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2025年
(2)
2023~2024
(9)
2021~2022
(18)
2019~2020
(13)
2017~2018
(28)
2017年以前
(388)
裝訂方式
平裝
(346)
精裝
(110)
軟精
(2)
作者
中國文哲研究通訊編輯委員
(80)
本所集刊編委會
(73)
鍾彩鈞
(13)
劉述先
(9)
彭小妍
(9)
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中研院－中國文哲研究所
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出版社/品牌：中研院
出版日期:2017年以前
出版社/品牌:中研院－中國文哲研究所
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第
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滿額折
1.
聖傳與詩禪：中國文學與宗教論集
出版日：
2007/09/01
作者：
李豐楙
;
廖肇亨
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
在不同宗教傳統的歷史文化脈絡下，傳記文類原本即會發展出不同的敘述結構，而聖傳作為宗教人物的傳記體，更得表現其異於一般歷史人物的宗教人格特質。正史列傳所使用的敘述體例，決定了史家務求史傳人物的「典範性」的敘述性格；而聖傳傳主卻在敘事者的刻意敘述下，展現其異常性、超常性。 詩禪關係，則是討論中國文學理論史不容忽視的重要課題。傳統
優惠價：
85
340
庫存：1
滿額折
2.
跨文化情境：差異與動態融合－臺灣現當代文學文化研究
出版日：
2013/06/01
作者：
彭小妍
主編
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
優惠價：
85
187
庫存：1
滿額折
3.
翻譯與跨文化流動：知識建構、文本與文體的傳播
出版日：
2015/10/01
作者：
彭小妍
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
漢語漢文化曾經是文化輸出的大帝國。對西方文明而言，中國形象迭經變革（Chinese Chameleon），對東亞其他國家又何獨不然。我們選擇十七世紀至廿世紀的日本與中國的交流，作為討論漢語漢文學所具有的「他者」力量此一問題的起點。本書嘗試在語言學、白話文學、詩學、文化交流史、思想史方面，就東亞漢語漢文學在各個不同場域的文化展演嘗試進行深入的探索，相關的問題意識在台灣學界尚屬先驅。本書除了日本學者外
優惠價：
85
340
庫存：1
滿額折
4.
清代經學國際研討會論文集
出版日：
1994/06/01
作者：
本所編委會
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
中央研究院中國文哲研究所為推展清代經學之研究，於1992年12月22、23日舉辦「清代經學國際研討會」，邀請海內、外學者發表精闢論文多篇，並於會後彙集整理為《清代經學國際研討會論文集》，以廣流傳，並收切磋琢磨之效。論文共計十六篇。
優惠價：
85
281
庫存：2
滿額折
5.
晚明天主教翻譯文學箋注‧別冊：索引
出版日：
2021/07/01
作者：
李奭學
;
林熙強
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
精裝
優惠價：
85
510
庫存：1
滿額折
6.
轉向自我：近代中國政治思想上的個人
出版日：
2009/11/01
作者：
楊貞德
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
說明近代中國政治思想在受到西力衝擊後，以強調個人、自由、自治和歷史為內容的「個人」觀的特徵和意涵。以梁啟超、胡適、陳獨秀和梁漱溟的主張，說明近代中國知識分子思考個人和自由時的特徵及其不同的展現和結果。
優惠價：
85
255
無庫存
85 折
7.
明清文學與思想中之情、理、欲：學術思想篇
出版日：
2009/12/01
作者：
鍾彩鈞
主編
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
明清時期，由於社會政治生活的多元發展，人們的生命力得到更多的解放，對於情理欲的關係也須有新的安排。本論文集收入十篇論文，從學術思想史的角度，說明當時學者對情理欲關係的新的看法與處理態度。 晚明思想界充斥著儒家與狂禪的爭論，王學將天理從屬於主體，走向情欲解放的開端，晚明至清代的儒家世界中，對情、意、實踐有更多的肯定。在佛教方面，節義與其超越是清初佛教界關心的一個主題。 另外從小說《西遊補》中，看到
到貨時通知我
85 折
8.
