點校本二十四史修訂本

《史記》是我國第一部通史，是“二十四史”中最早的一部，也是最重要的一部史書。全書共一百三十篇。《史記》敘事，始自黃帝，下迄西漢太初，采用了綜合性的敘事模式，囊括記言、紀事、編年、國別等形式，開創紀傳體史書“紀、傳、表、志”的體例。就內容而言，《史記》是對前代史學的一次總結；就體例而言，《史記》也是集大成之作。 1959年，在毛主席、周總理的指示下，顧頡剛先生等著名學者以金陵局本作為底本，對《

本次修訂重點一、廣校諸本修訂組全面而系統校勘了北宋至清有代表性的多種《史記》刻本，以及十餘種日本鈔本、敦煌寫本。其中有“世間乙部第一善本”——臺灣傅斯年圖書館藏北宋景祐監本《史記集解》、中國國家圖書館藏南宋紹興本《史記集解》、日本國立歷史民俗博物館藏南宋建安黃善夫刊《史記》三家注合刻本、南宋淳熙三年張杅刊八年耿秉重修《史記集解索隱》合刻本、日本藏六朝鈔本、日本藏唐鈔本、法藏敦煌殘卷等。選用善本之精

《史記》是我國第一部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，是中國古代史學與文學的豐碑，是中華民族的優秀文化遺產，也是具有世界意義的偉大文明成果。《史記》共一百三十篇，五十二萬多字，記事上起軒轅黃帝，中經唐、虞、夏、商、周、秦，下迄漢武帝太初年間（前104―前101年），共寫了兩千多年的歷史。全書分為“本紀”“表”“書”“世家”“列傳”五體。“本紀”記帝王及王朝之事，為全書綱領；“表”載錄各個歷史時期王侯將相及相關事件；“書”分門別類地記述歷代典章制度和重要專題；“世家”記載王侯貴戚及其家族興衰；“列傳”敘述各色人物事蹟及周邊民族歷史。《史記》完成了對古代編年體、國別體、資料彙編體等史書形式的整合，是我國第一部紀傳體史書，後世國史都以紀傳體為標準體例，中國古代“正史”二十四史系統就是從《史記》開始的。《史記》是我國古代第一部以人物為中心的偉大的文學作品，它運用多種藝術手法，塑造了許多栩栩如生、深入人心的人物形象。再者，無論是從敘事規模的宏大，還是抒情色彩的濃烈，抑或是對後世各種文學體裁的形成和推進，對民族文化、民族心理的塑造，《史記》都有著其他典籍所不可替代、不可比擬的作用，故而當代美國漢學家蒲安迪（Andrew H.Plaks）曾把《史記》稱作中國古代的“史詩”。新版“文白對照”本《史記》，約請中國《史記》研究會的專家學者，採用近期新出版的點校本二十四史修訂本《史記》為底本，參考近期新校勘研究成果考訂原文，精心翻譯，並且新增了十篇史表的表格全部內容，是市場上第一部（或用“僅有的”“真正的”）文白對照全本《史記》。