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商品定價
$200~$399
(37)
$400~$599
(1)
$800以上
(1)
出版日期
2019~2020
(39)
裝訂方式
平裝
(20)
精裝
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軟精
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作者
慧開法師
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永本
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出版社/品牌
香海文化
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香海文化
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出版社/品牌：香海文化
出版日期:2019~2020
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第
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滿額折
1.
隔離線外的風景：跋山涉水見證慈悲的腳印
出版日：
2020/01/07
作者：
佛光山印度沙彌學園
;
林少雯
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
世界很美 也很苦用繩子和竹竿圍出的隔離線是義診現場的風景孜孜不倦的人間行者無有界限唯有一步一腳印建設人間淨土的美好《隔離線外的風景》延續《聖地行腳》，記錄慧顯法師奉星雲大師慈命，前往印度創辦沙彌學園，帶領來自印度六個省的孩子，從完全沒有佛教概念，沒有中華文化的背景，到能背誦中文經典、唱誦中文梵唄，更追隨大師的腳步，延續佛法的傳播，將佛教重新帶回印度，讓人間佛教落地實踐。而從二○○九年開始，印度德里
優惠價：
9
306
庫存：1
滿額折
2.
雲水歐洲
出版日：
2019/01/22
作者：
滿謙
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
天上的白雲飄來又飄去 地下的河水流去又流回來 出家人行腳 就是雲水 ──星雲大師 《雲水歐洲》是ㄧ本深刻的歐洲弘法紀實，刻畫作者滿謙法師十餘年來於歐洲各國建寺、弘法、服務的詳實過程。十餘年來，滿謙法師秉持師志，忘卻身心的投入他鄉異國，只為歐洲大陸能有佛教法水遍灑。「不忘初心」、「不遺餘力」，可謂是作者的真實寫照，至今，依舊未曾變過。而所謂「他鄉異國」，在實質意義上，其實早已不是「他」鄉，而是作者用
優惠價：
9
315
庫存：1
滿額折
3.
課堂上的摩訶止觀‧貳
出版日：
2019/10/01
作者：
永本
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
義理組織天台宗深入圓頓的力量《摩訶止觀》是天台宗智顗大師晚年所講述，由弟子灌頂大師筆錄而成，共十卷，後世將此書論為智顗大師著作中最圓熟的論書，並與法華玄義、法華文句合稱法華三大部。作者佛光山永本法師，長年深耕於佛學院的教育，接引學僧無數，對於天台宗、禪宗、佛教經典等皆有深入的研究與體悟。此書《課堂上的摩訶止觀》以淺顯易懂的白話字句，循序漸進的次第逐步解析《摩訶止觀》的脈絡，分為「壹、貳、參」三冊講
優惠價：
9
288
庫存：1
滿額折
4.
課堂上的摩訶止觀‧壹
出版日：
2019/09/24
作者：
永本
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
義理組織天台宗深入圓頓的力量《摩訶止觀》是天台宗智顗大師晚年所講述，由弟子灌頂大師筆錄而成，共十卷，後世將此書論為智顗大師著作中最圓熟的論書，並與法華玄義、法華文句合稱法華三大部。作者佛光山永本法師，長年深耕於佛學院的教育，接引學僧無數，對於天台宗、禪宗、佛教經典等皆有深入的研究與體悟。此書《課堂上的摩訶止觀》以淺顯易懂的白話字句，循序漸進的次第逐步解析《摩訶止觀》的脈絡，分為「壹、貳、參」三冊講
優惠價：
9
288
庫存：1
滿額折
5.
人間佛緣：走近星雲大師
出版日：
2019/08/06
作者：
紀碩鳴
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
你心裡覺得星雲大師離我們很遠，就是遠你心裡覺得星雲大師離我們很近，那就沒有距離無論從媒體報導，或者是佛學講座、宗教活動中，我們所認知的星雲大師，是受萬眾景仰的，是充滿智慧的宗教大師，同時也難免有著看似遙不可及的距離感。但對資深媒體人紀碩鳴而言，從二○○五年第一次採訪星雲大師開始，與星雲大師的緣分，就此拉開序幕。橫跨數十年的多次採訪，近距離的與星雲大師面對面談話，從一開始的政治「身分」提問，到社會、
優惠價：
9
315
庫存：1
電子書
70 折
6.
課堂上的摩訶止觀（參）(電子書)
出版日：
2019/10/01
作者：
永本
出版社：
香海文化
裝訂：
電子書
〔內容簡介〕 義理組織天台宗 深入圓頓的力量 《摩訶止觀》是天台宗智顗大師晚年所講述，由弟子灌頂大師筆錄而成，共十卷，後世將此書論為智顗大師著作中最圓熟的論書，並與法華玄義、法華文句合稱法華三大部。 作者佛光山永本法師，長年深耕於佛學院的教育，接引學僧無數，對於天台宗、禪宗、佛教經典等皆有深入的研究與體悟。 此書《課堂上的摩訶止觀》以淺顯易懂的白話字句，循序漸進的次第逐步解析《摩訶止觀》的脈絡，分為「壹、貳、參」三冊講述，願讀者如同置身課堂的研究生，依著章節字句的延伸，而能更加了解《摩訶止觀》的內文，與一代天台宗大師接心。 《摩訶止觀》不只是智顗大師的宗教體驗與宗教實踐，也不只是學識上的深入研究，終望能成為後人修行的導向指標。《課堂上的摩訶止觀》願為指月之指，引導我們進階閱讀研修，從而深入經藏，智慧如海。 「智者大師將止觀方法作一種大幅度的展開，建立其獨特的教學體系，即是這部《摩訶止觀》。這個體系從菩提心（堅固的意志）開始，從而導入『正修行』之實修，故又稱為『圓頓止觀』。而其實踐重點，可以用九個字來說明，即：菩提心、方便行、正修行。」──永本法師 〔作者簡介〕永本法師 一九八三年依止星雲大師出家。 一九九一年畢業於佛光山中國佛教研究院，曾與慧嶽長老學習天台思想。長年於佛光山叢林學院、禪堂、人間大學等任教。 曾任佛光山文教基金會副執行長、佛光山叢林學院女眾學部主任。 現任佛光山電子大藏經主任、藝文藏主編、佛光山叢林學院專任教師。從事於法華經、天台止觀、禪、佛教經典之研究。 〔目次〕 ◎正修行 知次位 能安忍 無法愛 觀煩惱境 觀病患境 觀業相境 觀魔事境 觀禪定境 諸見境 〔作者自序〕圓頓的力量 禪修，是現代人陶冶生活、淨化心靈的良方。但是，禪修的方法非常多樣性，不了解禪修過程的相狀，容易產生異端，造成知見偏頗而誤入邪途。止觀，是禪的文字相，透過止觀的修學，可以了解禪的境相、層次、體狀、作用等，故參禪打坐可以藉由止觀的內涵，直探禪定智慧的本源。 中國佛教八宗的特色可概括為「密富禪貧方便淨，唯識耐煩嘉祥空，傳統華嚴修身律，義理組織天台宗」。天台宗「教理」高度的組織化，除了精密分析和綜合佛陀一代時教，並昇華出「圓融三諦」、「一念三千」的教相理論，同時還均衡的闡述四種三昧與十境十乘的修證法則，開創出「教觀雙美、乘戒俱急」的新天地。天台大師的教學思想，是將
優惠價：
7
224
電子書
70 折
7.
