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2023~2024
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2021~2022
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2019~2020
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2017~2018
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2017年以前
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平裝
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作者
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
(49)
出版社/品牌
文物出版社
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出版社/品牌：文物出版社
商品類型:簡體書
作者:《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
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1.
歷代碑帖法書選‧北魏刁遵墓誌(修訂版)（簡體書）
出版日：
2021/05/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
北魏刁遵墓誌（魏故使持節都督洛州諸軍事龍驤將軍洛州刺史刁公之墓誌銘）。志文楷書，共二十八行，每行三十二字，原石刻北魏熙平二年（公元517年）。清雍正年間（公元1723――1735年）在河北省南皮縣出土，其一角已殘缺。
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2.
歷代碑帖法書選：宋拓十七帖（簡體書）
出版日：
2018/12/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《十七帖》為東晉王義之著名草書。唐太宗李世民酷愛王義之書法，廣泛搜集王義之墨跡，穴右軍書記移記載︰“《十七帖》長一丈二尺，即貞觀中內本也。一百七行，九百四十二字，是炬赫著名帖也。太宗皇帝購求二王書，大王書有三千紙，率以一丈二尺為卷，取其書跡及言語，以數相從綴成卷”。又說︰“《穴十七帖》者，以卷首有「十七日」字故號之”。由于《十七帖》是王義之著名草書，因此摹刻極多。唐時弘文館曾摹勒上石，其本未有一大
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3.
漢禮器碑（簡體書）
出版日：
2007/02/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《禮器碑》全稱《漢魯相韓忤m酌砝衿鞅 又稱《韓明府孔子廟碑》、《魯相韓荍w帳蕭矸 貳 逗 斜 返取︰河朗俁 輳 56年）刻，隸書。縱227．2厘米，橫102．4厘米。藏山東曲阜孔廟。無額。四面刻，均為隸書。碑陽十六行，行三十六字，文後有韓饁V湃頌餉 １ 跫傲講嘟蘊餉 ?_pubdate=2007-9-1
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4.
歷代碑帖法書精品選：宋蘇軾書黃州寒食詩帖（簡體書）
出版日：
2018/12/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
"蘇軾（一〇三七—--一一〇一年），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人。宋仁宗嘉祐二年（一〇五七年）進士，神宗熙寧間通判杭州，曆知密州、徐州、湖州。元祐二年（一〇七九年）罹“烏台詩案”，貶謫黃州。哲宗元祐間，累遷翰林學士，出知杭州、潁州。紹聖初年，遠謫惠州、儋州。諡文忠。其詩、詞、賦、散文，都有極高的成就，為“唐宋八大家”之一，且善書法和繪畫。《黃州寒食詩》作于元豐五年（一〇八二年）謫居黃州之時，東坡
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5.
唐孫過庭書譜（簡體書）
出版日：
2013/11/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《歷代碑帖法書選:唐孫過庭書譜》是孫過庭草書代表作，筆法精嫻，結體勁凈，墨彩奕奕，干濕濃淡韻爽，古氣自然，且通卷妙論作字之旨，內蘊哲理，堪稱中國書法史上書論與書藝雙絕的合璧之作。墨跡本，原卷為紙本。正文首行十一字，以下多者十二字，少者八字不等。北宋時曾入宣和內府，后流落民間，清乾隆時復入御府，現藏臺北故宮博物院。此據舊藏珂羅版*出版，為便于廣大書法愛好者臨摹欣賞，特將墨跡本缺失部分以相關拓本補
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6.
宋趙佶真書：千字文穠芳詩（簡體書）
出版日：
2000/03/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
趙佶，即宋徽宗。生於北宋元豐五年（公元一〇八二年），卒於南宋紹興五年（公元一一三五年），年五十四歲。宣和七年金兵入侵，傳位於趙桓。趙舍由於個人愛好，在位時廣收古物、書畫、擴充翰林圖畫院，使文臣編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書、畫技法頗有造詣，書法得力于唐薛稷，別具風格，自稱“瘦金書”。《千字文》卷系小字楷書，書法瘦硬勁挺，為趙佶傳世墨蹟中的珍品。卷末自題：“崇甯甲申剛歲宣和殿書賜
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7.
