南方家園文化

對話作為一種藝術形式，安靜地在台灣西南沿海低地重建人與環境的關係……◊ 當環境直面巨大挑戰時，地景藝術是否能發揮作用？◊ 藝術如何介入生態議題，促發思考並學習與自然共生？◊ 當國家政策以「藝術之名」濫用藝術，創造短期經濟效益時，是否能面對二十年內將發生的環境變化？二十年後，若一切景物淹沒於海水之下，我們是否做好面對的準備？此時此刻我們所能做的最激進之事，便是好好地面對世界正在發生的劇變！因氣候變遷

這些年來，城堡岩小鎮發生許多神祕、詭異事件，唯獨這個故事，從來沒有人知道……史蒂芬金書迷粉絲頁「城堡岩小鎮」創辦人劉韋廷、作家臥斧 點頭推薦四款書封隨機出貨──裝幀設計張溥輝為表現小說中神奇的按鈕盒在一般人眼中僅僅是普通的盒子，對主角而言卻是罪惡本身，於是，以四種比例畸形古怪、按鈕凌亂分布的盒子表現，同時也藉此呈現恐懼與神祕的感覺，對每個人都是不一樣的，形塑每個人的恐懼只屬於自己，他人無法感同身受

穆斯林眼中的阿拉伯文化逆子重讀伊斯蘭文明 ──《古蘭經》、女性、政治、西方、藝術、神話、詩歌顛覆批判伊斯蘭? 阿多尼斯第一部繁體中文版出版品? 成功大學歷史系副教授林長寬 審定 / 導讀? 世界新聞工作者張翠蓉 專文推薦內容介紹「自2011年開始發生在阿拉伯國家的事件，彷彿回退到原始人、野蠻人般。一個人可以因為他人想法不同而搶劫或殺人，殺掉不屬於順尼派或不同想法的人。在在顯現出人類的仇恨。就像我說

這世上最凶險的就是惡，沒有什麼能贏得了惡的揭開文革時期知青上山下鄉的荒誕面紗濃郁自傳色彩──「往事記憶三部曲」之二內容介紹毛澤東一號召「知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要。」於是，應該繼續讀書的革命小將黃雙林帶著淳樸的政治理想、激情與希望，豪情滿懷地惜別家人、道別初戀、告別城市，跟著二千萬同伴大規模地「上山下鄉」革命去了。然而，進入農村後，匱乏的食物、費力的勞動、一場又一場的批判，偷

二十世紀非洲最棒的12本小說之一 ◎葡語文學界最具影響力的非洲葡語作家 ◎動畫書封無盡詮釋──戰爭也許會在這個國家終結，可是在我們心裡，這場戰爭永遠不會結束。 戰爭是一條毒蛇，用我們自己的牙齒咬噬我們。現在，牠的毒液滲入我們靈魂的每一條河流。白天我們不敢出門，夜裡我們不再做夢。夢是生活的眼睛，而我們都成了瞎子。 莫三比克內戰期間，數百萬人喪身、流離失所、大規模饑荒與經濟破敗，男孩穆易丁嘎與老人圖阿

不論從經濟、社會、環境甚至衛生的觀點而言，世界上到處都是沒有用的垃圾。這些垃圾幾乎代表今日社會的所有惡果──汙染、氣候暖化、資源枯竭、物種多樣性衰退，連人類自身的健康都受到侵害。每一天，這些亂象都促使我們探索新思維與新作法，希望我們的努力能觸發思想與社會型態的深層轉變。 到目前為止，循環經濟在產業界依然相當冷門。相反的，大自然中處處可見循環經濟的例子。循環經濟是一種可周而復始、永久存續、帶來正面影

以底層故事，看見文革歷史與社會動盪。以坦率的野氣書寫人性醜陋與傷痛。「靈魂在革命的泥濘中迷失，剩下的僅是荒謬信仰。」—再現文革時代的長篇小說。 以武漢工人村為背景，用小人物的際遇看見文革歷史與社會動盪。本書坦率、野氣地書寫人性的醜陋與傷痛，不強調大時代的悲苦，平實述說底層的故事，而這些經歷，更能感動人心。「革命就是激情，是一群人踐踏另一群人的生活方式。這種喧囂、不講理的瘋狂，魅惑了我們。」本書為

