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出版日期
2025年
(22)
2023~2024
(14)
2021~2022
(2)
2019~2020
(4)
2017~2018
(3)
2017年以前
(5)
裝訂方式
平裝
(27)
精裝
(23)
作者
(德)漢斯-格奧爾格‧伽達默爾
(2)
(法)程抱一
(2)
(英)瑪麗‧道格拉斯
(2)
(丹)丹‧紮哈維
(1)
(加)安妮‧卡森
(1)
(加)詹姆斯‧斯坦霍夫
(1)
(印度)商羯羅
(1)
(古希臘)柏拉圖
(1)
(德)伽達默爾
(1)
(德)卡爾‧雅斯貝爾斯
(1)
(德)彼得‧特拉夫尼、張振華
(1)
(德)德特勒夫‧雷訥
(1)
(德)海德格爾(德)哈特穆特‧蒂特延
(1)
(德)瓦爾特‧本雅明
(1)
(德)黑格爾
(1)
(意)安東尼奧‧葛蘭西
(1)
(日)伊藤仁齋、(日)荻生徂徠
(1)
(日)伊藤清司
(1)
(日)長穀川如是閑
(1)
(法)加斯東‧巴什拉
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商務印書館（大陸）
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出版日期:2017年以前
出版社/品牌:商務印書館（大陸）
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第
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79 折
1.
中國四大名著在越南的傳播及影響（簡體書）
出版日：
2025/09/20
作者：
劉志強
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
本書系統探討中國四大名著《三國演義》《西遊記》《水滸傳》《紅樓夢》在越南的傳播與影響，並比較其在東南亞及其他國家的接受差異。全書在宏觀勾勒越南文化及中越文化交流特點的基礎之上，考察四大名著在越南的譯介、改編、接受及其對越南文學的影響，重點關注不同時期的傳播途徑、譯本特色、詩詞審美及與泰國、日本、韓國的對比。本書還宏觀分析了四大名著在越南的傳播特點，並與東南亞和東北亞相關國家進行比較，揭示越南對中國古典文學的獨特理解與接受模式。本書為深度理解中越人文交流與互鑒提供參考。
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優惠價：
79
606
庫存：2
79 折
2.
帝國主義與中國政治（簡體書）
出版日：
2024/11/01
作者：
胡繩
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
《帝國主義與中國政治》是中國著名哲學家、近代史專家胡繩先生的成名作。作者以宏大的敘事手法，較為全面深入地研討了1840年鴉片戰爭到20世紀20大革命前夜的中國政治，對於這段歷史給予了非常個性化的解讀。作者在本書中所要說明的主題是：帝國主義侵略者如何在中國尋找和製造他們的政治工具，中國的反動統治者與中國人民對待帝國主義侵略者的不同態度，以及一切政治改良主義者對於帝國主義者的幻想曾怎樣損害了中國人民的革命事業，等等。
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79
232
庫存：1
79 折
3.
自主性批判：人工智慧產業的勞動、資本與機器（簡體書）
出版日：
2025/05/01
作者：
(加)詹姆斯‧斯坦霍夫
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
本書回顧了人工智慧（從專家系統到機器學習）近半個世紀的發展歷程，並揭示其中資本的遞迴力量與軍方、國家的鼎力支持。運用勞動過程理論和馬克思主義新解讀反駁哈特和內格裡等人提出的後工人主義和非物質勞動理論，並通過對人機混合、抽象合作和新自主性的批判分析，得出資本而非勞動者的自主性不斷增強的趨勢，展示了馬克思主義的強大解釋力。將機器學習產品的勞動過程解析為四大主題，即人工智慧商品形式，經驗性控制、作為自動化技術的人工智慧以及人工智慧工作的自動化，該解析以及實證分析均建立在對世界各地從小型初創公司到科技巨頭的人工智慧從業者訪談的基礎之上。本書對資本遞迴性、馬克思主義機器體系、控制論資本主義、“機器論片段”等理論有獨到的理解，對人工智慧產業分類、技術勞動者階層、合成自動化、自動機器學習、合成資料等新現象也有精彩的剖析，讀來頗具啟發意義。
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優惠價：
79
322
庫存：3
79 折
4.
伽達默爾著作集‧第8卷：美學與詩學(I)作為陳述的藝術（簡體書）
出版日：
2024/09/01
作者：
(德)伽達默爾
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
本書為《伽達默爾著作集》第8卷，標題為《美學與詩學I·作為陳述的藝術》。第8卷與第9卷收錄了伽達默爾自1940年代以來關於美學和詩學的論文、演講和講座課程文稿，主要展現了伽達默爾在美學和詩學上所曾做過的理論嘗試，即用詮釋學來展現美學、詩學與其他精神科學所具有的共同者：藝術和科學、藝術語言和概念語言之間的親緣關係。從本卷涉及的主題上可以看到，伽達默爾在美學和詩學理論上所做的理論探索極為多樣，涉及的物件也頗為龐雜，這不僅僅是因為伽達默爾本人具有廣博的藝術愛好和理論關切，而且也與伽達默爾本人對詮釋學的理論定位相關，即他將詮釋學看作是一種“對話式的理論”。
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優惠價：
79
1071
庫存：2
79 折
5.