歷代碑帖法書選--唐懷素自敘帖真跡（簡體書）
出版日：
1998/06/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
懷素，字藏真，湖南長沙人，相傳生于唐玄宗開元十三年（公元七二五年），卒于德宗貞元元的（公元七八五年），是我國唐代著名的書法家。他原姓錢，幼年出家，嘗為玄奘三藏法師的門徒。《唐懷素自敘帖》系紙本草書。卷縱二八·三厘米，橫七五厘米，共一百二十六行，首六行早損，是宋代蘇舜欽補書的。此卷是懷素的代表作，也是我國書法藝術史上的得要作品之一，《寶章待訪錄》、《書史》等許多書上都有著錄，卷末自題“大歷十二年”，
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8.
歷代碑帖法書選：漢石門頌(簡體書)
出版日：
2017/12/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
石門頌摩崖又名楊孟文頌摩崖。王升撰文，隸書二十二行，滿行三十一字，額題隸書『故司隸校尉楗為楊君頌』十字，碑文字載楊孟文修葺石門道之事。漢建和二年（公元一四八年）刻于陜西褒城褒余道石壁。此摩崖書法古拙自然，富于變幻。每筆起處以毫端逆鋒，含蓄蘊藉；中間運行遒緩，肅穆敦厚；收筆復以回鋒；圓勁流暢，通篇字勢揮灑自如，奇趣逸宕，素有『隸中草書』，之稱。清王昶《金石萃編》說：『是刻書體勁挺有姿致，與開通褒斜道
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9.
宋拓智永真草千字文（簡體書）
出版日：
2021/07/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《宋拓智永真草千字文》由東晉著名書法家王羲之的七世孫智永所書。智永的書法造詣很深，草體和楷體都有卓越的成就。相傳他習字用過的廢筆，竟積滿了五大竹簏，可見是十分勤奮的。智永在永欣寺時，曾書寫《真草千字文》八百余本，分送給浙東一帶的寺院。智永的寫本，書體法度謹嚴，筆力精到，對后世書法很有影響。唐宋以來，初學草書的人常以此作為臨摹的范本。
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10.
宋拓黃庭經（簡體書）
出版日：
2015/03/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《黃庭經》為古代道家養生之書。因末題“永和十二年五月二十四日五山陰縣寫”，遂定為晉王羲之書。此本宋拓，羅天池定為“唐摹宋拓”。此拓藏于安思遠手中，為世上罕見之本。原大彩色印制，再現原拓風神，為臨寫較好範本。 黃庭經為道家經典。小楷黃庭經，尾落“永和十二年五月二十四日五山陰縣寫”。世傳晉王羲之書輿山陰道士者，果為羲之與否，無確證。然歷史上黃庭經素有盛名，隋智永、唐歐陽詢、虞世南、褚遂良等皆有臨本傳
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11.
北魏刁遵墓志（簡體書）
出版日：
2007/02/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《北魏刁遵墓志銘》書名自清初顯于世，迄今未衰。傳聞當年河北南皮縣刁公樓耕人得此導于刁氏墓中，石缺左下角。出土年代有二說︰一謂雍正年間，一謂康熙末年，後者較確。墓志有銘無蓋，石高三尺二寸、廣二尺八寸。志陽、志陰銘文均作正書，志陽銘文凡二十八行，行三十三字；志陰二列，兄弟一列居上四十行，子一列居下十九行。原石曾經樂陵高氏、石氏、渤海劉氏、南皮張氏遞藏，今歸山東省博物館保存。 本社選得《刁遵墓志》初拓
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12.