一旦變成真的，除了不了解狀況的人之外，不會有人嫌你醜經典童書重譯重繪重新包裝馬尼尼為親繪經典──暖心或淒厲？首刷限量贈送──演員、作家鄧九雲獨家獻聲說故事（+金鐘獎聲優詩人嘉勵.賈文卿友誼客串）從前從前有隻絨毛兔......他想變真的！有一天，絨毛兔跟真皮馬肩並肩躺在兒童房的護欄附近，娜娜還沒進來整理兒童房。「什麼是真的？」絨毛兔問道，「意思是不是身體裡有東西會嗡嗡叫？而且身上還有凸出來的轉軸？」

一場驚心動魄的世紀對決，一段如癡如醉的瘋狂冒險，一本嘔心瀝血的獵奇小說卡洛斯・富恩蒂斯（Carlos Fuentes）、安立奎．維拉─馬塔斯（Enrique Vila-Matas）、薩爾曼‧魯西迪（Salman Rushdie）、諾貝爾文學獎得主巴爾加斯．尤薩（Jorge Mario Pedro Vargas Llosa）重量級推薦淡江大學外語學院院長──陳小雀 專文導讀阿爾瓦洛・安利格滑稽且具有

西班牙當代文學最知名的作家之一 依薩克・羅沙台灣版獨家作者序─西班牙，危機四伏解放前途似錦，長大卻四處碰壁的世代之書 裝幀特色封面的構成用了很多類似做愛時會出現的表情，表達在闇室內解放的意象，也希望能讓讀者產生正在闇室裡的錯覺。此外，做愛與悲傷的表情，老實說非常相似，封面的表情已分不清楚在身上、臉上的是歡愉的體液，還是難過的淚水。看似做愛的歡愉表情，也可能是悲傷流淚的樣子。 最特別的是

在這個世界裡，我們看到磨難，看到隱忍，也看到見證，看到希望。 野夫寫下這輩人的豪情與滄桑—不願亡命他鄉的人們，留在這方土地，親眼見證這政體，與之存亡。活著，用筆、用生命去見證這個年代。 要了解真正的中國，先讀野夫的書。 本書由一篇篇散文組成，分為上下部。上部「我們的江湖」，如同《世說新語》，以情感豐沛的文筆，刻劃出周遭的奇人奇事，他們延續江湖精神，決不小隱隱於野，以生命見證歷史。下部「我們的時代」，記錄現今中國特有的、荒謬魔幻的事件，爬梳童年回憶與生命歷程，寫下對這時代的深刻體悟。

毛澤東一號召「知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要。」於是，應該繼續讀書的革命小將黃雙林帶著淳樸的政治理想、激情與希望，豪情滿懷地惜別家人、道別初戀、告別城市，跟著二千萬同伴大規模地「上山下鄉」革命去了。然而，進入農村後，匱乏的食物、費力的勞動、一場又一場的批判，偷偷摸摸的情愛，是否將一點一滴磨光知青的熱情與憧憬、精神與肉體…… 「往事記憶三部曲」書寫文化大革命期間，一位武漢工人村出身的底層階級在中學時期，從成為紅衛兵到身陷上山下鄉的知青時代，最後招回武漢成為鋼鐵工人，以底層人民的故事拼湊文革十年的風雲詭譎。 本書特色 這世上最凶險的就是惡，沒有什麼能贏得了惡的 揭開文革時期知青上山下鄉的荒誕面紗 濃郁自傳色彩──「往事記憶三部曲」之二 好評推薦 王繼先生新著長篇《六月悲風》，是消失多年的知青文學的一次轉世暴動。這一曾經橫行八〇年代中國的文學流派，已爲世人遺忘許久。知青的凋零乃至知青文學的沉寂，都是眼前這個時代對歷史的遮蔽。當一代人的悲哀轉而又成爲某些人所謂青春無悔的頌歌時，當新的上山下鄉陰謀又在鼓吹時，我們是該來看看這部書了。這些事關我家鄉的記憶，這些我能旁證的往事，也許是這個日漸瘋狂時代的一針清醒劑……─作家 野夫 王繼的小說有一個了不起的特質：每一個人物都充滿馬奎斯般的鮮活生命力。他們穿草鞋、餓肚子、做春夢、相信口號和理想、改天換地、不知畏懼，直到最後的悲劇來臨。他筆下的鄉村充滿野趣，崇拜陽具，萬物共生，卻被狂熱的政治摧動而扭曲變形。所有的夢想與青春就像那一根山中巨大的陽具，在大爆炸聲中，將所有的夢與希望一起埋葬！ 王繼為一個逝去的時代，劃下不可忘卻的容顏。 ─作家 楊渡 我認爲王繼的《六月悲風》對人物設計時所體現的「道德節制」，是我所欣賞的。雖然他意在展示他所生存的那個時代的殘酷，卻沒有讓譴責泛濫到不可收拾，這並不是件容易的事。─作家 冉雲飛 《六月悲風》在這裡顯示出它切入歷史的巧妙。我認為作者在構思作品的時候，是設定了一個有效的邊界的，不論是出於小說的敘述的需要，還是在於他對歷史的理解，他都讓他的人物簡單起來，事件也簡單起來，讓迷霧重重、渾然囫圇的歷史只呈現出具體可感或最為醒目的部分。─文學評論家 唐雲