心身問題：心靈是物質的嗎？ （簡體書）
出版日：
2025/08/01
作者：
(美)喬納森‧韋斯特法爾
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
為什麼當我們想要喝水時手就會去拿起水杯？為什麼過度的悲傷會導致人心臟疼痛？從笛卡爾將心靈和身體截然二分開始，心身問題便成了一個困擾人們的重要問題。心身問題即討論心靈與身體關係的哲學問題，如心理現象會導致什麼樣的生理變化、生理變化又如何影響心理狀態。本書介紹並分析了哲學家對心身問題的多種看法，如二元論、物理主義理論、反唯物主義等；還介紹了相關科學理論，如全域工作空間理論、整合信息理論等。最終，作者著重介紹了以羅素為代表的中立一元論作為心身問題的解決方案，主張心靈和物質由更基本的中立要素構成，並在此基礎上提出新見。
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79
308
庫存：2
79 折
6.
王室春秋：瑪雅簡史(第二版)（簡體書）
出版日：
2025/09/01
作者：
(美)西蒙‧馬丁
;
(德)尼古拉‧格魯伯
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
本書是兩位研究瑪雅文明的知名專家的重要著作。作者系統梳理中美洲地區的考古發現，吸收最新的研究成果，解讀精彩的藝術品（366幅插圖，其中86幅彩色插圖），圖文並茂地展示了不同瑪雅文化的特點及其發展、變遷。瑪雅古城及其被遺棄的藝術品背後，隱藏著歷代王朝的動盪故事以及各王國之間的政治、軍事紛爭。本書作者考察了11個中美洲地區最具影響力的知名瑪雅王國（蒂卡爾、多斯皮拉斯、納蘭霍、卡拉科爾、卡拉克穆爾、亞士奇蘭、彼得拉斯內格拉斯、帕倫克、托尼納、科潘、基裡瓜），以及對塑造瑪雅文明的繁榮貢獻最大的王朝。
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79
464
庫存：3
79 折
7.
符號學思想論（簡體書）
出版日：
2021/12/01
作者：
王銘玉
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
《符號學思想論》全書是依照“國家—流派—代表人物”的總體研究思路，採取歸納、描寫和對比的方法，對法國、美國、俄羅斯和中國的符號學思想進行分章研究。在每個“符號學王國”的研究中，又以時間為線索，探索該國符號學思想的淵源和發展歷程，最後對其主要代表人物的符號學思想進行挖掘和評介。全書共分為：前言、第一章法國符號學思想、第二章美國符號學思想、第三章俄羅斯符號學思想、第四章中國符號學思想、中國符號學的理論依歸和學術精神（代結束語）等六部分。 在中外符號學研究界，本書首次以專著形式對法國、美國、俄羅斯和中國的符號學思想淵源、主要理論、流派、代表人物和發展趨勢進行了系統的總結和評介；以往的同類研究多在符號現象上下工夫，在思想體系上鮮有成果，本書將在此方面填補國內外空白。
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優惠價：
79
938
庫存：1
79 折
8.
伽達默爾著作集‧第6卷：希臘哲學II（簡體書）
出版日：
2024/03/01
作者：
(德)漢斯-格奧爾格‧伽達默爾
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
伽達默爾是哲學詮釋學的創始人。哲學詮釋學最鮮明的特徵，就是它所強調的理解與解釋的與時俱進的品格、實踐品格和創造品格，這是一種與經濟全球化和政治多元化的當今時代相適應的理論品格。本書為伽達默爾著作集第6卷，延續了第1卷和第2卷《真理與方法》的詮釋學方法對古希臘哲學予以重新理解。本書共分為兩個部分：論文和書評。論文部分收錄伽達默爾18篇關於希臘哲學的論文。書評部分收錄作者涉及希臘哲學的書評三篇。這些論文和書評涉獵的內容非常廣泛，重新詮釋和研究了希臘哲學的內容和價值，也分析了希臘哲學與近代哲學和當代哲學的關係，以及在當代仍有必要繼續研究希臘哲學。
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701
庫存：2
79 折
9.
塗爾幹文集(第四卷)宗教社會學卷1：宗教生活的基本形式（簡體書）
出版日：
2020/06/01
作者：
(法)塗爾幹
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
塗爾幹是與馬克思和韋伯齊名的社會學三大奠基人之一，為19世紀末20世紀初人文和社會科學領域不可多得的集大成者之一。本書援用了大量人類學材料，從圖騰制度出發討論了宗教生活之構成的基本原理及命題，堪稱塗爾幹所有作品中最精湛的作品，也是最能代表其社會思想取向的文獻。此外，本書還反映了塗爾幹晚年思想的主要轉向，即用社會決定論來構建道德個體主義的理論企圖，其中的若干章節被認為知識社會學研究的範本。
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79
843
庫存：1
79 折
10.