歷代碑帖法書選：宋拓集王羲之聖教序碑(簡體書)
出版日：
2023/02/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
集王聖教序碑刻立于唐鹹亨三年（六七二），碑題“大唐三藏聖教序”，碑通高三五〇、寬一〇八、厚二八釐米。碑文三〇行，行八三至八八字不等，為釋懷仁集王羲之行書，諸葛神力勒石，朱靜藏鐫字。碑螭首方座，且碑首雕刻七佛像，故此碑亦稱為“七佛聖教序”。碑原立于長安修德坊弘福寺，唐末天佑元年（九〇四），朱溫脅迫昭宗東遷洛陽，毀長安宮室民居，集王聖教序碑也和其他許多名碑一樣，散落於縮建後的長安城郊野，至北宋時期，才被移到京兆城中的孔廟保護起來，成為組成“碑林”的很早名碑之一。 集王聖教序碑碑文包括唐太宗為玄奘法師翻譯佛經撰寫的序、皇太子李治（高宗）所寫序記、與太宗答敕、皇太子牋答、玄奘所譯心經五個部分，最後並將譯經潤色文字的大臣銜名也附刻於後。此碑的刻立乃是弘揚彰顥佛教之意，而採取集王羲之書的形式，是與唐太宗極力推崇王羲之書法密不可分。唐太宗把王羲之的書法看成是“盡善盡美”，並說“觀其點曳之工，裁成之妙，煙霏露結，狀若斷而還連，鳳翥龍蟠，勢如斜而反正，玩之不覺為倦，覽之莫識其端。心摹手追，此人而己，其餘區區之類何足論哉！”他下詔廣收王羲之墨蹟，貞觀十三年共收得“二千二百九十紙，裝為十三帙，一百二十八卷”（唐張彥遠《法書要錄》卷四），《蘭亭序》的覓得便是其中非常重要的成果，靠勾摹得以流傳。除硬黃勾摹外，集王字刻碑也是一種方法。《大慈恩寺三藏法師傅》卷七雲：“時弘福寺主國定及京城僧等，請鐫二序文（太宗《聖教序》、高宗《述聖記》）于金石，藏之寺宇，帝可之。後寺僧懷仁乃糾集晉右將軍王羲之書，鐫於碑石焉。”故懷仁集《聖教序》、大雅集《興福寺》、玄序集《金剛經》等等，與唐太宗提倡、認可有直接關係，且一時成為風尚，集王聖教序碑便是集王羲之書法碑刻中非常成功、非常有影響的一通，故歷來極為世人所重。
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13.
歷代碑帖法書選：龍門二十品（簡體書）
出版日：
1983/10/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
在我國歷史悠久、豐富多的書法藝術中，北魏時期（公元三八六——五三四年）的碑刻書法藝術久享盛譽。它具有獨特的藝術風格，在書法史上有“魏碑體”的稱譽。“魏碑體”基本屬于楷書（亦稱正書、真書）書體範疇。《龍六二十品》是從河南洛陽龍門石窟北魏時期的造像題記中精選出來的，為“魏碑體”書法藝術的代表作品之一。《龍門二十品》歷來拓本很多，這次選用北京圖書館收藏的清乾隆、嘉慶時的最佳拓本影印出版。每品均先影印整拓
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14.
歷代碑帖法書選：宋拓懷素千字文（簡體書）
出版日：
2009/05/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
宋人的《群玉堂帖》摹刻大字草書《千字文》一卷，帖 前楷書標示作者為“僧懷素”。帖後有明清諸賢的題跋，敘其來由，品其優劣；又有近人沈尹默所書李白《懷素上人草書歌》一道。 宋人的《群玉堂帖》，是南宋權臣韓冑將家藏墨跡摩勒上石而成的一部囊括由晉至宋諸多名家法書的匯帖，共計有10卷。懷素《千字文》為其中第四卷。 懷素是唐代草書大家，與張旭並稱“癲張狂素”。懷素草書筆力精妙，飄逸自然。此卷懷素草書《千字文
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15.
北魏元懷墓志（簡體書）
出版日：
2007/01/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
清代乾嘉時期，由于流散于民間的古代法書作品大多被收入內府，社會上帖學衰微，“館閣體”盛行。為此，有些書法家（如包世臣、康有為等）開始提倡學習“魏碑”書體，意在創新。“魏碑”泛指北朝時期（公元三八六——五八一年）的造像題記、摩崖、碑碣、墓志等形制的石刻文字，其中北魏元氏墓志書法端凝秀勁，歷來為廣大書法愛好者喜愛。北魏懷墓志，一九二五年在河南洛陽出土。原石現藏開封市博物館。書刻精妙，字口清晰中新，便于
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16.