認識一個人，然後，自己的一小部分變成了那個人。 最後你是你所遇見的人的總和── 相愛不過就是一種漫長的剪接。 這樣說吧，蒙太奇根本不是什麼新東西，人類的記憶就是蒙太奇。 記憶畫面在不同的時間有不同的排列組合， 故事就如我們所願地被留在大腦裡了。 這樣講有點俗氣，但確實我們都在自編自導， 整個世界不過是配角。 13個角色，16篇獨白，一通電話。 馬欣作家、楊凱麟台北藝術大學藝術跨域研究所教授、謝盈萱演員 聯合推薦 好評推薦 各種年輕女孩的心，斑駁才剛開始，晶透的女孩都知道這世界向她們索取的幻影，做到不難，但難免斑駁處處。鄧九雲這次將其寫進了生活，女人的心在她筆下細微，她筆鋒爽利地寫出了不同年齡與景況的女人心事，充滿生活氣味，但那些被輾碎又重組的自我摸索卻因此帶出重量。這本書寫出女生的真實與真實必然伴隨的諷刺。身為女生，看完爽快極了，痛麻得心頭開出血花來。────馬欣│作家

從前從前有隻絨毛兔......他想變真的！ 有一天，絨毛兔跟真皮馬肩並肩躺在兒童房的護欄附近，娜娜還沒進來整理兒童房。 「什麼是真的？」絨毛兔問道，「意思是不是身體裡有東西會嗡嗡叫？而且身上還有凸出來的轉軸？」 「真的不是說『你怎麼做成的』。」真皮馬說，「而是發生在你身上的事。當一個小孩愛你很久很久，不只跟你玩，而是真的很愛你的時候，你就會變成真的了。」 1922年，瑪潔莉‧威廉斯為孩子寫下第一本童書，此後，各國的出版社與繪者為此書重新編寫、重新翻譯、重新插畫，留下至少十八國版本，也被改編成電影，並獲得各項大獎，在世界各地流傳近百年，躍身經典童話之列，一次又一次地感動無數讀者。 本書特色 一旦變成真的，除了不了解狀況的人之外，不會有人嫌你醜 ．馬尼尼為親繪經典──暖心或淒厲？

二十年後，若一切景物淹沒於海水之下，我們是否做好面對的準備？ 此時此刻我們所能做的最激進之事，便是好好地面對世界正在發生的劇變！ 因氣候變遷、養殖與開發破壞台灣西南海岸，造成地層下陷、海水入侵等環境問題，一群藝術家與在地居民共同捍衛並逐步復育這片生態豐富的海岸之時，本書作者周靈芝費時三年，回溯2008年在嘉義北回歸線環境藝術行動所舉辦的「蚵貝地景藝術論壇」，詳細描述藝術創作與環境之間的關係，台灣西南海岸的變遷、新的地景藝術規劃、地方參與和在地組織的角色以及國家政策對在地議題的衝擊，透過訪談、文獻分析和參與觀察，思考藝術如何回應刻不容緩的環境課題。 本書特色 對話作為一種藝術形式，安靜地在台灣西南沿海低地重建人與環境的關係…… ◊當環境直面巨大挑戰時，地景藝術是否能發揮作用？ ◊藝術如何介入生態議題，促發思考並學習與自然共生？ ◊當國家政策以「藝術之名」濫用藝術，創造短期經濟效益時，是否能面對二十年內將發生的環境變化？ 好評推薦 吳淑芳（嘉義縣鄉村永續發展協會理事長）、林純用（藝術家）、邱彩綢（生態環境紀錄片工作者）、梁任宏（藝術家）、蔡炅樵（布袋嘴文化協會總幹事暨洲南鹽場負責人）、蔡英傑（藝術家）、鍾永豐（台北市文化局長）、羅思容（金曲獎最佳客語女歌手）、蘇銀添（嘉義縣生態環境保育協會創會理事長） 專文推薦 未來十年，布袋的社區領袖和在地居民憑著一己的堅持和投入，或許可以安然度過觀光的創傷。他們已經證明自己具有面對氣候變遷影響下進行調適的「生態韌性」，並且發展成自己的動態文化。在此案例中，轉化的藝術不在於試圖解決那些所面對的棘手問題，而是從這些棘手問題中學習。──生態藝術家、曼徹斯特大都會大學環藝所教授 大衛‧黑利（David Haley） 在這個缺乏前瞻想像，因此無能提出具體實踐作為的年代，藝術往往淪為眼球經濟的推手。書的出版因此不僅提供了一個具視野、有步驟的操作範式，也開啓我們對於藝術的開放性、前衛性更豐富的想像。──高師大跨領域藝術研究所副教授 吳瑪悧 《對話之外：一個生態藝術行動的探索》是臺灣社會參與藝術推進的重要文件，紀錄不同領域專業工作者以政府專案計畫為平台的聚合，藝術被認知為媒介，透過身分認同策略性模糊，重組了藝術創作者與對象社群的慣性關係。──輔仁大學博物館學研究所助理教授