示教千則（簡體書）
出版日：
2024/03/01
作者：
(印度)商羯羅
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
本書是印度著名的思想家，吠檀多不二論的代表人物商羯羅唯一的一本獨立的哲學著作。全書分為兩部分，前一部分為韻文篇，後一部分為散文篇。在韻文篇中，商羯羅比較集中地講述了他的哲學觀點，比如討論無知、明知，討論阿特曼與自在神的同一，講述奧義書聖句“汝即那”的最高意義；並以激烈的語句批判了順世論、佛教、數論等其他派別。在散文篇中，商羯羅採用的是溫和的平易近人的師生對話的形式，以導師自己的親身體驗來回答弟子的提問。
優惠:簡體新到貨
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79
692
庫存：1
79 折
11.
伽達默爾著作集‧第10卷：詮釋學回顧（簡體書）
出版日：
2024/06/01
作者：
(德)漢斯-格奧爾格‧伽達默爾
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
作為一門關於理解和解釋的學科，西方詮釋學在經歷了作為聖經注釋學、羅馬法解釋理論、一般文學批評理論以及人文科學普遍方法論諸形態後，最終於20世紀60年代在德國哲學家伽達默爾那裡發展為哲學詮釋學。哲學詮釋學最鮮明的特徵，就是它所強調的理解與解釋的與時俱進的品格、實踐品格和創造品格，這是一種與經濟全球化和政治多元化的當今時代相適應的理論品格。本書是伽達默爾著作集的第10卷，共分為五個部分：回顧中的海德格爾、詮釋學轉向、詮釋學與實踐哲學、哲學的社會地位、哲學的相遇。前四個部分共收錄32篇文章，第五部分敘述了與13位人物的相遇。其中絕大部分論文乃是伽達默爾晚年，特別是80高齡之後的作品，因此這些論文不僅內容重要，而且也是伽達默爾一生的學術結晶。該卷在伽達默爾著作集中的地位相當重要。
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843
庫存：2
79 折
12.
漢語俗字研究(增訂本)（簡體書）
出版日：
2010/01/01
作者：
張湧泉
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
該書作者通過對大量俗文字資料的深入研究，揭示了前人未曾注意到得很多文字現象，指出了語文著作中與俗文字有關的很多疏失，解決了不少疑難問題。讀後不但能夠獲得關於漢語俗字的全面、系統的知識，瞭解研究俗字的方法，並對俗字研究在漢字學中的地位及其對古籍整理和字典編纂工作的重要性，也都能得到深刻的認識。
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151
庫存：2
79 折
13.
存在與真理（簡體書）
出版日：
2025/08/01
作者：
(德)海德格爾(德)哈特穆特‧蒂特延
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
《存在與真理》是海德格爾擔任弗萊堡大學校長時期，在1933年夏季學期和1933—1934冬季學期的授課內容，收入海德格爾全集36/37卷。全書分為兩個部分，第一部分是夏季授課內容，題目為“哲學的基本問題”，這部分的目的是通過與黑格爾思想的對峙贏得德意志民族此在的基調。揭示出形而上學的兩個決定性的基礎：數學和基督教，而黑格爾的形而上學是一種神學-邏輯學。第二部分是冬季授課內容，題目為“論真理的本質”，通過解讀赫拉克利特箴言和柏拉圖“洞穴之喻”以及《泰阿泰德》，海德格爾論述了真理的本質作為鬥爭和無蔽，並細緻考察了非真理的本質。
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79
274
庫存：3
79 折
14.
死亡的五次沉思：換言之，生命的沉思（簡體書）
出版日：
2024/05/01
作者：
(法)程抱一
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
《死亡的五次沉思》出自程抱一和友人的交談。作者通過自己一生的體驗、觀察和思考，提出一種新的認識生命的視角：與其由生向死，不如由死向生。死亡不再被視為生命的終結，而是生命的一個階段。作者強調生命的運動性和超越性，他關注的是死亡如何將每一個獨一無二的生命和宇宙的歷程聯繫在一起，從而使有限的生命成為一個“永恆的瞬間”。而這種觸及生死問題、直面生命本質的交流之最高境界，必然超越精神層面的理性論述，進入“靈魂與靈魂”的對話。
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優惠價：
79
161
庫存：2
79 折
15.