漢鮮于璜碑（簡體書）
出版日：
2010/04/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
鮮于璜碑立于東漢延熹八年（公元一六五年）。一九七三年五月出土于天津市武清縣。此碑在歷史文獻、金石書籍中，均未見著錄。是迄今發現的保存完整、字數最多的一通漢碑。其書法筆致方整樸厚，點畫富于變化，與傳世隸書名作《張遷碑》風格相近，對于研究漢代書法藝術具有一定的參考價值。
到貨時通知我
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17.
北魏元略墓志（簡體書）
出版日：
1990/10/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
元略墓志，全稱《魏故侍中驃騎大將軍儀同三司尚書令徐州刺史太保東平王元君墓志銘》。志文正書，共三十四行，行三十三字。北魏建義元年（公元五二八年）刻，一九一九年在河南洛陽安駕溝出土。此志曾歸固始許氏、武進陶氏，現藏遼寧省博物館。志石下半部稍有斷裂殘損。此冊據以影印的整幅拓本和割裱本，均為楊魯安先生所藏陶湘藍拓善本，拓工精致，字口清晰，是一本供廣大書法愛好者學習參考用的較好范本。
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18.
宋山河堰落成記（簡體書）
出版日：
2000/12/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
陜西省漢中市以北的褒谷是古代摩崖石刻的薈萃之地。數以百計石刻，分布在褒谷石門內外，其中以漢、魏為主體的十三種摩崖石刻最為著名，稱《石門十三品》。《宋山河堰落成記》為其中一品。《金石萃編》載：“摩崖高七尺四寸八分，廣一丈九尺八寸四分，共十六行，行九字，每字徑六寸許，隸書。”此摩崖現已移藏漢中市博物館。 《宋山河堰落成記》刻于紹熙五年（公元一一九四年），據傳清嘉慶間“紹熙”二字被石匠取石不慎損毀。刻石
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19.
歷代碑帖法書選：唐顏真卿真書(郭虛已墓志銘)（簡體書）
出版日：
2001/09/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
我國書法藝術有著悠久的歷史和獨特的風格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應廣大初學者特別是中等學校學生臨習傳統書法的迫切要求，以及書法愛好者欣賞學習的需要，我們選擇了歷代各種書體和書家的一些作品。
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20.
漢尹宙碑（簡體書）
出版日：
1991/11/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《漢故豫州從事尹君之銘》簡稱《尹宙碑》。隸書，刻于東漢熹平六年，碑額原有篆書，今僅存[從銘]二字。碑文十四行，每行二十七字，末行十七字，共三百六十八字。元皇慶元年，此碑由達魯花赤阿八赤在洧川發現，置于河南鄢陵孔廟，不久沒于土中，明嘉靖十七年重新出土，后亦置于鄢陵孔廟，今尚在。《尹宙碑》與衡方、史晨、韓仕銘、張遷等名碑上下相距十余年，雖風格各異，但總的看來還是趨向肥厚方正，比起乙瑛、禮器碑是有明顯區
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21.
明董其昌睿路馬湖記（簡體書）
出版日：
2009/04/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
我國書法藝術有著悠久的歷史和獨特的風格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應廣大初學者特別是中等學校學生臨習傳統書法的迫切要求，以及書法愛好者欣賞學習的需要，我們選擇了歷代各種書體和書家的一些作品，組成了這套歷代碑帖法書選系列叢書。《明董其昌濬路馬湖記》為該系列叢書之一，是行書碑帖，收錄的是明朝董其昌的《濬路馬湖記》。《明董其昌濬路馬湖記》是據故宮博物院藏影印。
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22.
歷代碑帖書法選：散氏盤‧虢季子 白盤銘文（簡體書）
出版日：
1999/01/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《散氏盤虢季子白盤銘文》：散氏盤又名矢人盤，西周厲王（公元前九世紀）時青銅器，傳清乾隆年間在陜西鳳翔出土。此器初歸揚州徐氏，繼歸揚州洪氏，嘉慶十四年（公元一八○九年）由兩江總督阿林保購以入貢，后傳毀于兵火，一九二四年清內務府清查養心殿，復得于庫中，現藏臺北故宮博物院。此盤圓形，為盥洗的水器，通高二○?六、徑五四?六厘米，重二○公斤。盤為淺腹、有雙耳、高圈足，腹部飾龍紋，圈足飾獸面紋。此器銘文鑄于盤
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23.