中國後現代：先鋒小說中的精神創傷與反諷
出版日：
2009/10/01
作者：
楊小濱
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
本書是對八十年代中期興起的中國先鋒小說的系統性理論闡釋與解讀。本書從精神分析學、法蘭克福學派批判理論和解構主義的視角出發，揭示了先鋒小說敘事不確定性中所隱含的對歷史創傷的訴說，從而闡發了語言形式革命的政治意義。同時，本書把本土的後現代置於全球和二十世紀中國的現代性體系中予以考察和清理，重新闡述了後現代理論在當代中國（共存的）歧誤與必要。在文學史的意義上，本書探討了先鋒小說如何通過挖掘現代經典作品自
到貨時通知我
滿額折
9.
張壽林著作集：古典文學論著 (上下)
出版日：
2009/12/01
作者：
林慶彰
;
蔣秋華
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
張壽林為民初被遺忘的經學家，他研究《詩經》和古典文學的成果甚多，坊間皆不見流傳。本書收錄張氏《詩經》學專著、《論詩六稿》和《三百篇研究》，及其單篇論著數十篇。
優惠價：
85
1190
無庫存
85 折
10.
楊復再修儀禮經傳通解續卷祭禮（共三冊）
出版日：
2011/09/01
作者：
(宋)楊復
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
朱熹《儀禮經傳通解》，生前並未完成，由其弟子黃榦續撰《喪禮》、《祭禮》。然黃榦撰《祭禮》僅成草稿，楊復先是整理草稿為十三卷，後經十數年努力，重新撰成《祭禮》十四卷。楊復以朱熹禮學思想貫穿全書，理論體系之精密超過朱熹本人，因此在宋末元初影響甚大，衛湜、真德秀、馬端臨等皆極推崇。可惜後來失傳，明清兩代學者幾無人得見，甚至將黃榦《祭禮》稿本誤為楊復所撰。至清末陸心源得此書，始悟兩種《祭禮》截然不同。陸氏
到貨時通知我
85 折
11.
詮釋《論語》「克己復禮為仁」 章方法的反思
出版日：
2015/01/01
作者：
杜維明
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
本文通過對《論語》中「克己復禮為仁」一章的討論，首先論述了仁與禮的關係，指出仁所代表的主體性賦予禮以內在價值，因此無仁之禮，一定變質為形式主義，從而糾正了一些學者偏重從社會性解釋仁與禮之關係的看法。其次指出「克己復禮為仁」章的主題是顏淵問仁，而孔子回答的也是關於仁，可見，一方面只有通過克己復禮才能夠歸仁，因此討論克己復禮絕不能離開仁；另一方面「克己復禮為仁」是修身的問題，所以要有歸仁的成果。正是在
到貨時通知我
滿額折
12.
傳承與創新－中國文哲論集12
出版日：
1999/12/01
作者：
鍾彩鈞
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
【文學類】 溫庭筠詞中的女性稱謂詞彙……………………………………………張以仁 從〈刺客列傳‧荊軻傳〉看《史記》的敘事特色與成就……………王靖宇 嚴肅與遊戲：道教三元齋與唐代節俗…………………………………李豐楙 況周頤《宋人詞話》考－－兼論此書與《歷代詞人考略》之關係…林玫儀 五四文人在上海：另類的劉吶鷗………………………………………彭小妍
優惠價：
85
510
無庫存
滿額折
13.
戰爭、傳統與現代性：跨文化流派爭鳴
出版日：
2020/11/05
作者：
陳相因
主編
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
本論文集企圖回應主題計畫在翻譯研究與跨文化研究等理論與實踐，並回答此次會議主旨─文學、文本、哲學、宗教與歷史如何協商、互滲和通融，等等問題意識。本書共八篇論文，可概化為兩大理論應用組別與四大思考面向。
優惠價：
85
238
無庫存
85 折
14.
鄭文焯手批夢窗詞
出版日：
1997/04/01
作者：
吳文英
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
精裝
無法訂購
85 折
15.
明代經學國際研討會論文集
出版日：
1997/05/01
作者：
林慶彰
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
精裝
無法訂購
85 折
16.
明代經學國際研討會論文集－中國文哲論集6
出版日：
2002/03/01
作者：
林慶彰
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
到貨時通知我
85 折
17.
宋明理學之概念與歷史
出版日：
1997/04/01
作者：
陳榮捷
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
到貨時通知我
85 折
18.
劉宗周全集（共六冊）
出版日：
1997/06/01
作者：
劉宗周
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
精裝
無法訂購
85 折
19.