潔淨與危險（簡體書）
出版日：
2020/09/01
作者：
(英)瑪麗‧道格拉斯
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
本書是英國著名人類學家瑪麗•道格拉斯的代表作品，主要討論了潔淨與骯髒的象徵意義，潔淨的內部及外部邊界，以及與此相關的權力與政治。出版於1966年，數度再版，是20世紀60年代最重要的人類學作品之一。作者從聖經和日常生活中人們對於“潔淨”與“骯髒”的理解入手，利用象徵分析手法剖析人類的思維特點，並關注象徵秩序與社會秩序的對應。在各社會文化系統中，潔淨與污穢是屬於更大的分類系統中的一部分。污穢是社會規範和秩序的違背，而污穢意味著危險，危險就是跨越不該跨越的界限而造成的恐懼。而髒（危險）的清除，即禁忌的產生、儀式的舉行、犯罪的懲罰，是重新確立原有秩序、維繫社會規範的手段。
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79
232
庫存：2
79 折
16.
論語古義 論語征（簡體書）
出版日：
2023/10/01
作者：
(日)伊藤仁齋
;
(日)荻生徂徠
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
《論語》學是近世到近代日本漢學研究的傳統。伊藤仁齋、荻生徂徠等江戶古學派的《論語》注疏是日本近代《論語》學的先驅。“古學派”的宗旨是通過對朱子學的反省與批判，以回歸孔孟的本原精神。《論語古義》是伊藤仁齋傾注畢生精力的著作，批判朱子學，宣導以訓詁學的方法解釋經文本意，還原原始語境，以求文字的“古義”；荻生徂徠的《論語征》在力辟朱子學、批駁“古義學”的基礎上，宣導“征古義”，即在廣泛涉獵先秦古書的基礎上，歸納古代語言的使用，用考證學家的語言學研究方法研究古典。
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464
庫存：1
79 折
17.
潔淨與危險：對污染和禁忌觀念的分析（簡體書）
出版日：
2023/07/01
作者：
(英)瑪麗‧道格拉斯
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
本書是英國著名人類學家瑪麗·道格拉斯的代表作品。作者從《聖經》和日常生活中人們對於“潔淨”與“骯髒”的理解入手，利用象徵分析手法剖析人類的思維特點，並關注象徵秩序與社會秩序的對應。在各社會文化系統中，潔淨與污穢是屬於更大的分類系統中的一部分。污穢是社會規範和秩序的違背，它意味著危險，意味著跨越不該跨越的界限所造成的恐懼。而髒（危險）的清除，即禁忌的產生、儀式的舉行、犯罪的懲罰，是重新確立原有秩序、維繫社會規範的手段。
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79
322
庫存：1
79 折
18.
東方的文明(全二冊)（簡體書）
出版日：
2017/05/01
作者：
(法)勒內•格魯塞
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
《東方的文明》是法國著名東方學家雷奈・格魯塞的代表作之一。分別為“近東與中東的文明”“印度的文明”“中國的文明”“日本的文明”的四卷本從1929年起陸續問世。由於其線索明晰、資料翔實、插圖豐富、觀點明確、文字簡潔，在東西學術界引起很大反響，很快就被譯成英文出版，成為世界東方學的必讀書之一。
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355
庫存：1
79 折
19.
法國革命史(全三冊)（簡體書）
出版日：
2025/10/01
作者：
(英)托馬斯‧卡萊爾
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
本書是浪漫主義史學家卡萊爾的代表作，論述了1774—1795年法國大革命發生前後二十餘年的動盪歷史。全書分三卷，第一卷 “巴士底獄” 聚焦革命開端，從路易十五之死切入，描繪 “紙張時代” 思想激蕩、巴黎高等法院博弈與三級會議分歧，終以民眾攻陷巴士底獄的場景，揭開舊制度崩塌序幕。第二卷“憲法”深入革命發展階段，從制憲議會制定憲法、廢除特權， “九月屠殺” ，寫到貴族逃亡、民眾運動升級，顯露出革命從理想走向複雜的變化。第三卷“斷頭臺”展示革命高潮和後續，詳述吉倫特派與雅各賓派的鬥爭、羅伯斯庇爾的恐怖統治及熱月政變，拿破崙嶄露頭角等，以及對法國社會與歐洲格局的深遠影響。作者讚揚革命、譴責舊制度，對革命前勞動人民的悲慘處境和革命中人民的英勇鬥爭寄予了深切的同情和支持，並以驚人的想像力和豐富的詞匯、強勁的文風表現了大革命氣勢磅礴的宏偉場面，使本書產生了巨大的藝術魅力，出版後轟動一時，多年來已被翻譯成各國文字，一直暢銷不衰。
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79
938
庫存：5
79 折
20.
西方的智慧（簡體書）
出版日：
2024/12/01
作者：
(英)伯特蘭‧羅素
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
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79
464
庫存：3
79 折
21.