亞馬遜、GOODREADERS讀者五顆星好評不斷拉美世界最澄澈的良心 ─ 以書寫反擊，以書寫擁抱191篇記憶軼聞，拼貼一幀半理智、半激情，還有一半神秘的拉美圖像《擁抱之書》是一本以一百九十一塊的現實碎片──作者、孩子、老人、藝術家、影星、歌手、詩人、軍人，甚至是在獄中服刑的犯人──折射流亡的生活經歷，揭露獨裁政權所掩埋的史實，擁抱真實的拉美面貌。加萊亞諾自由易懂的文風，言簡意賅的敘述手法，打破傳統

13個角色，16篇獨白，一通電話。馬欣作家、楊凱麟台北藝術大學藝術跨域研究所教授、謝盈萱演員 聯合推薦 認識一個人，然後，自己的一小部分變成了那個人。最後你是你所遇見的人的總和──相愛不過就是一種漫長的剪接。這樣說吧，蒙太奇根本不是什麼新東西，人類的記憶就是蒙太奇。記憶畫面在不同的時間有不同的排列組合，故事就如我們所願地被留在大腦裡了。這樣講有點俗氣，但確實我們都在自編自導，整個世界不過

曾獲台北國際書展大獎、獨立中文筆會自由寫作獎、當代漢語貢獻獎等多項大獎的作家野夫，帶來《看不見的江湖》續篇。設計師何佳興操刀全書裝幀設計在這個世界裡，我們看到磨難，看到隱忍，也看到見證，看到希望。野夫寫下這輩人的豪情與滄桑—不願亡命他鄉的人們，留在這方土地，親眼見證這政體，與之存亡。活著，用筆、用生命去見證這個年代。要了解真正的中國，先讀野夫的書。本書由一篇篇散文組成，分為上下部。上部「我們的江湖

作者捍衛教師勞動權益、聲援學生校園民主的行動、投入「哲學星期五」的活動與公眾進行思辨及對話，參與實際行動，並將其化為對生命政治、公民運動、恐怖主義、轉型正義等議題的思考。這是一本結合思想與行動的著作。當思想對撞—我們對未來不只一種想像不只是拆銅像—關於記憶、見證與寬恕，轉型正義的另一種切入與討論。恐怖主義與全球化時代的政治倫理—哲學如何思考當前恐怖主義的問題？那一年我們一起看的《賽德克．巴萊》—不

★ 隨書贈送作者手繪插畫海報★ 三十二頁精選彩頁，輕淺的日本紀州杏色色紙，烘托馬尼尼為多變的創作內容介紹生了你後我開始有了書寫的需要。有坦訴一切的需要。像每個月讓經血靜悄悄流出來的排放。每天晚上我做了數不清的夢。我深切地厭惡你的父親。每個月都想要深深地劃一刀在他身上。就這樣我必須一次又一次回到我的童年旅館。一次又一次把大腦重組。一次又一次拍打貓。一次又一次把鼻子埋到貓毛裡面。把雙手像根一樣深入貓毛

這本筆記，躺在切．格瓦拉槍決前的背包裡。 切被捕時身上帶著的背包，包裡只有十二捲底片、二十張以彩色筆修正過的地圖、一個壞了很久的手提收音機、兩本行事曆與這本綠色筆記。行事曆集結為《玻利維亞日記》流傳於世，但他親手抄滿詩作的綠色筆記，卻因「無軍事價值」被世界遺忘…… 巴布羅．聶魯達 Pablo Neruda尼可拉斯．奇彥 Nicolás Guillén塞薩爾．巴列霍 César Vallejo里昂．