江蘇鳳凰文藝出版社

《昨日的世界：一個歐洲人的回憶》是茨威格寫於其被迫流亡的1939年至1941年間的個人傳記，也是一段風雲變幻的歐洲歷史。茨威格把個人的命運與時代融為一體，通過自己所經歷的人與事，記錄了歐洲社會一代人的命運浮沉，從第一次世界大戰前夜到第二次世界大戰時動盪的半個多世紀，歐洲逐漸從精神的巔峰墜落到道德的深淵，和平與人性遭遇越來越嚴重的挑戰，從前那個平和、包容、友善、自由、一體化的文明歐洲，消失殆盡。茨威格目睹了這一切，開始成為一位不情願的見證人，在生命沉入黑暗之前，為我們留下了一個高貴而殘破的昨日鏡像，更是一個人道主義者對灰暗年代發出的絕望抗議。

茨威格在《精神世界的締造者》中寫了九位作家：百科全書式敘事文學的天才——巴爾扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基；悲劇氣質型癲狂至精神錯亂的殉魔者——荷爾德林、克萊斯特、尼采；暴露自我呈現內心世界的心靈觀察家——卡薩諾瓦、司湯達、托爾斯泰。茨威格用普魯塔克“比較列傳”的寫法，將屬於同一“精神類型”的人物放到一起，使人物形象更加鮮明，給人的印象也更加深刻。這種“合並同類項”的方法，提取了傳記人物的“精神本質”，在描述九位精神世界締造者的同時，締造了另一個偉大、永恒的精神世界。

《人類群星閃耀時》是奧地利作家斯蒂芬・茨威格的傳記文學巔峰之作，以史詩般的筆觸聚焦人類文明史上 14 個 “決定性瞬間”。從拜占庭帝國因一扇未鎖的小門走向滅亡，到亨德爾在中風癱瘓後奇跡般創作出《彌賽亞》；從拿破崙因格魯希元帥一分鐘的猶豫輸掉滑鐵盧戰役，到列寧乘坐封閉列車穿越歐洲點燃俄國革命。茨威格以小說般的戲劇張力，將歷史的偶然性與必然性熔鑄於個體的抉擇與掙扎中。

茨威格生於19世紀末，恰好親身經歷歐洲文化在“一戰”前最後的繁榮和穩定，也能覺察到隱藏在這背後的停滯、老朽和虛偽。茨威格目睹了這一切，開始成為一位不情願的見證人，為後人留下了一個高貴而殘破的昨日鏡像。作者以飽滿真摯的感情、平實順暢的文宇敘述了他所認識的特定時期的各種人物，他親身經歷的社會政治事件，他對那個動盪不安的時代的感受，記錄了當時歐洲從“一戰”前夜到“二戰”歐洲危局的社會現實，批露了世界文化名人鮮為人知的生活軼事，同時穿插了作者各種細膩的心跡。本書不是嚴格意義上的自傳，更不是歷史文獻。它是回憶錄，是口述史。從某種意義上說，《昨日的世界》是一部紀錄片，以敘述手法為剪輯技術而成的紀錄片。讀者對茨威格瞭解得越細，對那個時代的人和事知道得越多，就越能從中體會到悠長的意味。本書的出版，以細膩、感人的歷史具象和迷人畫面，展現給我們那個波瀾動盪的特定歷史，讓我們銘記歷史，銘記人類走過的路，希冀吸取歷史教訓，也對我們認識現實世界提供了歷史借鑒。

《人類群星閃耀時》用十四個歷史特寫向我們展現了重大歷史事件和某些代表性人物經歷的激烈內心鬥爭和命運的波瀾。橫跨不同時代和地域，既保留了事件發生時的種種細節，也展現了以旁觀者視角面對這些關鍵時刻的複雜情緒。1.《逃往永生》，1513年，歐洲探險家巴爾沃亞，在世界歷史的航海時代，在土著人的幫助下帶領船隊穿越巴拿馬地峽，到達太平洋的故事。2.《征服拜占庭帝國》，1453年，奧斯曼帝國蘇丹穆罕默德二世攻佔伊斯坦布爾，結束東羅馬帝國歷史的經過。3.《亨德爾的復活》，1741年，亨德爾中風之後，以頑強的意志力康復之後，

"曾經以為只可意會、不可言傳的感情，就捧在自己手中。"茨威格天賦驚人，文學和心理學雙重造詣，令其作品獨樹一幟。高爾基贊他為"最了解女人的作家"，羅曼·羅蘭直呼其為"靈魂獵手"精神分析學宗師弗洛伊德對他心理描寫能力嘆為觀之。本書收錄茨威格的《灼人的秘密》《一個陌生女人的來信》《情感的迷惘》《一個女人一生中的二十四小時》《國際象棋的故事》等"深層心理"小說名篇，全面、精深地揭示了關於欲望、關於情感、關於愛的深層真實。每一篇都是心理學家視為瑰寶的研究文獻；每一篇都是普通人享受文學魅力、了解自身情感的優秀讀本。

茨威格在本書中描繪了九位*的大師。巴爾扎克，狄更斯，陀思妥耶夫斯基，菏爾德林，克萊斯特，尼采，卡薩諾瓦，司湯達，托爾斯泰。茨威格懷著一種熾烈的激情，以多彩的文筆，描述他們的生平，塑造他們的藝術形象。茨威格把“精煉、濃縮和準確”作為自己傳記創作的準則，但他并不稽古抉微，旁征博引，露才揚己，而是如他自己所說的“不是出之文獻資料，而是惟一出之自覺的愛去塑造一個命運。”