福柯的當代性思想研究（簡體書）
出版日：
2020/12/01
作者：
楊大春
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
這是一部在20世紀60年代以來的法國哲學背景中研究福柯思想的專著。借助“歷時性與同時性”“時間性與空間性”“神話、心語與物語”“神性、心性與物性”“觀念性、精神性與物質性”等幾組重要概念，作者試圖充分展示福柯思想從現代性反思到當代性描述的豐富意蘊。本著作從原著出發，並參考大量二手研究著作，力求有所創新，從哲學史的角度，深化和拓展了作者此前關於“觀念主義、精神主義和物質主義”“意識哲學、身體哲學和物質哲學”“意識現象學、身體現象學和物質現象學”“早期現代性、後期現代性和後現代性”等相關論題的探討。作者用“當代性”來指稱以“精神的失落”為表徵的當今社會的別一種“精神”，意味著現在主義對未來主義、空間思維對時間思維、異托邦對烏托邦、物質主義對觀念主義的取代，意味著當代主義對現代主義的勝利。前現代性、現代性和後現代性的區分深刻反思了現代文化及其消極維度，古代性、現代性和當代性三個範疇則充分展示了當代文化的積極方面。無論從內涵還是外延看，當代性都比後現代性更能夠準確地把握消費主義或物質主義時代的精神狀況。
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79
374
庫存：2
79 折
22.
倭黑猩猩與無神論者：在靈長類動物中尋求人道主義 （簡體書）
出版日：
2025/06/01
作者：
(美)弗朗斯‧德‧瓦爾
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
以倭黑猩猩比照現代人類，“高文明”是否意味著“高道德”？從猿到人，萬物之靈長究竟走了多遠？五個多世紀前，荷蘭畫家耶羅尼米斯·博斯在橡木板上畫下一幅《人間樂園》，伊甸園的縱情狂歡卻隱喻著耐人尋味的歷史暗面。在弗朗斯·德瓦爾眼中，畫家筆下的“人間樂園”不僅包含了中世紀獨特的文化意象，也暗藏自古便有的道德起源問題。作為一名生物學家和心理學家，德瓦爾對動物與人類的社會性的闡述向來彼此貫通、相互詮釋。《倭黑猩猩與無神論者》也沿襲這一路徑，引用大量文化典故和靈長類動物的行為軼事，以演化生物學和道德哲學為基礎，將動物王國的生動故事和深入淺出的哲學分析交織在一起，由此生動而深入地揭示了生物精神世界的奧秘，探討了宗教/非宗教與社會性/生物性道德哲學之間的複雜關聯。
優惠:簡體新到貨
優惠價：
79
464
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23.
阿爾喀比亞德斯II（簡體書）
出版日：
2025/10/01
作者：
(古希臘)柏拉圖
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
本篇對話人物阿爾喀比亞德斯是雅典貴族的後代，外貌俊美，野心勃勃。曾在西西里戰役中向斯巴達和盤托出雅典的軍事計劃，成為導致雅典慘敗的重要原因。公元前399年，雅典城以“敗壞青年”的罪名審判蘇格拉底並判處他死刑，而所謂被蘇格拉底敗壞的青年，主要指的就是阿爾喀比亞德斯。這篇對話接續《阿爾喀比亞德斯 I》的討論，篇幅短小。對話進一步申明不在乎財物相貌等外在事物，而在乎人的內在虔敬，從宗教體驗上進行探究，並由此出發還涉及了政治、社會和宗教等諸多相關問題。
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24.
虛與實：中國繪畫語言研究（簡體書）
出版日：
2023/06/01
作者：
(法)程抱一
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
在《虛與實——中國繪畫語言研究》中，程抱一認為，繪畫行為與宇宙的生成化育是相關相通的，而中國繪畫的目標，在於創造一個完整的小宇宙。這要通過重建激蕩宇宙的元氣來實現，因此畫家尋求捕捉構成所有事物並使它們彼此連接與溝通的內在原則(理)。但這些有力的筆劃只能在虛的底色上體現，虛同時是起源的至高狀態、萬物所歸的神妙所在和萬物運轉不可或缺的中心成分，因此有必要在畫作上、繪畫元素之間和在筆劃本身中實現虛。為此作者圍繞“虛”這一中國宇宙論的重要概念梳理出五個層次：筆墨、陰陽、山水、人天以及最高層的第五維度——它代表著繪畫所要達到的最終目標：意境和神韻。以上諸層形成了一個有機整體，沖虛之氣則從一個中心出發，遵循著一種螺旋形的運動，流布於一個又一個層次。
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25.
社會正義與城市（簡體書）
出版日：
2025/08/01
作者：
(英)戴維‧哈維
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
20世紀六七十年代是資本主義城市化快速推進的時期，也是各種矛盾和衝突集中爆發的時期。戴維·哈維清醒地認識到以實證主義方法研究城市不能有效地解釋和解決城市發展的眾多問題，於是他轉身進入馬克思主義陣營，開始從政治經濟學視角對資本主義城市運作邏輯進行深刻的批判。他對城市地租和資本循環進行了細緻的剖析，從而揭露了城市地理格局是資本家追求利潤的空間結果，也成為社會極化和空間分異等一系列不平等的直接根源。一方面，他認為地理學不應當只追求純學術的成果，而應當關注公共事務，投身于創造一個公正社會的行動中來；另一方面，他也試圖為相互衝突的信念體系提供解釋，尋求具有包容性的城市社會正義原則。本書是戴維•哈維採用馬克思主義的政治經濟學方法研究城市問題的首部著作，也是影響社科領域“空間轉向”思潮的重要著作。原著自1973年首版以來數次再版，此次列入商務印書館漢譯世界學術名著叢書，基於佐治亞大學出版社2009年版本譯出。
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26.