課堂上的摩訶止觀（壹）(電子書)
出版日：
2019/09/01
作者：
永本
出版社：
香海文化
裝訂：
電子書
〔內容簡介〕 義理組織天台宗 深入圓頓的力量 《摩訶止觀》是天台宗智顗大師晚年所講述，由弟子灌頂大師筆錄而成，共十卷，後世將此書論為智顗大師著作中最圓熟的論書，並與法華玄義、法華文句合稱法華三大部。 作者佛光山永本法師，長年深耕於佛學院的教育，接引學僧無數，對於天台宗、禪宗、佛教經典等皆有深入的研究與體悟。 此書《課堂上的摩訶止觀》以淺顯易懂的白話字句，循序漸進的次第逐步解析《摩訶止觀》的脈絡，分為「壹、貳、參」三冊講述，願讀者如同置身課堂的研究生，依著章節字句的延伸，而能更加了解《摩訶止觀》的內文，與一代天台宗大師接心。 《摩訶止觀》不只是智顗大師的宗教體驗與宗教實踐，也不只是學識上的深入研究，終望能成為後人修行的導向指標。《課堂上的摩訶止觀》願為指月之指，引導我們進階閱讀研修，從而深入經藏，智慧如海。 「智者大師將止觀方法作一種大幅度的展開，建立其獨特的教學體系，即是這部《摩訶止觀》。這個體系從菩提心（堅固的意志）開始，從而導入『正修行』之實修，故又稱為『圓頓止觀』。而其實踐重點，可以用九個字來說明，即：菩提心、方便行、正修行。」──永本法師 〔作者簡介〕永本法師 一九八三年依止星雲大師出家。 一九九一年畢業於佛光山中國佛教研究院，曾與慧嶽長老學習天台思想。長年於佛光山叢林學院、禪堂、人間大學等任教。 曾任佛光山文教基金會副執行長、佛光山叢林學院女眾學部主任。 現任佛光山電子大藏經主任、藝文藏主編、佛光山叢林學院專任教師。從事於法華經、天台止觀、禪、佛教經典之研究。 〔目次〕前言‧圓頓的力量 《摩訶止觀》梗概 《摩訶止觀》緣起 付法傳承 三種止觀 圓頓止觀的輪廓 《摩訶止觀》章節大意 第一章 大意 ◎發大心 十種濁心 感應道交的菩提心 菩提心與四種四諦 發心的形式 四弘誓願與四諦 六即說與菩提心 ◎修大行 常坐三昧 常行三昧 半行半坐三昧 非行非坐三昧 ◎感大果 ◎裂大網 ◎歸大處 第二章 釋名 ◎解釋止觀的名稱 第三章 體相 ◎釋止觀體相 明教相 明眼智 明境界意 明智離合 明得失 第四章 攝法 ◎止觀攝一切法 第五章 偏圓 ◎偏圓之理 第六章 方便 ◎二十五方便 總述二十五方便 具五緣──持戒清淨 具五緣──衣食具足 具五緣──閒居靜處 具五緣──息諸緣務 具五緣──善知識 呵五欲
優惠價：
7
224
電子書
70 折
8.
課堂上的摩訶止觀（貳）(電子書)
出版日：
2019/10/01
作者：
永本
出版社：
香海文化
裝訂：
電子書
〔內容簡介〕 義理組織天台宗 深入圓頓的力量 《摩訶止觀》是天台宗智顗大師晚年所講述，由弟子灌頂大師筆錄而成，共十卷，後世將此書論為智顗大師著作中最圓熟的論書，並與法華玄義、法華文句合稱法華三大部。 作者佛光山永本法師，長年深耕於佛學院的教育，接引學僧無數，對於天台宗、禪宗、佛教經典等皆有深入的研究與體悟。 此書《課堂上的摩訶止觀》以淺顯易懂的白話字句，循序漸進的次第逐步解析《摩訶止觀》的脈絡，分為「壹、貳、參」三冊講述，願讀者如同置身課堂的研究生，依著章節字句的延伸，而能更加了解《摩訶止觀》的內文，與一代天台宗大師接心。 《摩訶止觀》不只是智顗大師的宗教體驗與宗教實踐，也不只是學識上的深入研究，終望能成為後人修行的導向指標。《課堂上的摩訶止觀》願為指月之指，引導我們進階閱讀研修，從而深入經藏，智慧如海。 「智者大師將止觀方法作一種大幅度的展開，建立其獨特的教學體系，即是這部《摩訶止觀》。這個體系從菩提心（堅固的意志）開始，從而導入『正修行』之實修，故又稱為『圓頓止觀』。而其實踐重點，可以用九個字來說明，即：菩提心、方便行、正修行。」──永本法師 〔作者簡介〕永本法師 一九八三年依止星雲大師出家。 一九九一年畢業於佛光山中國佛教研究院，曾與慧嶽長老學習天台思想。長年於佛光山叢林學院、禪堂、人間大學等任教。 曾任佛光山文教基金會副執行長、佛光山叢林學院女眾學部主任。 現任佛光山電子大藏經主任、藝文藏主編、佛光山叢林學院專任教師。從事於法華經、天台止觀、禪、佛教經典之研究。 〔目次〕 第七章 正修行 諸境互發 觀陰入界境 發真正菩提心 善巧安心 破法遍 識通塞 道品調適 助道對治 〔作者自序〕圓頓的力量 禪修，是現代人陶冶生活、淨化心靈的良方。但是，禪修的方法非常多樣性，不了解禪修過程的相狀，容易產生異端，造成知見偏頗而誤入邪途。止觀，是禪的文字相，透過止觀的修學，可以了解禪的境相、層次、體狀、作用等，故參禪打坐可以藉由止觀的內涵，直探禪定智慧的本源。 中國佛教八宗的特色可概括為「密富禪貧方便淨，唯識耐煩嘉祥空，傳統華嚴修身律，義理組織天台宗」。天台宗「教理」高度的組織化，除了精密分析和綜合佛陀一代時教，並昇華出「圓融三諦」、「一念三千」的教相理論，同時還均衡的闡述四種三昧與十境十乘的修證法則，開創出「教觀雙美、乘戒俱急」的新天地。天台大師的教學思
優惠價：
7
224
電子書
70 折
9.