歷代碑帖法書選：清鄧石如隸書（簡體書）
出版日：
2014/02/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《歷代碑帖法書選：清鄧石如隸書》系鄧石如嘉慶已未（西元一七九九年）時所書，內容關於治家、立身處世的格言，嘉慶元年（西元一七九六年）所書篆書內容相同。他所宣揚的消極處世哲學，與幼年因家境貧寒而輟學，靠個人頑強奮鬥，雖在當時書壇取得卓越成就，但仍受富豪名流誹謗、歧視分不開的。就書法作品而言，這件冊頁所書隸書，體勢寬博，凝重古樸，是他學書融篆隸之法的代表作品。
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24.
歷代碑帖法書選：宋拓懷仁集王書聖教序（簡體書）
出版日：
2021/06/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《歷代碑帖法書選:宋拓懷仁集王書圣教序》內容簡介：王羲之的書法，在我國書法藝術史上有特殊地位，對后世影響極大，歷來有[書圣]之稱。他的墨跡大多已經散失，到了明清兩代，真跡已一無所存，只剩有少部分唐人的鉤摹響拓本。宋代淳化、大觀時所刻的帖，大都是些零篇短札，而且這些帖的宋拓原本，也非常稀少，所以這塊圣教序碑，便成為今天研究王羲之書法的重要資料。此冊《懷仁集王書圣教序》系北宋拓本，淡黃麻紙精拓，紙墨相宜，捶拓精致，字口鋒利，蠟光如新，是國內現存最好的拓本之一。此本原為明代劉正宗舊藏，每行約十一字，經重新割裱，每行約九字。現加注釋文并重新制版印刷，盡可能保留拓本的原貌，以供廣大書法愛好者臨習參考。
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25.
歷代碑帖法書選：唐 張旭書古詩四帖（簡體書）
出版日：
2010/06/17
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《唐張旭書古詩四帖》：歷代碑帖法書選。我國書法藝術有著悠久的歷史和獨特的風格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應廣大初學者特別是中等學校學生臨習傳統書法的迫切要求，以及書法愛好者欣賞學習的需要，選擇了魏碑書體編輯了這套《歷代碑帖法書選》，共十冊。本冊是系列之一，展示的是《唐張旭書古詩四帖》。志文書法精美，多參隸意，頗帶質拙，是學習與欣賞草書的極佳范本。插圖：〈br〉〈img src=http:/
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26.
毛公鼎銘文(修訂版)（簡體書）
出版日：
2018/10/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
毛公鼎為西周宣王（公元前八世紀）銅器，腹內壁鑄有三十二行四百九十八字，長期以其造型端莊和銘文較多、書體精美受到國內外學術界廣泛重視。習篆書者，若能對商周具有代表性的銅器銘文，尤其是毛公鼎銘文字體多加研究，體會其內涵的韻美，就能在繼承古代書法藝術精華的基礎上推陳出新。現將毛公鼎銘文拓片割裱並作放大本影印出版黑白字帖，為廣大書法愛好者欣賞、臨摹西周金文提供垯本。
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27.
唐柳公權書神策軍碑(修訂版)（簡體書）
出版日：
2018/10/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
我國書法藝術有著悠久的歷史和獨特的風格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應廣大初學者特別是中等學校學生臨習傳統書法的迫切需要，以及書法愛好者欣賞學習的需要，我們選擇了歷代各種書體和書家的一些作品，編輯了這套《歷代碑帖法書選》。
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28.
北魏鄭道昭論經書詩(修訂版)（簡體書）
出版日：
2017/11/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《北魏鄭道昭論經書詩》全稱《詩五首與道俗十人出萊城東南九裡登雲峰山論經書一首》，為鄭道昭自作詩。刻于北魏永平四年（公元五一一年），在山東掖縣雲峰山陰，半山坡朝西削立的一塊巨石上。字面高三百一十二釐米，寬三百二十七釐米，字徑十三釐米，正書二十行，行二十一字，共計三百二十四字，剝泐不清約二十二字，其餘清晰可辨。《北魏鄭道昭論經書詩》刻石，通篇依山勢，就摩崖，刻字自右至左，逐行增高，呈自然之勢。佈局活潑
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29.