法哲學原理（簡體書）
出版日：
2016/05/01
作者：
(德)黑格爾
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
本書充分表現了黑格爾的“資產階級與貴族階級聯合”專政的根本政治立場，也就表現他在德國當時“半封建半官僚的專制政治”的條件下，多少吸收了一點英國的君主立憲制度，來“贊助中等階級”，亦郎贊助當時德國新興的、比較軟弱的資產階級的傾向。這書的保守之處主要表現在黑格爾是以君主、貴族為這個聯合專政的君主立憲制的主導方面。《法哲學》分為：抽象法、道德、倫理三大部門。
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27.
梅洛‧龐蒂文集(第14卷)：關於語言的文學使用研究（簡體書）
出版日：
2025/08/16
作者：
(法)梅洛‧龐蒂
;
(法)伯納戴塔‧紮卡里羅
;
(法)艾瑪紐爾‧德‧聖‧奧貝爾
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
《關於語言的文學使用研究》一書由“前言”、“編者按”、“備課目錄”、“課程摘要草稿”、“備課筆記”和“附錄：‘薩特-帕蘭’閱讀筆記”等幾個部分構成。該書的主體部分是梅洛-龐蒂於1953年在法蘭西學院第一個教學年度講授的週一課程的“備課筆記”。該講授共有15次課，其中2次為關於文學問題的導論課，其他13次分別以瓦萊裡和斯湯達為例來探討語言的文學使用。該課程是與週四課程《感性的世界與表達的世界》平行講授的。梅洛－龐蒂於1951年左右中止寫作的生前未刊稿《世界的散文》集中體現了他通過描述散文與詩歌的關係展開的關於文學語言的見解，《關於語言的文學使用研究》的課程進一步深化了這一重要的主題，更加豐富了他的語言現象學思想。
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28.
梅洛‧龐蒂文集(第12卷)：馬勒伯朗士、比朗和柏格森論心身統一（簡體書）
出版日：
2025/08/07
作者：
(法)梅洛‧龐蒂
;
(法)讓‧德潘
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
《馬勒伯朗士、比朗和柏格森論身心統一》是法國著名哲學家梅洛-龐蒂在裡昂大學和巴黎高師做的講座。梅洛-龐蒂在《知覺現象學》中從現象學角度發展出了其對於身心問題的解決方案。在這個講座中，基於其先前的理論，他討論法國哲學家馬勒伯朗士、比朗和柏格森等人對身心問題的論述，指出了他們的解決方法的得失，以及現象學的解決的優越之處。本講座共有十六講，分別是：有關馬勒伯朗士、比朗和柏格森的哲學史的筆記，笛卡爾的身-心統一，馬勒伯朗士的自我意識，自然判斷和感知，可感的廣延和可理解的廣延，靈魂與身體關係中的因果性，神學和身-心統一，從馬勒伯朗士到麥納•德•比朗，比朗和我思的哲學家們，比朗和“我思”的哲學（結束）， 《物質與記憶》： 第一章分析中的新意和積極作用， 《物質與記憶》， 解讀文本：無意識，解讀文本：《定義存在》，文本解讀：“探尋經驗的源頭”在柏格森形而上學中的直覺和建構。
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29.
獄中劄記(第一卷)：歷史唯物主義和克羅齊哲學（簡體書）
出版日：
2025/08/01
作者：
(意)安東尼奧‧葛蘭西
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
眾所周知，《獄中劄記》是葛蘭西最重磅的代表作，凝聚著他全部思想的精華。在葛蘭西逝世後10年，1947年，《獄中劄記》六卷本在都靈出版，立即引起轟動。1975年，由傑拉塔納（Valentino Gerratana）教授主編的四卷本在都靈出版，四卷本按葛蘭西書寫筆記本的順序編輯。1977年，以都靈四卷本為藍本，葛蘭西研究所（Istituto Gramsci）編輯、聯合出版社(Editori Riuniti)出版的《獄中劄記》專題六卷本面世。該六卷本按劄記內容編排，分別是：《歷史唯物主義和克羅齊哲學》《知識分子和文化組織》《民族復興運動》《關於馬基雅維利、政治和現代國家的筆記》《文學和民族生活》《過去和現在》。中文版《獄中劄記》依據1979年聯合出版社的專題六卷本譯出。這是目前最完備的中譯本，以往中譯本均為轉譯本（從俄文或英文移譯）和節譯本。
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30.