生生自如：開啟生命奧祕之寶典(電子書)
出版日：
2019/05/01
作者：
依昱
出版社：
香海文化
裝訂：
電子書
〔內容簡介〕 開啟生命潛能 最幸福 生時平安快樂、充實圓滿；死時要無牽無掛，自在安然。 有生必有死，生與死從來不是兩回事而是一回事。 依昱法師，四十餘年出家生涯，近四十年的大學任教，眾多的課程教學經驗，整體歸納，分析起來不外乎「生」與「死」兩個課題。 然而對於生死之談，人們總是樂談生懼談死，一旦面臨生死存亡之際，更顯茫然無助，不知何去何從，才想到要臨時抱佛腳。與其在危急的時候才意識到生死的重要，不如當下開始行動，積極的學習有關生死的課題。 《生生自如》以人生四苦；「生、老、病、死」為主要闡述軸心，並且從「生理、心理、調理、佛理」四個層面精闢分析傳授，在每一個階段所面臨到的困境及應對之法，讓其生命更完整而無缺憾！對於生死課題著重於如何規劃生涯？如何充實生活？如何以泰然、坦然、淡然的心境來面對疾病和死亡？ 生命的長短，雖非吾人所能把握，但如何活得有意義？如何活得自在？卻可由自己作主。「死」是業力的必然趨向，是神識流轉的過程，要能坦然面對；「生」是前世因緣的造作，是人生修養歷練的過程，要好好經營，在有涯的生命旅程中，營造出圓熟光明的勝景，把生老病死看得恬淡自在，真實的在現實生活中實現「生是自然」、「老而怡然」、「病得泰然」與「善終安然」，自然就能獲得《生生自如》的人生。 〔作者簡介〕 依昱法師 日本文學博士，義守大學應用日語系創系主任。 一九七七年依止佛光山星雲大師出家，同年於佛光山受具足戒。 佛教研究院畢業後，負笈日本獲日本文學博士學位。 佛光山叢林學院、成功大學教師。 教育部頒贈推動社會教育有功個人獎、高雄縣十大愛心優良教師。 擅長唯識學、心理諮商、日本文學、佛教思想史、生命倫理學、禪學。 著有《談心說識》、《與心對話》、《觀心、開心》、《知心、明心》及有聲書《楞嚴經大義》等。 〔目錄〕 推薦序‧生生自如的般若智 星雲大師 推薦序‧現代生命意義的最佳引導 竹村牧男 推薦序‧屬於自我「快活的人生」 傅勝利 自序‧生生自如的人生 前言 第一章 生是自然 第一節 生理 一、生命起源 二、生命的真諦 第二節 心理 一、佛語心為宗 二、五識會談 第三節 調理 一、調心、調氣 二、福至心靈 三、長壽祕訣 四、膳食纖維防老化 五、養成養生飲食好習慣 六、人生四要 七、心頭無事一床寬 八、改變自己 九、養生十要 十、四效養生祕方 第四
優惠價：
7
224
電子書
70 折
10.
生命的永續經營 （上冊）(電子書)
出版日：
2020/10/01
作者：
慧開法師
出版社：
香海文化
裝訂：
電子書
〔內容簡介〕 生命的終極功課 生死自在 瀟灑來去 作者慧開法師不只是關照生命的宗教師，更是專業的「生死學」教授學者，數十年來不僅揚名於專業學術領域，更親身實證分享自身的經驗，讓文字學術成為實際運用於生命課題的助力。 二○一四年慧開法師著作《生命是一種連續函數》出版以來，讀者們迴響不斷，從跨越畏懼生「死」的懵懂，更進一步重建對生死的認知觀念。 最新著作《生命的永續經營》上、中、下三冊，除了延續探討「生、老、病、死」的自然機制與奧秘外，對於末期病人臨終關懷的理論與實務、喪葬禮俗的基本認知、病人自主權利法、器官捐贈與器官移植、死刑存廢問題、安樂死、植物人等等議題，乃至有關乎「生死」、「生命」的各種疑難解惑，皆有詳盡的說明與解套之方。這些不只是對「生死學」有志趣的人所需悉知的，更是生存在現代社會裡的我們必須了解、面臨的問題。 生離死別、悲歡離合，是人生無法避免的磨礪。 人不只在「生」之時要規劃，好好的安排生命，對於如何不要抱憾而終，而做好往生的準備，也是極其重要的「人生規劃」。 人生如何自然謝幕？這些問題與做法不只是直接衝擊著正在面對死亡的當事人，更影響圍繞在當事人周遭還活著的親友們。 生命永續經營的內涵，講得明確一點，就是不要將生跟死切開來，看成截然不同、毫無關聯的兩個世界，而是將生與死連結起來，視作連續的整體。就像是我們在一生當中，從嬰兒、幼兒、兒童、少年、青少年、青年到成年、壯年、老年等，會經歷不同的時期。我們整體無盡的生命，也是從前一生過渡到下一生，經歷一期又一期的生命輪迴。所以及早建立「十方三世」的宇宙人生觀，貫徹「生命永續經營」的理念，這才是能真正「生死自在」的基本素養。 慧開法師「生死自在四千萬」的叮嚀： 一.千萬不要拖過個人生命的賞味期。 二.千萬不要變成個人生命的延畢生。 三.千萬要保留自己的精神與體力，做為善終及往生佛國淨土（或上升天界或轉生善道）的能量。 四.千萬及早成立個人的「往生後援會」及「往生互助會」，以確保自己的善終與往生權益。 ⭐封面設計意涵：十方三世的宇宙人生 銀河星雲顯示宇宙的浩瀚，橫遍十方，無窮無盡。 ＤＮＡ雙螺旋代表生命的永續，豎窮三際，無始無終。 〔作者簡介〕 慧開法師 建中畢業後，以第一志願考入臺大數學系，隨即加入晨曦學社，並成為該社一九七四年度的社長。獲美
優惠價：
7
273
電子書
70 折
11.
