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中國傳媒大學出版社

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教育科學的資源(簡體書)
滿額折
出版日:2018/01/01 作者:(美)約翰.杜威  出版社:中國傳媒大學出版社  裝訂:平裝
本書探討了教育作為一門科學的可能性,試圖回答一系列教育與科學之間關係的問題:教育中是否存在科學?存在教育科學嗎?教育的程式和目的是否有可能將其簡化為所謂的科學?本書的章節包括:作為科學的教育、作為藝術的教育、經驗與抽象,科學是什麼等。本書稿是新聞與傳播學譯叢――英文原版系列中的一本,是原文影印大師的經典著作。在力求反映現代西方思想學術的獨創性與思維深邃性的同時,尤其注重思想的全面性及其內涵的啟迪價
優惠價:87 146
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兒童與課程(簡體書)
滿額折
出版日:2018/01/01 作者:(美)約翰.杜威  出版社:中國傳媒大學出版社  裝訂:平裝
約翰·杜威認為,兒童的學習過程應該合理有序。他和他的追隨者們主張以兒童為中心的社區課程形式教授給學生經驗,在民主的教學氛圍中給學生確定嚴的學習要求。本書“從兒童和課程兩個角度看待教育過程”。杜威引導讀者審視課程,從孩子目前的心理狀態來確定孩子必須學習什麼。他還認為教師的觀點是傳授課程的工具。孩子的思想結構與成人的思想大相徑庭,孩子沒有固定思維框架來分類和放置他所接收到的所有資訊。孩子的興趣在於人與
優惠價:87 94
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我們如何思維(簡體書)
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出版日:2018/01/01 作者:(美)約翰.杜威  出版社:中國傳媒大學出版社  裝訂:平裝
本書探討了人類思維的本質。作者運用大量日常生活中的案例,詳細闡述了我們進行思維時的不同過程。全書共三部分,第一部分“思維訓練的問題”,說明什麼是思維以及思維訓練的重要意義;第二部分“邏輯的探討”論述了邏輯上概念判斷、推理、具象與抽象思維、經驗與科學思維等方法;第三部分“思維的訓練”討論了如何從活動、語言、觀察、課堂教學等方面發揮兒童的好奇心、想像力,培養他們科學的思維方法。本書有助於我們瞭解思維的
優惠價:87 235
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哲學的改造(簡體書)
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出版日:2018/01/01 作者:(美)約翰.杜威  出版社:中國傳媒大學出版社  裝訂:平裝
本書從科學方法論的歷史、自然科學的發展,以及科學真理與人生價之間的矛盾等方面,尋找哲學改造的可能性和必然性,尋找哲學發展的生長點,並提出哲學改造的任務。他力圖把哲學同美國工業化進程中的生活與經濟緊密聯繫起來,使哲學成為實用的哲學。杜威在實用主義的經驗論立場上,試圖把哲學改造為與自然科學及其方法論相一致的經驗自然主義、工具主義,並把它應用於人們的實踐活動中,從而把社會歷史觀變成為應付各種特定社會歷史
優惠價:87 198
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我的教育信條(簡體書)
滿額折
出版日:2018/01/01 作者:(美)約翰.杜威  出版社:中國傳媒大學出版社  裝訂:平裝
本書以杜威的名篇《我的教育信條》命名,分為教育心理、教育哲學、教育實驗三個板塊,既著意澄清了人們關於一些心理現象的誤解及相關概念的誤用,又表達了杜威關於教育學的核心主張和兒童研究的重要觀點,還介紹了杜威任職於芝加哥大學期間所進行的富有創意的學校實驗。這是一本我們瞭解杜威學術思想,認識教育思想發展歷史的基礎性、經典型、理論性讀本。同時,對於教育學以及教育理論的深度解讀,也有助於我們理解教育信念的發展
優惠價:87 94
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人性與行為(簡體書)
滿額折
出版日:2018/01/01 作者:(美)約翰.杜威  出版社:中國傳媒大學出版社  裝訂:平裝
本書稿是新聞與傳播學譯叢――英文原版系列中的一本,是原文影印大師的經典著作。在力求反映現代西方思想學術的獨創性與思維深邃性的同時,尤其注重思想的全面性及其內涵的啟迪價。杜威認為,人性在先天上沒有好壞之別,而僅是與經驗及後天環境有關;人的道德行為也許人性與環境互動中的經驗事實。此外杜威也強調“智力”的作用,對於環境的作用報著較為持平的看法。傳統的道德理論,大都將道德性與人性分開,而將道德性視為超自然
優惠價:87 235
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民主主義與教育(英文)(簡體書)
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出版日:2018/01/01 作者:(美)約翰.杜威  出版社:中國傳媒大學出版社  裝訂:平裝
本書被譽為20世紀最重要的教育思想著作。作者詳述了實用主義的教育理論,結合民主的理念剖析教育事業所面臨的問題。書中不僅探討了教育的性質、作用及目的等抽象的內容,同時也涵蓋教育過程中遇到的具體問題,例如不同學科價的定位、教材的性質以及勞動、休閒與教育的關係。本書稿是新聞與傳播學譯叢――英文原版系列中的一本,是原文影印大師的經典著作。在力求反映現代西方思想學術的獨創性與思維深邃性的同時,尤其注重思想的
優惠價:87 355
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教育中的興趣及努力(簡體書)
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出版日:2018/01/01 作者:(美)約翰.杜威  出版社:中國傳媒大學出版社  裝訂:平裝
本書稿是新聞與傳播學譯叢――英文原版系列中的一本,是原文影印大師的經典著作。在力求反映現代西方思想學術的獨創性與思維深邃性的同時,尤其注重思想的全面性及其內涵的啟迪價。本書稿中,杜威把興趣和意志、努力和訓練結合起來,他的第一個結論是:興趣是統一的活動。他對當時幾種興趣學說作了這樣的分析:主張“興趣”的一方,把赫爾巴特的興趣說曲解為“把事情變得有趣”,他們認為“努力”是毫無意義的。主張“努力”的一方
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