劉宗周全集（共六冊）
出版日：
1998/06/01
作者：
戴璉璋
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
無法訂購
85 折
20.
清詞名家論集
出版日：
1996/12/01
作者：
葉嘉瑩
;
陳邦炎
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
精裝
到貨時通知我
滿額折
21.
列子哲學研究
出版日：
2017/07/05
作者：
周大興
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
《列子》一書是道家道教的重要經典，到了唐、宋時期被尊為《沖虛?至德真經》。列子與老子、莊子鼎足而三，本是道家哲學思想的源頭活水之一，近一世紀以來，則籠罩在《列子》成書的真偽迷霧之中。本書採取無罪推定原則，假定《列子》一書並非魏晉時人偽作，並針對〈天瑞篇〉「生生化化」的形上學宇宙論，「死之與生」的生死覺夢問題，〈力命篇〉的自由與決定論，〈楊朱篇〉「為我」「貴己」的個人主義，以及列子「貴虛」哲學的遊觀
優惠價：
1
250
無庫存
85 折
22.
翁方綱年譜
出版日：
2002/08/01
作者：
沈津
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
精裝
翁方綱，字正三，號覃溪，一號蘇齋，順天大興人。乾隆十七年進士。曾典試江西、湖北、江南等地，獎掖人才甚多。乾隆纂修《四庫全書》時，奉命充當校理官，為各書撰作提要。翁氏精於金石譜錄書畫碑版之學，著有《兩漢金石記》、《粵東金石略》等書。詩宗江西詩派，提倡「肌理說」，以補神韻說之不足。今存詩作達六千餘首，有《復初齋詩集》、《復初齋文集》等。本書作者素關心翁方綱學術，搜羅翁氏著作、手稿甚多，將翁氏著作及友朋
絕版無法訂購
85 折
23.
身體．性別．階級：六朝志怪的常異論述與小說美學
出版日：
2002/12/01
作者：
劉苑如
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
《身體．性別．階級—六朝志怪的常異論述與小說美學》一書，直指志怪怪異書寫本身具有文類的邊緣性、虛實常異的顛覆性，以及過往／現在時間的互滲性等三個特徵，將敘述視為一種思維模式，由線性的因果關係的組合安排，剖析其所蘊含的解釋模式，並透過身體實踐／記憶召喚、社會關係／話語權力，以及嫉妒與諧謔等議題，展現了六朝志怪編撰者藉由位處邊緣的性變畸人、女性陰神與京口集團，向自居為「常」的僵化中心提出挑戰，洞開「常
到貨時通知我
滿額折
24.
中國文哲研究集刊第三十八期
出版日：
2011/03/01
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
N／A
優惠價：
85
196
無庫存
滿額折
25.
甘泉先生續編大全：補編
出版日：
2018/11/01
作者：
(明)湛若水-著
;
游騰達
;
王文娟-點校
;
鍾彩鈞-審訂
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
湛若水，初名雨，字元明，號甘泉，廣東增城人。生於明憲宗成化二年，卒於世宗嘉靖三十九年，年九十五(1466-1560)。湛若水青年從學於陳獻章(白沙，1428-1500)，中年與王陽明(1472-1529)共同提倡聖人之學。其門人雖不及王氏之盛，但源遠流長，為明代儒學重要流派。除了思想外，湛氏對明代書院教育有重要影響，其著作亦為研究明代政治社會的重要資料。為促進湛若水學術思想研究，本所在出版點校本《
優惠價：
85
493
無庫存
滿額折
26.
甘泉先生續編大全套書（共二冊）
出版日：
2017/12/01
作者：
(明)湛若水-著
;
鍾彩鈞
;
游騰達-點校
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
本書為明代湛若水(1466-1560)七十五至九十歲的單篇著作彙集，湛若水為甘泉學派創始人，本書利用國家圖書館善本點校，對明代思想、教育、社會狀況有重要的參考價值。本書原為國科會計畫「甘泉先生續編大全點校與研究」(NSC87-2441-H-001-003)成果，已於民國九十三年完成並加入本院漢籍墊子文獻。去冬得游騰達學弟之助，以北京各種藏本加以校補，以達出版紙本的要求。
優惠價：
85
850
無庫存
滿額折
27.