生命的永續經營 （中冊）(電子書)
出版日：
2020/10/01
作者：
慧開法師
出版社：
香海文化
裝訂：
電子書
〔內容簡介〕 生死大事的抉擇課題 不做生命的延畢生 優雅謝幕風光畢業 作者慧開法師不只是關照生命的宗教師，更是專業的「生死學」教授學者，數十年來不僅揚名於專業學術領域，更親身實證分享自身的經驗，讓文字學術成為實際運用於生命課題的助力。 二○一四年慧開法師著作《生命是一種連續函數》出版以來，讀者們迴響不斷，從跨越畏懼生「死」的懵懂，更進一步重建對生死的認知觀念。 最新著作《生命的永續經營》上、中、下三冊，除了延續探討「生、老、病、死」的自然機制與奧秘外，對於末期病人臨終關懷的理論與實務、喪葬禮俗的基本認知、病人自主權利法、器官捐贈與器官移植、死刑存廢問題、安樂死、植物人等等議題，乃至有關乎「生死」、「生命」的各種疑難解惑，皆有詳盡的說明與解套之方。這些不只是對「生死學」有志趣的人所需悉知的，更是生存在現代社會裡的我們必須了解、面臨的問題。 生離死別、悲歡離合，是人生無法避免的磨礪。 人不只在「生」之時要規劃，好好的安排生命，對於如何不要抱憾而終，而做好往生的準備，也是極其重要的「人生規劃」。 人生如何自然謝幕？這些問題與做法不只是直接衝擊著正在面對死亡的當事人，更影響圍繞在當事人周遭還活著的親友們。 生命永續經營的內涵，講得明確一點，就是不要將生跟死切開來，看成截然不同、毫無關聯的兩個世界，而是將生與死連結起來，視作連續的整體。就像是我們在一生當中，從嬰兒、幼兒、兒童、少年、青少年、青年到成年、壯年、老年等，會經歷不同的時期。我們整體無盡的生命，也是從前一生過渡到下一生，經歷一期又一期的生命輪迴。 當到了接近我們這一期生命的末期時，最高竿的就是能「見好就收」、「無疾而終」「信願往生」。這必須要有「十方三世」的宇宙人生觀與「生命永續」的生死觀，以及堅定的生命永續信念與精進的宗教行持，具體實踐「生死自在、瀟灑來去」的理想。 慧開法師「生死自在四千萬」的叮嚀： 一.千萬不要拖過個人生命的賞味期。 二.千萬不要變成個人生命的延畢生。 三.千萬要保留自己的精神與體力，做為善終及往生佛國淨土（或上升天界或轉生善道）的能量。 四.千萬及早成立個人的「往生後援會」及「往生互助會」，以確保自己的善終與往生權益。 ⭐封面設計意涵：十方三世的宇宙人生 銀河星雲顯示宇宙的浩瀚，橫遍十方，無窮無盡。 ＤＮＡ雙螺旋代表生命的永
優惠價：
7
273
電子書
70 折
12.
生命的永續經營 （下冊）(電子書)
出版日：
2020/10/01
作者：
慧開法師
出版社：
香海文化
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〔內容簡介〕 順應生命的自然機制 自然謝幕絕非難事 如願往生操之在我 作者慧開法師不只是關照生命的宗教師，更是專業的「生死學」教授學者，數十年來不僅揚名於專業學術領域，更親身實證分享自身的經驗，讓文字學術成為實際運用於生命課題的助力。 二○一四年慧開法師著作《生命是一種連續函數》出版以來，讀者們迴響不斷，從跨越畏懼生「死」的懵懂，更進一步重建對生死的認知觀念。 最新著作《生命的永續經營》上、中、下三冊，除了延續探討「生、老、病、死」的自然機制與奧秘外，對於末期病人臨終關懷的理論與實務、喪葬禮俗的基本認知、病人自主權利法、器官捐贈與器官移植、死刑存廢問題、安樂死、植物人等等議題，乃至有關乎「生死」、「生命」的各種疑難解惑，皆有詳盡的說明與解套之方。這些不只是對「生死學」有志趣的人所需悉知的，更是生存在現代社會裡的我們必須了解、面臨的問題。 生離死別、悲歡離合，是人生無法避免的磨礪。 人不只在「生」之時要規劃，好好的安排生命，對於如何不要抱憾而終，而做好往生的準備，也是極其重要的「人生規劃」。 人生如何自然謝幕？這些問題與做法不只是直接衝擊著正在面對死亡的當事人，更影響圍繞在當事人周遭還活著的親友們。 生命永續經營的內涵，講得明確一點，就是不要將生跟死切開來，看成截然不同、毫無關聯的兩個世界，而是將生與死連結起來，視作連續的整體。就像是我們在一生當中，從嬰兒、幼兒、兒童、少年、青少年、青年到成年、壯年、老年等，會經歷不同的時期。我們整體無盡的生命，也是從前一生過渡到下一生，經歷一期又一期的生命輪迴。 一旦我們理解「生命永續」的道理，確實信受「生命的未來」與「未來的生命」，看穿「死亡」的面紗，透析「死亡」的實相，破除對「死亡」的恐懼與抗拒，就能跳脫「放棄」或者「堅持」救治兩難困境，超越克服生死的侷限，歡喜自在地邁向生命的未來。 慧開法師「生死自在四千萬」的叮嚀： 一.千萬不要拖過個人生命的賞味期。 二.千萬不要變成個人生命的延畢生。 三.千萬要保留自己的精神與體力，做為善終及往生佛國淨土（或上升天界或轉生善道）的 能量。 四. 千萬及早成立個人的「往生後援會」及「往生互助會」，以確保自己的善終與往生權 益。 ⭐封面設計意涵：十方三世的宇宙人生 銀河星雲顯示宇宙的浩瀚，橫遍十方，無窮無盡。
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行單：珍珠瑪瑙下廚房(電子書)
出版日：
2019/12/24
作者：
慧專法師
出版社：
香海文化
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慧專法師在佛光山雲居樓大寮發心典座，歷經十年寒暑。每日典座前，帶領義工菩薩誦經念佛做功課，滋養大家辦道的資糧。書中看似輕描淡寫卻充滿張力的文字，引導我們開啟佛門叢林的一日，一張張大寮中的影像與臉譜，道盡了人間菩薩的修行點滴。 細覽其書，每道菜不僅是色香味俱全的珍饈美饌；更難得地，全書洋溢著佛法智慧的酥酡妙供。有別於坊間的一般食譜，樹立了別具一格的素食文化、蔬食風味，可謂一本值得典藏的佛教素食食譜！ 「沉潛醞釀，啟發動力；不求速成，培養修件；養深積厚，等待因緣；豐富內涵，昇華心境；堪忍一切，成就心性」──慧專法師 ─作者簡介─ 慧專法師 曾任 佛光山都監院書記 佛光山禪淨法堂學僧 佛光山雲居樓∕行堂頭∕餐飲組組長∕管理主任 佛光山叢林學院專任教師 現任 佛光山旗山禪淨中心監寺
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雲居晨悟：心保和尚過堂講話(電子書)
出版日：
2019/12/01
作者：
心保和尚
出版社：
香海文化