日本的性格（簡體書）
出版日：
2025/10/01
作者：
(日)長穀川如是閑
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
《日本的性格》是長穀川如是閑在昭和十三年(1938)撰寫的一部探討日本國民性格及其文化特徵的經典著作。本書主要從歷史、文化、社會、政治等多個維度深入探討了日本國民性格的形成、特徵及其演變，內容涵蓋以下幾個方面：(1)日本國民性格的形成過程：受到自然環境、社會結構、政治制度以及外來文化的影響，展現出中庸、務實、謙遜、包容等特質；(2)日本性格的歷史演變：從上代時期的開放包容到德川幕府時期的封閉保守，再到明治維新後的快速變革，日本性格並非一成不變，而是根據時代需求不斷調整和演變；(3)文化與性格的關係：日本文學、藝術、禮儀等領域，體現了日本性格中的細膩、謙遜和對傳統的尊重；(4)日本性格的多面性：既有包容和開放的一面，也有保守和排他的一面；(5)日本性格與外來文化的關係：日本在吸收中西方外來文化的過程中，始終保持著自身文化的獨特性和獨立性；(6)對未來的思考：日本性格的靈活性和適應性使其能夠在不斷變化的世界中找到自己的位置，但也需要保持對傳統的反思和自我修正能力。
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31.
德國民法總論：法律行為理論(第二版)（簡體書）
出版日：
2025/08/26
作者：
(德)德特勒夫‧雷訥
出版社：
商務印書館(大陸)
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精裝
本書為德國著名法學家、柏林自由大學榮退教授德特勒夫•雷訥（Detlef Leenen）的集大成之作。長期以來，德國民法學界對“意思表示”和 “法律行為”這兩個在德國民法中處於核心地位的概念在使用上沒有形成共識。針對這一問題，雷訥教授在本書中對此進行了矯正，並強調了將“意思表示”與“法律行為”嚴格區分為兩個層面，每一層面再細分為“成立”“生效”“效果”三階段，從而形成了一套精密且邏輯自洽的體系。本書採用了鑒定式案例分析框架結構，大大降低了初學者掌握民法體系思維的門檻，這是本書的亮點和貢獻。相信本書也會為想進入民法世界的非民法學者提供幫助。
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32.
文明中的城市(全3冊)（簡體書）
出版日：
2020/07/01
作者：
(英)彼得‧霍爾
出版社：
商務印書館(大陸)
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平裝
彼得•霍爾（1932—2014），當代國際最具影響力的城市與區域規劃大師之一，定義“世界城市”的全球權威，“世界工業區”概念之父。其代表作《文明中的城市》是西方城市史研究的經典之作。作者認為城市是文化的熔爐，在文明發展的各個階段均扮演了重要角色。本書旁徵博引，從古到今，圍繞文化變遷、經濟發展、藝術創新、空間規劃進步、技術更迭升級等主題，從理論和實踐兩個層面解答了“文化、創新和城市秩序”三個核心問題，具有極高的學術價值。
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33.
巴什拉文集‧第4卷：水與夢(論物質的想像)（簡體書）
出版日：
2023/08/01
作者：
(法)加斯東‧巴什拉
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
本書是巴什拉重要的詩學理論論著，新穎別致，引人入勝。他從“火、水、土、空氣”四種物質本原為基礎，運用想像和新認識的理論，結合他豐富的自然科學知識，確立了一種夢想的詩學。他指出，想像的哲學理論首先應該研究物質因果性和形式因果性的關係。詩的圖像也是一種物質。水不僅是離散的，不令是暫態產生的一系列遐想中所認識到的形象組合，而且是形象的載體，是構成形象的始原。任何詩學都應該接受物質本質的各種組成，正是這種通過基本物質要素進行的排列，應該最強烈地顯示詩歌的靈魂。
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34.
政治傳播的邏輯（簡體書）
出版日：
2025/08/18
作者：
龐金友
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
本書以政治傳播為研究對象，從宏觀境況、微觀邏輯、比較視域三個維度展開，全面而深入地考察政治傳播在大變局時代和現代化兩大時空要素搭建起來的現代政治場域呈現出的新發展和新變化。本書在梳理大變局時代政治、經濟、文化、技術與觀念的全新變化的基礎上，具體分析這些發展變化對傳統政治傳播的主體、客體、內容、渠道、效果的衝擊和影響，借助比較的視野，尋求有益的借鑒與積極的啟示。
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35.
金花的秘密：中國的生命之書（簡體書）
出版日：
2016/08/02
作者：
(瑞士)榮格
;
(德)衛禮賢
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
精裝
本書為榮格對道家經典《太乙金華宗旨》的長篇評述，為東西方思想深度碰撞的經典著作。20世紀20年代，德國著名漢學家衛禮賢將《太乙金華宗旨》譯成德文，榮格讀後大為讚歎，聲稱此書幫他解決了研究集體無意識過程中遇到的困境。如榮格所說，中國用樸素的語言揭示出深刻的真理，帶來了金花的優雅芬芳，使西方人對於生命和道有了新的感受。
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36.