歷代碑帖法書選：唐歐陽詢書九成宮醴泉銘(修訂版)（簡體書）
出版日：
2023/10/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《唐歐陽詢書九成宮醴泉銘（修訂版）》介紹了九成宮醴泉銘碑，立于唐代貞觀六年（公元六三二年）。碑上刻的字，是歐陽詢寫的。歐陽詢，字信本，湖南臨湘人，唐代初期名的書法家。曾任太子率更令，所以一般人又稱他為歐陽率更。在隋代時歐陽詢的書法就已經很出名，到了唐代，他以年近古稀的高齡，在弘文館教授過書法。歐陽詢早期學習王羲之的書體，傳說他曾以重金購得王羲之教子習字用的《指歸圖》，日夜揣摩，刻苦鉆研。后來又廣泛
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30.
歷代碑帖法書選：大盂鼎銘文(修訂版)（簡體書）
出版日：
2021/08/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《大盂鼎》是西周的青銅禮器，傳清道光初年陝西眉縣禮村出土。《大盂鼎》造型端莊凝重，內壁有銘文十九行，計二百九十一字。銘文不僅有重要史料價值，也是西周早期藝術性很高的金文書法作品。《大盂鼎》銘文字體瑰麗雄奇，用筆方整，有的筆劃波磔顯著，行款茂密，佈局完滿，是學習金文的極好範本。現據流傳的最初拓本影印出版，供廣大書法愛好者臨摹學習。
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31.
歷代碑帖法書選：唐靈飛經(修訂版)（簡體書）
出版日：
2019/04/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《靈飛經》又名《六甲靈飛經》，清包世臣在《藝舟雙楫？右下筆潭》中稱其：“如新鶯歌白囀之聲”，楊守敬評：“靈飛經一冊，最為精勁，為世所重”。《靈飛經》的章法為縱有行，橫無列。由於整篇字的大小、長短、參差錯落，疏密有致，變化自然，且整篇字與字之間，行與行之間顧盼照應，通篇字渾然一體，雖為楷書，卻有行書的流暢與飄逸之氣韻，變化多端，妙趣橫生。《靈飛經》以其秀媚舒展，沉著遵正，風姿不凡的藝術特色為歷代書家
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32.
草訣百韻歌(修訂版)（簡體書）
出版日：
2019/11/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《草訣百韻歌》是明韓道亨于萬曆四十一年（西元一六一三年）書寫的。《草訣百韻歌》是把比較通行的草字集中起來，找出它的結體和行筆中的某些規律，編成五字一句的韻文，以便於記憶。例如把不易區別的字列在一起，指明差異之處，第三行“有點方為水，空挑即是言”，是指明草寫“水”字如“言”字的差異只在於“水”字有一點，而“言”字只空挑一筆；又如把某一草字的結構特點加以說明。此冊現影印出版黑白字帖，供專業工作者和書法
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33.
唐李邕書麓山寺碑(修訂版)（簡體書）
出版日：
2016/06/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《唐李邕書麓山寺碑（修訂版）》又名《嶽麓寺碑》。李邕撰文並書。碑文二十八行，每行五十六字。額題篆書“麓山寺碑”四字。刻于唐開元十八年（西元七三〇年）。原石現藏湖南長沙市嶽麓公園，已斷裂殘缺。此冊“黃仙鶴刻”等字完好無損，系北京市文物商店藏宋拓本。拓本為白麻紙烏金拓，紙地堅韌，墨色醇古，沒有絲毫塗墨與填補，如實地再現了原碑風貌。原拓本每行六字，為保持字形原大，經割裱每行五字，現影印出版，供廣大書法愛
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34.