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隨著齋堂菜根香、供養咒悠揚唱誦，頓開佛慧的茶飯禪，正感動著選佛場清澈的天空。禪，是內心的自在；禪，是無我的智慧，挑水運柴、行住坐臥生活間，隨處盡是禪心的體現。 現任佛光山第九任住持心保和尚，歷經三十餘載出家歲月的淬鍊，善於詮釋緣起法、無常觀等原始佛教核心教理，更對漢傳佛教精髓──禪宗思想具有深層體證與獨到見解。心保和尚師承星雲大師，致力於推動人間佛教理念，弘法足跡深耕中南美洲、美加等地區，長年說法不輟、樂說無礙，精闢剖析「佛法在世間，不離世間覺」的菩提心要，時常受邀至各地主持佛學講座、領眾薰修，廣受信眾歡迎及肯定。 《雲居晨悟：心保和尚過堂講話》為心保和尚多年修持涵養的深心體悟，結集自每日於佛光山雲居樓過堂開示，將經典深意結合豐富的生活實例，轉化為現代人易讀、易懂的語彙，契合佛陀本懷，貼近時代機宜，更是融合古今智慧、蘊含人文哲理，發人深思，引領讀者與禪心交會、觀照自性，體會禪法的活潑與實用，開啟內心殊勝的自家珍寶。 如何運用佛法在生活中？如何對治無明、常保清淨心？「我們都喜歡看風箏飛得又高又遠，可是我們很少想到，風箏的原理是逆風而上。煩惱也是這樣，所以我們遇到逆境煩惱，要能逆風而上、飛上青天。」……「過去的煩惱不再生起，那就是新的；過去的掛礙能夠自在，那就是新的；過去的貪瞋癡煩惱能夠變成禪定、智慧，那就是新的。」深入淺出、直指人心的《雲居晨悟：心保和尚過堂講話》為你獻上365天歡喜吉祥的祝福，透過每日閱讀，以文字般若洗滌身心，為忙碌的生活注入清涼甘露與心靈智慧，更是學佛者不可或缺的殊勝法寶。 心保和尚在本書中教導我們以佛法的觀念和方法，轉化內心的煩惱為菩提，帶領我們超越煩惱的層層迷網，覓得面對人生境界的解脫自在。讓我們在閱讀中與佛相遇，品味人間般若，體現本地風光！ ─作者簡介─ 心保和尚，1965年生，台灣台中人。1988年，禮星雲大師披剃出家，同為臨濟宗第四十九代傳人，自幼熏習佛法，先就讀佛光山佛學院，後皈依星雲大師，歷任鹿野苑、溫哥華佛光山職事及佛光緣美術館美國西來館館長，2004年起擔任美國西來寺住持8年，2013年繼心培和尚後成為佛光山寺第九任住持至今。秉持人間佛教「處處可修行」的法門，以「人才培養」與「發展本山及各地道場特色」作為弘法二大方針。
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風言風語(電子書)
出版日：
2019/06/11
作者：
依空法師
出版社：
香海文化
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古風言 今風語 風言肺腑 風語弦外 古代《詩經》有「四始六義」之說，其中「風」為地方色彩民歌，甚可謂地方文學、民間文學。 作者依空法師取其妙意，以「詩的語言」，效詩三百篇，采擷民俗風情，藉古諷今，自謙抒發心中臆想。 依空法師師從星雲大師，為佛光山文化人與著名弘講師，無論佛學、文學拈來皆文章，且善說法要，往往座無虛席，令人意猶未盡。 《風言風語》中，可窺其深厚的佛學、文學底蘊。撫文探意，篇篇不僅文字優美流暢，每位人物，乃至事件，述其歷史淵源及與佛教的因緣，行文釋義讓人易懂明白，邏輯清晰，讀來暢快，令人拍案叫絕也不為過。 「風言肺腑，風語弦外」，各自讀來各有千秋；世事繁雜，不妨稍駐，共謂「風言風語」兮。 ─作者簡介─ 依空法師，中興大學中文系，日本東京大學印度哲學研究所文學碩士，高雄師範大學文學博士。現任佛光山文化院院長。 曾任普門中學校長、《普門》雜誌社長、《人間福報》創報社長暨發行人等。 曾任教中國文化大學、南華大學、國立高雄師範大學等學府，亦為佛光山文化人與著名弘講師，善說法要。 著有《尋找智慧的活水》、《頓悟的人生》、《人間巧喻》、《開啟人生的六扇窗》、《采風風采》暨電子書等；影音著作《大乘起信論》、《華嚴經》、《涅槃經》、《人生卜事》、《大智度論》等。
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16.
行單：珍珠瑪瑙下廚房
出版日：
2019/12/24
作者：
慧專法師
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
一本值得典藏的佛教素食食譜佛門「大寮」是食物烹調、料理的地方，即是一般所稱的「廚房」。而負責大寮，料理大眾齋飯飲食、調味之執事，稱為「典座」，典座除了是發心的職務，也是勵志道心的一門修行。自古常云：大寮出祖師。在分秒必爭，水裡來火裡去的廚房中，除了忍熱、忍寒、忍累、忍苦外，更是長養慈悲心、忍耐力的修行道場。寺院叢林的廚房就像大冶洪爐，火焰化紅蓮，把佛門龍象陶鑄成一代一代的宗師。從挑菜、洗菜、切菜、
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17.
二六時中會瑜伽：要超度先人，先超度自己(電子書)
出版日：
2019/04/01
作者：
永富
出版社：
香海文化
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〔內容簡介〕 要超度先人 先超度自己 瑜伽焰口法會是佛教法會中頗為特殊，且深受信眾護持禮拜的法會之一。不僅是啟辦法會的因緣特殊，法會時間較長，唱誦、法器音聲引人入勝，更重要的是能培植大眾廣發慈悲心，超度先人乃至一切眾生。 法會儀軌的內容不僅詞句優美，更盛含佛教教義，若能隨文起觀，殊勝難得！而為讓大眾更能了解佛教法會的意涵精神，作者永富法師從法會的功能為出發，逐步闡述參與法會的真正意義，進而讓我們更能了解一期一會生命的價值，對人生方向不疑不懼，充滿信心與正能量。 《二六時中會瑜伽》可謂是參與法會的啟蒙入門書，除了能有歡喜參與法會的心念外，作者更期許大眾能清楚明白參與法會的真義。經文中曾記載，透過大眾共修實踐所產生的力量利益眾生，而產生五種功德，包括報恩、回向、培福、結緣和懺悔，這即是參與法會的殊勝功德。 作者啟明，透過法會，把共修的功德轉變成未來生命的因緣，朝向光明善美的方向進展，也希望能夠轉變我們所超薦的祖先和過往親人的因緣。尤其期許自己，法會圓滿後，在日常中也要善用佛法，行為要表裡一致，這才是真正的以法相會，更能進一步提升自己信仰的層次。 「家師星雲大師致力推動人間佛教，宣揚佛法與生活融和不二，重視生活裡道德思想的淨化、精神心靈的昇華，因而人間佛教不停留在研究佛法義理上，而是著重對世間的教化。秉持大師的教導，我經常向參加各類型活動的大眾強調，佛教是智信而非迷信的宗教，佛教徒要知其所然，提升信仰的層次，自我超越，佛法要在生活中受用。」 ──永富法師 佛光山開山星雲大師專文推薦！ 〔作者簡介〕 永富法師 佛光大學藝術研究所碩士畢業。一九八六年禮星雲大師披剃出家，美國西來寺受戒。擅長梵唄唱誦、佛門禮儀、戒壇儀軌、僧伽教育、活動策劃、經典弘講、寺院行政、信眾教育、法會儀軌、佛事懺儀等。曾任佛光山寺人事室主任、國際佛光會中華總會秘書長、國際佛光會東北亞聯誼會副主委、國際佛光會世界總會亞洲區副秘書長、佛光山金光明寺住持、佛光山普門寺住持。現任佛光山港澳地區總住持、國際佛光會香港協會秘書長及佛光山梵唄讚頌團團長。著有《一念彌陀富三千》。 〔目錄〕 【推薦序】 心淨土淨，人成佛成／星雲大師 永富法師──以師志為己志／慈惠法師 文字弘法如淨土之蓮開敷／慈容法師 會啟瑜伽最勝緣／心定和尚 【自序】 佛法不離世間覺 法會是轉換生命素質的因緣 第一章 法會的功能 第二章
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18.