德國的罪責問題（簡體書）
出版日：
2024/03/01
作者：
(德)卡爾‧雅斯貝爾斯
出版社：
商務印書館(大陸)
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1945-1946年，為澄清德國罪責問題，雅斯貝爾斯提出了一個包含刑事、政治、道德與形而上學四種罪責範疇的模式，區分辨別了這一複雜問題的不同層面，並同時兼顧對個人與族群、道德與政治、暴力與權利、民族國家與世界秩序等問題的反思，深刻論證了罪責問題的意義。
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37.
胡塞爾現象學（簡體書）
出版日：
2022/06/01
作者：
(丹)丹‧紮哈維
出版社：
商務印書館(大陸)
裝訂：
平裝
《胡塞爾現象學》是目前國際現象學領域最為活躍、最為前沿的現象學家丹•紮哈威的代表作之一。本書作為導論不失其深刻，同時又很適合研究者和高階愛好者，是一本既專業又易讀的胡塞爾思想概述和導論。紮哈威以清晰的框架，闡述了胡賽爾的早期意向性、中期先驗現象學與後期時間性和生活世界等思想，從胡塞爾哲學的整體出發，抓住胡塞爾在各個階段的哲學中心，並闡述其中的連續性，分析胡塞爾與德國古典哲學和後期現象學家的思想關係。閱讀此書，可以看出胡塞爾對德國古典哲學的繼承、與弗雷格的相似之處及其對海德格爾、梅洛-龐蒂等哲學家思想的啟發。
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38.
若非，冬季：薩福斷章（簡體書）
出版日：
2025/10/01
作者：
(加)安妮‧卡森
出版社：
商務印書館(大陸)
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薩福，被尊為“第十位繆斯”，僅有一首詩歌完整傳世，而兩千多年前她寫下的抒情詩大多僅剩所指不明的斷章殘句。當我們談論薩福時，我們在談論什麼？當代世界文壇最重要的詩人之一的安妮·卡森，多年來以其深厚的古典學底蘊聞名。這一次，她從《紅的自傳》重構革律翁古典神話的莎草紙碎片中抬起頭，投入到了另一更為矚目的經典複現中——整理、翻譯與解讀古希臘抒情詩代表人物薩福留在莎草紙與古典作家引文中的斷章。“我越閃身退避，薩福就越彰顯”，卡森如是說，但也正是在這種有意識的回溯運動裡，她完成了一種新的寫作；而我們也得以在兩種語言的交錯中，見證詩歌的某種返祖與復活。
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39.
出版的力量：清末至新中國初期的知識分子與工業化出版（簡體書）
出版日：
2025/09/01
作者：
(美)高哲一
出版社：
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本書為美國歷史學家高哲一研究中國現代出版的新著。作者以新文化史的研究視野，以商務印書館、中華書局、世界書局三大出版機構為案例，探討了近代中國現代知識體系的形成和文化傳統的賡續，揭示近代編輯群體一方面在國家現代化進程中發揮了重要作用，同時在這一進程中實現了新型知識分子群體的自我建構，是一部關於近代中國思想史文化史以及出版史的力作。
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40.
時間的發現（簡體書）
出版日：
2025/10/01
作者：
(英)斯蒂芬‧圖爾敏
;
(英)瓊‧古德菲爾德
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《時間的發現》從科學史的角度，深入探討了科學家是如何發展他們的歷史觀的，揭示科學發現和知識與哲學思想之間的歷史關係，並進而揭示人類的時間觀念史。在書中，作者討論人類時間觀念的變化，從早期的中東編年史開始，經由古希臘和中世紀歐洲，通過笛卡爾、維柯、康德、赫爾德和達爾文，最後到我們自己的時代，在歷史中追溯我們關於時間變化的觀念，比如人類如何認為地球過去的狀態與現在的很不一樣，這背後隱藏的時間概念是如何演變的？“在整個思想史上，人類對自然態度的轉變......沒有比發現過去所帶來的視角變化更深刻的了。”本書即是對這方面內容的詳細解讀。“在整個思想史上，人類對自然態度的轉變......沒有比發現過去所帶來的視角變化更深刻的了。”從17世紀起，人類不再以靜態的眼光，而是開始以時間和演化的角度看待整個地球的變遷、宇宙的演化、人類社會乃至人性本身的變化。可以說，時間的發現是人類思想史上最深刻的革命。然而，這一切是如何發生的？它與宗教觀的變化、地質學的革命、哲學觀的變化是如何相聯繫的？本書是這方面最有影響的著作，也是各個人文領域與自然科學領域的精彩結合。
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