韓國儒學日文研究論集
出版日：
2021/08/01
作者：
(日)高橋亨-等著
;
黃崇修-等譯
;
林月惠
;
李明輝-中文編校
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
2000年起，筆者參加教育部推動的第一梯次「大學學術追求卓越發展計畫：東亞近世儒學中的經典詮釋傳統之硏究」。此項大型整合計畫是由國立臺灣大學歷史系的黃俊傑教授擔任總主持人，執行期間自2000年元月至2004年5月。筆者與國立中央大學中文系的楊祖漢教授共同主持其中一項分項計畫「近世中韓儒者關於孟子心性論的辯論與詮釋一比較哲學的探討」。在這個分項計畫中，筆者探討了韓國朝鮮朝前期有關「四端與七情」的兩場辯論，即李退溪（名混，1501-1570)與奇高峯（名大升，1527-1572)、李栗谷（名珥，1536-1584)與成牛溪（名渾，字浩原，1535-1598)之間的辯論。相關的研究成果已收入筆者的《四端與七情一~關於道德情感的比較哲學探討》（臺北：臺灣大學出版中心，2005年；上海：華東師範大學出版社，2008年）一書中。其後，自2006年月8起筆者參加國立臺灣大學人文社會高等研究院的「東亞經典與文化」硏究計畫。此項計畫分兩個階段進行，第一階段是兩年，第二階段是三年，總共五年，進行到2011年7月為止。總計畫主持人也是黃俊傑教授。筆者主持其中的一項五年期的分項計畫「朝鮮後期的『四端七情』之辯」。此項計畫是前項計畫之延續，旨在探討「四端七情」問題在朝鮮儒學史中後續的發展與爭論。
優惠價：
85
442
無庫存
滿額折
28.
王士禛及其文學群體
出版日：
2017/10/05
作者：
林玫儀
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
該書為所內重點計畫「明清文學經典的建構、傳播與轉化」中「王士禛及其文學群體」研討會之論文集結。群體之研究為全新之角度。七篇論文所探討之課題頗具學術意義。七篇論文中有五篇討論王士禛及其群體關係，以詞人群為主兼及詩人遺民群。另兩篇則論其詩學觀點。
優惠價：
85
196
無庫存
滿額折
29.
東亞視域中的越南
出版日：
2015/11/01
作者：
鍾彩鈞
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
越南作為新舊、海陸、東西的交會點，應該以文化交流的視域把握其特質。本書前四篇為專題論文，從東亞文化交流觀點討論越南文學、宗教與獨立運動。丁、黎、李三朝僧侶詩學重於政治作用，與宋朝詩僧的高度文學自覺不同。陳朝後期佛教向儒學轉化，是用儒學強化王權、削弱宗室的結果。十九世紀的碑刻表現廣東移民的宗祠與功德墳寺，與越南重母系的特質相融合的現象。越南近代抗法志士潘佩珠的遊日經驗對其構想新國家藍圖有重要意義。後
優惠價：
85
272
無庫存
85 折
30.
詮釋與工夫：宋明理學的超越蘄嚮與內在辯證
出版日：
2012/12/01
作者：
林月惠
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
本書所收錄的八篇論文，集中以「主題式」的研究，探討宋明理學的重要哲學論題。作者在撰寫上呈現三個特色：一是以宋明理學家的重要哲學「概念」為主（如「一本」、「一體」、「仁」、「體／用」、「見在良知」、「天命流行之體」等），深化其哲學意涵；二是側重學界較少處理的宋明理學家之文本與論點（如馮柯《求是編》、陽明後學「克己復禮」解）；三是各篇相關的宋明理學論述，皆根據理學家對經典的詮釋與文本的分析而展開（如《
到貨時通知我
85 折
31.
身體．性別．階級：六朝志怪的常異論述與小說美學
出版日：
2002/12/01
作者：
劉苑如
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
到貨時通知我
滿額折
32.