貪生不怕死：念念分明 來去自如(電子書)
出版日：
2019/11/01
作者：
曾廣志
出版社：
香海文化
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電子書
〔內容簡介〕 生死無可避免 如何從貪生走向不怕死 把握當下 來去自如 《貪生不怕死—─念念分明 來去自如》可說是一本探索生命之旅的導覽書，作者用輕鬆家常的語氣娓娓訴說周遭的生命故事。每一篇的生命視野讓我們學習如何面對生死，從日常生活中反思生命的意義，進而能坦然面對自我以及親人的生死大事，從而及早準備，期盼瀟灑去來。 作者曾廣志，一直以來努力於生命意義的探索，樂觀開朗的性格，總是帶給周遭滿滿的正能量。作者曾直言，從小就畏懼生死，但他卻選擇與常人不同的路徑──面對生死，甚至帶著大家認識生死。 本書以四個章節暢談生死，在面對人生種種的不確定，無論是天妒英才（如何不留遺憾）、意外災難（準備無法準備的生死）、老病折磨（為生命找到平衡）等，如何從中體悟生命循環，而能化解生死的恐懼，提升自己與親人的生活品質與生命尊嚴，更進一步，而能安頓自己與親人的身心。 生命豐富斑斕，各有不同色彩，接受各種色彩變化，是我們一生的課業。該放手？還是緊緊把握？每一步都沒有對錯，只有與生命對話中所體悟學習的人生課題意涵。 〔作者簡介〕 曾廣志 馬來西亞怡保人 高雄醫學大學西醫學士 佛光山南華大學生死學碩士 澳洲全人輔導高級專業文憑 澳洲Griffith 大學應用心理學研究所哲學博士 現任 澳洲Griffith 大學醫學院高級講師、醫病溝通與醫療人際學課程負責人、國際組組長 黃金海岸大學教學醫院臨床教師 國際佛光會世界總會檀講師暨教師聯誼委員會副主任委員 佛光山澳洲南天大學客座副教授 高雄醫學大學醫學人文教育學科客座副教授及人本化健康 專業教育研究中心客座副主任 【原版序】面對生死的指南 ／慧開法師 【原 版】醫者之師醫人醫心 ／覺誠法師 【推薦序】生命之歌來去自在 ／覺培法師 【推薦序】開啟一扇思考生死且擁抱生命的門／鐘育志 【推薦序】善終之前要如何善生與善別 ／許禮安 【自 序】安頓生死的線索 第一章 每一口呼吸都甜美 編寫生命的遊記 遺囑的遺囑 開啟「生病」的禮物盒 及時與當下 教超人怎麼飛 不留遺憾 數饅頭與吃饅頭 友誼萬歲 八萬人生不花白不花 生活與鮮活 話別 準備生命中最應該準備的事情 天妒英才 講與不講之間 六月施 突破慣例 擁抱生活 準備「無法準備」的生死 虛幻與真實 面對生命的抉擇 尋找生命的安住 面對人生的不確定突 第二章 生命本自優雅 所為何事？ 謹記生命
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19.
茶禪
出版日：
2020/04/28
作者：
林谷芳
出版社：
香海文化
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平裝
以禪入茶 以茶契禪道器得兼 茶禪一味作者林谷芳，以禪者之眼，情真意切談「茶」、述「禪」，更繹「茶禪」之廣大趣妙。 茶雖日常，舉其大，則道器得兼。禪則是生命的減法，禪的特色，可以四句話作開篇拈提：「不立文字，教外別傳；直指人心，見性成佛。」歷史上，可謂禪是佛法的回歸運動；修行上，禪是生命的徹底歸零。而無論「茶」、「禪」，各有其風光，同為主體，亦可相輔相成。茶之道，原非一定在禪，但以禪入茶，茶之味，乃
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20.
貪生不怕死：念念分明來去自如
出版日：
2019/11/19
作者：
曾廣志
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
面對自我以及親人的生死大事，能夠及早準備，瀟灑去來。生死無可避免如何從貪生走向不怕死把握當下來去自如《貪生不怕死：念念分明 來去自如》可說是一本探索生命之旅的導覽書，作者用輕鬆家常的語氣娓娓訴說周遭的生命故事。每一篇的生命視野讓我們學習如何面對生死，從日常生活中反思生命的意義，進而能坦然面對自我以及親人的生死大事，從而及早準備，期盼瀟灑去來。作者曾廣志，一直以來努力於生命意義的探索，樂觀開朗的性格
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21.
星雲說喻五：禪定
出版日：
2019/06/11
作者：
星雲大師
出版社：
香海文化
裝訂：
軟精
綜觀古今寓言故事親子共讀最佳教材臺灣電視臺開播初期，民風保守，佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代，臺灣僅有的三家電視臺，陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目，由《甘露》到《信心門》，由《佛學講座》到《星雲禪話》，由《每日一偈》到《星雲法語》等，大師當時「遊走三臺」，可謂臺灣電視史上的特例，更為佛教的電視弘法，開啟先河。一九九四年六月，大師應邀在臺視宣講《星雲說喻》。大師綜觀古今，舉出發生在
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22.
二六時中會瑜伽：要超度先人，先超度自己
出版日：
2019/04/16
作者：
永富
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
要超度先人先超度自己瑜伽焰口法會是佛教法會中頗為特殊，且深受信眾護持禮拜的法會之一。不僅是啟辦法會的因緣特殊，法會時間較長，唱誦、法器音聲引人入勝，更重要的是能培植大眾廣發慈悲心，超度先人乃至一切眾生。法會儀軌的內容不僅詞句優美，更盛含佛教教義，若能隨文起觀，殊勝難得！而為讓大眾更能了解佛教法會的意涵精神，作者永富法師從法會的功能為出發，逐步闡述參與法會的真正意義，進而讓我們更能了解一期一會生命的
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23.
