寂
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法華經精要,不可思議的今生成佛智慧:開發您本有的無限潛能(電子書)
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出版日:2019/05/15 出版社:大喜文化有限公司  裝訂:電子書
《法華經》闡揚一味一雨的最上佛法,讓我們超越一切二元對立的法界,故又稱為經中之王。此經為諸佛證悟實相的微妙智慧,超越一般時空與感官知覺層次,闡述三乘歸一、十界互具、開權顯實的道理。從權巧方便契入究竟一乘實教的本懷。佛為教導眾生,曾開設三種方便教法,但這些都是方便教法,其實只有一「佛乘」,目的皆在令眾生成佛。攝受大、小根器的眾生都回歸大乘,回歸到最高法門,就像大海納百川一樣。 《法華經》的最終目的,不外乎讓每個人都能找到自己的摩尼寶珠,開發出本具的自性光明,經中諸菩薩的具體行持典範,教導我們從六度萬行的實際行動中,去體悟菩薩道的具體實踐精神,經過菩薩鍥而不捨的實踐,將慈悲與愛心化為實際行動,把修行的方法融入日常生活,增進個人、家庭、團體、社會、國家,與全人類的福祉,並為自己與現世的種種因緣,帶來和平、喜悅、自在、解脫,成就一切眾生今生成佛的智慧。 本書特色 如何在一念心中,了知三千諸法。 如何從自家的摩尼寶珠中,洞澈宇宙萬有的根源。 從《法華經》中七喻中獲得不可思議的力量:1.了知幻境的能力。2.獲得究竟功德法財的方法。3.蒙佛陀法雨潤澤,成就大醫王,普度群生。4.佛陀引領您至究竟之寶處。5.得寶珠受用無極。6.授記而得作佛。7.服大法藥,速除苦惱,無復疾病眾患之難。
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維摩詰經精要,從入世證出世的智慧:有錢不礙修行沒錢會障礙你的修行(電子書)
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出版日:2019/07/22 出版社:大喜文化有限公司  裝訂:電子書
雖然在家與出家生活有種種的差異,但內在的修行並沒有不同。因此,《維摩詰經》說:「世間與出世間亦不二,超越分別,才是真正的不二中道。」這是說,不論是過著困苦的生活還是富裕的生活,入世間還是出世間,只要是心清淨,就是清淨的生活。 《維摩詰經》並不因闡述空性勝義,排斥「有相」的淨土思想。因此,我們若是認為所有的出世間相都是逃避現實;或是認為過著入世間的富裕生活必然對於修行無助益,都是著相了,執著於出世相或入世相,此便是二,而不是不二。經云:「若菩薩欲得淨土,當淨其心。隨其心淨,則佛土淨。」國土的淨或不淨,在於「心」清不清淨。佛法是在我們的心上求,如果求他方世界,想成佛道,是不可能的。其實他方世界也是自己內心展現出來的。故不論外境如何,我們都能似蓮花般出污泥而不染,在此世間即可莊嚴自身的佛國淨土,所謂「不離娑婆,而直就淨土」,即是「蓮心不著泥,紅塵取菩提。」亦是「中道不二」心淨國土淨的真實義理。 本書主要內容如下: 佛國品第一 釋迦牟尼佛在毗耶離城外庵羅樹園與眾集會,長者子寶積帶領五百長者子,人手一頂寶蓋來參拜供養釋迦牟尼佛,佛以神通力把五百寶蓋合成一大蓋,在其中示現無比莊嚴的佛國淨土。引出一個結論:「若菩薩欲得淨土,當淨其心,隨其心淨,則佛土淨。」為不思議解脫的根本。不論何方國土,都是淨土,世間的煩惱皆為心的變現。金 方便品第二 維摩詰居士行方便法門,示現自身有病。維摩詰給所有來問疾的人,隨起根智應機說法,將甚深佛法開顯出來,使眾生得到無邊法益,這是維摩詰菩薩大悲方便所自然流露的法音。 維摩詰菩薩示現為居士身,有妻子、眷屬,雖然身為居士,但具備菩薩的一切品行,在世俗生活中,採取方便善巧,教化眾生。他能自在出入一切場所,他無論出現在那種社會生活場合,都遵奉佛道,弘揚佛法,是具足方便波羅蜜的偉大菩薩。他說明人的身體由蘊、界和處聚合而成,註定朽壞毀滅。因此,不應該依靠和執著這個身體,而應該嚮往如來法身。獲得如來法身,便能擺脫一切疾病和煩惱。 弟子品第三 世尊遙知維摩詰生病,便派遣弟子前去探望問候。而十位大弟子依次推辭,各自敘述曾被喝斥彈呵的經過,都領教過維摩詰的辯才,覺得難以應對。十大弟子們所執的都是相對法,而維摩詰則針對他們所執加以遮遣。如前所說,蕩相遣執的用意在於呈顯存在的實相,實相是不會落於相對法之中的,而是絕對的「不二」。 菩薩品第四 佛又派四名菩薩乘弟子代
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