中國文哲研究通訊第三卷第三期
出版日：
1993/09/01
作者：
中國文哲研究通訊編輯委員
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
【專題演講】 劉起釪：《尚書》的〈甘誓〉〈洪範〉兩篇中的五行劉起釪：《周禮》是春秋時周魯衛鄭官制的產物朱伯崑：易學中邏輯思維與辯證思維傳統【學術會議】林慶彰、蔣秋華：「詩經國際學術研討會」會議報導鍾彩鈞：參加「第八屆國際中國哲學會」側記【學人介紹】蔣秋華：劉起釪教授訪問記【採訪報導】林耀椿：霧峰林家贈書──兼談林攀龍先生【專題書目】劉少雄：《尊前集》考【研究動態】朱伯崑：易學研究中的若干問題【書刊評介】陳槃：讀《散原精舍詩》偶記【序跋選錄】鍾彩鈞：《國際朱子學會議論文集‧導言》林慶彰：《姚際恒著作集‧序》──姚際恒及其在近代學術史上的地位【本所紀事】鄭秀卿：民國八十二年七月至民國八十二年九月【學界消息】本刊：本處舉辦「評大陸學者編撰之現代台灣文學史」研討會本刊：本處完成《詞學論著總目》編纂計畫馮瑞龍：河北省社會科學院等舉辦首屆元曲國際研討會馮瑞龍：海南大學等舉辦羅門蓉子的文學世界學術研討會【附錄】本刊：本刊稿約
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85
85
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滿額折
33.
中國文哲研究通訊第三卷第四期
出版日：
1993/12/01
作者：
中國文哲研究通訊編輯委員
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
【專題演講】 興膳宏：從文學理論史的角度看〈文賦〉興膳宏：《帝德錄》以及駢文創作理論管窺戴璉璋：文明的衝突與會通【學術會議】胡曉真：「評大陸學者編撰之現代臺灣文學史」研討會紀要【學人介紹】連清吉：優遊於中國古代思想史與日本漢學二領域的町田三郎先生【研究動態】田 浩；江宜芳 譯：80年代中葉以來美國的宋代思想史研究吳 光：試論「浙學」的基本精神──兼談「浙學」與「浙東學派」的研究現狀【書刊評介】龍宇純：〈說論語「史之闕文」與「有馬者借人乘之」〉讀後【文哲論壇】孫康宜：吳梅村的藝術超越觀【本所紀事】鄭秀卿：民國八十二年十月至民國八十二年十二月【學界消息】本刊：本處舉辦「第一次當代儒學研討會」本刊：本處舉辦「中國現代文學國際研討會」本刊：本處舉辦「清乾嘉學術研究之回顧」座談會【附錄】 本刊：本刊稿約
優惠價：
85
85
無庫存
滿額折
34.
中國文哲研究通訊第四卷第一期
出版日：
1994/03/01
作者：
中國文哲研究通訊編輯委員
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
【專題演講】 饒宗頤；胡曉真 整理：論清詞在詞史上的地位耿 寧：現象學的角度看唯識三世耿 寧：從「自知」的概念來了解王陽明的良知說【學術會議】童小鈴：「清乾嘉學術研究之回顧」座談會紀要【專題書目】汪嘉玲、游均晶：乾嘉學術研究論著目錄（1900-1993）（上）【研究動態】孫康宜；王璦玲 譯：明傳奇的結構──《琵琶記》與《牡丹亭》析論【書刊評介】藤井省三；張季琳 譯：日文版《殺夫》解說【序跋選錄】李明輝：《康德倫理學發展中的道德情感問題》導論【本所紀事】鄭秀卿：民國八十三年一月至民國八十三年三月【學界消息】本刊【附錄】 本刊：本刊稿約
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35.
中國文哲研究通訊第四卷第二期
出版日：
1994/06/01
作者：
中國文哲研究通訊編輯委員
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
【專題演講】 劉述先：孟子心性論的再反思【學術會議】「詞學主題計劃」研討會 (上)洪惟助：論詞與音樂的關係及後世詞譜的缺失包根弟：金、元、明詞學研究現況及未來走向劉少雄：近現代詞學批評方法論【專題書目】 汪嘉玲、游均晶：乾嘉學術研究論著目錄（1900-1993）（下）曾純純：朱彝尊詞集的版本流傳【序跋選錄】林慶彰：《姚際恒著作集‧序》--姚際恒及其在近代學術史上的地位【文哲論壇】李 慶：瞿佑生平編年輯考【本所紀事】鄭秀卿：民國八十三年四月至民國八十三年六月【文哲信箱】王 煜：王煜先生來函【附錄】 本刊：本刊稿約
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36.