我在佛學院的日子02
出版日：
2020/08/04
作者：
佛光山叢林學院
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
為求真理登淨域為學佛法入寶山在「減」的生活中，找到輕鬆自在的幸福密碼；在「簡」的生活中，找到歡喜圓融的幸福密碼；在「檢」的生活中，找到心甘情願的幸福密碼。佛光山叢林學院自1965年星雲大師創辦開始，至今從未停止招生，每年準時有新生報到開學，可以說寫下台灣佛教史的一筆紀錄。近一甲子的孕育學子，更是造就不少佛門龍象、社會善美人才。佛學院不只是學習佛法的學府，更是增進心力的加油站，廣為人知的「學佛不一定
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24.
我在佛學院的日子01
出版日：
2020/08/04
作者：
佛光山叢林學院
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
叢林風光無限好唯有深入才明瞭「咚 咚 咚」叢林鐘板訊號開啟佛學院的一天，沒有緊湊逼人的鬧鐘紛起，沒有喧嘩的言語驟起，直指人心的鐘鼓聲慢慢迴響，寧靜祥和是現下最能描述的形容。井然有序的隊伍，一步一步邁向心中憧憬的真理信仰，除卻曾經的手機訊息紛飛，少了日日費心的精緻妝容，內心的富足充實，突破以往的物質堆砌，時時在在的充盈著。這是佛學院的日子，也是都市人幾乎從未體驗過的生活。佛光山叢林學院自1965年星
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25.
生生自如：開啟生命奧秘之寶典
出版日：
2019/05/07
作者：
釋依昱
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
開啟生命潛能 最幸福生時平安快樂、充實圓滿；死時要無牽無掛，自在安然。有生必有死，生與死從來不是兩回事而是一回事。依昱法師，四十餘年出家生涯，近四十年的大學任教，眾多的課程教學經驗，整體歸納，分析起來不外乎「生」與「死」兩個課題。然而對於生死之談，人們總是樂談生懼談死，一旦面臨生死存亡之際，更顯茫然無助，不知何去何從，才想到要臨時抱佛腳。與其在危急的時候才意識到生死的重要，不如當下開始行動，積極的
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26.
課堂上的摩訶止觀‧參
出版日：
2019/10/01
作者：
永本
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
義理組織天台宗深入圓頓的力量《摩訶止觀》是天台宗智顗大師晚年所講述，由弟子灌頂大師筆錄而成，共十卷，後世將此書論為智顗大師著作中最圓熟的論書，並與法華玄義、法華文句合稱法華三大部。作者佛光山永本法師，長年深耕於佛學院的教育，接引學僧無數，對於天台宗、禪宗、佛教經典等皆有深入的研究與體悟。此書《課堂上的摩訶止觀》以淺顯易懂的白話字句，循序漸進的次第逐步解析《摩訶止觀》的脈絡，分為「壹、貳、參」三冊講
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27.
雲居晨悟：心保和尚過堂講話
出版日：
2019/10/01
作者：
心保
出版社：
香海文化
裝訂：
精裝
雲居，品味人間般若；晨悟，體現本地風光。透過心保和尚的禪心智慧與生活化開示，帶你找回本來面目！靜謐的叢林生活，從每日晨間鐘鳴板響中，喚醒十方無數佛子悸動的心靈，伴隨著齋堂菜根香、供養咒悠揚唱誦，頓開佛慧的茶飯禪，正感動著選佛場清澈的天空。禪，是內心的自在；禪，是無我的智慧，挑水運柴、行住坐臥生活間，隨處盡是禪心的體現。現任佛光山第九任住持心保和尚，歷經三十餘載出家歲月的淬鍊，善於詮釋緣起法、無常觀
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28.
星雲說喻六：般若
出版日：
2019/07/23
作者：
星雲大師
出版社：
香海文化
裝訂：
軟精
綜觀古今寓言故事親子共讀最佳教材臺灣電視臺開播初期，民風保守，佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代，臺灣僅有的三家電視臺，陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目，由《甘露》到《信心門》，由《佛學講座》到《星雲禪話》，由《每日一偈》到《星雲法語》等，大師當時「遊走三臺」，可謂臺灣電視史上的特例，更為佛教的電視弘法，開啟先河。一九九四年六月，大師應邀在臺視宣講《星雲說喻》。大師綜觀古今，舉出發生在
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29.
般若的力量：永文法師的鋼骨人生
出版日：
2020/02/11
作者：
永文法師
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
自覺平凡的僧侶在如火浪的生死中用《般若心經》走出一條不平凡的「自覺」之路一位在宜蘭山上長大的孤女，因為一句「不嫁」因緣而走進雷音寺。從不愛讀書到主動閱讀，從身心貧困到探索遨遊世界，甚至留學美國，以優異的成績被同學稱為「超級女尼」，還有好多的夢想計畫要實現，一切都充滿希望的向著未來邁進，但卻在即將畢業前，被醫生宣判只剩下三個月的性命……系統性紅斑狼瘡徹底打亂了作者的人生規劃，讓他從人生的山巔掉入了谷
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30.
風言風語
出版日：
2019/06/11
作者：
依空
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
古風言 今風語風言肺腑 風語弦外古代《詩經》有「四始六義」之說，其中「風」為地方色彩民歌，甚可謂地方文學、民間文學。作者依空法師取其妙意，以「詩的語言」，效詩三百篇，采擷民俗風情，藉古諷今，自謙抒發心中臆想。依空法師師從星雲大師，為佛光山文化人與著名弘講師，無論佛學、文學拈來皆文章，且善說法要，往往座無虛席，令人意猶未盡。《風言風語》中，可窺其深厚的佛學、文學底蘊。撫文探意，篇篇不僅文字優美流暢，
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31.
生命的永續經營 （中冊）：生死大事的抉擇課題
出版日：
2020/09/29
作者：
慧開法師
出版社：
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內容特色 生死大事的抉擇課題不做生命的延畢生優雅謝幕風光畢業作者慧開法師不只是關照生命的宗教師，更是專業的「生死學」教授學者，數十年來不僅揚名於專業學術領域，更親身實證分享自身的經驗，讓文字學術成為實際運用於生命課題的助力。二○一四年慧開法師著作《生命是一種連續函數》出版以來，讀者們迴響不斷，從跨越畏懼生「死」的懵懂，更進一步重建對生死的認知觀念。 最新著作《生命的永續經營》上、中、下三
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32.
生命的永續經營 （上冊）：生命的終極功課
出版日：
2020/09/29
作者：
慧開法師
出版社：
香海文化
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平裝
生命的終極功課生死自在 瀟灑來去作者慧開法師不只是關照生命的宗教師，更是專業的「生死學」教授學者，數十年來不僅揚名於專業學術領域，更親身實證分享自身的經驗，讓文字學術成為實際運用於生命課題的助力。二○一四年慧開法師著作《生命是一種連續函數》出版以來，讀者們迴響不斷，從跨越畏懼生「死」的懵懂，更進一步重建對生死的認知觀念。 最新著作《生命的永續經營》上、中、下三冊，除了延續探討「生、老、病、死」的自
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33.