唐歐陽詢書化度寺碑(修訂版)（簡體書）
出版日：
2018/06/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《化度寺碑》是歐陽詢的代表作之一，其書法特點是用筆方整，筆力剛勁，一筆不苟，結體嚴謹中見疏朗，也就是說字畫的安排緊湊、勻稱，間架開闊得當。此碑翻刻本極多，兩種宋拓本較好，我們影印的拓本現藏於故宮博物院。
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35.
歷代碑帖法書選：漢韓仁銘(修訂版)（簡體書）
出版日：
2018/06/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
歷代碑帖法書選編輯組編著的《漢韓仁銘(修訂版)》介紹了，《漢循吏故聞熹長韓仁銘》簡稱《韓仁銘》，鐫立於東漢熹平四年一西元一七五年一。碑高二二七釐米、寬一二六釐米，金正大五年（西元一二二八年）出土，出土時碑下斜缺一角，僅存上截，共八行，行存十七至十九字不等。篆書題額兩行，行五字。清康熙間一度傳雲亡失，後又重新發現，移置滎陽縣署，原存河南滎陽第六中學內，現藏于滎陽市文物保護管理所。 此碑書法結體
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36.
敦煌本柳公權書金剛經（簡體書）
出版日：
2018/11/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《敦煌本柳公權書金剛經/歷代碑帖法書選》為柳公權早期作品，字不大但用筆靈巧勁健，雖多有與“顏書”同法之處，但明顯地摒棄了“蠶頭雁尾”的用筆之法，而多融入魏晉及初唐楷意，并摻之以北碑的骨力洞達，故初觀此碑似覺平常，頗有劍拔弩張之勢，然細察之則一招一式頗富變化，方勁整飭中寓清靈通秀之氣，其一點二畫，一如刀斫般齊整，干脆利落，節奏明快，極富動感。故而人們將“柳體”的特征概括為：精于點畫、謹于間架、法
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37.
歷代碑帖法書選：晉王羲之蘭亭序帖（簡體書）
出版日：
2017/12/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
我國書法藝術有著悠久的歷史和獨特的風格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應廣大初學者特別是中等學校學生臨習傳統書法的迫切要求，以及書法愛好者欣賞學習的需要，我們選擇了行書書體編輯了這套《歷代碑帖法書選》行書集。
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38.
歷代碑帖法書選：唐寅落花詩冊（簡體書）
出版日：
2011/02/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
唐寅是明代著名的文學家和書畫家，字伯虎，又字子畏，號六如居士，又有桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等別號。明成化六年（公元1470年）出生于長洲（今為蘇州市）吳趨里的一個商人家庭，嘉靖三年（公元一五二四年）卒，年五十四歲。唐寅自幼年起就刻苦讀書，兼習書畫，二十九歲考中應天府解元。次年在北京會試時，因科場案牽連入獄，后被罷黜。當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘他到南昌。他到南昌以后，發現
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39.
草訣百韻歌（簡體書）
出版日：
1986/04/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
《草訣百韻歌》是明韓道亨于萬歷四十一年（公元一六一三年）書寫的。《草訣百韻歌》是把比較通行的草字集中起來，找出它的結體和行筆中的某些規律，編成五字一句的韻文，以便于記憶。例如把不易區別的字列在一起，指明差異之處，第三行“有點方為水，空挑即是言”，是指明草寫“水”字如“言”字的差異只在于“水”字有一點，而“言”字只空挑一筆；又如把某一草字的結構特點加以說明。
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40.
歷代碑帖法書選：元趙孟頫書妙嚴寺記（簡體書）
出版日：
2018/11/01
作者：
《歷代碑帖法書選》編輯組 編著
出版社：
文物出版社
裝訂：
平裝
趙孟 ，字子昴，號松雪道人，湖州（今浙江吳興）人，生于南宋寶 二年（公元一二五四年），卒于元至治二年（公元一三二二年），年六十九歲。趙孟 是我國元代著句的書法家。他擅長真、行、草、隸篆各種書體，其中以行楷書造詣最深，有自己獨特的風格。 《妙嚴寺記》為趙孟 書並篆額。楊守敬評支︰“此碑不署年月，當在書《肥巴碑》之前，以文敏（趙孟 ）官附考之可得。書法亦不及《膽巴碑》之老健，因年而進，雖大學亦然。然
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