中國文哲研究通訊第七卷第二期
出版日：
1997/06/01
作者：
中國文哲研究通訊編輯委員
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
【專題演講】 劉笑敢：關於老子之道的新解釋與新詮釋【書目文獻】林耀椿：錢鍾書研究書目 (1913-1995)(下)黃智信：元代經學研究論著目錄【文哲論壇】袁保新：再論老子之道的義理定位-----兼答劉笑敢教授〈關於老子之道的新解釋與新詮釋〉【書刊評介】周群振：儒家心、身位階之衡定----讀楊著《儒家身體觀》書後芻議【本所紀事】鄭秀卿：民國八十六年四月至民國八十六年六月【附錄】本刊：本刊撰稿格式本刊
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37.
中國文哲研究通訊第七卷第三期
出版日：
1997/09/01
作者：
中國文哲研究通訊編輯委員
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
【專題演講】 町田三郎著；金培懿 譯：日本之《論語》研究夏傳才：詩經學四大公案的現代進展【專輯系列】當代儒學專輯：「儒學與現代世界」國際研討會座談會紀錄哈佛儒學研討會紀要牟宗三：牟宗三先生遺稿八則黎漢基：唐君毅書簡繫年獻疑補訂【書刊評介】楊儒賓：無心之諍--〈儒家心、身位階之衡定〉讀後【本所紀事】鄭秀卿：民國八十六年七月至民國八十六年九月【附錄】本刊：本刊撰稿格式本刊：本處出版品目錄本刊：本刊稿約
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38.
中國文哲研究通訊第七卷第四期
出版日：
1997/12/01
作者：
中國文哲研究通訊編輯委員
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
【專題演講】 藤井省三：臺灣異國情調文學的戰敗預感--論西川滿〈赤崁記〉【專輯系列】詞學專輯顧毓琇：秦淮海先生年譜吳熊和：《柳州詞選與柳州詞派》--明清之際詞派研究之一吳熊和：《西陵詞選與西陵詞派》--明清之際詞派研究之二葉嘉瑩：清代詞史觀念的形成與晚清的史詞【學人介紹】彭高翔：王龍溪先生年譜李福清：中國現代文學、古典文學大通--俄羅斯索羅金教授七十生日【採訪報導】金文京、張寶三：訪本田濟教授談日本近代京都學派之經學研究【書目文獻】林淑華譯：李春生小傳【文哲論壇】楊貞德：歷史、論述與「語言」分析--波卡克之政治思想研究方法述要【本所紀事】孟慶華：民國八十六年十月至民國八十六年十二月【附錄】本刊：本刊撰稿格式本刊：本所出版品目錄
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39.
明清華嚴傳承史料兩種：《賢首宗乘》與《賢首傳燈錄》
出版日：
2017/02/01
作者：
西懷了悳
;
興宗祖旺
;
景林心露等 原著
;
簡凱廷 點校
;
廖肇亨 校訂
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
平裝
宗派問題是中國佛教發展歷史過程當中一個難解的現象，綜觀中國佛教，淨土一宗能否成立至今仍然聚訟紛紜，天台與禪宗由於有完整的文獻記錄，源流傳承相對清晰。至於賢首宗的歷史發展，多屬彷彿朦朧之姿，然而所幸近年許多重要史料相繼問世，明清以來賢首宗法系傳承源流幾乎可謂雲霧廓清，在此基礎之上，學界對於中國佛教宗派發展歷史進程的認識已經大幅改寫。《賢首宗乘》與《賢首傳燈錄》是明清以來兩部重要的華嚴傳承史料，對認識
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40.
清代詩話知見錄
出版日：
2002/02/01
作者：
吳宏一
出版社：
中研院-中國文哲研究所
裝訂：
精裝
清代詩話著作如林，內容宏富，為研究中國文學批評者不可或缺之資料。本書係在香港RGC資助下，結合各地學者，對現存約近千種的清代詩話，就其板本館藏情況，進行調查及彙整工作。目錄之編纂，係以吳宏一〈清代詩話知見錄〉為底稿，參酌蔣寅、張寅彭、蔡鎮楚等人相關著作及各地實際收藏情形擴充而成。除依大陸、港、臺及韓、日等第之實際收藏情況，分別請當地學者核實編成目錄之外，並另編清人《詩經》、《楚辭》著作書目舉要，以
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