星雲說喻四：精進
出版日：
2019/03/26
作者：
星雲大師
出版社：
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綜觀古今寓言故事親子共讀最佳教材臺灣電視臺開播初期，民風保守，佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代，臺灣僅有的三家電視臺，陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目，由《甘露》到《信心門》，由《佛學講座》到《星雲禪話》，由《每日一偈》到《星雲法語》等，大師當時「遊走三臺」，可謂臺灣電視史上的特例，更為佛教的電視弘法，開啟先河。一九九四年六月，大師應邀在臺視宣講《星雲說喻》。大師綜觀古今，舉出發生在
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34.
生命的永續經營 （下冊）：順應生命的自然機制
出版日：
2020/09/29
作者：
慧開法師
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
順應生命的自然機制 自然謝幕絕非難事如願往生操之在我作者慧開法師不只是關照生命的宗教師，更是專業的「生死學」教授學者，數十年來不僅揚名於專業學術領域，更親身實證分享自身的經驗，讓文字學術成為實際運用於生命課題的助力。二○一四年慧開法師著作《生命是一種連續函數》出版以來，讀者們迴響不斷，從跨越畏懼生「死」的懵懂，更進一步重建對生死的認知觀念。 最新著作《生命的永續經營》上、中、下三冊，除了延續探討「
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35.
星雲說喻三：忍辱
出版日：
2019/01/02
作者：
星雲大師
出版社：
香海文化
裝訂：
軟精
綜觀古今寓言故事 親子共讀最佳教材 臺灣電視臺開播初期，民風保守，佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代，臺灣僅有的三家電視臺，陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目，由《甘露》到《信心門》，由《佛學講座》到《星雲禪話》，由《每日一偈》到《星雲法語》等，大師當時「遊走三臺」，可謂臺灣電視史上的特例，更為佛教的電視弘法，開啟先河。 一九九四年六月，大師應邀在臺視宣講《星雲說喻》。大師綜觀古今，舉出
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36.
人間佛教研究第10期
出版日：
2020/06/09
作者：
香港中文大學人間佛教研究中心
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
收起來的寶藏並非寶藏 要讓人真正懂得才是寶藏--星雲大師人間佛教是佛說的、人要的、淨化的、善美的，不只是未來的一道光，更是全人類的財富。一本結合「知識取向」與「實踐取向」的學術刊物銜接傳統與現代，落實佛學研究的新方向
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37.
星雲說喻套書（共六冊）
出版日：
2019/08/27
作者：
星雲大師
出版社：
香海文化
裝訂：
精裝
綜觀古今寓言故事親子共讀最佳教材臺灣電視臺開播初期，民風保守，佛教相關節目無法於電視臺播放。直至七○年代，臺灣僅有的三家電視臺，陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目，由《甘露》到《信心門》，由《佛學講座》到《星雲禪話》，由《每日一偈》到《星雲法語》等，星雲大師當時「遊走三臺」，可謂臺灣電視史上的特例，更為佛教的電視弘法，開啟先河。一九九四年六月，星雲大師應邀在臺視宣講《星雲說喻》。大師綜觀古今，舉
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38.
世界之心看歐洲
出版日：
2020/11/10
作者：
滿謙法師
出版社：
香海文化
裝訂：
平裝
站在巨人的肩膀學習以「世界之心」觀宇宙在穿梭古今思想的經緯上看似行腳歐洲也是雲遊法界什麼？！瑞士總統搭公車？吃素一天的城市？德國的警犬要學英語？跳框出充滿浪滿色彩的朦朧形象，這是我們熟悉又陌生的歐洲……作者滿謙法師，行腳歐洲十二年，奉承師志致力於推動人間佛教弘揚，以堅毅之心承擔歐洲各國建寺、度眾、利他等弘法事務。不遠千里的國際交流，面對豐富多樣的自然風光，多種語言、多重文化交織下，猶如親臨《華嚴經
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39.
人間佛緣：走近星雲大師(電子書)
出版日：
2019/08/01
作者：
紀碩鳴
出版社：
香海文化
裝訂：
電子書
〔內容簡介〕 你心裡覺得星雲大師離我們很遠，就是遠 你心裡覺得星雲大師離我們很近，那就沒有距離 無論從媒體報導，或者是佛學講座、宗教活動中，我們所認知的星雲大師，是受萬眾景仰的，是充滿智慧的宗教大師，同時也難免有著看似遙不可及的距離感。 但對資深媒體人紀碩鳴而言，從二○○五年第一次採訪星雲大師開始，與星雲大師的緣分，就此拉開序幕。橫跨數十年的多次採訪，近距離的與星雲大師面對面談話，從一開始的政治「身分」提問，到社會、國家，乃至人生、生命議題，一次次深入探尋大師的所思所想，每一次都帶給作者不同的感觸體悟，甚至深切提及「和星雲大師結緣，就是和佛的緣分」！ 作者紀碩鳴至今仍無宗教信仰，單純通過記者的視角，讓讀者漸進親炙星雲大師真誠慈悲的人文關懷與生命關注精神，希望透過文字來告訴大家一個真實的、慈愛的，實際上跟我們沒有距離的星雲大師。 讓我們跟著紀碩鳴的雙眼，認識人間佛教，走近星雲大師！ 「緣分是甚麼？緣分不是那一份等待，不是什麼都不做可以等來，而是不放棄，要努力，那不就是一種爭取嗎？」──紀碩鳴 ★收錄星雲大師一筆字墨寶〈對治百法〉 〔作者簡介〕 紀碩鳴 亞洲最佳記者 香港資深媒體人、鳳凰衛視評論嘉賓。 六次獲亞洲出版業協會頒最佳報導獎。 獲香港最傑出同志議題報導獎。 擅長新聞的深度報導，善於捕捉熱點及重大新聞，報導內容涉及財經、政治及社會新聞領域，並擅長撰寫時事評論，觀點獨特、評論犀利。 著有《智慧的身影》（香港出版）、《信仰》（北京出版）、《翻山越嶺見西藏：達賴喇嘛要回家》（臺灣出版）；合著《馬英九走出崎嶇路》（臺灣出版）、《終結美元》（上海出版）、《中國新政》（北京出版）等書。 〔目錄〕 推薦序 記者要有一雙佛眼 ／星雲大師 前 言 生命的記憶 結緣 追隨 傳播 心願 踐行 佛館 慈悲 圓滿 後 記 不負眾望 記者要有一雙佛眼 ◎星雲大師 〔推薦序〕 我寫過一篇短文，題目叫「我與無冕之王的因緣」。記者，負有傳播資訊的 使命，也享有採訪自由的權利，因此被尊為「無冕之王」。 佛光山可以佛光普照三千界、法水長流五大洲，自然是因為有佛法、有佛祖。 另外也絕不能忽略的是有新聞媒體、有記者的傳播。記得佛光山才開山不久， 就承蒙一位中央社記者翁慕良先生，特別在《中央日報》上刊登一大篇新聞報 導。從此，山上絡繹不絕的信眾，就
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